Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

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ਚਤੁਰ ਬਰਨ ਮੈ ਨ ਪਾਈਐ ਬਰਨ ਤੇਸੋ ਖਟ ਦਰਸਨ ਮੈ ਨ ਦਰਸਨ ਜੋਤਿ ਹੈ ।

chatur baran mai na paaeeai baran teso khatt darasan mai na darasan jot hai |

Non c'è niente di più meraviglioso disponibile per le persone coscienti del Guru nelle quattro caste (Brahmin, Khatri et al.) come il meraviglioso Naam del Signore simile a un elisir. Perfino le sei scritture filosofiche non hanno la gloria e la grandezza del rad divino

ਸਿੰਮ੍ਰਿਤਿ ਪੁਰਾਨ ਬੇਦ ਸਾਸਤ੍ਰ ਸਮਾਨਿ ਖਾਨ ਰਾਗ ਨਾਦ ਬਾਦ ਮੈ ਨ ਸਬਦ ਉਦੋਤ ਹੈ ।

sinmrit puraan bed saasatr samaan khaan raag naad baad mai na sabad udot hai |

Il tesoro che possiedono le persone coscienti del Guru non è disponibile nei Veda, negli Shastra e nelle Simritis. La melodia disponibile in loro come risultato delle parole del Guru non si trova in nessuna modalità musicale.

ਨਾਨਾ ਬਿੰਜਨਾਦਿ ਸ੍ਵਾਦ ਅੰਤਰਿ ਨ ਪ੍ਰੇਮ ਰਸ ਸਕਲ ਸੁਗੰਧ ਮੈ ਨ ਗੰਧਿ ਸੰਧਿ ਹੋਤ ਹੈ ।

naanaa binjanaad svaad antar na prem ras sakal sugandh mai na gandh sandh hot hai |

Il piacere di cui godono le persone coscienti del Guru è così meraviglioso che non è disponibile in nessun tipo di cibo. La fragranza estatica di cui godono non è disponibile in nessun'altra forma di fragranza.

ਉਸਨ ਸੀਤਲਤਾ ਸਪਰਸ ਅਪਰਸ ਨ ਗਰਮੁਖ ਸੁਖ ਫਲ ਤੁਲਿ ਓਤ ਪੋਤ ਹੈ ।੧੮੫।

ausan seetalataa saparas aparas na garamukh sukh fal tul ot pot hai |185|

Il piacere dell'elisir simile al Naam di cui godono le persone coscienti del Guru va oltre ogni comodità di placare o alleviare le condizioni di caldo o freddo rispettivamente con mezzi freddi o caldi. Le condizioni calde e fredde continuano ad alterarsi, ma il gusto del Naam elisir rem

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