ग़ज़लें भाई नन्द लाल जी

पृष्ठ - 20


ਤਬੀਬ ਆਸ਼ਿਕਿ ਬੇਦਰਦ ਰਾ ਦਵਾ ਚਿ ਕੁਨਦ ।
तबीब आशिकि बेदरद रा दवा चि कुनद ।

यदि मेरा मन अभी भी मोती और सिंहासन पाने की इच्छा रखता है तो यह बहुत बड़ा पाप होगा। (३१) (२) यदि रसायनज्ञ तांबे को सोने में बदल सकता है, तो स्वर्गीय तालाब के लिए अपनी मिट्टी के एक कण को एक उज्ज्वल सूर्य में बदलना असंभव नहीं है। (३१) (३) यदि आप विधाता से मिल सकते हैं, तो इसे एक चमत्कार के रूप में समझें; वास्तव में, उसकी खोज ही उसके साधकों के लिए सबसे बड़ा पुरस्कार है। (३१) (४) जो कोई भी अपने दिल और आत्मा से गोया की कविता सुनता है, वह फिर जौहरी की दुकान में रत्न और मोतियों की परवाह नहीं करेगा। (३१) (५) एक चीनी का बुलबुला आपके बंद होठों की सुंदरता और स्पर्श की बराबरी नहीं कर सकता, यह कोई रूढ़ि नहीं है। यह अद्वितीय सत्य है। यह सबसे अच्छा उदाहरण है जो मैं यहाँ प्रस्तुत कर सकता हूँ। (३२) (१) यदि आप उसके साथ एक बैठक के लिए तड़प रहे हैं, तो 'वियोग' की आदत डालें, अलगाव ही एकमात्र मार्गदर्शक है। यदि आपका मार्गदर्शन करने वाला कोई नहीं है, तो आप कैसे कर सकते हैं (३२) (२) पलकों के दामन को ऐसे मत छोड़ो जैसे पलकें आँखों को थामे रहती हैं, जब तक कि तुम्हारी कामनाओं की झोली हीरे-मोतियों से न भर जाए। (३२) (३) प्रेमी की आशा की शाखा तब तक नहीं खिलती जब तक कि उसे पलकों के जल (आँसू) की बूँदों से सिंचाई न मिले। (३२) (४) हे मूर्ख गोया! क्यों व्यर्थ की बातें करते हो? हे गुरुदेव, उस पर अपने प्रेम का बखान मत करो, क्योंकि इस मार्ग पर वही चलने का अधिकारी है जिसके सिर धड़ से अलग हो चुके हैं। (३२) (५) होली के त्योहार के वसंत के फूलों की सुगंध पूरे बगीचे को, दुनिया को विशेष सुगंध से भर देती है। और खिलती हुई कली जैसे होठों को सुखद स्वभाव प्रदान करती है। (३३) (१) अकालपुरख ने गुलाब, आकाश, कस्तूरी और चंदन की सुगंध को वर्षा की बूंदों की तरह चारों ओर फैला दिया। (33) (2) केसर से भरा हुआ पिचकारी कितना सुन्दर और प्रभावशाली है? कि वह बदरंग और कुरूप को भी रंगीन और सुगन्धित बना देता है। (33) (3) जब उनके पवित्र हाथों ने मुझ पर लाल रंग का पाउडर फेंका, तो धरती और आकाश दोनों ही मेरे लिए लाल रंग के हो गये। (33) (4) जब उन्होंने मेरे गले में केवल धनवानों के लिए उपयुक्त चमकीले वस्त्र पहनाये, तो उनकी कृपा से दोनों लोक रंग-बिरंगे स्वभावों से नहाने लगे। (33) (5) जो कोई भी सौभाग्यशाली है कि उसे गुरुदेव की एक पावन झलक मिल जाती है, वह समझ ले कि वह अपने जीवन भर की अभिलाषा अवश्य पूरी कर लेता है। (33) (6) गोया कहते हैं, "यदि मैं महान आत्माओं द्वारा चलाये गये मार्ग की धूल के लिए स्वयं का बलिदान कर सकता हूँ,

ਤੁਰਾ ਕਿ ਪਾਏ ਬਵਦ ਲੰਗ ਰਹਿਨੁਮਾ ਚਿ ਕੁਨਦ ।੨੦।੧।
तुरा कि पाए बवद लंग रहिनुमा चि कुनद ।२०।१।

(33) (7) गुरु के महान गुणों और यशों का संगीतमय वर्णन मनुष्य की जिह्वा को बहुत ही मधुर लगता है। जब उनका नाम मनुष्य के मुख से उच्चारित होता है, तो वह कितना मधुर लगता है? (34) (1) अद्भुत! आपकी ठोड़ी पर सेब के समान लाल और सफेद गड्ढा कितना सुन्दर है? ऐसा मधुर और स्वादिष्ट फल बगीचे में कहाँ मिलेगा? (34) (2) मेरी आँखों में ज्योति है, क्योंकि वे आपकी झलक देख सकती हैं। आपकी झलक में अपार सुख है; इसीलिए मैं इसके लिए अपने आपको बलिदान करने को तैयार हूँ। (34) (3)

ਜਮਾਲਿ ਊ ਹਮਾ ਜਾ ਬੇ-ਹਿਸਾਬ ਜਲਵਾਗਰ ਅਸਤ ।
जमालि ऊ हमा जा बे-हिसाब जलवागर असत ।

तुम्हारे बालों की सुगंधित लटों ने मेरे मन और आत्मा को मोहित कर लिया है,

ਤੂ ਦਰ ਹਿਜਾਬਿ ਖ਼ੁਦੀ ਯਾਰ ਮਹਿ ਲਕਾ ਕਿ ਕੁਨਦ ।੨੦।੨।
तू दर हिजाबि क़ुदी यार महि लका कि कुनद ।२०।२।

और यह तुम्हारे रूबी जैसे लाल होठों के पास लटक रहा है। यह बहुत कामुक और स्वादिष्ट है। (34) (4)

ਤੁਰਾ ਕਿ ਨੀਸਤ ਬਯੱਕ ਗੂਨਾ ਖ਼ਾਤਿਰਿ ਮਜਮੂਅ ।
तुरा कि नीसत बयक गूना क़ातिरि मजमूअ ।

हे गोया! इससे बड़ा और मीठा कोई सुख नहीं है,

ਮੁਕਾਮਿ ਅਮਨੋ ਖ਼ੁਸ਼ ਗੋਸ਼ਾ ਯਾਰ ਸਰਾ ਚਿ ਕੁਨਦ ।੨੦।੩।
मुकामि अमनो क़ुश गोशा यार सरा चि कुनद ।२०।३।

भारत के लोग आपकी कविता गाकर क्या आनंद लेते हैं। (34) (5)

ਬਗ਼ੈਰਿ ਬਦਰਕਾਇ ਇਸ਼ਕ ਕੋ ਰਸੀ ਬ-ਮੰਜ਼ਲਿ ਯਾਰ ।
बग़ैरि बदरकाइ इशक को रसी ब-मंज़लि यार ।

आध्यात्मिक रूप से प्रबुद्ध व्यक्तियों के लिए केवल उनकी मुद्रा ही आनंददायी है,

ਬਗ਼ੈਰਿ ਜਜ਼ਬਾਇ ਸ਼ੌਕਿ ਤੂ ਰਹਿਨੁਮਾ ਚਿ ਕੁਨਦ ।੨੦।੪।
बग़ैरि जज़बाइ शौकि तू रहिनुमा चि कुनद ।२०।४।

और प्रेमियों के लिए, उनकी प्रेमिकाओं की गलियाँ ही खुशी का रास्ता हैं। (35) (1)

ਚੂ ਸੁਰਮਾਇ ਦੀਦਾ ਕੁਨੀ ਖ਼ਾਕਿ ਮੁਰਸ਼ਦ ਐ ਗੋਯਾ ।
चू सुरमाइ दीदा कुनी क़ाकि मुरशद ऐ गोया ।

उनके (गुरु के) बालों ने सारे संसार के हृदय को मोह लिया है;

ਜਮਾਲਿ ਹੱਕ ਨਿਗਰੀ ਬਾ ਤੂ ਤੂਤੀਆ ਚਿ ਕੁਨਦ ।੨੦।੫।
जमालि हक निगरी बा तू तूतीआ चि कुनद ।२०।५।

वास्तव में, उनके भक्त उनके सिर के प्रत्येक बाल पर मोहित हैं। (36) (2)