सोरथः १.
ईश्वर - प्रकट सतगुरुस्य नाटकं आनन्दमयं आनन्दमयं च, विस्मयात् परं विस्मयकारी,
अकल्पनीयरूपेण आश्चर्यजनकं, प्रतीतितः परं च आश्चर्यजनकम्।
दोहरा : १.
(भगवतः अन्तर्निहितस्य गुरुस्य अद्भुतस्य अवस्थायाः वर्णनं कुर्वन्), वयं भयानकस्य अवस्थायाः भयानकं, अत्यन्तं मनोहरं आनन्दमयं अवस्थां प्राप्तवन्तः,
अद्भुतं विचित्रं पारमार्थिकतां दृष्ट्वा भगवतः भव्यतां .
चन्त् : १.
आदिमेश्वरस्य (ईश्वरस्य) आरम्भः नास्ति। सः परः अद्यापि दूरतरः अस्ति। रस-काम-गन्धादि-एवं लौकिक-लौकिक-भोग-विहीनः।
दर्शनस्पर्शचित्तबुद्धिवचनात् परः।
अगोचरोऽसक्तः भगवान् वेदाध्ययनेन अन्यैः पार्थिवज्ञानैः च न ज्ञातुं शक्यते ।
सतगुरुः भगवतः मूर्तिः तस्य दिव्यप्रभां निवसति सः अनन्तः। एवं भूत-वर्तमान-भविष्यत्कालत्रयेषु सर्वेषु नमस्कार-नमस-योग्यः। (८) ९.