ایک کنواری نوکرانی جو ہمیشہ اپنے شوہر کے گھر میں اعلیٰ اختیار کا مقام حاصل کرنے کی امید رکھتی ہے جو اس کے باپ کو ایک دن اس کے لیے مل جائے گی وہ دھوکے باز عورت سے کہیں بہتر ہے۔
وہ عورت جو اس کے شوہر سے اس کی نافرمانی کرتی ہے اور جو اپنی عاجزی سے اپنے کیے پر پشیمان ہوتی ہے، جس کے نتیجے میں اس کا شوہر اس کے گناہوں کو معاف کر دیتا ہے، وہ دھوکے باز عورت سے کہیں بہتر ہے۔
اپنے شوہر سے جدا ہونے والی عورت جو جدائی کی اذیتیں برداشت کر رہی ہے وہ میل جول کے لیے اچھے وقت اور نیک شگون تلاش کرنے میں لگن ہے، ایک غدار اور فریبی عورت سے بہتر ہے۔
ایسی فریبی محبت والی عورت کو ماں کے پیٹ میں ہی مر جانا چاہیے تھا۔ دھوکہ دہی سے بھری محبت اس طرح کی دوہرایت سے بھری ہوئی ہے جیسے دو راکشس راہو اور کیتو ہیں جو سورج اور چاند گرہن کا سبب بنتے ہیں۔ (450)