غزلیں بھائی نند لال جی

صفحہ - 3


ਬਦਿਹ ਸਾਕੀ ਮਰਾ ਯੱਕ ਜਾਮ ਜ਼ਾਂ ਰੰਗੀਨੀਇ ਦਿਲਹਾ ।
badih saakee maraa yak jaam zaan rangeenee dilahaa |

اور ان میں سے نکلنے والا ہر آنسو سینکڑوں ہنستے مسکراتے باغوں میں ہریالی لا سکتا ہے (میرے ایمان کی وجہ سے)۔" (4) (5) خالق کی طرف جانے والے مسافروں کے لیے ضروری ہے کہ وہ اپنے دلوں میں اس کی یاد رکھیں، اور اس کے علاوہ، ان کے ہونٹوں پر اس کے نام کا دھیان رکھنا چاہئے (5) (1) میں ہر مقام پر جب میں روحوں کی صحبت میں جذب ہوتا ہوں (جو مجھے احساس کی نعمت سے نوازتا ہے) میں اس کی چمک اور ظہور کا مشاہدہ کرتا ہوں۔ (5) (2) ہماری (اندر کی) آنکھیں اکالپورخ کی خوبصورتی کے بغیر نہیں کھل سکتیں، کیونکہ ہم اس کی موجودگی کو پوری انسانیت میں محسوس کرتے ہیں۔ بشرطیکہ ہم ان نیک روحوں کے ساتھ ایک مضبوط رشتہ قائم کر سکیں جو اس راستے پر چل رہے ہیں (5) (4) بھائی صاحب (گویا) سوال کر رہے ہیں: "وہ شخص کون ہے؟

ਬਚਸ਼ਮਿ ਪਾਕ-ਬੀਣ ਆਸਾਣ ਕੁਨਮ ਈ ਜੁਮਲਾ ਮੁਸ਼ਕਿਲ ਹਾ ।੧।
bachasham paaka-been aasaan kunam ee jumalaa mushakil haa |1|

جس کی باطنی خواہشات اپنی انا پر قابو پانے کے بعد پوری نہیں ہوئیں؟" (5) (5) اگر ہمارا دل و دماغ ہوشیار ہوتا تو محبوب ان کی آغوش میں ہوتا اور اگر ہماری آنکھیں ان سب چیزوں کی قدر کرنے کے قابل ہوتیں۔ دیکھو تو ہر طرف (محبوب کی) جھلک نظر آئے گی (1) ہر طرف جھلکیاں اور جھلکیاں ہیں لیکن ان کی قدر کرنے والی آنکھ کہاں ہے۔ ہر طرف سینا، اور اُس کی چمک اور چمک کے شعلے ہیں (6) (2) اگر آپ کے جسم پر سر ہے، تو آپ اُس کے پاس جائیں اور اُس کے قدموں میں رکھیں جس کی تم بہت قدر کرتے ہو، پھر اسے اس کے لیے قربان کرو (6) (3) اگر تمھارا ہاتھ ہے تو اس کی چادر کو مضبوطی سے پکڑو اگر تمھارے پاؤں چلنے کے لیے بے چین ہیں۔ پھر اس کی طرف تیزی سے چلنا شروع کریں (6) (4) اگر ہمارے کان ہیں جو مکمل سننے والے ہیں تو ان کو اکال پورکھ کے اسم کے علاوہ کچھ نہیں سننا چاہئے تو اسے صوفیانہ اظہار کہنا چاہئے۔ (6) (5) ایک برہمن اپنے بت کا پرستار اور اس کے مزار کا مسلمان۔ جہاں بھی مجھے 'عقیدت' کا کوئی پرستار-معروف ملتا ہے میں مگن رہتا ہوں۔" (6) (6)

ਮਰਾ ਦਰ ਮੰਜ਼ਿਲ ਜਾਨਾਂ ਹਮਾ ਐਸ਼ੋ ਹਮਾ ਸ਼ਾਦੀ ।
maraa dar manzil jaanaan hamaa aaisho hamaa shaadee |

منصور کی طرح تکبر سے راہ پر نہ چلنا

ਜਰਸ ਬੇਹੂਦਾ ਮੀ-ਨਾਲਦ ਕੁਜਾ ਬੰਦੇਮ ਮਹਿਮਲ ਹਾ ।੨।
jaras behoodaa mee-naalad kujaa bandem mahimal haa |2|

دوسری صورت میں، یہ ایک ایسا راستہ ہے جہاں پہلے قدم پر ایک مصلوب ہے (6) (7)

ਖ਼ੁਦਾ ਹਾਜ਼ਿਰ ਬਵਦ ਦਾਇਮ ਬਬੀਂ ਦੀਦਾਰਿ ਪਾਕਿਸ਼ ਰਾ ।
khudaa haazir bavad daaeim babeen deedaar paakish raa |

گویا کہتا ہے، "اگر آپ کا مزاج ہیروں سے جڑے ہوئے میرے جیسا ہے، تب بھی، آپ کو اپنے تمام اثاثوں کو اپنے محبوب کے لیے قربان کر دینا چاہیے۔" (6) (8)

ਨਾ ਗਿਰਦਾਬੇ ਦਰੂ ਹਾਇਲ ਨਾ ਦਰਿਆਓ ਨਾ ਸਾਹਿਲ ਹਾ ।੩।
naa giradaabe daroo haaeil naa dariaao naa saahil haa |3|

گویا، تیری گلی میں فقیر اور فریاد کرنے والا، کسی شاہی بادشاہی کی قطعی خواہش نہیں رکھتا،

ਚਿਰਾ ਬੇਹੂਦਾ ਮੀਗਰਦੀ ਬ-ਸਹਿਰਾ ਓ ਬ-ਦਸਤ ਐ ਦਿਲ ।
chiraa behoodaa meegaradee ba-sahiraa o ba-dasat aai dil |

وہ ایک دائرے کی خواہش رکھتا ہے لیکن نہ صرف اقتدار کی شاہی جھکاؤ والی ٹوپی کی خاطر (جو انا لاتا ہے)۔ (7) (1)

ਚੂੰ ਆਂ ਸੁਲਤਾਨਿ ਖੂਬਾਂ ਕਰਦਾ ਅੰਦਰ ਦੀਦਾ ਮੰਜ਼ਿਲ ਹਾ ।੪।
choon aan sulataan khoobaan karadaa andar deedaa manzil haa |4|

جس نے 'ذہن' کے دائرے پر فتح حاصل کی ہے، وہ سب سے طاقتور بادشاہ سمجھا جاتا ہے،

ਚੂੰ ਗ਼ੈਰ ਅਜ਼ ਜਾਤਿ-ਪਾਕਿਸ਼ ਨੀਸਤ ਦਰ ਹਰ ਜਾ ਕਿ ਮੀ-ਬੀਨਮ ।
choon gair az jaati-paakish neesat dar har jaa ki mee-beenam |

اور، جس نے بھی آپ کو دریافت کیا ہے اس کا بطور سپاہی کوئی حریف نہیں ہے۔ (7) (2)

ਬਗੋ ਗੋਯਾ ਕੁਜਾ ਬਿਗੁਜ਼ਾਰਮ ਈਂ ਦੁਨਿਆ ਓ ਐਹਲਿ ਹਾ ।੫।੩।
bago goyaa kujaa biguzaaram een duniaa o aaihal haa |5|3|

(دشم گرو سے مخاطب ہو کر) تیری گلی میں قائم فقیر دونوں جہانوں کا شہنشاہ ہے