Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

Bladsy - 478


ਜਉ ਪੈ ਤੂੰਬਰੀ ਨ ਬੂਡੇ ਸਰਤ ਪਰਵਾਹ ਬਿਖੈ ਬਿਖਮੈ ਤਊ ਨ ਤਜਤ ਹੈ ਮਨ ਤੇ ।
jau pai toonbaree na boodde sarat paravaah bikhai bikhamai taoo na tajat hai man te |

As 'n kolosint (Tumna) nie in 'n vinnig vloeiende rivier sink nie en hy verloor nie sy bitterheid selfs in soet koue water nie, wat help dit dan?

ਜਉ ਪੈ ਲਪਟੈ ਪਾਖਾਨ ਪਾਵਕ ਜਰੈ ਸੂਤ੍ਰ ਜਲ ਮੈ ਲੈ ਬੋਰਿਤ ਰਿਦੈ ਕਠੋਰਪਨ ਤੇ ।
jau pai lapattai paakhaan paavak jarai sootr jal mai lai borit ridai katthorapan te |

As die vuurvlam die klip nie kan verbrand nie, en as dit as gevolg van sy stywe aard alles daarmee saamsink, wat baat dit dan?

ਜਉ ਪੈ ਗੁਡੀ ਉਡੀ ਦੇਖੀਅਤ ਹੈ ਆਕਾਸਚਾਰੀ ਬਰਸਤ ਮੇਂਹ ਬਾਚੀਐ ਨ ਬਾਲਕਨ ਤੇ ।
jau pai guddee uddee dekheeat hai aakaasachaaree barasat menh baacheeai na baalakan te |

'n Vlieër word soos 'n voël in die lug gesien vlieg, maar wanneer dit begin reën kan dit nie gered en teruggekry word deur die kinders wat dit vlieg nie.

ਤੈਸੇ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਭਾਉ ਦੁਤੀਆ ਤ੍ਰਿਗੁਨ ਖੇਲ ਗੁਰਮੁਖ ਸੁਖਫਲ ਨਾਹਿ ਕ੍ਰਿਤਘਨਿ ਤੇ ।੪੭੮।
taise ridh sidh bhaau duteea trigun khel guramukh sukhafal naeh kritaghan te |478|

Net so, die verkryging van wonderbaarlike kragte soos om op die water te loop, immuniteit van brand of sweef in die lug is om te gee aan dualiteit en is die invloed van die drie eienskappe mammon (maya). (Om dit te bekom, kan 'n mens nie van interne bitterheid bevry nie, en kan ook nie