ગઝલો ભાઇ નંદ લાલજી

પાન - 48

ਗਰ ਜ਼ਿ ਰਾਹਿ ਸਾਜ਼ੀ ਸੀਨਾ ਸਾਫ਼ ।

gar zi raeh saazee seenaa saaf |

ગોયા કહે છે, "હું તમારા માટે, તમારા જીવન માટે અને તમારી માનસિક સ્થિતિ માટે દિલગીર છું; મને તમારી બેદરકારી માટે (તેમને યાદ ન કરવા બદલ) અને તમારા જીવનના આચરણ માટે દિલગીર છે. (75) કોઈપણ જે ઈચ્છુક અને ચિંતિત છે તેની એક ઝલક મેળવો, તેની દૃષ્ટિએ, દરેક દૃશ્યમાન અને જીવંત વસ્તુ તેની પોતાની છબીને અનુરૂપ છે (76) તે તે જ કલાકાર છે જે દરેક ચિત્રમાં પોતાને ચમકાવે છે, જો કે, આ રહસ્ય મનુષ્ય સમજી શકતો નથી ) જો તમારે "વાહેગુરુની ભક્તિ" નો પાઠ મેળવવો હોય તો તમારે તેને સતત યાદ કરતા રહેવું જોઈએ (78) હે ભાઈ! , તે કોણ છે જે દરેકના હૃદય અને મનમાં રહે છે (79) જ્યારે તે તેની છબી છે જે દરેકના હૃદયમાં પ્રવર્તે છે, તેનો અર્થ એ કે ઘર જેવું હૃદય તેના માટે સ્થળ અને આશ્રય છે. (80) જ્યારે તમે જાણો છો કે તે સર્વશક્તિમાન છે જે દરેકના હૃદય અને મનમાં રહે છે, તો પછી, દરેકના હૃદયમાં આદર રાખવાનો તમારો મુખ્ય હેતુ (જીવનનો) હોવો જોઈએ. (81) આને "વાહેગુરુનું ધ્યાન" કહેવામાં આવે છે; બીજું કોઈ સ્મરણ નથી, જે આ હકીકત વિશે ચિંતિત નથી, તે સુખી આત્મા નથી. (82) ભગવાન-પ્રબુદ્ધ વ્યક્તિઓના સમગ્ર જીવનનું ધ્યાન (મુખ્ય ધ્યેય) છે; જે વ્યક્તિ પોતાના આત્મ અહંકારમાં અટવાયેલી હોય છે તે વાહેગુરુથી વધુ ને વધુ દૂર જાય છે. (83) હે ગોયા! જીવનમાં તમારું અસ્તિત્વ શું છે? તે મુઠ્ઠીભર ધૂળ કરતાં વધુ નથી; અને, તે પણ તમારા નિયંત્રણમાં નથી; આપણે જે શરીરની માલિકીનો દાવો કરીએ છીએ તે આપણા નિયંત્રણમાં પણ નથી. (84) અકાલપુરખે બત્તેર સમુદાયોની રચના કરી, જેમાંથી, તેમણે નાજી સમુદાયને સૌથી ચુનંદા તરીકે નિયુક્ત કર્યા. (85) આપણે નાજી (જેને સ્થાનાંતરણના ચક્રની ઉપર અને બહાર ગણવામાં આવે છે) સમુદાયને, કોઈ શંકા વિના, બત્તેર કુળો માટે આશ્રય તરીકે માનવો જોઈએ. (86) આ નાજી સમુદાયના દરેક સભ્ય પવિત્ર છે; સુંદર અને ઉદાર, ઉમદા સ્વભાવ સાથે સારી રીતે વ્યવસ્થિત. (87) આ લોકોને, અકાલપુરખના સ્મરણ સિવાય બીજું કંઈ જ સ્વીકાર્ય નથી; અને, પ્રાર્થનાના શબ્દોના પઠન સિવાય તેમની પાસે કોઈ પરંપરા કે રીતભાત નથી. (88) તેમના શબ્દો અને વાર્તાલાપમાંથી સંપૂર્ણ મધુરતા છલકાય છે, અને તેમના દરેક વાળમાંથી દૈવી અમૃત વરસે છે. (89) તેઓ ઈર્ષ્યા, દુશ્મનાવટ અથવા દુશ્મનીના કોઈપણ સ્વરૂપથી ઉપર અને બહાર છે; તેઓ ક્યારેય કોઈ પાપનું કામ કરતા નથી. (90) તેઓ દરેકને આદર અને સન્માન આપે છે; અને, તેઓ ગરીબ અને જરૂરિયાતમંદોને શ્રીમંત અને સમૃદ્ધ બનવામાં મદદ કરે છે. (91) તેઓ મૃત આત્માઓને દૈવી અમૃતથી આશીર્વાદ આપે છે; તેઓ સુકાઈ ગયેલા અને નિરાશ થયેલા મનને નવું અને નવજીવન આપે છે. (92) તેઓ સૂકા લાકડાને લીલા ડાળીઓમાં રૂપાંતરિત કરી શકે છે; તેઓ દુર્ગંધયુક્ત ગંધને સુગંધિત કસ્તુરીમાં પણ બદલી શકે છે. (93) આ તમામ સારા હેતુવાળી વ્યક્તિઓ ઉમદા વ્યક્તિગત ગુણો ધરાવે છે; તેઓ બધા વાહેગુરુના સાધકો છે; હકીકતમાં, તેઓ તેમના જેવા જ છે (તેમની છબી છે). (94) તેમના વર્તનમાંથી શિક્ષણ અને સાહિત્ય (સ્વયંસ્ફુરિત) ઉદ્ભવે છે; અને, તેમના ચહેરા ચમકતા દૈવી સૂર્યની જેમ પ્રસરે છે. (95) તેમના કુળમાં નમ્ર, નમ્ર અને સૌમ્ય વ્યક્તિઓના સમૂહનો સમાવેશ થાય છે; અને બંને લોકમાં તેમના ભક્તો છે; બંને જગતના લોકો તેમનામાં વિશ્વાસ રાખે છે. (96) લોકોનું આ જૂથ સૌમ્ય અને નમ્ર આત્માઓનો સમુદાય છે, જે ભગવાનના માણસોનો સમુદાય છે. આપણે જે જોઈએ છીએ તે દરેક વસ્તુ વિનાશક છે, પરંતુ અકાલપુરખ એક જ છે જે નિરંતર પ્રવર્તે છે અને અવિનાશી છે. (97) તેમની કંપની અને સંગઠને ધૂળને પણ અસરકારક ઈલાજમાં પરિવર્તિત કરી. તેઓના આશીર્વાદથી દરેક હૃદય પ્રભાવિત થઈ ગયું. (98) જે કોઈ એક ક્ષણ માટે પણ તેમની સંગતિનો આનંદ માણે છે, તો તેણે ગણતરીના દિવસથી ડરવાની જરૂર નથી. (99) જે વ્યક્તિ સેંકડો વર્ષોના આયુષ્ય છતાં પણ ઘણું પ્રાપ્ત કરી શક્યો ન હતો, તે જ્યારે આ લોકોની સંગતમાં જોડાયો ત્યારે સૂર્યની જેમ ચમક્યો. (100) અમે ફરજિયાત છીએ અને તેમના પર કૃતજ્ઞતાનું ઋણ ઋણી છીએ, અમે હકીકતમાં, તેમની તરફેણ અને દયાના વ્યક્તિઓ/ઉત્પાદનો છીએ. (101) મારા જેવા લાખો લોકો આ ખાનદાનીઓ માટે પોતાનું બલિદાન આપવા તૈયાર છે; તેમના સન્માન અને વખાણમાં હું ગમે તેટલું કહું તો પણ તે અપૂરતું રહેશે. (102) તેમનું સન્માન અને પ્રશંસા કોઈપણ શબ્દો અથવા અભિવ્યક્તિની બહાર છે; તેમના જીવનની શૈલી (પોશાક) કોઈપણ પ્રમાણમાં ધોવા અથવા કોગળા કરતાં સ્વચ્છ અને પવિત્ર છે. (103) મારા પર વિશ્વાસ કરો! આ દુનિયા ક્યાં સુધી ચાલશે? માત્ર થોડા સમય માટે; છેવટે, આપણે સર્વશક્તિમાન સાથે સંબંધ વિકસાવવો અને જાળવી રાખવાનો છે. (104) હવે તમે (તે) રાજા, વાહેગુરુની વાર્તાઓ અને પ્રવચનોમાં તમારી જાતને વ્યસ્ત કરો. અને, માર્ગદર્શિકાને અનુસરો જે તમને (જીવનની) દિશા બતાવે છે. (105) જેથી તમારા જીવનની આશાઓ અને મહત્વાકાંક્ષાઓ પૂર્ણ થાય; અને, તમે અકાલપુરખની ભક્તિના સ્વાદનો આનંદ મેળવી શકો છો. (106) (તેમની કૃપાથી) મૂર્ખ વ્યક્તિ પણ બૌદ્ધિક અને પ્રબુદ્ધ બની શકે છે; અને, નદીના ઊંડા પાણીમાં ડૂબતી વ્યક્તિ કાંઠે પહોંચી શકે છે. (107) તુચ્છ વ્યક્તિ સંપૂર્ણ જ્ઞાની બની શકે છે, જ્યારે તે વાહેગુરુના સ્મરણમાં વ્યસ્ત રહે છે. (108) એવી વ્યક્તિ શણગારવામાં આવે છે, જાણે કે તેના માથા પર વિદ્યા અને સન્માનનો મુગટ હોય, જે અકાલપુરખનું સ્મરણ કરવામાં એક ક્ષણ માટે પણ બેદરકાર ન થાય. (109) આ ખજાનો દરેકના હાથમાં નથી. તેમના દર્દનો ઈલાજ વાહેગુરુ, ડૉક્ટર સિવાય બીજું કોઈ નથી. (110) અકાલપુરખનું સ્મરણ એ દરેક રોગ અને પીડાનો ઈલાજ છે; તે આપણને જે પણ સ્થિતિમાં કે સ્થિતિમાં રાખે છે તે સ્વીકાર્ય હોવું જોઈએ. (111) દરેક વ્યક્તિની ઈચ્છા અને ઈચ્છા એક સંપૂર્ણ ગુરુની શોધ છે; આવા માર્ગદર્શક વિના, કોઈ પણ સર્વશક્તિમાન સુધી પહોંચી શકતું નથી. (112) પ્રવાસીઓ માટે પસાર થવા માટે ઘણા રસ્તાઓ છે; પરંતુ તેમને જે જોઈએ છે તે કાફલાના માર્ગની છે. (113) તેઓ હંમેશા સજાગ અને અકાલપુરખના સ્મરણ માટે તૈયાર છે; તેઓ તેમને સ્વીકાર્ય છે અને તેઓ તેમના નિરીક્ષકો, જોનારા અને દર્શકો છે. (114) એક સંપૂર્ણ સતગુરુ એક જ છે, જેની વાતચીત અને ગુરબાનીથી દિવ્ય સુગંધ આવે છે. (115) જે કોઈ પણ આવા વ્યક્તિઓ (સંપૂર્ણ ગુરુઓ)ની સામે ધૂળના કણની જેમ નમ્રતાથી આવે છે, તે જલ્દી જ સૂર્યની જેમ તેજ વરસાવવા માટે સક્ષમ બને છે. (116) તે જીવન જીવવા યોગ્ય છે કે, કોઈપણ વિલંબ અથવા બહાના વિના, આ જીવનકાળમાં પ્રોવિડન્સની સ્મૃતિમાં ખર્ચવામાં આવે છે. (117) સ્વ-પ્રચારમાં વ્યસ્ત રહેવું એ મૂર્ખ લોકોનું કામ છે; જ્યારે ધ્યાન માં પ્રવૃત્ત થવું એ વફાદારની લાક્ષણિકતા છે. (118) તેને યાદ ન કરવાની દરેક ક્ષણની બેદરકારી એ એક વિશાળ મૃત્યુ સમાન છે; ભગવાન, તેની આંખથી, આપણને નરકના શેતાનથી બચાવે. (119) જે કોઈ (સતત) રાત-દિવસ તેમના સ્મરણમાં મગ્ન રહે છે, (તે સારી રીતે જાણે છે કે) આ ઐશ્વર્ય, અકાલપુરખનું સ્મરણ, સંતપુરુષોના ભંડાર (મંડળ)માં જ મળે છે. (120) તેમના દરબારમાં સૌથી નીચો વ્યક્તિ પણ આ વિશ્વના કહેવાતા સૌથી આદરણીય પ્રતિષ્ઠિત વ્યક્તિઓ કરતાં શ્રેષ્ઠ છે. (121) ઘણા જ્ઞાની અને અનુભવી વ્યક્તિઓ તેમના માર્ગો પર બલિદાન આપવા માટે પ્રેરિત છે, અને, તેમના માર્ગની ધૂળ મારી આંખો માટે કોલેરિયમ સમાન છે. (122) તું પણ, મારા વ્હાલા યુવાન! તમારી જાતને આ રીતે ધ્યાનમાં લો, તેથી, મારા પ્રિય! તમે પણ તમારી જાતને એક પવિત્ર અને સંત વ્યક્તિમાં પરિવર્તિત કરી શકો છો. (123) આ માસ્ટર્સ, ઉમદા આત્માઓ, અસંખ્ય અનુયાયીઓ અને ભક્તો ધરાવે છે; આપણામાંના દરેકને સોંપાયેલું મુખ્ય કાર્ય માત્ર ધ્યાન કરવાનું છે. (124) તેથી, તમારે તેમના અનુયાયી અને ભક્ત બનવું જોઈએ; પરંતુ તમારે તેમના માટે ક્યારેય જવાબદારી ન હોવી જોઈએ. (125) તેમ છતાં, અમને સર્વશક્તિમાન સાથે જોડવા માટે તેમના વિના બીજું કોઈ નથી, તેમ છતાં, તેમના માટે આવો દાવો કરવો એ ઉલ્લંઘન હશે. (126) સંતપુરુષોના સંગના આશીર્વાદથી એક નાનકડો રજકણ પણ આખા જગત માટે સૂર્ય બની ગયો તે સમજાયું. (127) અકાલપુરખને ઓળખી શકનાર અને જેના મુખ પર (સતત) તેમનો વૈભવ પ્રસરે છે તે મહાન હૃદયવાળો કોણ છે ? (128) આવા ઉમદા આત્માઓનો સંગાથ તમને પ્રભુની ભક્તિથી આશીર્વાદ આપે છે, અને તેમનો સંગાથ પણ તમને પવિત્ર ગ્રંથમાંથી આધ્યાત્મિક પાઠ આપે છે. (129) તેઓ, ઉમદા આત્માઓ, નાના કણોને પણ તેજસ્વી સૂર્યમાં પરિવર્તિત કરી શકે છે; અને, તે તેઓ છે જે સત્યના પ્રકાશમાં સામાન્ય ધૂળને પણ ચમકાવી શકે છે. (130) તમારી આંખ ભલે ધૂળથી બનેલી હોય, છતાં પણ તેમાં દિવ્ય તેજ હોય છે, તેમાં પૂર્વ, પશ્ચિમ, દક્ષિણ અને ઉત્તર અને નવ આકાશ ચારેય દિશાઓ છે. (131) તેમના માટે કરવામાં આવતી કોઈપણ સેવા, સંત વ્યક્તિઓ, વાહેગુરુની પૂજા છે; કારણ કે તેઓ જ સર્વશક્તિમાનને સ્વીકાર્ય છે. (132) તમારે પણ ધ્યાન કરવું જોઈએ જેથી તમે અકાલપુરખ સમક્ષ સ્વીકાર્ય બનો. કોઈપણ મૂર્ખ વ્યક્તિ તેની અમૂલ્ય કિંમતની કેવી રીતે કદર કરી શકે છે. (133) આપણે દિવસ-રાત એક જ કાર્યમાં વ્યસ્ત રહેવું જોઈએ તે છે તેને યાદ કરવાનું; તેમના ધ્યાન અને પ્રાર્થના વિના એક ક્ષણ પણ બચવી જોઈએ નહીં. (134) તેમની દૈવી ઝલકને કારણે તેમની આંખો ચમકી ઉઠે છે, તેઓ ભક્તના વેશમાં હોઈ શકે છે, પરંતુ તેઓ રાજાઓ છે. (135) ફક્ત તે જ સામ્રાજ્યને વાસ્તવિક રાજ્ય માનવામાં આવે છે જે હંમેશ માટે રહે છે, અને, ભગવાનની શુદ્ધ અને પવિત્ર પ્રકૃતિની જેમ, શાશ્વત હોવું જોઈએ. (136) તેમનો રિવાજ અને પરંપરા મોટાભાગે ભક્તોની છે; તેઓ વાહેગુરુના વંશ અને સંતાનો છે, અને તેઓ બધા સાથે આત્મીયતા અને પરિચય ધરાવે છે. (137) અકાલપુરખ દરેક સંન્યાસીને સન્માન અને દરજ્જો આપે છે; કોઈ શંકા વિના, તે (દરેકને) સંપત્તિ અને ખજાના પણ આપે છે. (138) તેઓ તુચ્છ અને તુચ્છ વ્યક્તિઓને સંપૂર્ણ જ્ઞાની વ્યક્તિઓમાં પરિવર્તિત કરી શકે છે; અને, નિરાશ લોકો હિંમતવાન વ્યક્તિઓ અને તેમના ભાગ્યના માસ્ટર બની જાય છે. (139) તેઓ તેમના વ્યર્થતાને તેમના આંતરિક સ્વમાંથી બહાર કાઢે છે; અને, તેઓ લોકોના ખેતર જેવા હૃદયમાં સત્ય, પ્રભુના બીજ વાવે છે. (140) તેઓ હંમેશા પોતાને બીજા કરતા તુચ્છ અને નીચા માને છે; અને, તેઓ દિવસ-રાત વાહેગુરુના નામના ધ્યાનમાં લીન રહે છે. (141) હું ભગવાનના માણસો, સંતો અને મહાત્માઓની કેટલી પ્રશંસા કરી શકું? જો હું તેમના હજારો ગુણોમાંથી એકનું પણ વર્ણન કરી શકું તો તે અદ્ભુત હશે. (142) તમારે પણ આવા ઉમદા વ્યક્તિઓને શોધવાનો પ્રયત્ન કરવો જોઈએ (કેવી વ્યક્તિઓ?) જેઓ હંમેશ માટે જીવંત છે; બાકીના દેખીતી રીતે જીવંત છે પરંતુ મૃતદેહો જેવા છે. (143) શું તમે 'જીવંત હોવાનો અર્થ સમજો છો? ફક્ત તે જ જીવન જીવવા યોગ્ય છે જે અકાલપુરખને યાદ કરવામાં પસાર થાય છે. (144) પ્રબુદ્ધ વ્યક્તિઓ ભગવાનના ગુણોના રહસ્યોના જ્ઞાનને લીધે જ જીવંત છે; (તેઓ જાણે છે) કે તેમની પાસે તેમના ઘરમાં બંને દુનિયાના આશીર્વાદ છે અને તે વરસાવી શકે છે. (145) આ જીવનનો મુખ્ય હેતુ (સતત) અકાલપુરખનું સ્મરણ કરવાનો છે; સંતો અને પયગંબરો આ હેતુથી જ જીવે છે. (146) દરેક જીવની જીભ પર તેમનો ઉલ્લેખ છે; અને, બંને જગત તેમના માર્ગના શોધક છે. (147) દરેક વ્યક્તિ વિસ્મયકારક ભવ્ય વાહેગુરુનું ધ્યાન કરે છે, તો જ આવું ધ્યાન શુભ અને આવું પ્રવચન શુભ છે. (148) જો તમારે સત્યનું સંવાદ અને વર્ણન કરવું હોય તો તે સર્વશક્તિમાનના પ્રવચનથી જ શક્ય છે. (149) આવી સંપત્તિ અને આધ્યાત્મિક જીવન માટે ધ્યાનનો ખજાનો તેઓ સંતપુરુષોના સંગ અને સંગત દ્વારા આશીર્વાદ પામ્યા. (150) આવો કોઈપણ ખજાનો તેમને સ્વીકાર્ય નથી, અને તેઓને સત્ય સિવાય બીજી કોઈ વસ્તુ ગમતી નથી; કોઈપણ શબ્દ બોલવાની તેમની પરંપરા નથી પરંતુ સત્યના શબ્દો છે. (151) હિન્દી ભાષામાં તેમને 'સાધ સંગત' કહેવામાં આવે છે, હે મૌલવી! આ બધું તેમના વખાણમાં છે; અને આ બધું તેમને વ્યાખ્યાયિત કરે છે. (152) તેમના સંગની પ્રાપ્તિ તેમના આશીર્વાદથી જ થાય છે; અને, તેમની કૃપાથી જ આવી વ્યક્તિઓ પ્રગટ થાય છે. (153) જે કોઈ પણ આ શાશ્વત સંપત્તિ મેળવવા માટે પૂરતું ભાગ્યશાળી છે, તો વ્યક્તિ માની શકે છે કે તે તેના આખા જીવનના સમયગાળા માટે આશાથી ભરપૂર બની ગયો છે. (154) આ બધું, સંપત્તિ અને જીવન, નાશવંત છે, પરંતુ તે શાશ્વત છે; તેમને બારટેન્ડર્સ તરીકે ધ્યાનમાં લો જેઓ દૈવી ભક્તિથી ભરપૂર ચશ્મા પીરસે છે. (155) આ જગતમાં જે કંઈ દેખીતું દેખાય છે તે બધું તેમની સંગતને કારણે છે; તેમની કૃપા છે કે આપણે અહીં તમામ વસવાટ અને સમૃદ્ધિ જોઈ રહ્યા છીએ. (156) આ તમામ વસવાટો (જીવંતોના) વાહેગુરુના આશીર્વાદનું પરિણામ છે; એક ક્ષણ માટે પણ તેની ઉપેક્ષા કરવી એ પીડા અને મૃત્યુ સમાન છે. (157) તેમની સાથે સંગત મેળવવા માટે, ઉમદા વ્યક્તિઓ, આ જીવનનો આધાર છે; તે જીવન છે, તે ખરેખર જીવન છે જે તેમના નામનું ધ્યાન કરવામાં વિતાવે છે. (158) જો તમે વાહેગુરુના સાચા ભક્ત બનવા માંગતા હો, તો તમારે સંપૂર્ણ અસ્તિત્વ વિશે જાણકાર અને પ્રબુદ્ધ બનવું જોઈએ. (159) તેમની કંપની તમારા માટે ઉપચાર સમાન છે; પછી, તમે જે ઈચ્છો તે યોગ્ય રહેશે. (160) આ બધુ શ્વાસ અને જીવતું જગત જે આપણે જોઈએ છીએ તે માત્ર ઉમદા આત્માઓના સંગને કારણે છે. (161) તે જીવોનું વર્તમાન જીવન એ સંતપુરુષોના સંગનું પરિણામ છે; અને, આવા ઉમદા વ્યક્તિઓનો સંગ એ અકાલપુરખની દયા અને કરુણાનો પુરાવો છે. (162) દરેક વ્યક્તિને, હકીકતમાં, તેમની કંપનીની જરૂર છે; જેથી તેઓ તેમના હૃદયમાંથી મોતીની સાંકળ (ઉમદા પાસાઓ)ને ઉઘાડી શકે. (163) ઓ ભોળા! તમે અમૂલ્ય ખજાનાના માલિક છો; પણ અફસોસ! તમને એ છુપાયેલા ખજાનાનું ભાન નથી. (164) તમે તે અમૂલ્ય ખજાનો કેવી રીતે શોધી શકો છો કે તિજોરીની અંદર કેવા પ્રકારની સંપત્તિ છુપાયેલી છે. (165) તેથી, તમારા માટે ખજાનાની ચાવી શોધવાનો પ્રયત્ન કરવો જરૂરી છે, જેથી તમે આ અપ્રગટ, રહસ્યમય અને મૂલ્યવાન ભંડારની સ્પષ્ટ અનુભૂતિ કરી શકો. (166) તમારે આ છુપાયેલી સંપત્તિને ખોલવા માટે ચાવી તરીકે વાહેગુરુના નામનો ઉપયોગ કરવો જોઈએ; અને, આ છુપાયેલા ખજાનાના પુસ્તક, ગ્રંથમાંથી પાઠ શીખો. (167) આ ચાવી (માત્ર) સંતપુરુષોને મળે છે, અને, આ ચાવી ક્ષીણ હૃદય અને જીવનના મલમનું કામ કરે છે. (168) જે કોઈ આ ચાવી પકડી શકે છે તે કોઈપણ હોઈ શકે છે, તે આ ખજાનાનો માસ્ટર બની શકે છે. (169) જ્યારે ખજાનો શોધનાર પોતાનું ધ્યેય શોધી લે છે, ત્યારે વિચારવું કે તે બધી ચિંતાઓ અને ચિંતાઓમાંથી મુક્ત થઈ ગયો છે. (170) હે મારા મિત્ર! તે વ્યક્તિ ભગવાનના (સાચા) ભક્તોના જૂથમાં જોડાઈ છે, જેણે પ્રિય મિત્રની શેરીઓની દિશા શોધી કાઢી છે. (171) તેમના જોડાણે એક નજીવા ધૂળના કણને ચમકતા ચંદ્રમાં રૂપાંતરિત કર્યું. ફરીથી, તે તેમની કંપની હતી જેણે દરેક ભિખારીને રાજામાં પરિવર્તિત કર્યો. (172) અકાલપુરખ તેમની કૃપાથી તેમના સ્વભાવને આશીર્વાદ આપે; અને, તેમના માતાપિતા અને બાળકો પર પણ. (173) જેને તેમને જોવાનો મોકો મળે, તે ધ્યાનમાં લે કે તેણે સર્વશક્તિમાન ભગવાનને જોયા છે; અને તે પ્રેમના બગીચામાંથી એક સુંદર ફૂલની ઝલક મેળવવામાં સફળ રહ્યો છે. (174) આવા ઉમદા વ્યક્તિઓનો સંગ એ દિવ્ય જ્ઞાનના બગીચામાંથી સુંદર ફૂલ લેવા જેવું છે; અને, આવા સંતોનું દર્શન અકાલપુરખના દર્શન કરવા જેવું છે. (175) વાહેગુરુની 'ઝલક' વર્ણવવી મુશ્કેલ છે; તેમની શક્તિઓ તેમણે બનાવેલી સમગ્ર પ્રકૃતિમાં પ્રતિબિંબિત થાય છે. (176) તેમની કૃપાથી, મેં અકાલપુરખની ઝલક જોઈ છે; અને, તેમની કૃપાથી, મેં ડિવાઇન ગાર્ડનમાંથી એક જીવંત ફૂલ પસંદ કર્યું છે. (177) અકાલપુરખની ઝલક મેળવવાનો વિચાર કરવો એ પણ ખરેખર પવિત્ર આશય છે; ગોયા કહે છે, "હું કંઈ નથી!" ઉપરોક્ત વિચાર સહિત, આ તેમના અમૂર્ત અને રહસ્યમય અસ્તિત્વને કારણે છે." (178)

ਜ਼ੂਦ ਬੀਨੀ ਖ਼ੇਸ਼ਤਨ ਰਾ ਬੇ ਗ਼ੁਜ਼ਾਫ਼ ।੪੮।੧।

zood beenee kheshatan raa be guzaaf |48|1|

જેણે આ સંપૂર્ણ સંદેશ (શબ્દ) સમજી લીધો છે,

ਅਜ਼ ਖ਼ੁਦੀ ਤੂ ਦੂਰ ਗਸ਼ਤਾ ਚੂੰ ਖ਼ੁਦਾ ।

az khudee too door gashataa choon khudaa |

જાણે તેણે છુપાયેલા ખજાનાનું સ્થાન શોધી લીધું હોય. (179)

ਦੂਰ ਕੁੱਨ ਖ਼ੁਦ-ਬੀਨੀ ਓ ਬੀਣ ਬੇ-ਗ਼ਿਲਾਫ਼ ।੪੮।੨।

door kun khuda-beenee o been be-gilaaf |48|2|

વાહેગુરુની વાસ્તવિકતા અત્યંત આકર્ષક પ્રતિબિંબ ધરાવે છે;

ਆਸ਼ਿਕਾਣ ਦਾਰੰਦ ਚੂੰ ਇਸ਼ਕਿ ਮੁਦਾਮ ।

aashikaan daarand choon ishak mudaam |

અકાલપુરખનું ચિત્ર તેમના પોતાના પુરુષો અને સ્ત્રીઓ, સંત વ્યક્તિઓમાં છે (જોઈ શકાય છે). (180)

ਦਮ ਮਜ਼ਨ ਦਰ ਪੇਸ਼ਿ ਸ਼ਾ ਐ ਮਰਦਿ ਲਾਫ਼ ।੪੮।੩।

dam mazan dar pesh shaa aai marad laaf |48|3|

તેઓને લાગે છે કે તેઓ લોકોના જૂથો, મંડળોની સંગતમાં હોવા છતાં પણ તેઓ એકાંતમાં છે;

ਬਿਗੁਜ਼ਰ ਅਜ਼ ਲੱਜ਼ਤਿ ਈਣ ਖ਼ਮਸਾ ਹਵਾਸ ।

biguzar az lazat een khamasaa havaas |

તેમની કીર્તિના ગુણગાન દરેકની જીભ પર છે. (181)

ਤਾ ਬਯਾਬੀ ਬਜ਼ਤੇ ਅਜ਼ ਜਾਮਿ ਸਾਫ਼ ।੪੮।੪।

taa bayaabee bazate az jaam saaf |48|4|

ફક્ત તે જ વ્યક્તિ આ રહસ્યને જાણી શકે છે,

ਗਰ ਬਜੋਈ ਰਾਹਿ ਮੁਰਸ਼ਦ ਰਾ ਮੁਦਾਮ ।

gar bajoee raeh murashad raa mudaam |

જેઓ અકાલપુરખની ભક્તિ વિશે ઉત્સાહથી વાત કરે છે અને ચર્ચા કરે છે. (182)

ਤਾ ਸ਼ਵੀ ਗੋਯਾ ਮੁੱਬਰਾ ਅਜ਼ ਖ਼ਿਲਾਫ਼ ।੪੮।੫।

taa shavee goyaa mubaraa az khilaaf |48|5|

કોઈપણ જેની વાહેગુરુ પ્રત્યેની ઉત્સાહી ભક્તિ તેના ગળામાં માળા (માળા) બની જાય છે,

સૂચિ (1 - 65)

ઘઝલ્સ પાન: 1 - 63

રૂબૈયિયા પાન: 64 - 64

ફુતકલ બૈન્ટ પાન: 65 - 65