ग़ज़लें भाई नन्द लाल जी

पृष्ठ - 36


ਜ਼ ਫ਼ੈਜ਼ਿ ਮਕਦਮਤ ਐ ਅਬਰੂਇ ਫ਼ਸਲਿ ਬਹਾਰ ।
ज़ फ़ैज़ि मकदमत ऐ अबरूइ फ़सलि बहार ।

काबा या मंदिर के अंदर वाहेगुरु के अलावा कोई और नहीं है;

ਜਹਾਣ ਚੂ ਬਾਗ਼ਿ ਇਰਮ ਪੁਰ ਸ਼ੁਦਸਤ ਅਜ਼ ਗ਼ੁਲਜ਼ਾਰ ।੩੬।੧।
जहाण चू बाग़ि इरम पुर शुदसत अज़ ग़ुलज़ार ।३६।१।

पत्थरों की मूल संरचना और बनावट में अंतर के कारण आग दो अलग-अलग रंग कैसे धारण कर सकती है? (2)

ਤਬੱਸਮਿ ਤੂ ਜਹਾਣ ਰਾ ਹੱਯਾਤ ਮੀ ਬਖ਼ਸ਼ਦ ।
तबसमि तू जहाण रा हयात मी बक़शद ।

आकाश धरती के आगे झुक रहा है,

ਕਰਾਰ ਦੀਦਾਇ ਸਾਹਿਬ-ਦਿਲਾਣ ਪੁਰ-ਇਸਰਾਰ ।੩੬।੨।
करार दीदाइ साहिब-दिलाण पुर-इसरार ।३६।२।

इसी कारण अकालपुरख के भक्त यहां बैठकर क्षण-दो क्षण उनका ध्यान करते हैं। (3)

ਬਗ਼ੈਰ ਇਸ਼ਕਿ ਖ਼ੁਦਾ ਹੀਚ ਇਸ਼ਕ ਕਾਇਮ ਨੀਸਤ ।
बग़ैर इशकि क़ुदा हीच इशक काइम नीसत ।

कलाप वृक्ष की छाया में रहने से सभी मनोकामनाएं पूर्ण होती हैं।

ਬਗ਼ੈਰ ਆਸ਼ਿਕਿ ਮੌਲਾ ਹਮਾ ਫ਼ਨਾਹ ਪਿੰਦਾਰ ।੩੬।੩।
बग़ैर आशिकि मौला हमा फ़नाह पिंदार ।३६।३।

तथापि भगवत्भक्त महात्माओं की छाया (संरक्षण) में मनुष्य स्वयं भगवान् को प्राप्त कर सकता है। (4)

ਬਹਰ ਤਰਫ਼ ਕਿ ਨਿਗਾਹੇ ਕੁਨੀ ਰਵਾਣ ਬਖ਼ਸ਼ੀ ।
बहर तरफ़ कि निगाहे कुनी रवाण बक़शी ।

जिंदगी नामा

ਨਿਗਾਹਿ ਤੁਸਤ ਕਿ ਦਰ ਹਰ ਤਰਫ਼ ਬਵਦ ਜਾਣਬਾਰ ।੩੬।੪।
निगाहि तुसत कि दर हर तरफ़ बवद जाणबार ।३६।४।

अकालपुरख धरती और आसमान का मालिक है,

ਖ਼ੁਦਾ ਕਿ ਦਰ ਹਮਾ ਹਾਲਸਤ ਹਾਜ਼ਰੋ ਨਾਜ਼ਿਰ ।
क़ुदा कि दर हमा हालसत हाज़रो नाज़िर ।

वे ही मनुष्य और अन्य जीवों को जीवन प्रदान करते हैं। (1)

ਕੁਜਾਸਤ ਦੀਦਾ ਕਿ ਬੀਨਦ ਬਹਰ ਤਰਫ਼ ਦੀਦਾਰ ।੩੬।੫।
कुजासत दीदा कि बीनद बहर तरफ़ दीदार ।३६।५।

वाहेगुरु के मार्ग की धूल हमारी आंखों के लिए काजल की तरह काम करती है।

ਬਗ਼ੈਰ ਆਰਫ਼ਿ ਮੌਲਾ ਕਸੇ ਨਜਾਤ ਨ-ਯਾਫ਼ਤ ।
बग़ैर आरफ़ि मौला कसे नजात न-याफ़त ।

वास्तव में, वे ही प्रत्येक राजा और प्रत्येक पुण्यात्मा का सम्मान और आदर बढ़ाते हैं। (2)

ਅਜ਼ਲ ਜ਼ਮੀਨੋ ਜ਼ਮਾਂ ਰਾ ਗ੍ਰਿਫ਼ਤਾ ਦਰ ਮਿਨਕਾਰ ।੩੬।੬।
अज़ल ज़मीनो ज़मां रा ग्रिफ़ता दर मिनकार ।३६।६।

जो कोई भी व्यक्ति अकालपुरख का निरंतर स्मरण करते हुए अपना जीवन व्यतीत करता है,

ਹਮੇਸ਼ਾ ਜ਼ਿੰਦਾ ਬਵਦ ਬੰਦਾਇ ਖ਼ੁਦਾ ਗੋਯਾ ।
हमेशा ज़िंदा बवद बंदाइ क़ुदा गोया ।

सदैव दूसरों को परमात्मा के ध्यान के लिए प्रेरित व प्रेरित करेंगे। (3)

ਕਿ ਗ਼ੈਰ ਬੰਦਗੀਅਸ਼ ਨੀਸਤ ਦਰ ਅਹਾਣ ਆਸਾਰ ।੩੬।੭।
कि ग़ैर बंदगीअश नीसत दर अहाण आसार ।३६।७।

यदि आप निरन्तर और सदैव अकालपुरख के ध्यान में लीन रह सकें,