Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

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ਏਕ ਬ੍ਰਹਮਾਂਡ ਕੇ ਬਿਥਾਰ ਕੀ ਅਪਾਰ ਕਥਾ ਕੋਟਿ ਬ੍ਰਹਮਾਂਡ ਕੋ ਨਾਇਕੁ ਕੈਸੇ ਜਾਨੀਐ ।

ek brahamaandd ke bithaar kee apaar kathaa kott brahamaandd ko naaeik kaise jaaneeai |

Lorsque la description d’un univers dépasse les capacités d’un être humain, alors comment peut-on connaître le maître de millions d’univers ?

ਘਟਿ ਘਟਿ ਅੰਤਰਿ ਅਉ ਸਰਬ ਨਿਰੰਤਰਿ ਹੈ ਸੂਖਮ ਸਥੂਲ ਮੂਲ ਕੈਸੇ ਪਹਿਚਾਨੀਐ ।

ghatt ghatt antar aau sarab nirantar hai sookham sathool mool kaise pahichaaneeai |

Dieu, la cause de tout le monde visible et invisible qui prévaut également en tous ; comment peut-on le compter ?

ਨਿਰਗੁਨ ਅਦ੍ਰਿਸਟ ਸ੍ਰਿਸਟਿ ਮੈ ਨਾਨਾ ਪ੍ਰਕਾਰ ਅਲਖ ਲਖਿਓ ਨ ਜਾਇ ਕੈਸੇ ਉਰਿ ਆਨੀਐ ।

niragun adrisatt srisatt mai naanaa prakaar alakh lakhio na jaae kaise ur aaneeai |

Dieu qui n'est pas visible dans sa forme transcendantale, mais qui est visible sous une myriade de formes dans sa forme immanente ; qui ne peut être perçu, comment peut-il alors se loger dans l'esprit ?

ਸਤਿਰੂਪ ਸਤਿਨਾਮ ਸਤਿਗੁਰ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਸਰਬਾਤਮ ਕੈ ਮਾਨੀਐ ।੯੮।

satiroop satinaam satigur giaan dhiaan pooran braham sarabaatam kai maaneeai |98|

De caractère impérissable, de nom toujours stable, le Seigneur Dieu complet, devient connu d'un Sikh dévoué à travers le Gyan dispensé par True. Gourou. Il attache son esprit conscient au mot et à sa mélodie et réalise sa présence en chaque être vivant. (98)

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