À l'époque du Mahabharat, il y avait de nombreux guerriers comme les cinq Pandavas dans le passé, mais aucun n'a jamais tenté de mettre fin à sa dualité en détruisant les cinq vices qui y résidaient.
Renonçant à leur foyer et à leur famille, beaucoup devinrent des Maîtres, des Sidhs et des sages, mais aucun n'avait plongé son esprit dans l'état spirituel supérieur en se gardant libre de l'effet des trois traits de Maya.
Une personne instruite transmet des connaissances au monde en étudiant les Vedas et d'autres écritures, mais elle ne peut pas faire évoluer son propre esprit ni mettre fin à ses désirs mondains.
Un sikh dévoué du Guru qui, en compagnie de personnes saintes et au service du Vrai Guru semblable au Seigneur, a absorbé son esprit dans la parole divine, est en réalité le véritable érudit du Seigneur. (457)