कवित सवैय भाई गुरुदासः

पुटः - 166


ਜੈਸੇ ਤਉ ਅਸਟ ਧਾਤੂ ਡਾਰੀਅਤ ਨਾਉ ਬਿਖੈ ਪਾਰਿ ਪਰੈ ਤਾਹਿ ਤਊ ਵਾਰ ਪਾਰ ਸੋਈ ਹੈ ।
जैसे तउ असट धातू डारीअत नाउ बिखै पारि परै ताहि तऊ वार पार सोई है ।

यथा नौकायां भारितस्य अष्टधातुसमूहः पारगमनकाले स्वस्य रूपे वर्णे वा परिवर्तनं विना अन्यतटं प्राप्स्यति,

ਸੋਈ ਧਾਤੁ ਅਗਨਿ ਮੈ ਹਤ ਹੈ ਅਨਿਕ ਰੂਪ ਤਊ ਜੋਈ ਸੋਈ ਪੈ ਸੁ ਘਾਟ ਠਾਟ ਹੋਈ ਹੈ ।
सोई धातु अगनि मै हत है अनिक रूप तऊ जोई सोई पै सु घाट ठाट होई है ।

एतानि धातूनि अग्नौ स्थापयित्वा द्रवन्ति वह्निरूपं च लभन्ते । ततः प्रत्येकस्मात् व्यक्तिगतरूपेण श्रेष्ठरूपेण धातुस्य सुन्दरभूषणरूपेण परिणमति ।

ਸੋਈ ਧਾਤੁ ਪਾਰਸਿ ਪਰਸ ਪੁਨਿ ਕੰਚਨ ਹੁਇ ਮੋਲ ਕੈ ਅਮੋਲਾਨੂਪ ਰੂਪ ਅਵਲੋਈ ਹੈ ।
सोई धातु पारसि परस पुनि कंचन हुइ मोल कै अमोलानूप रूप अवलोई है ।

परन्तु यदा दार्शनिक-शिलायाः सम्पर्कं प्राप्नोति तदा सः सुवर्णरूपेण परिणमति। अमूल्यत्वस्य अतिरिक्तं सुन्दरं, द्रष्टुं आकर्षकं च भवति ।

ਪਰਮ ਪਾਰਸ ਗੁਰ ਪਰਸਿ ਪਾਰਸ ਹੋਤ ਸੰਗਤਿ ਹੁਇ ਸਾਧਸੰਗ ਸਤਸੰਗ ਪੋਈ ਹੈ ।੧੬੬।
परम पारस गुर परसि पारस होत संगति हुइ साधसंग सतसंग पोई है ।१६६।

तथा ईश्वरप्रधानानां पवित्रपुरुषसङ्गमे पवित्रो भवति। सत्यगुरुं सर्वदार्शनिकशिलासु परमं मिलित्वा दार्शनिकशिला इव भवति। (१६६) ९.