každá slza, ktorá z nich vyjde, môže priniesť zeleň do stoviek usmievavých záhrad (kvôli mojej viere).“ (4) (5) Pre cestujúcich na ceste k Stvoriteľovi je nevyhnutné, aby mali v srdci Jeho pamiatku. okrem toho by mali mať na perách meditáciu Jeho Naam (5) (1) Na každom mieste pozorujem vyžarovanie a prejav Prozreteľnosti, keď sa ponorím do spoločnosti vznešených duší (čo mi udeľuje požehnanie realizácie. (5) (2) Naše (vnútorné) oči nemôžu byť skutočne otvorené bez elegancie Akaalpurakh, pretože vnímame Jeho prítomnosť v celom ľudstve (5) (3) Prach ich nôh (pokora) môže osvietiť naše srdcia. za predpokladu, že môžeme nadviazať zdravý vzťah s tými vznešenými dušami, ktoré kráčajú touto cestou (hlbokej oddanosti Majstrovi (5) (4) Bhai Sahib (Goyaa) kladie otázku: "Kto je tá osoba).
ktorého vnútorné túžby sa nenaplnili po tom, čo dokázal prekonať svoje ego?" (5) (5) Ak by naša myseľ a srdce boli inteligentné, potom je Milovaný v ich objatí, a keby naše oči dokázali oceniť všetko, čo Vidíte, potom budú vidieť záblesky a záblesky (Milovaného) všade (6) (1) Všade sú záblesky a záblesky (Milovaného), ale kde je oko, aby ich ocenilo Sinaj po celom svete a poskakujú plamene Jeho žiary a žiary (6) (2) Ak máš hlavu na svojom tele, mal by si ísť k Nemu a položiť ju na Jeho lotosové nohy ty, ktorých si veľmi vážiš, obetuj to pre Neho (6) (3) Ak máš ruku, chyť a pevne chyť roh Jeho rúcha, ak sú tvoje nohy nervózne (alebo majú silu) kráčať. potom začni rýchlo kráčať smerom k Nemu (6) (4) Ak máme uši, ktoré majú dokonalý sluch, potom by nemali počuť nič iné ako Naam z Akaalpurakh. Ak má náš jazyk schopnosť hovoriť, mal by vyslovovať mystické výrazy. (6) (5) Brahman je oddaným svojho idolu a moslimom svojej svätyne; Zamilujem sa všade tam, kde nájdem milovníka a znalca „oddanosti“.“ (6) (6)
Ako Mansorr, nevkročte na cestu oddanosti s aroganciou,
Inak je to cesta, kde je na prvom kroku kríž.(6) (7)
Goya hovorí: "Ak je tvoja povaha podobná tej mojej, keď sa necháš upokojiť diamantmi, aj vtedy by si mal dobrovoľne obetovať všetok svoj majetok pre svojho Milovaného." (6) (8)
Goyaa, žobrák a žobrák vo vašej ulici, absolútne netúži po cisárskom kráľovstve,
Má túžbu po ríši, ale nielen kvôli kráľovskej naklonenej čiapke moci (ktorá prináša ego). (7) (1)
Ktokoľvek zvíťazil nad ríšou „mysle“, je považovaný za všemocného panovníka,
A ktokoľvek Ťa objavil, nemá súpera ako vojaka. (7) (2)
(Oslovenie Dasam Guru) Usadený žobrák vo vašej ulici je cisárom oboch svetov,