Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Pagina - 478

ਜਉ ਪੈ ਤੂੰਬਰੀ ਨ ਬੂਡੇ ਸਰਤ ਪਰਵਾਹ ਬਿਖੈ ਬਿਖਮੈ ਤਊ ਨ ਤਜਤ ਹੈ ਮਨ ਤੇ ।

jau pai toonbaree na boodde sarat paravaah bikhai bikhamai taoo na tajat hai man te |

Als een colocynth (Tumna) niet zinkt in een snelstromende rivier en zijn bitterheid zelfs in zoet, koud water niet verliest, wat voor nut heeft het dan?

ਜਉ ਪੈ ਲਪਟੈ ਪਾਖਾਨ ਪਾਵਕ ਜਰੈ ਸੂਤ੍ਰ ਜਲ ਮੈ ਲੈ ਬੋਰਿਤ ਰਿਦੈ ਕਠੋਰਪਨ ਤੇ ।

jau pai lapattai paakhaan paavak jarai sootr jal mai lai borit ridai katthorapan te |

Als de vuurvlam de steen niet kan verbranden, en als vanwege zijn starre karakter alles mee naar beneden zinkt, wat voor nut heeft dat dan?

ਜਉ ਪੈ ਗੁਡੀ ਉਡੀ ਦੇਖੀਅਤ ਹੈ ਆਕਾਸਚਾਰੀ ਬਰਸਤ ਮੇਂਹ ਬਾਚੀਐ ਨ ਬਾਲਕਨ ਤੇ ।

jau pai guddee uddee dekheeat hai aakaasachaaree barasat menh baacheeai na baalakan te |

Je ziet een vlieger als een vogel in de lucht vliegen, maar als het begint te regenen, kan hij niet worden gered en teruggehaald door de kinderen die ermee vliegen.

ਤੈਸੇ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਭਾਉ ਦੁਤੀਆ ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਖੇਲ ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖਫਲ ਨਾਹਿ ਕ੍ਰਿਤਘਨਿ ਤੇ ।੪੭੮।

taise ridh sidh bhaau duteea trigun khel guramukh sukhafal naeh kritaghan te |478|

Op dezelfde manier geeft het verwerven van wonderbaarlijke krachten zoals lopen op het water, immuniteit van branden of zweven in de lucht zich over aan dualiteit en is het de invloed van de drie eigenschappen mammon (maya). (Het verwerven hiervan kan iemand niet bevrijden van innerlijke bitterheid, en dat kan ook niet

Index (1 - 675)

Kabit Savaiye Pagina: 1 - 675