એક ઓંકાર, આદિમ ઉર્જા, દૈવી ઉપદેશકની કૃપાથી સાક્ષાત્કાર થયો
વ્યાપારી (સત્યનો) તે કેન્દ્ર પર જ ઉપલબ્ધ છે જ્યાં ખાડાઓના ખાડામાં અને ગુરુઓના સંપૂર્ણ ગુરુ બિરાજે છે.
તે પડી ગયેલા લોકોનો તારણહાર, વેદના દૂર કરનાર અને આશ્રય વિનાનો આશ્રય છે.
તે આપણા દોષો દૂર કરે છે અને સદ્ગુણો આપે છે.
તેના બદલે, આનંદનો સાગર, ભગવાન આપણને દુઃખ અને નિરાશા ભૂલી જાય છે.
તે, લાખો દુષ્કૃત્યોનો નાશ કરનાર, પરોપકારી અને સદા હાજર છે. જેનું નામ સત્ય છે, સર્જનહાર ભગવાન, સત્ય સ્વરૂપ છે, તે ક્યારેય અધૂરો રહેતો નથી એટલે કે તે સદા પૂર્ણ છે.
પવિત્ર મંડળમાં રહેવું, સત્યનું નિવાસસ્થાન,
તે અનસ્ટ્રક્ડ મેલોડીનું ટ્રમ્પેટ ફૂંકે છે અને દ્વૈતની ભાવનાને તોડી નાખે છે.
પરોપકારની વર્ષા કરતી વખતે ફિલસૂફનો પથ્થર (સોનું બનાવવાનો)
આઠ ધાતુઓ (એલોય) ના પ્રકાર અને જાતિને ધ્યાનમાં લેતા નથી.
ચંદન બધા વૃક્ષોને સુગંધિત બનાવે છે અને તેમની નિષ્ફળતા અને ફળદાયીતા તેના મનમાં ક્યારેય આવતી નથી.
સૂર્ય ઉગે છે અને તેના કિરણોને તમામ સ્થળોએ સમાનરૂપે ફેલાવે છે.
સહિષ્ણુતા એ પૃથ્વીનો ગુણ છે જે બીજાના ઇનકારને સ્વીકારે છે અને તેમના ખામીઓને ક્યારેય જોતી નથી.
એ જ રીતે ઝવેરાત, માણેક, મોતી, લોખંડ, ફિલોસોફરના પથ્થર, સોનું વગેરે તેમના જન્મજાત સ્વભાવને સાચવે છે.
પવિત્ર મંડળની (ના પરોપકારની) કોઈ મર્યાદા નથી.
ફિલોસોફરનો પથ્થર ધાતુને સોનામાં રૂપાંતરિત કરે છે પરંતુ લોખંડનો મલમ સોનું બની શકતો નથી અને તેથી તે નિરાશ થાય છે.
ચંદન આખી વનસ્પતિને સુગંધિત બનાવે છે પરંતુ નજીકનો વાંસ સુગંધથી વંચિત રહે છે.
બીજ વાવવા પર, પૃથ્વી હજાર ગણું વધુ ઉત્પાદન કરે છે પરંતુ ક્ષારયુક્ત જમીનમાં બીજ અંકુરિત થતું નથી.
ઘુવડ (સૂર્ય)ને જોઈ શકતું નથી પરંતુ સાચા ગુરુ ભગવાન વિશેની સમજણ આપીને તેને ખરેખર અને સ્પષ્ટ રીતે જોઈ શકે છે.
પૃથ્વીમાં જે વાવ્યું છે તે જ લણવામાં આવે છે પણ સાચા ગુરુની સેવા કરવાથી દરેક પ્રકારના ફળની પ્રાપ્તિ થાય છે.
જેમ વહાણમાં સવાર થાય છે તે પાર જાય છે, તેવી જ રીતે સાચા ગુરુ સદાચારી વચ્ચે કોઈ ભેદ રાખતા નથી.
અને દુષ્ટ અને પ્રાણીઓ અને ભૂતોને પણ ઈશ્વરીય જીવનનું પાલન કરે છે.
સોનું ફિલોસોફરના (સ્પર્શ) પથ્થરથી બને છે પણ સોનું પોતે સોનું પેદા કરી શકતું નથી.
ચંદનનું વૃક્ષ અન્ય વૃક્ષોને સુગંધિત બનાવે છે પરંતુ પછીનું વૃક્ષ અન્ય વૃક્ષોને સુગંધિત બનાવી શકતું નથી.
વાવેલા બીજ વરસાદ પછી જ અંકુરિત થાય છે પરંતુ ગુરુના ઉપદેશને અપનાવવાથી તરત જ ફળ મળે છે.
રાત્રિના પતન સમયે સૂર્ય આથમે છે પરંતુ સંપૂર્ણ ગુરુ હંમેશા ત્યાં જ હોય છે.
જેમ વહાણ બળજબરીથી પર્વત પર ચઢી શકતું નથી, તેવી જ રીતે ઇન્દ્રિયો પર બળપૂર્વક નિયંત્રણ સાચા ગુરુને ગમતું નથી.
ધરતી ભૂકંપથી ડરી શકે છે અને તે તેની જગ્યાએ અશાંત બની જાય છે પરંતુ ગુરમત, ગુરુના સિદ્ધાંતો અડગ અને અપ્રગટ છે.
સાચા ગુરુ, હકીકતમાં, ઝવેરાતથી ભરેલી થેલી છે.
સૂર્યોદય સમયે, ઘુવડ દિવાલની જેમ આંધળા પોતાને વિશ્વમાં છુપાવે છે.
જંગલમાં સિંહ ગર્જના કરે ત્યારે શિયાળ, હરણ વગેરે આસપાસ જોવા મળતા નથી.
આકાશમાં ચંદ્ર નાની પ્લેટ પાછળ છુપાવી શકાતો નથી.
બાજને જોઈને જંગલના તમામ પક્ષીઓ પોતપોતાની જગ્યા છોડીને અશાંત બની જાય છે (અને તેમની સલામતી માટે ફફડાટ).
ચોર, વ્યભિચારીઓ અને ભ્રષ્ટાચારીઓ દિવસના વિરામ પછી આસપાસ દેખાતા નથી.
જેમના હૃદયમાં જ્ઞાન છે તે લાખો અજ્ઞાનીઓની બુદ્ધિ સુધારે છે.
પવિત્ર મંડળની ઝલક કળિયુગ, અંધકાર યુગમાં સહન કરેલા તમામ તણાવને નષ્ટ કરે છે.
હું પવિત્ર મંડળને બલિદાન આપું છું.
અંધારી રાતમાં લાખો તારાઓ ચમકે છે પણ ચંદ્ર ઉદય સાથે ઝાંખા પડી જાય છે.
તેમાંના કેટલાક છુપાઈ જાય છે જ્યારે કેટલાક ચમકતા રહે છે.
સૂર્યોદય સાથે, તારાઓ, ચંદ્ર અને અંધારી રાત, બધા અદૃશ્ય થઈ જાય છે.
સાચા ગુરુના શબ્દ દ્વારા સિદ્ધ થયેલા સેવકો સમક્ષ, ચાર વામ અને ચાર આશ્રમ (અષ્ટક્લાતુ), વેદ, કટેબ નગણ્ય છે.
અને દેવો, દેવીઓ, તેમના સેવકો, તંત્ર, મંત્ર વગેરે વિશેનો વિચાર પણ મનમાં આવતો નથી.
ગુરુમુખોનો માર્ગ આનંદદાયક છે. ધન્ય છે ગુરુ અને ધન્ય છે તેમના પ્રિયજનો.
પવિત્ર મંડળનો મહિમા સમગ્ર વિશ્વમાં પ્રગટે છે.
તમામ ચાર વામ, ચાર સંપ્રદાયો (મુસ્લિમોના), છ ફિલસૂફી અને તેમના આચાર,
દસ અવતારો, ભગવાનના હજારો નામો અને તમામ પવિત્ર બેઠકો તેમના પ્રવાસી વેપારી છે.
તે સર્વોચ્ચ વાસ્તવિકતાના ભંડારમાંથી ચીજવસ્તુઓ લઈને, તેઓએ તેને દેશમાં અને બહાર દૂર સુધી ફેલાવી દીધી.
તે નચિંત સાચા ગુરુ (ભગવાન) તેમના સંપૂર્ણ બેંકર છે અને તેમના વખારો અગમ્ય (અને ક્યારેય સમાપ્ત થતા નથી) છે.
બધા તેમની પાસેથી લે છે અને નામંજૂર કરે છે પરંતુ તે, સાચા ગુરુ, ભેટો આપતા ક્યારેય થાકતા નથી.
તે ઓંકાર ભગવાન, તેમના એક કંપનશીલ અવાજને વિસ્તારીને, એક અને બધાનું સર્જન કરે છે.
હું સાચા ગુરુના રૂપમાં આ અદભૂત બ્રહ્મને બલિદાન આપું છું.
ઘણા પીર, પયગંબર, ઔલિયા, ગૌરી, કુતુબ અને ઉલેમા (મુસલમાનોમાં તમામ આધ્યાત્મિક હોદ્દો) છે.
ઘણા શેખ, સાદિક (સંતુષ્ટ) અને શહીદો છે. ઘણા કાઝી મુલ્લાઓ, મૌલવીઓ (તમામ મુસ્લિમ ધાર્મિક અને ન્યાયિક હોદ્દો) છે.
(એવી જ રીતે હિંદુઓમાં) ઋષિઓ, મુનિઓ, જૈન દિગંબરો (જૈન નગ્ન તપસ્વીઓ) અને કાળા જાદુ જાણનારા ઘણા ચમત્કાર કરનારાઓ પણ આ દુનિયામાં જાણીતા છે.
અસંખ્ય સાધકો છે, સિદ્ધો (યોગીઓ) જેઓ પોતાને મહાન વ્યક્તિઓ તરીકે જાહેર કરે છે.
સાચા ગુરુ વિના કોઈ મુક્ત થતું નથી, જેના વિના તેમનો અહંકાર વધતો જાય છે,
પવિત્ર મંડળ વિના, અહંકારની ભાવના જેટીવીને ભયજનક રીતે જુએ છે,
હું સાચા ગુરુના રૂપમાં આ અદભૂત બ્રહ્મને બલિદાન આપું છું.
કેટલાકને તે ચમત્કારિક શક્તિઓ (રિદ્ધિઓ, સિદ્ધિઓ) આપે છે અને કેટલાકને તે સંપત્તિ આપે છે અને કેટલાકને અન્ય ચમત્કારો આપે છે.
કેટલાકને તે જીવન-અમૃત આપે છે, કેટલાકને કલ્પિત રત્ન આપે છે, કેટલાકને ફિલોસોફરનો પથ્થર અને કેટલાકના અંતરમાં તેની કૃપાને કારણે અમૃતનો પ્રવાહ આપે છે;
કેટલાક તેમની ઈચ્છા અનુસાર તંત્ર મંત્રના દંભ અને વાસની ઉપાસનાનો અભ્યાસ કરે છે અને કેટલાકને તે દૂરના સ્થળોએ ભટકવાનું કારણ બનાવે છે.
કેટલાકને તે ઈચ્છાપૂર્તિ કરનારી ગાય આપે છે, કોઈને ઈચ્છાપૂર્તિ કરનાર વૃક્ષ આપે છે અને જેને તે ઈચ્છે છે તેને લક્ષ્મી (સંપત્તિની દેવી) આપે છે.
ઘણા લોકોને ભ્રમિત કરવા માટે, તે ઘણા લોકોને આસન (મુદ્રાઓ), નિયોલ્ફ કન્નાસ -- યોગિક કસરતો અને ચમત્કારો અને નાટકીય પ્રવૃત્તિઓ આપે છે.
તે યોગીઓને સન્યાસ અને ભોગીઓને વિલાસ આપે છે (શબ્દિક આનંદ માણનારાઓ).
મિલન અને વિદાય એટલે કે જન્મ લેવો અને મૃત્યુ પામવું હંમેશા સંયુક્ત રીતે અસ્તિત્વ ધરાવે છે. આ બધા ઓંકારના (વિવિધ) સ્વરૂપો છે.
ચાર યુગો, જીવનની ચાર ખાણો, ચાર વાણી (પરા, પશ્યન્તિ, મધ્યમા અને વૈખરી) અને લાખો પ્રજાતિઓમાં વસતા જીવો
તેણે બનાવ્યું છે. દુર્લભ તરીકે જાણીતી માનવ પ્રજાતિ એ બીમારીની શ્રેષ્ઠ પ્રજાતિ છે.
તમામ પ્રજાતિઓને માનવજાતને આધીન બનાવીને પ્રભુએ તેને શ્રેષ્ઠતા આપી છે.
વિશ્વમાં મોટાભાગના મનુષ્યો એકબીજાને આધીન રહે છે અને કંઈપણ સમજવામાં અસમર્થ હોય છે.
તેમાંથી, તે વાસ્તવિક ગુલામો છે જેમણે દુષ્ટ કાર્યોમાં પોતાનો જીવ ગુમાવ્યો છે.
પવિત્ર મંડળ પ્રસન્ન થાય તો ચોર્યાસી લાખ પ્રજાતિઓમાં સ્થળાંતર સમાપ્ત થાય છે.
ગુરુના શબ્દને કેળવવાથી વાસ્તવિક શ્રેષ્ઠતા પ્રાપ્ત થાય છે.
ગુરુમુખ વહેલી સવારે ઊઠીને પવિત્ર કુંડમાં સ્નાન કરે છે.
ગુરુના પવિત્ર સ્તોત્રોનું પઠન કરીને, તે ગુરુદ્વારા તરફ આગળ વધે છે, જે શીખ માટેનું કેન્દ્ર સ્થાન છે.
ત્યાં, પવિત્ર મંડળમાં જોડાઈને, તે ગુરુના પવિત્ર સ્તોત્રો, ગુરબંતને પ્રેમથી સાંભળે છે.
તેના મનમાંથી તમામ શંકા દૂર કરીને તે ગુરુના શીખોની સેવા કરે છે.
પછી ન્યાયી માધ્યમથી તે પોતાની આજીવિકા કમાય છે અને મહેનતથી કમાયેલ ભોજન જરૂરિયાતમંદોમાં વહેંચે છે.
પ્રથમ, ગુરુના શીખોને ઓફર કરે છે, બાકીનું તે પોતે ખાય છે.
આ અંધકાર યુગમાં, આવી લાગણીઓથી પ્રકાશિત, શિષ્ય ગુરુ અને ગુરુ શિષ્ય બને છે.
ગુરુમુખો આવા રાજમાર્ગ (ધાર્મિક જીવનના) પર ચાલે છે.
જે ઓંકારનું સ્વરૂપ સાચા ગુરુ છે, તે જ બ્રહ્માંડના સાચા સર્જક છે.
તેમના એક શબ્દથી સમગ્ર સૃષ્ટિ ફેલાય છે, અને પવિત્ર મંડળમાં, ચેતના તેમના શબ્દમાં ભળી જાય છે.
બ્રહ્મા વિષ્ણુ મહેશ અને દસ અવતાર સંયુક્ત રીતે પણ તેમના રહસ્ય પર વિચાર કરી શકતા નથી.
વેદ, કાતેબા, હિંદુ, મુસ્લિમ - કોઈ તેના રહસ્યો જાણતું નથી.
વિરલ એવી વ્યક્તિ છે જે સાચા ગુરુના ચરણોમાં આવીને પોતાના જીવનને ફળદાયી બનાવે છે.
દુર્લભ એવી વ્યક્તિ છે જે ગુરુના ઉપદેશોને સાંભળીને શિષ્ય બને છે, જુસ્સાથી મરી જાય છે અને પોતાને સાચા સેવક બનવા તૈયાર કરે છે.
કોઈપણ દુર્લભ સાચા ગુરુના સ્મશાનમાં (એટલે કે કાયમી આશ્રયસ્થાન) માં સમાઈ જાય છે.
પઠન, તપ, દ્રઢતા, વેદોની અનેક ત્યાગની સમજૂતીઓ અને તમામ ચૌદ કૌશલ્યો વિશ્વમાં જાણીતી છે.
સેસનાગ, સનક અને ઋષિ લોમસ પણ તે અનંતના રહસ્યને જાણતા નથી.
ઉત્સવ કરનારા, સત્યના અનુયાયી, સંતોષી, સિદ્ધ, નાથ (યોગીઓ) બધા નિપુણ બનીને ભ્રમમાં ભટકે છે.
તેને શોધતા તમામ પારસ, પયગંબરો, ઔલિયાઓ અને હજારો વૃદ્ધો આશ્ચર્યચકિત થાય છે (કારણ કે તેઓ તેને ઓળખી શક્યા ન હતા).
યોગ (તપસ્યા), ભોગ (આનંદ), લાખ વ્યાધિઓ, વેદનાઓ અને વિયોગો, આ બધું ભ્રમ છે.
સન્યાસીના દસ સંપ્રદાયો ભ્રમમાં ભટકે છે.
ગુરુના શિષ્ય યોગીઓ હંમેશા સજાગ રહે છે જ્યારે અન્ય લોકો પોતાને જંગલોમાં છુપાયેલા છે, એટલે કે તેઓ વિશ્વની સમસ્યાઓથી બેફિકર છે.
પવિત્ર મંડળમાં જોડાઈને, ગુરુના શીખો ભગવાનના નામના મહિમાની પ્રશંસા કરે છે.
લાખો ચંદ્ર-સૂર્યનો પ્રકાશ સાચા ગુરુની બુદ્ધિના અંશ જેટલો પણ ન બની શકે.
લાખો નીધર વિશ્વ અને લાખો આકાશ અસ્તિત્વ ધરાવે છે પરંતુ તેમની ગોઠવણીમાં સહેજ પણ ગરબડ નથી.
લાખો વાયુઓ અને પાણી અલગ અલગ રંગછટાના ફરતા તરંગો બનાવવા માટે જોડાય છે.
લાખો સર્જનો અને લાખો વિસર્જન પ્રક્રિયાના આરંભ, મધ્ય અને અંત વિના સતત એકાંતરે થાય છે.
લાખો સહનશીલ પૃથ્વી અને પર્વતો સાચા ગુરુના ઉપદેશોને દ્રઢતા અને સચ્ચાઈમાં સરખાવી શકતા નથી.
લાખો પ્રકારના જ્ઞાન અને ધ્યાન ગુરુના જ્ઞાનના એક કણ જેટલા પણ નથી.
ભગવાનના ધ્યાનના એક કિરણ માટે મેં લાખો પ્રકાશના કિરણો અર્પણ કર્યા છે.
ભગવાનના એક શબ્દમાં લાખો નદીઓ (જીવનની) વહે છે અને લાખો મોજાઓ તેમાં ઉભરે છે.
તેમની એક લહેરમાં ફરી લાખો નદીઓ (જીવનની) વહે છે.
દરેક નદીમાં અવતાર સ્વરૂપે લાખો જીવો અનેક રૂપ ધારણ કરીને ફરે છે.
માછલી અને કાચબાના રૂપમાં અવતારો તેમાં ડૂબકી લગાવે છે પરંતુ તેઓ તેની ઊંડાઈને જાણી શકતા નથી, એટલે કે તેઓ તે પરમ વાસ્તવિકતાની મર્યાદા જાણી શકતા નથી.
તે પાલનહાર ભગવાન બધી મર્યાદાઓની બહાર છે; તેના તરંગોની સીમાઓ કોઈ જાણી શકતું નથી.
તે સાચા ગુરુ ઉત્તમ પુરૂષ છે અને ગુરુના શિષ્યો ગુરુના જ્ઞાન (ગુરમત) દ્વારા અસહ્ય સહન કરે છે.
આવી ભક્તિ ઉપાસના કરનારા લોકો ભાગ્યે જ જોવા મળે છે.
તે મહાન ભગવાનની મહાનતા વિશે શું કહી શકાય કે જેનો એક શબ્દ તમામ માપદંડોથી પર છે.
તેના રહસ્યને કોઈ જાણી શકતું નથી જેનો આધાર માત્ર એક ગલિયા છે. જેમનો અડધો શ્વાસ અગમ્ય હોય તેનું આયુષ્ય કેવી રીતે ગણી શકાય.
તેની રચનાનું મૂલ્યાંકન કરી શકાતું નથી; તો પછી તે અગોચર કેવી રીતે જોઈ શકાય (સમજી શકાય).
દિવસ અને રાત જેવી તેમની ભેટો પણ અમૂલ્ય છે અને તેમના અન્ય વરદાન પણ અનંત છે.
અવર્ણનીય છે પ્રભુનું પદ, નિષ્કલંકના સ્વામી,
અને તેમની અવિશ્વસનીય વાર્તા નેતિ નેતિ (આ નથી, આ નથી) કહીને જ સમાપ્ત થઈ શકે છે.
વંદન કરવા લાયક એ જ આદિમ ભગવાન છે.
જો કરવત કોઈનું માથું પકડી રાખે છે અને શરીરને ટુકડે ટુકડે કાપીને દહનીયાર્પણ તરીકે મૂકવામાં આવે છે;
જો લાખો વખત કોઈ વ્યક્તિ બરફમાં સડી જાય અથવા યોગ્ય યુક્તિઓ અપનાવે તો વ્યક્તિ શરીરને ઊંધું રાખીને તપસ્યા કરે છે;
જો કોઈ વ્યક્તિ પાણીની તપસ્યા, અગ્નિ-તપસ્યા અને આંતરિક અગ્નિ-તપસ્યાઓ દ્વારા શરીરહીન બની જાય છે;
જો કોઈ ઉપવાસ કરે, નિયમો કરે, શિસ્ત પાળે અને દેવી-દેવતાઓના સ્થાનો પર ભટકતો હોય;
જો કોઈ સદાચારી, ભલાઈ અને કમળની મુદ્રાઓનું સિંહાસન બનાવે અને તેના પર બેસે;
જો કોઈ વ્યક્તિ નિયોલી કર્મ, સર્પ મુદ્રા, શ્વાસ બહાર કાઢવા, શ્વાસમાં લેવા અને મહત્વપૂર્ણ હવા (પ્રાણાયામ) ની પ્રેક્ટિસ કરે છે;
આ બધાં મળીને ગુરુમુખે પ્રાપ્ત કરેલા આનંદના ફળ સમાન નથી.
લાખો જ્ઞાનીઓ તેમના કૌશલ્યો દ્વારા આનંદનું (પરમ) ફળ પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી.
લાખો કુશળ વ્યક્તિઓ તેમની કુશળતાથી અને હજારો ચતુર વ્યક્તિઓ તેમની ચતુરાઈથી તેમને પ્રાપ્ત કરી શકતા નથી.
લાખો ચિકિત્સકો, લાખો બુદ્ધિશાળી વ્યક્તિઓ અને અન્ય દુન્યવી જ્ઞાની લોકો;
લાખોની સંખ્યામાં રાજાઓ, બાદશાહો અને તેમના મંત્રીઓ લાખોની સંખ્યામાં છે પણ કોઈનું સૂચન કામનું નથી.
ઉજવણી કરનારા, સત્યવાદી અને સંતોષી, સિદ્ધ, નાથ, કોઈ તેમના પર હાથ મૂકી શક્યું નહીં.
ચાર વર્ણો, ચાર સંપ્રદાયો અને છ ફિલસૂફી સહિત કોઈ પણ ભગવાનના આનંદના અગોચર ફળને જોઈ શક્યું નથી.
ગુરુમુખોના આનંદના ફળનો મહિમા મહાન છે.
ગુરુનું શિષ્યત્વ એ મુશ્કેલ કાર્ય છે; ગુરુઓના કોઈ પીર કે ગુરુ તે જાણે છે.
સાચા ગુરુના ઉપદેશોને સ્વીકારીને અને શબ્દની ભ્રમણાથી આગળ વધીને તે ભગવાનને ઓળખે છે.
માત્ર ગુરુનો એ શીખ જ બાબા (નાનક)માં પોતાના સ્વભાવને સમાઈ જાય છે, જેઓ તેમની દૈહિક ઈચ્છાઓ માટે મૃત્યુ પામ્યા છે.
ગુરુના પગે પડીને તે તેના પગની ધૂળ બની જાય છે; લોકો નમ્ર શીખના પગની આવી ધૂળને પવિત્ર માને છે.
અગમ્ય એ ગુરુમુખોનો માર્ગ છે; મૃત હોવા છતાં તેઓ જીવંત રહે છે (એટલે કે તેઓ માત્ર તેમની ઇચ્છાઓને જ મૃત બનાવે છે), અને છેવટે તેઓ ભગવાનને ઓળખે છે.
ગુરુના ઉપદેશોથી પ્રેરિત થઈને અને ભૃતિગી જંતુ (જે નાની કીડીને ભૃંગમાં પરિવર્તિત કરે છે) નું આચરણ અપનાવવાથી તે (શિષ્ય) ગુરુની ભવ્યતા અને મહાનતાને પ્રાપ્ત કરે છે.
કોણ, હકીકતમાં, આ અવિશ્વસનીય વાર્તાનું વર્ણન કરી શકે છે?
પવિત્ર મંડળમાં આવ્યા પછી ચારેય વર્ણો (જ્ઞાતિઓ) ચાર ગણી વધુ શક્તિશાળી બને છે એટલે કે તેઓ તેમનામાં સંપૂર્ણ સોળ પ્રકારની કુશળતા બની જાય છે,
શબ્દના પાંચ ગુણો (પેરેસ, પા(યંતલ, મધ્યમા, વૈખર્ફ અને માતૃકા) માં ચેતનાને શોષી લેવું, જિલ્ટ માનવ સ્વભાવની તમામ પાંચ ગુણ્યા પાંચ, 1. પચીસ ગતિઓને કાબૂમાં રાખે છે.
છ ફિલસૂફીને સબમિંગ ભગવાનની એક ફિલસૂફીમાં, thejtv છ ગુણ્યા છ એટલે કે છત્રીસ મુદ્રાઓ (યોગના)ના મહત્વ વિશે જાણવા મળે છે.
સાતેય ખંડોમાં એક દીવાના પ્રકાશને જોતા, ઓગણચાલીસ (7x7) વાયુઓ ફિટ દ્વારા નિયંત્રિત થાય છે),
ચોસઠ કૌશલ્યોનો આનંદ ત્યારે માણવામાં આવે છે જ્યારે (એક) ગુરુના રૂપમાં ફિલોસોફરના પથ્થર સાથે સંકળાયેલા ચાર વર્ણો અને ચાર આશ્રમોના રૂપમાં અસ્ર ધતુ સોનામાં પરિવર્તિત થાય છે.
નવ નાથ (ગુરુઓ) માંના એક ગુરુ સમક્ષ પ્રણામ કરવાથી, એક્યાસી વિભાગો (બ્રહ્માંડના) વિશે જ્ઞાન પ્રાપ્ત થાય છે.
દશ દરવાજા (શરીરના)માંથી મુક્તિ મેળવીને સંપૂર્ણ યોગીને (ભગવાનના દરબારમાં) શત ટકા સ્વીકારવામાં આવે છે.
ગુરુમુખના આનંદનું ફળ સૂક્ષ્મ રહસ્ય ધરાવે છે.
જો શીખ સો વખત છે, તો શાશ્વત સાચા ગુરુ સો અને એક વખત છે.
તેનો દરબાર સદા અડગ છે અને તે ક્યારેય સ્થળાંતરનાં ચક્રમાંથી પસાર થતો નથી.
જે એકાગ્ર ભક્તિથી તેમનું ધ્યાન કરે છે, તેને યમની ફાંસો મળી જાય છે, કાપી નાખે છે.
તે એક જ ભગવાન સર્વત્ર વ્યાપેલા છે, અને માત્ર શબ્દમાં ચેતના ભેળવીને જ સાચા ગુરુને જાણી શકાય છે.
પ્રગટ ગુરુ (ગુરુ શબ્દ) ની ઝલક વિના ચોરી, ચોર્યાસી લાખ જાતજાતના જીવમાં ભટકે છે.
ગુરુના ઉપદેશ વિના, જીવો જન્મ લે છે અને મૃત્યુ પામે છે અને છેવટે નરકમાં ધકેલાય છે.
સાચા ગુરુ (ભગવાન) ગુણો વગરના છે અને છતાં બધા ગુણો ધરાવે છે.
વિરલ વ્યક્તિ ગુરુના શબ્દમાં સમાઈ જાય છે. ગુરુ વિના કોઈ આશ્રય નથી અને આ સાચું શરણ ક્યારેય નાશ પામતું નથી.
સાચા ગુરુ (ભગવાન), બધા ગુરુઓના ગુરુ, શરૂઆતથી અંત સુધી અપરિવર્તનશીલ ગુરુ છે.
કોઈપણ દુર્લભ ગુરમુખ સમતુલામાં ભળી જાય છે.
ધ્યાનનો આધાર ગમનું સ્વરૂપ છે (જે ગુણો સાથે તેમજ તમામ ગુણોથી પર છે) અને મૂળભૂત ઉપાસના એ ગુરુના ચરણોની પૂજા છે.
મંત્રોનો આધાર ગુરુનો શબ્દ છે અને સાચા ગુરુ સાચા શબ્દનો પાઠ કરે છે.
ગુરુના ચરણ ધોવા પવિત્ર છે અને શીખ કમળના ચરણ (ગુરુના) ધોવે છે.
ગુરુના ચરણનું અમૃત બધાં પાપોને કાપી નાખે છે અને ગુરુના ચરણોની ધૂળ બધી જ દુષ્ટ લખાણોને ભૂંસી નાખે છે.
તેની કૃપાથી સાચા નામના સર્જક ભગવાન, વાહિગુરુ હૃદયમાં વાસ કરવા આવે છે.
યોગીઓના બાર ગુણને ઝીલીને, ગુરુમુખ ભગવાનની કૃપાની નિશાની તેના કપાળ પર મૂકે છે.
તમામ ધાર્મિક આચરણોમાંથી, ફક્ત એક જ આચાર સંહિતા સાચી છે કે બધાનો ત્યાગ કરીને, વ્યક્તિએ એકલા ભગવાનને યાદ કરતા જવું જોઈએ.
ગુરુ સિવાય બીજા કોઈને અનુસરીને માણસ કોઈ પણ આશ્રય વિના ભટકતો જાય છે.
સંપૂર્ણ ગુરુથી રહિત, જીવ સ્થળાંતર ભોગવે છે.