कबित सवैये भाई गुरदास जी

पान - 56


ਫਲ ਫੂਲ ਮੂਲ ਫਲ ਮੂਲ ਫਲ ਫਲ ਮੂਲ ਆਦਿ ਪਰਮਾਦਿ ਅਰੁ ਅੰਤ ਕੈ ਅਨੰਤ ਹੈ ।
फल फूल मूल फल मूल फल फल मूल आदि परमादि अरु अंत कै अनंत है ।

फळांपासून एक बीज उत्पन्न होते आणि फळ देण्यासाठी बीज झाडात विकसित होते आणि ही प्रक्रिया चालू राहते. ही वाढीची पद्धत सुरुवातीपासून प्रचलित आहे. त्याचा अंत अंताच्या पलीकडे आहे.

ਪਿਤ ਸੁਤ ਸੁਤ ਪਿਤ ਸੁਤ ਪਿਤ ਪਿਤ ਸੁਤ ਉਤਪਤਿ ਗਤਿ ਅਤਿ ਗੂੜ ਮੂਲ ਮੰਤ ਹੈ ।
पित सुत सुत पित सुत पित पित सुत उतपति गति अति गूड़ मूल मंत है ।

वडिलांना मुलगा होतो आणि मुलगा नंतर पिता बनतो आणि मुलगा होतो. अशा प्रकारे पिता-पुत्र-बाप ही व्यवस्था सुरू आहे. सृष्टीच्या या संमेलनाला खूप खोल भाव आहे.

ਪਥਿਕ ਬਸੇਰਾ ਕੋ ਨਿਬੇਰਾ ਜਿਉ ਨਿਕਸਿ ਬੈਠ ਇਤ ਉਤ ਵਾਰ ਪਾਰ ਸਰਿਤਾ ਸਿਧਤ ਹੈ ।
पथिक बसेरा को निबेरा जिउ निकसि बैठ इत उत वार पार सरिता सिधत है ।

एखाद्या प्रवाशाच्या प्रवासाचा शेवट त्याच्या बोटीतून निघण्यावर अवलंबून असतो आणि नंतर त्यामधून उतरणे, नदी ओलांडणे हे त्याचे जवळचे आणि दूरचे टोक ठरवते आणि प्रवासी कोणत्या दिशेने नदी ओलांडत आहे यावर अवलंबून हे टोके बदलत राहतात.

ਪੂਰਨ ਬ੍ਰਹਮ ਗੁਰ ਗੋਬਿੰਦ ਗੋਬਿੰਦ ਗੁਰ ਅਬਿਗਤ ਗਤਿ ਸਿਮਰਤ ਸਿਖ ਸੰਤ ਹੈ ।੫੬।
पूरन ब्रहम गुर गोबिंद गोबिंद गुर अबिगत गति सिमरत सिख संत है ।५६।

त्याचप्रमाणे सर्व सामर्थ्यवान, सर्व जाणणारे गुरू हे स्वतः ईश्वर आहेत. तो गुरु आणि देव दोन्ही आहे. ही अनाकलनीय अवस्था गुरु-जाणीव व्यक्तीला उत्तम प्रकारे समजू शकते. (५६)