Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Side - 397


ਦ੍ਰਿਗਨ ਕਉ ਜਿਹਬਾ ਸ੍ਰਵਨ ਜਉ ਮਿਲਹਿ ਜੈਸੇ ਦੇਖੈ ਤੈਸੇ ਕਹਿ ਸੁਨਿ ਗੁਨ ਗਾਵਹੀ ।
drigan kau jihabaa sravan jau mileh jaise dekhai taise keh sun gun gaavahee |

Hvis øjne får tunge og ører, så vil hvad end det ser og hører med ører, så beskrive virkeligheden og formidle den.

ਸ੍ਰਵਨ ਜਿਹਬਾ ਅਉ ਲੋਚਨ ਮਿਲੈ ਦਿਆਲ ਜੈਸੋ ਸੁਨੈ ਤੈਸੋ ਦੇਖਿ ਕਹਿ ਸਮਝਾਵਹੀ ।
sravan jihabaa aau lochan milai diaal jaiso sunai taiso dekh keh samajhaavahee |

Hvis ørerne ved den Almægtiges godhed får tunge og øjne, så vil de tale med tunge, hvad de ser med øjne og hører.

ਜਿਹਬਾ ਕਉ ਲੋਚਨ ਸ੍ਰਵਨ ਜਉ ਮਿਲਹਿ ਦੇਵ ਜੈਸੋ ਕਹੈ ਤੈਸੋ ਸੁਨਿ ਦੇਖਿ ਅਉ ਦਿਖਾਵਹੀ ।
jihabaa kau lochan sravan jau mileh dev jaiso kahai taiso sun dekh aau dikhaavahee |

Hvis den almægtige Gud velsigner tungen med øjne og ører, vil den sige, hvad den ser med øjne og hører med ører.

ਨੈਨ ਜੀਹ ਸ੍ਰਵਨ ਸ੍ਰਵਨ ਲੋਚਨ ਜੀਹ ਜਿਹਬਾ ਨ ਸ੍ਰਵਨ ਲੋਚਨ ਲਲਚਾਵਹੀ ।੩੯੭।
nain jeeh sravan sravan lochan jeeh jihabaa na sravan lochan lalachaavahee |397|

Øjne har brug for samarbejde mellem tunge og ører, ørerne har brug for fuldt samarbejde mellem tunge og øjne, men ligesom Guru Nanak på side 1091 i Guru Granth Sahib siger '.'Jeebh rasayan chuni rati lal lavaaye" (At suge den eliksir-lignende) Naam, der mediterer over Herrens navn,