Kama vile matukio ya ndoto hayawezi kuonekana ukiwa macho, kama vile nyota hazionekani baada ya jua kuchomoza;
Kama vile kivuli cha mti kinavyoendelea kubadilika ukubwa na miale ya jua inayoanguka; na kuhiji mahali patakatifu hakudumu milele.
Kama vile wasafiri wenzao wa mashua hawapati kusafiri pamoja tena, kwani uwepo wa maji kwa sababu ya sarabi au makazi ya kuwaziwa ya miungu (angani) ni udanganyifu.
Vivyo hivyo mtu anayefahamu Guru anachukulia mali, kushikamana na upendo wa mwili kuwa udanganyifu na yeye huweka ufahamu wake juu ya neno la kimungu la Guru. (117)