Le disciple sikh de Guru se perd et obtient le salut dans sa vie de son vivant. Menant une vie de chef de famille, il ne ressent aucun souci de la détresse ou de la paix/confort qui lui arrive.
Et puis la naissance et la mort, le péché et la piété, le ciel et l'enfer, les plaisirs et les tribulations, l'inquiétude et le bonheur, tous signifient égaux pour lui.
Pour une personne aussi consciente du Guru, la jungle et le foyer, le plaisir et le renoncement, les traditions populaires et les traditions des écritures, la connaissance et la contemplation, la paix et la détresse, le chagrin et le plaisir, l'amitié et l'inimitié sont tous identiques.
Un morceau de terre ou d'or, un poison et un nectar, de l'eau et du feu sont tous pareils pour une personne consciente du Guru. Parce que son amour est de rester absorbé dans l’état stable de connaissance perpétuelle du Guru. (90)