Kabit Savaiye Bhai Gurdas Ji

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ਪ੍ਰੀਤਿ ਭਾਇ ਪੇਖੈ ਪ੍ਰਤਿਬਿੰਬ ਚਕਈ ਜਿਉਂ ਨਿਸ ਗੁਰਮਤਿ ਆਪਾ ਆਪ ਚੀਨ ਪਹਿਚਾਨੀਐ ।

preet bhaae pekhai pratibinb chakee jiaun nis guramat aapaa aap cheen pahichaaneeai |

So wie die Rote Brandente in mondhellen Nächten verliebt auf ihren Schatten blickt und glaubt, es handele sich um ihren Geliebten, so erkennt auch ein Sikh des Gurus die Existenz seines geliebten Herrn in sich und vertieft sich darin.

ਬੈਰ ਭਾਇ ਪੇਖਿ ਪਰਛਾਈ ਕੂਪੰਤਰਿ ਪਰੈ ਸਿੰਘੁ ਦੁਰਮਤਿ ਲਗਿ ਦੁਬਿਧਾ ਕੈ ਜਾਨੀਐ ।

bair bhaae pekh parachhaaee koopantar parai singh duramat lag dubidhaa kai jaaneeai |

So wie ein Löwe seinen eigenen Schatten im Brunnen sieht und ihn unter dem Einfluss seiner Eifersucht für einen anderen Löwen hält und sich auf ihn stürzt, so ist auch ein Manmukh, der sich aufgrund seiner niederen Weisheit von seinem Guru getrennt hat, in Zweifel verstrickt.

ਗਊ ਸੁਤ ਅਨੇਕ ਏਕ ਸੰਗ ਹਿਲਿ ਮਿਲਿ ਰਹੈ ਸ੍ਵਾਨ ਆਨ ਦੇਖਤ ਬਿਰੁਧ ਜੁਧ ਠਾਨੀਐ ।

gaoo sut anek ek sang hil mil rahai svaan aan dekhat birudh judh tthaaneeai |

So wie mehrere Kälber einer Kuh in Harmonie zusammenleben, so leben auch die gehorsamen Söhne (Sikhs) des Gurus in Liebe und Brüderschaft miteinander. Aber ein Hund kann einen anderen Hund nicht ausstehen und kämpft mit ihm. (So sind auch die eigenwilligen Personen immer bereit,

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨਮੁਖ ਚੰਦਨ ਅਉ ਬਾਂਸ ਬਿਧਿ ਬਰਨ ਕੇ ਦੋਖੀ ਬਿਕਾਰੀ ਉਪਕਾਰੀ ਉਨਮਾਨੀਐ ।੪੯੩।

guramukh manamukh chandan aau baans bidh baran ke dokhee bikaaree upakaaree unamaaneeai |493|

Das Verhalten Guru-bewusster und selbstbewusster Menschen ist wie Sandelholz und Bambus. Böse Menschen bekämpfen andere und zerstören sich selbst, wie Bambus sich selbst in Brand setzt. Im Gegensatz dazu sieht man tugendhafte Menschen, die ihren Gefährten Gutes tun. (

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