கசால்ஸ் பாய் நந்த் லால் ஜி

பக்கம் - 3

ਬਦਿਹ ਸਾਕੀ ਮਰਾ ਯੱਕ ਜਾਮ ਜ਼ਾਂ ਰੰਗੀਨੀਇ ਦਿਲਹਾ ।

badih saakee maraa yak jaam zaan rangeenee dilahaa |

அவர்களிடமிருந்து வெளியேறும் ஒவ்வொரு கண்ணீரும் நூற்றுக்கணக்கான சிரிக்கும் தோட்டங்களுக்கு பசுமையைக் கொண்டுவரும் (என் நம்பிக்கையின் காரணமாக). மேலும், அவர்களின் உதடுகளில் அவருடைய நாமத்தின் தியானம் இருக்க வேண்டும் (5) (1) ஒவ்வொரு இடத்திலும், நான் உன்னத ஆத்மாக்களின் சகவாசத்தில் லயிக்கும்போது (எனக்கு உணர்தல் ஆசீர்வாதத்தை அளிக்கிறது) பிராவிடன்ஸின் பிரகாசத்தையும் வெளிப்பாட்டையும் நான் கவனிக்கிறேன். (5) (2) அகல்புராவின் நேர்த்தியின்றி நம் (உள்ளே) கண்களைத் திறக்க முடியாது, ஏனென்றால் முழு மனிதகுலத்திலும் அவருடைய இருப்பை நாம் உணர்கிறோம் (5) (3) அவர்களின் கால்களின் தூசி (அடக்கம்) நம் இதயங்களை ஒளிரச் செய்யும். இந்த பாதையில் (5) (4) பாய் சாஹிப் (கோயா) இந்த பாதையில் செல்லும் அந்த உன்னத ஆத்மாக்களுடன் ஒரு நல்ல உறவை ஏற்படுத்தலாம்: "அந்த நபர் யார்?

ਬਚਸ਼ਮਿ ਪਾਕ-ਬੀਣ ਆਸਾਣ ਕੁਨਮ ਈ ਜੁਮਲਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹਾ ।੧।

bachasham paaka-been aasaan kunam ee jumalaa mushakil haa |1|

தன் அகங்காரத்தைப் போக்கிய பிறகும் யாருடைய உள் ஆசைகள் நிறைவேறவில்லை?" (5) (5) நம் மனமும் இதயமும் புத்திசாலித்தனமாக இருந்தால், அன்பானவர் அவர்களின் அரவணைப்பில் இருக்கிறார், மேலும், நம் கண்கள் அனைத்தையும் பாராட்ட முடிந்தால் பார், பிறகு, அவர்கள் (6) பார்வைகள் மற்றும் பார்வைகள் (1) எல்லா இடங்களிலும் (அன்பானவரின்) பார்வைகள் உள்ளன, ஆனால் அவர்களைப் பாராட்டுவதற்கு கண் எங்கே இருக்கிறது? சினாய் முழுவதும், அவரது பிரகாசம் மற்றும் ஒளிரும் தீப்பிழம்புகள் உள்ளன (6) (2) உங்கள் உடலில் ஒரு தலை இருந்தால், நீங்கள் அவரிடம் சென்று அவரது தாமரை பாதத்தில் வைக்க வேண்டும் நீங்கள் மிகவும் மதிக்கிறீர்களே, அதை அவருக்காக தியாகம் செய்யுங்கள் (6) (3) உங்கள் கைகள் இருந்தால், உங்கள் கால்கள் ஆர்வமாக இருந்தால் (அல்லது வலிமை இருந்தால்) பின்னர் அவரை நோக்கி வேகமாக நடக்கத் தொடங்குங்கள் (6) (4) நமக்கு சரியான செவிப்புலன் இருந்தால், நம் நாக்கு பேசும் சக்தியைத் தவிர வேறு எதையும் அவர்கள் கேட்கக்கூடாது. (6) (5) ஒரு பிராமணன் அவனுடைய சிலையின் பக்தன் மற்றும் அவனுடைய சன்னதியில் ஒரு முஸ்லீம்; 'பக்தியின்' அபிமானியை நான் எங்கு கண்டாலும் நான் ஈர்க்கப்படுகிறேன்." (6) (6)

ਮਰਾ ਦਰ ਮੰਜ਼ਿਲ ਜਾਨਾਂ ਹਮਾ ਐਸ਼ੋ ਹਮਾ ਸ਼ਾਦੀ ।

maraa dar manzil jaanaan hamaa aaisho hamaa shaadee |

மன்சோர் போல் ஆணவத்துடன் பக்தி மார்க்கத்தில் அடியெடுத்து வைக்காதே.

ਜਰਸ ਬੇਹੂਦਾ ਮੀ-ਨਾਲਦ ਕੁਜਾ ਬੰਦੇਮ ਮਹਿਮਲ ਹਾ ।੨।

jaras behoodaa mee-naalad kujaa bandem mahimal haa |2|

இல்லையெனில், அது முதல் படியிலேயே சிலுவை இருக்கும் பாதையாகும்.(6) (7)

ਖ਼ੁਦਾ ਹਾਜ਼ਿਰ ਬਵਦ ਦਾਇਮ ਬਬੀਂ ਦੀਦਾਰਿ ਪਾਕਿਸ਼ ਰਾ ।

khudaa haazir bavad daaeim babeen deedaar paakish raa |

கோயா கூறுகிறார், "உங்கள் மனப்பான்மை என்னுடையது வைரங்களால் துடைக்கப்படுவதைப் போலவே இருந்தால், உங்கள் அன்புக்குரியவருக்காக உங்கள் சொத்துக்கள் அனைத்தையும் நீங்கள் மனமுவந்து தியாகம் செய்ய வேண்டும்." (6) (8)

ਨਾ ਗਿਰਦਾਬੇ ਦਰੂ ਹਾਇਲ ਨਾ ਦਰਿਆਓ ਨਾ ਸਾਹਿਲ ਹਾ ।੩।

naa giradaabe daroo haaeil naa dariaao naa saahil haa |3|

உங்கள் தெருவில் உள்ள பிச்சைக்காரனும் துரோகியுமான கோயாவுக்கு ஏகாதிபத்திய ராஜ்ஜியத்தில் விருப்பமில்லை.

ਚਿਰਾ ਬੇਹੂਦਾ ਮੀਗਰਦੀ ਬ-ਸਹਿਰਾ ਓ ਬ-ਦਸਤ ਐ ਦਿਲ ।

chiraa behoodaa meegaradee ba-sahiraa o ba-dasat aai dil |

அவர் ஒரு சாம்ராஜ்யத்தின் மீது ஆசை கொண்டுள்ளார், ஆனால் ஒரு அரச சார்புடைய சாய்ந்த தொப்பிக்காக மட்டும் அல்ல (இது ஈகோவைக் கொண்டுவருகிறது). (7) (1)

ਚੂੰ ਆਂ ਸੁਲਤਾਨਿ ਖੂਬਾਂ ਕਰਦਾ ਅੰਦਰ ਦੀਦਾ ਮੰਜ਼ਿਲ ਹਾ ।੪।

choon aan sulataan khoobaan karadaa andar deedaa manzil haa |4|

'மனம்' என்ற சாம்ராஜ்யத்தை எவரேனும் வென்றாரோ, அவர் சர்வ வல்லமையுள்ள மன்னராகக் கருதப்படுகிறார்.

ਚੂੰ ਗ਼ੈਰ ਅਜ਼ ਜਾਤਿ-ਪਾਕਿਸ਼ ਨੀਸਤ ਦਰ ਹਰ ਜਾ ਕਿ ਮੀ-ਬੀਨਮ ।

choon gair az jaati-paakish neesat dar har jaa ki mee-beenam |

மேலும், உன்னைக் கண்டுபிடித்த எவருக்கும் ஒரு சிப்பாயாகப் போட்டியாளர் இல்லை. (7) (2)

ਬਗੋ ਗੋਯਾ ਕੁਜਾ ਬਿਗੁਜ਼ਾਰਮ ਈਂ ਦੁਨਿਆ ਓ ਐਹਲਿ ਹਾ ।੫।੩।

bago goyaa kujaa biguzaaram een duniaa o aaihal haa |5|3|

(தசம் குருவை நோக்கி) உங்கள் தெருவில் நிலைபெற்ற பிச்சைக்காரன் இரு உலகங்களுக்கும் பேரரசன்,

குறியீட்டு அட்டவணை (1 - 65)

஘ஜல்ஸ் பக்கம்: 1 - 63

ருபாயியா பக்கம்: 64 - 64

புட்கல் பைண்ட் பக்கம்: 65 - 65