यथा परसङ्गमेन गच्छन् पुरुषः सुरक्षिततया गृहं प्राप्नोति किन्तु विरक्तः, सः डकैः लुण्ठितः, हतः च।
यथा वेष्टितं क्षेत्रं मनुष्यैः पशुभिः स्पृशितुं न शक्यते किन्तु अवेष्टितं क्षेत्रं पथिकैः पशुभिः च नश्यति।
यथा शुकः पञ्जरे स्थित्वा राम राम इति उद्घोषयति परन्तु पञ्जरात् बहिः गच्छन् एव सः बिडालेन आक्रम्य भक्षितः भवति।
तथैव मनुष्यस्य मनः ईश्वरसदृशेन सत्यगुरुना सह मिलित्वा उच्चतरं आध्यात्मिकं अवस्थां प्राप्नोति। किन्तु सच्चिगुरुतः विरक्तः सति परिभ्रमति, नश्यति च (आध्यात्मिकतया) पञ्चभिः दोषैः-कामक्रोधलोभसक्तिप्रिडैः