ਜਿਸ ਤਰ੍ਹਾਂ ਦੀਵੇ ਦੇ ਜਗਦਿਆਂ ਹੋਇਆਂ ਮੰਦਿਰ ਘਰ ਅੰਦਰ ਚਾਨਣਾ ਹੀ ਚਾਨਣਾ ਹੁੰਦਾ ਹੈ ਤੇ ਸਾਰੀ ਸਮ੍ਰਗੀ ਘਰ ਦੀ ਵਿਭੂਤੀ ਪ੍ਰਗਟਿ ਜ੍ਯੋਂ ਕੀ ਤ੍ਯੋਂ ਸਾਫ ਪਈ ਹੋਈ ਦਿਖਾਈ ਦਿਆ ਕਰਦੀ ਹੈ।
ਜੋਤ ਚਾਨਣੇ ਦੇ ਓਤ ਪੋਤ = ਇਉਂ ਅੰਦਰ ਬਾਹਰ ਰਮਿਆਂ ਹੋਯਾ ਸਾਰੇ ਕਾਰਜ ਮਨ ਮੰਨੀ ਤਰਾਂ ਸਿਧਿ ਹੋਤ ਸਿਰੇ ਚੜ੍ਹਦੇ ਰਹਿੰਦੇ ਹਨ ਅਤੇ ਮੌਜ ਅਰੁ ਆਨੰਦ ਪੂਰਬਕ ਸਹਜੇ ਹੀ ਸੁਖ ਵਿਚ ਸਮਾਂ ਬੀਤਿਆ ਕਰਦਾ ਹੈ।
ਲਾਟ ਦੇ ਦਰਸ਼ਨ ਕਰਨ ਦੇ ਰਸ ਖਾਤ੍ਰ ਅਨੇਕਾਂ ਹੀ ਫੰਬਟ ਲਾਲਚ ਦੇ ਭ੍ਰਮਾਇ ਹੋਏ ਓਸ ਉਪਰ ਲੁਭਿਤ ਲੱਟੂ ਹੋ ਹੋ ਪਿਆ ਕਰਦੇ ਹਨ ਪਰ ਜਾਂ ਦੀਵਾ ਬੁਝ ਕੇ, ਓਸ ਦੀ ਲਾਟ ਲੋਪ ਹੋ ਜਾਯਾ ਕਰਦੀ ਹੈ, ਤਾਂ ਹਨੇਰੇ ਦੇ ਪਸਰ ਪਿਆਂ ਸਭੇ ਹੀ ਦੁਖੀ ਹੋ ਜਾਯਾ ਕਰਦੇ ਹਨ।
ਤਿਸੀ ਪ੍ਰਕਾਰ ਹੀ ਬਿਦਮਾਨ ਪ੍ਰਗਟ ਹੁੰਦ੍ਯਾਂ ਹੋਰਤੀ ਮੰਡਲ ਉਪਰ ਸਤਿਗੁਰਾਂ ਦੀ ਮਹਮਾ ਦੇ ਮਹਾਤਮ ਨੂੰ ਨਹੀਂ ਪਛਾਣੀਦਾ, ਪ੍ਰੰਤੂ ਜਦ ਉਹ ਅੰਤਿਰੀਛ = ਅੰਤਰ ਧ੍ਯਾਨ ਲੋਪ ਹੋ ਜਾਂਦੇ ਹਨ, ਤਾਂ ਪਿਛੋਂ ਲੋਕ ਪਛੋਤਾਵੇ ਨੂੰ ਕਰ੍ਯਾ ਕਰਦੇ ਹਨ ॥੩੫੦॥