സോറത്ത്:
ആരാണ് ആദ്യം വന്നത് എന്നതിനെക്കുറിച്ചുള്ള വിത്തും മരവും വിചിത്രവും ആശയക്കുഴപ്പമുണ്ടാക്കുന്നതുമായതുപോലെ, ഗുരുവിൻ്റെയും സിഖിൻ്റെയും കൂടിക്കാഴ്ചയെ മനസ്സിലാക്കുന്നത് വിചിത്രമാണ്.
തുടക്കത്തിൻ്റെയും അവസാനത്തിൻ്റെയും ഈ രഹസ്യം മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയാത്തതാണ്. ഭഗവാൻ അതീതനും അകന്നതും അനന്തവുമാണ്.
ദോഹ്റ:
ഗുരു രാം ദാസ് ഗുരുവിൻ്റെയും സിഖുകാരുടെയും കൂടിക്കാഴ്ചയ്ക്ക് കാരണമായത് ഒരേ അത്ഭുതകരമായ പഴങ്ങളും വൃക്ഷങ്ങളും ആയിരുന്നു.
ആ കാഴ്ചപ്പാട് അനന്തമാണ്, ആർക്കും അത് മനസ്സിലാക്കാൻ കഴിയില്ല. അത് അതീതമാണ്, ദൂരെയാണ്, ഇപ്പോഴും മനുഷ്യർക്ക് എത്തിച്ചേരാനാകാത്തതാണ്.
ചാന്ത്:
വാദ്യോപകരണങ്ങളുടെ ശബ്ദം വാക്കുകളുമായി (ഗാനം/ഗീതങ്ങളുടെ) ലയിക്കുന്നതുപോലെ, അതുപോലെ ഗുരു രാംദാസും ഗുരു അർജനും വേർതിരിച്ചറിയാൻ കഴിയാത്തവരായി.
നദീജലം സമുദ്രജലവുമായി വേർതിരിക്കാനാവാത്തതുപോലെ, ഗുരു അർജൻ ഗുരു അമർദാസിൻ്റെ പ്രമാണങ്ങളിൽ മുഴുകുകയും അനുസരണയോടെ അനുസരിക്കുകയും ചെയ്തു.
ഒരു രാജാവിൻ്റെ മകൻ രാജാവാകുന്നതുപോലെ, ഗുരു രാംദാസിൻ്റെ മകനായി ജനിച്ച ഗുരു അർജൻ, ഭഗവാൻ്റെ സ്തുതിഗീതങ്ങൾ ആലപിച്ചുകൊണ്ട് ഒരു ജ്ഞാനാത്മാവായിത്തീർന്നു - സദ്ഗുരു അനുഗ്രഹിച്ച അനുഗ്രഹം.
ഗുരു റാം ദാസിൻ്റെ കൃപയാൽ, അർജൻ ദേവ് അദ്ദേഹത്തിന് ശേഷം ഗുരു അർജൻ ദേവായി.