کبیت سوائیے بھائی گرداس جی

صفحہ - 507

ਚੰਦਨ ਸਮੀਪ ਬਸਿ ਬਾਂਸ ਮਹਿਮਾ ਨ ਜਾਨੀ ਆਨ ਦ੍ਰੁਮ ਦੂਰਹ ਭਏ ਬਾਸਨ ਕੈ ਬੋਹੈ ਹੈ ।

chandan sameep bas baans mahimaa na jaanee aan drum doorah bhe baasan kai bohai hai |

صندل کے قرب و جوار میں رہتے ہوئے بھی ایک بانس نے اپنی خوشبو پھیلانے کی خاصیت کی تعریف نہیں کی جبکہ دوسرے درخت اس سے دوری کے باوجود اتنے ہی خوشبودار ہو جاتے ہیں۔

ਦਾਦਰ ਸਰੋਵਰ ਮੈ ਜਾਨੀ ਨ ਕਮਲ ਗਤਿ ਮਧੁਕਰ ਮਨ ਮਕਰੰਦ ਕੈ ਬਿਮੋਹੇ ਹੈ ।

daadar sarovar mai jaanee na kamal gat madhukar man makarand kai bimohe hai |

تالاب میں رہ کر مینڈک نے کبھی کنول کے پھول کی خصوصیات کی تعریف نہیں کی جب کہ بھنور کی مکھی اس سے دور رہ کر بھی ہمیشہ اس کی خوشبو کی طرف راغب رہتی ہے۔

ਤੀਰਥ ਬਸਤ ਬਗੁ ਮਰਮੁ ਨ ਜਾਨਿਓ ਕਛੁ ਸਰਧਾ ਕੈ ਜਾਤ੍ਰਾ ਹੇਤ ਜਾਤ੍ਰੀ ਜਨ ਸੋਹੇ ਹੈ ।

teerath basat bag maram na jaanio kachh saradhaa kai jaatraa het jaatree jan sohe hai |

مقدس مقامات پر ٹھہرے ہوئے بگلا کو ان زیارت گاہوں کی روحانی اہمیت کا احساس نہیں ہوتا جبکہ عقیدت مند مسافر وہاں سے واپسی پر اپنا نام کماتے ہیں۔

ਨਿਕਟਿ ਬਸਤ ਮਮ ਗੁਰ ਉਪਦੇਸ ਹੀਨ ਦੂਰੰਤਰਿ ਸਿਖਿ ਉਰਿ ਅੰਤਰਿ ਲੈ ਪੋਹੇ ਹੈ ।੫੦੭।

nikatt basat mam gur upades heen doorantar sikh ur antar lai pohe hai |507|

اسی طرح، بانس، مینڈک اور بگلا کی طرح، میں اپنے گرو کے پاس رہنے کے باوجود گرو کی تعلیمات پر عمل کرنے سے عاری ہوں۔ اس کے برعکس دور رہنے والے سکھ گرو کی حکمت حاصل کرتے ہیں اور اس پر عمل کرنے کے لیے اسے اپنے دل میں بساتے ہیں۔ (507)

اشاریہ (1 - 675)

کبیت سوئے صفحہ: 1 - 675