Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

La racine du verset (du mantra), la racine de tous les mots (forme de Mars endormi). (Onam = Jog samput forme une lettre indicative à utiliser au début des mantras) Beauté, Kalyana, Anand. Dans les trois périodes, il reste un rasa qui est impérissable. La forme de Chaitanya, l'illuminateur des substances racine, qui illumine les ténèbres.

ਬਾਣੀ ਭਾਈ ਗੁਰਦਾਸ ਭਲੇ ਕੀ ।

ਸੋਰਠਾ ।

Sorath :

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸ ਓਨਮ ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਨ ।

Ma supplication à Ad(i) Purakh (Seigneur Primordial), salutation aux pieds sacrés du Vrai Guru (qui est l'incarnation du Seigneur)

ਘਟ ਘਟ ਕਾ ਪਰਵੇਸ ਏਕ ਅਨੇਕ ਬਿਬੇਕ ਸਸਿ ।੧।੧।

Comme la lune, qui, bien qu’une, réside partout et en chacun et pourtant reste une.

ਦੋਹਰਾ ।

Dohra :

ਓਨਮ ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਚਰਨ ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸੁ ।

Salutation aux pieds sacrés de Satguru, l'incarnation du glorieux Waheguru qui est le Seigneur Primordial.

ਏਕ ਅਨੇਕ ਬਿਬੇਕ ਸਸਿ ਘਟ ਘਟ ਕਾ ਪਰਵੇਸ ।੨।੧।

Il est comme la lune, qui bien qu'elle soit présente partout et pourtant reste une.

ਛੰਦ ।

Chanson :

ਘਟ ਘਟ ਕਾ ਪਰਵੇਸ ਸੇਸ ਪਹਿ ਕਹਤ ਨ ਆਵੈ ।

Waheguru (Seigneur) qui est omniprésent et dont l'étendue ne peut être définie même par Sheshnag (un serpent mythologique à mille têtes),

ਨੇਤ ਨੇਤ ਕਹਿ ਨੇਤ ਬੇਦੁ ਬੰਦੀ ਜਨੁ ਗਾਵੈ ।

Dont les louanges Ved, Bhats et tous les autres chantent depuis des éons et pourtant disent : pas ceci, pas même cela.

ਆਦਿ ਮਧਿ ਅਰੁ ਅੰਤੁ ਹੁਤੇ ਹੁਤ ਹੈ ਪੁਨਿ ਹੋਨਮ ।

Qui était là au début, entre les époques et qui restera à l'avenir,

ਆਦਿ ਪੁਰਖ ਆਦੇਸ ਚਰਨ ਸ੍ਰੀ ਸਤਿਗੁਰ ਓਨਮ ।੩।੧।

Ma supplication à Lui à travers les pieds saints du Vrai Guru dans lesquels Il est totalement resplendissant. (1)