Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Leathanach - 458


ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਸਮ ਦੇਖਿ ਸਮਦਰਸੀ ਹੁਇ ਅਕਥ ਕਥਾ ਬੀਚਾਰ ਹਾਰਿ ਮੋਨਿਧਾਰੀ ਹੈ ।
pooran braham sam dekh samadarasee hue akath kathaa beechaar haar monidhaaree hai |

Mothaíonn deisceabal de bhun an Fhíor-Ghúrú láithreacht an Tiarna Uilechumhachtaigh i ngach uile dhuine beo agus i ngach áit, éiríonn sé neamhchlaonta agus in ionad a bheith ag plé le drámaí agus léirithe infheicthe an Tiarna, tá sé fós gafa leis.

ਹੋਨਹਾਰ ਹੋਇ ਤਾਂ ਤੇ ਆਸਾ ਤੇ ਨਿਰਾਸ ਭਏ ਕਾਰਨ ਕਰਨ ਪ੍ਰਭ ਜਾਨਿ ਹਉਮੈ ਮਾਰੀ ਹੈ ।
honahaar hoe taan te aasaa te niraas bhe kaaran karan prabh jaan haumai maaree hai |

Cibé rud atá ag tarlú, tá sé ag tarlú ina thoil. Mar sin fanann a leithéid de dheisciobal gan a mhian go léir. Agus tréithe an Uilechumhachtaigh ar eolas aige arb é cúis agus éifeacht gach rud é, cailleann sé a bhród agus a mheabhair de réir rá neamhbhásmhaireachta Gurba

ਸੂਖਮ ਸਥੂਲ ਓਅੰਕਾਰ ਕੈ ਅਕਾਰ ਹੁਇ ਬ੍ਰਹਮ ਬਿਬੇਕ ਬੁਧ ਭਏ ਬ੍ਰਹਮਚਾਰੀ ਹੈ ।
sookham sathool oankaar kai akaar hue braham bibek budh bhe brahamachaaree hai |

Glacann sé leis gur as Aon Tiarna amháin a tháinig gach foirm mhór nó bheag. Glacadh leis an eagna diaga, éiríonn sé Godly i gcarachtar.

ਬਟ ਬੀਜ ਕੋ ਬਿਥਾਰ ਬ੍ਰਹਮ ਕੈ ਮਾਇਆ ਛਾਇਆ ਗੁਰਮੁਖਿ ਏਕ ਟੇਕ ਦੁਬਿਧਾ ਨਿਵਾਰੀ ਹੈ ।੪੫੮।
batt beej ko bithaar braham kai maaeaa chhaaeaa guramukh ek ttek dubidhaa nivaaree hai |458|

Díreach mar a bheirtear crann beanna dea-scaipthe as síol, is amhlaidh atá a fhoirm ag scaipeadh timpeall i bhfoirm maya. Cuireann Sikh géilliúil den Ghúrú deireadh lena dhúchas trí fhoghlaim go mór faoin tacaíocht amháin seo. (Ní bhíonn aon ghrádh ag aon dia ná ag bandia air ó bhí a fhios aige