Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Side - 117

ਸੁਪਨ ਚਰਿਤ੍ਰ ਚਿਤ੍ਰ ਜਾਗਤ ਨ ਦੇਖੀਅਤ ਤਾਰਕਾ ਮੰਡਲ ਪਰਭਾਤਿ ਨ ਦਿਖਾਈਐ ।

supan charitr chitr jaagat na dekheeat taarakaa manddal parabhaat na dikhaaeeai |

Ligesom drømmebegivenheder ikke kan ses, mens de er vågne, ligesom stjerner ikke er synlige efter solopgang;

ਤਰਵਰ ਛਾਇਆ ਲਘੁ ਦੀਰਘ ਚਪਲ ਬਲ ਤੀਰਥ ਪੁਰਬ ਜਾਤ੍ਰਾ ਥਿਰ ਨ ਰਹਾਈਐ ।

taravar chhaaeaa lagh deeragh chapal bal teerath purab jaatraa thir na rahaaeeai |

Ligesom skyggen af et træ bliver ved med at ændre sig i størrelse med de faldende solstråler; og pilgrimsfærden til de hellige steder varer ikke evigt.

ਨਦੀ ਨਾਵ ਕੋ ਸੰਜੋਗ ਲੋਗ ਬਹੁਰਿਓ ਨ ਮਿਲੈ ਗੰਧ੍ਰਬ ਨਗਰ ਮ੍ਰਿਗ ਤ੍ਰਿਸਨਾ ਬਿਲਾਈਐ ।

nadee naav ko sanjog log bahurio na milai gandhrab nagar mrig trisanaa bilaaeeai |

Da medrejsende på en båd ikke kommer til at rejse sammen igen, da tilstedeværelsen af vand på grund af fatamorgana eller gudernes imaginære opholdssted (i rummet) er en illusion.

ਤੈਸੇ ਮਾਇਐ ਮੋਹ ਧ੍ਰੋਹ ਕੁਟੰਬ ਸਨੇਹ ਦੇਹ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਲਾਈਐ ।੧੧੭।

taise maaeaai moh dhroh kuttanb saneh deh guramukh sabad surat liv laaeeai |117|

Det samme betragter en Guru-bevidst person mammon, tilknytning og kærlighed til kroppen som en illusion, og han holder sin bevidsthed fokuseret på Guruens guddommelige ord. (117)

Indeks (1 - 675)

Kabit Savaiye Side: 1 - 675