Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Side - 185

ਚਤੁਰ ਬਰਨ ਮੈ ਨ ਪਾਈਐ ਬਰਨ ਤੇਸੋ ਖਟ ਦਰਸਨ ਮੈ ਨ ਦਰਸਨ ਜੋਤਿ ਹੈ ।

chatur baran mai na paaeeai baran teso khatt darasan mai na darasan jot hai |

Der er intet så vidunderligt tilgængeligt for de Guru-bevidste personer i de fire kaster (Brahmin, Khatri et al.) som Herrens vidunderlige eliksirlignende Naam. Selv de seks filosofiske skrifter har ikke den guddommelige rads herlighed og storhed

ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਪੁਰਾਨ ਬੇਦ ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਮਾਨਿ ਖਾਨ ਰਾਗ ਨਾਦ ਬਾਦ ਮੈ ਨ ਸਬਦ ਉਦੋਤ ਹੈ ।

sinmrit puraan bed saasatr samaan khaan raag naad baad mai na sabad udot hai |

Den skat, som Guru-bevidste mennesker besidder, er ikke tilgængelig i Vedaerne, Shastras og Simritis. Melodien, der er tilgængelig med dem som følge af Gurus ord, findes ikke i nogen musikalsk tilstand.

ਨਾਨਾ ਬਿੰਜਨਾਦਿ ਸ੍ਵਾਦ ਅੰਤਰਿ ਨ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਸਕਲ ਸੁਗੰਧ ਮੈ ਨ ਗੰਧਿ ਸੰਧਿ ਹੋਤ ਹੈ ।

naanaa binjanaad svaad antar na prem ras sakal sugandh mai na gandh sandh hot hai |

Den velbehag, som Guru-bevidste personer nyder, er så vidunderlig, at den ikke er tilgængelig i nogen form for mad. Den ekstatiske duft, som de nyder, er ikke tilgængelig i nogen anden form for dufte.

ਉਸਨ ਸੀਤਲਤਾ ਸਪਰਸ ਅਪਰਸ ਨ ਗਰਮੁਖ ਸੁਖ ਫਲ ਤੁਲਿ ਓਤ ਪੋਤ ਹੈ ।੧੮੫।

ausan seetalataa saparas aparas na garamukh sukh fal tul ot pot hai |185|

Fornøjelsen ved Naam-lignende eliksir, som de Guru-bevidste mennesker nyder, er hinsides alle bekvemmeligheder ved at dæmpe eller lindre varme eller kolde forhold med henholdsvis kølige eller varme midler. De varme og kolde forhold bliver ved med at ændre sig, men glæden ved Naam eliksir er tilbage

Indeks (1 - 675)

Kabit Savaiye Side: 1 - 675