ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 વારાં ભાઇ ગુર્દાસજી
પાન - 37
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |એક ઓંકાર, આદિમ ઉર્જા, દૈવી ઉપદેશકની કૃપાથી સાક્ષાત્કાર થયો
ਪਉੜੀ ੧
paurree 1
ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।
eik kavaau pasaau kar oankaar akaar banaaeaa |તેમના એક સ્પંદન (વાક, ધ્વનિ)ને ફેલાવીને, ઐયકર (સમગ્ર સૃષ્ટિના) સ્વરૂપોમાં પ્રગટ થયો છે.
ਅੰਬਰਿ ਧਰਤਿ ਵਿਛੋੜਿ ਕੈ ਵਿਣੁ ਥੰਮਾਂ ਆਗਾਸੁ ਰਹਾਇਆ ।
anbar dharat vichhorr kai vin thamaan aagaas rahaaeaa |પૃથ્વીને આકાશથી અલગ કરીને, ઓંકારે કોઈપણ થાંભલાના ટેકા વિના આકાશને ટકાવી રાખ્યું છે.
ਜਲ ਵਿਚਿ ਧਰਤੀ ਰਖੀਅਨਿ ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਨੀਰੁ ਧਰਾਇਆ ।
jal vich dharatee rakheean dharatee andar neer dharaaeaa |તેણે પૃથ્વીને પાણીમાં અને પાણીને પૃથ્વીમાં મૂક્યા.
ਕਾਠੈ ਅੰਦਰਿ ਅਗਿ ਧਰਿ ਅਗੀ ਹੋਂਦੀ ਸੁਫਲੁ ਫਲਾਇਆ ।
kaatthai andar ag dhar agee hondee sufal falaaeaa |લાકડામાં અગ્નિ નાખવામાં આવ્યો અને અગ્નિ છતાં સુંદર ફળોથી ભરપૂર વૃક્ષો બનાવવામાં આવ્યા.
ਪਉਣ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੋ ਤਿੰਨੇ ਵੈਰੀ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ।
paun paanee baisantaro tine vairee mel milaaeaa |વાયુ, પાણી અને અગ્નિ એક બીજાના દુશ્મનો છે પરંતુ તેમણે તેમને સુમેળથી મળ્યા (અને વિશ્વની રચના કરી).
ਰਾਜਸ ਸਾਤਕ ਤਾਮਸੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਉਪਾਇਆ ।
raajas saatak taamaso brahamaa bisan mahes upaaeaa |તેમણે બ્રહ્મા, વિષ્ણુ અને મહેશનું સર્જન કર્યું જેઓ ક્રિયા (રજસ), નિર્વાહ (સત્વ) અને વિસર્જન (તમસ) ના ગુણોની પ્રશંસા કરે છે.
ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੁ ਚਲਿਤੁ ਵਰਤਾਇਆ ।੧।
choj viddaan chalit varataaeaa |1|અદ્ભુત પરાક્રમો સિદ્ધ કરનાર, ભગવાને અદ્ભુત સૃષ્ટિની રચના કરી.
ਪਉੜੀ ੨
paurree 2
ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਦਾ ਰੂਪ ਕਰਿ ਸੂਰਜੁ ਚੰਦੁ ਚਰਾਗੁ ਬਲਾਇਆ ।
siv sakatee daa roop kar sooraj chand charaag balaaeaa |શિવ અને શક્તિ એટલે કે ચેતના અને પ્રકૃતિના રૂપમાં પરમ તત્વ, તેમાં ગતિશીલ શક્તિ ધરાવતું દ્રવ્ય વિશ્વની રચના માટે જોડાઈ ગયું અને સૂર્ય અને ચંદ્રને તેના દીવા બનાવવામાં આવ્યા.
ਰਾਤੀ ਤਾਰੇ ਚਮਕਦੇ ਘਰਿ ਘਰਿ ਦੀਪਕ ਜੋਤਿ ਜਗਾਇਆ ।
raatee taare chamakade ghar ghar deepak jot jagaaeaa |રાત્રે ઝળહળતા તારા દરેક ઘરમાં દીવા પ્રગટાવે છે.
ਸੂਰਜੁ ਏਕੰਕਾਰੁ ਦਿਹਿ ਤਾਰੇ ਦੀਪਕ ਰੂਪੁ ਲੁਕਾਇਆ ।
sooraj ekankaar dihi taare deepak roop lukaaeaa |દિવસના સમયે એક મહાન સૂર્યના ઉદય સાથે, દીવાના રૂપમાં તારાઓ છુપાઈ જાય છે.
ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਕਵਾਉ ਵਿਚਿ ਤੋਲਿ ਅਤੋਲੁ ਨ ਤੋਲਿ ਤੁਲਾਇਆ ।
lakh dareeaau kavaau vich tol atol na tol tulaaeaa |તેમના એક સ્પંદન (વાક)માં લાખો નદીઓ (જીવનની) છે અને તેમની અજોડ ભવ્યતા માપી શકાતી નથી.
ਓਅੰਕਾਰੁ ਅਕਾਰੁ ਜਿਸਿ ਪਰਵਦਗਾਰੁ ਅਪਾਰੁ ਅਲਾਇਆ ।
oankaar akaar jis paravadagaar apaar alaaeaa |પરોપકારી પાલનહાર ભગવાને પણ પોતાનું સ્વરૂપ ઓંકાર સ્વરૂપે પ્રગટ કર્યું છે.
ਅਬਗਤਿ ਗਤਿ ਅਤਿ ਅਗਮ ਹੈ ਅਕਥ ਕਥਾ ਨਹਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।
abagat gat at agam hai akath kathaa neh alakh lakhaaeaa |તેમની ગતિશીલતા સુષુપ્ત, અગમ્ય છે અને તેમની વાર્તા અસ્પષ્ટ છે.
ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਆਖਣੁ ਆਖਿ ਸੁਣਾਇਆ ।੨।
sun sun aakhan aakh sunaaeaa |2|ભગવાન વિશેની વાતોનો આધાર ફક્ત સાંભળેલી વાતો છે (અને પ્રથમ હાથનો અનુભવ નથી).
ਪਉੜੀ ੩
paurree 3
ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ਚਾਰਿ ਜੁਗ ਜਲ ਥਲ ਤਰੁਵਰੁ ਪਰਬਤ ਸਾਜੇ ।
khaanee baanee chaar jug jal thal taruvar parabat saaje |જીવનની ચાર ખાણો, ચાર ભાષણો અને ચાર યુગનો સમાવેશ થાય છે, ભગવાને પાણી, પૃથ્વી, વૃક્ષો અને પર્વતો બનાવ્યાં છે.
ਤਿੰਨ ਲੋਅ ਚਉਦਹ ਭਵਣ ਕਰਿ ਇਕੀਹ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਨਿਵਾਜੇ ।
tin loa chaudah bhavan kar ikeeh brahamandd nivaaje |એક પ્રભુએ ત્રણ જગત, ચૌદ ગોળાઓ અને અનેક બ્રહ્માંડોની રચના કરી છે.
ਚਾਰੇ ਕੁੰਡਾ ਦੀਪ ਸਤ ਨਉ ਖੰਡ ਦਹ ਦਿਸਿ ਵਜਣਿ ਵਾਜੇ ।
chaare kunddaa deep sat nau khandd dah dis vajan vaaje |તેમના માટે બ્રહ્માંડની તમામ દસ દિશાઓ, સાત ખંડો અને નવ વિભાગોમાં સંગીતનાં સાધનો વગાડવામાં આવે છે.
ਇਕਸ ਇਕਸ ਖਾਣਿ ਵਿਚਿ ਇਕੀਹ ਇਕੀਹ ਲਖ ਉਪਾਜੇ ।
eikas ikas khaan vich ikeeh ikeeh lakh upaaje |દરેક ઉત્પત્તિ સ્ત્રોતમાંથી, એકવીસ લાખ જીવો ઉત્પન્ન થયા છે.
ਇਕਤ ਇਕਤ ਜੂਨਿ ਵਿਚਿ ਜੀਅ ਜੰਤੁ ਅਣਗਣਤ ਬਿਰਾਜੇ ।
eikat ikat joon vich jeea jant anaganat biraaje |પછી દરેક જાતિમાં અસંખ્ય જીવો અસ્તિત્વ ધરાવે છે.
ਰੂਪ ਅਨੂਪ ਸਰੂਪ ਕਰਿ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗ ਤਰੰਗ ਅਗਾਜੇ ।
roop anoop saroop kar rang birang tarang agaaje |અનુપમ સ્વરૂપો અને રંગછટા પછી વૈવિધ્યસભર તરંગો (જીવનના) માં દેખાય છે.
ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਘਰੁ ਨਉ ਦਰਵਾਜੇ ।੩।
paun paanee ghar nau daravaaje |3|હવા અને પાણીના જોડાણથી બનેલા શરીરને નવ દરવાજા હોય છે.
ਪਉੜੀ ੪
paurree 4
ਕਾਲਾ ਧਉਲਾ ਰਤੜਾ ਨੀਲਾ ਪੀਲਾ ਹਰਿਆ ਸਾਜੇ ।
kaalaa dhaulaa ratarraa neelaa peelaa hariaa saaje |કાળો, સફેદ, લાલ, વાદળી, પીળો અને લીલો રંગ (સૃષ્ટિ) શોભે છે.
ਰਸੁ ਕਸੁ ਕਰਿ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸਾਦੁ ਜੀਭਹੁੰ ਜਾਪ ਨ ਖਾਜ ਅਖਾਜੇ ।
ras kas kar visamaad saad jeebhahun jaap na khaaj akhaaje |ખાદ્ય અને અખાદ્ય વસ્તુઓનો અદ્ભુત સ્વાદ બનાવવામાં આવ્યો છે જે જીભ દ્વારા જાણી શકાય છે.
ਮਿਠਾ ਕਉੜਾ ਖਟੁ ਤੁਰਸੁ ਫਿਕਾ ਸਾਉ ਸਲੂਣਾ ਛਾਜੇ ।
mitthaa kaurraa khatt turas fikaa saau saloonaa chhaaje |આ સ્વાદ મીઠો, કડવો, ખાટો, ખારો અને તીખો હોય છે.
ਗੰਧ ਸੁਗੰਧਿ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਚੋਆ ਚੰਦਨੁ ਕੇਸਰੁ ਕਾਜੇ ।
gandh sugandh aves kar choaa chandan kesar kaaje |ઘણી બધી સુગંધ ભેળવીને કપૂર, ચંદન અને કેસર બનાવવામાં આવ્યા છે.
ਮੇਦੁ ਕਥੂਰੀ ਪਾਨ ਫੁਲੁ ਅੰਬਰੁ ਚੂਰ ਕਪੂਰ ਅੰਦਾਜੇ ।
med kathooree paan ful anbar choor kapoor andaaje |અન્ય જેમ કે કસ્તુરી બિલાડી, કસ્તુરી, સોપારી, ફૂલો, ધૂપ, કપૂર વગેરે પણ સમાન માનવામાં આવે છે.
ਰਾਗ ਨਾਦ ਸੰਬਾਦ ਬਹੁ ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਅਨਹਦ ਗਾਜੇ ।
raag naad sanbaad bahu chaudah vidiaa anahad gaaje |ઘણા સંગીતના માપદંડો, સ્પંદનો અને સંવાદો છે અને ચૌદ કૌશલ્યો દ્વારા અનસ્ટ્રક્ડ મેલોડી રિંગ્સ છે.
ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਕਰੋੜ ਜਹਾਜੇ ।੪।
lakh dareeaau karorr jahaaje |4|લાખો નદીઓ છે જેના પર કરોડો વહાણો ચાલે છે.
ਪਉੜੀ ੫
paurree 5
ਸਤ ਸਮੁੰਦ ਅਥਾਹ ਕਰਿ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰਾ ।
sat samund athaah kar ratan padaarath bhare bhanddaaraa |પૃથ્વી પર કૃષિ ઉત્પાદનો, દવાઓ, કપડાં અને ખોરાકના વિવિધ સ્વરૂપો બનાવવામાં આવ્યા છે.
ਮਹੀਅਲ ਖੇਤੀ ਅਉਖਧੀ ਛਾਦਨ ਭੋਜਨ ਬਹੁ ਬਿਸਥਾਰਾ ।
maheeal khetee aaukhadhee chhaadan bhojan bahu bisathaaraa |પૃથ્વી પર કૃષિ ઉત્પાદનો, દવાઓ, કપડાં અને ખોરાકના વિવિધ સ્વરૂપો બનાવવામાં આવ્યા છે.
ਤਰੁਵਰ ਛਾਇਆ ਫੁਲ ਫਲ ਸਾਖਾ ਪਤ ਮੂਲ ਬਹੁ ਭਾਰਾ ।
taruvar chhaaeaa ful fal saakhaa pat mool bahu bhaaraa |સંદિગ્ધ વૃક્ષો, ફૂલો, ફળો, ડાળીઓ, પાંદડાં, મૂળ ત્યાં અસ્તિત્વ ધરાવે છે.
ਪਰਬਤ ਅੰਦਰਿ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਲਾਲੁ ਜਵਾਹਰੁ ਪਾਰਸਿ ਪਾਰਾ ।
parabat andar asatt dhaat laal javaahar paaras paaraa |પર્વતોમાં આઠ ધાતુઓ, માણેક, ઝવેરાત, ફિલોસોફરના પથ્થર અને પારો છે.
ਚਉਰਾਸੀਹ ਲਖ ਜੋਨਿ ਵਿਚਿ ਮਿਲਿ ਮਿਲਿ ਵਿਛੁੜੇ ਵਡ ਪਰਵਾਰਾ ।
chauraaseeh lakh jon vich mil mil vichhurre vadd paravaaraa |જીવનની ચોર્યાસી લાખ પ્રજાતિઓમાં, મોટા પરિવારો માત્ર ભાગ લેવા માટે મળે છે એટલે કે તેઓ જન્મ લે છે અને મૃત્યુ પામે છે.
ਜੰਮਣੁ ਜੀਵਣੁ ਮਰਣ ਵਿਚਿ ਭਵਜਲ ਪੂਰ ਭਰਾਇ ਹਜਾਰਾ ।
jaman jeevan maran vich bhavajal poor bharaae hajaaraa |સ્થળાંતરના ચક્રમાં આ જગત-સમુદ્રમાં જીવોના ટોળા હજારોની સંખ્યામાં આવે છે અને જાય છે.
ਮਾਣਸ ਦੇਹੀ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰਾ ।੫।
maanas dehee paar utaaraa |5|માનવ શરીર દ્વારા જ વ્યક્તિ પાર કરી શકે છે.
ਪਉੜੀ ੬
paurree 6
ਮਾਣਸ ਜਨਮ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਛਿਣ ਭੰਗਰੁ ਛਲ ਦੇਹੀ ਛਾਰਾ ।
maanas janam dulanbh hai chhin bhangar chhal dehee chhaaraa |માનવ જન્મ એ દુર્લભ ભેટ હોવા છતાં માટીનું બનેલું આ શરીર ક્ષણિક છે.
ਪਾਣੀ ਦਾ ਕਰਿ ਪੁਤਲਾ ਉਡੈ ਨ ਪਉਣੁ ਖੁਲੇ ਨਉਂ ਦੁਆਰਾ ।
paanee daa kar putalaa uddai na paun khule naun duaaraa |ઓવમ અને વીર્યમાંથી બનેલા આ હવાચુસ્ત શરીરને નવ દરવાજા છે.
ਅਗਨਿ ਕੁੰਡ ਵਿਚਿ ਰਖੀਅਨਿ ਨਰਕ ਘੋਰ ਮਹਿੰ ਉਦਰੁ ਮਝਾਰਾ ।
agan kundd vich rakheean narak ghor mahin udar majhaaraa |તે ભગવાન માતાના ગર્ભની નરક અગ્નિમાં પણ આ શરીરને બચાવે છે.
ਕਰੈ ਉਰਧ ਤਪੁ ਗਰਭ ਵਿਚਿ ਚਸਾ ਨ ਵਿਸਰੈ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ।
karai uradh tap garabh vich chasaa na visarai sirajanahaaraa |સગર્ભાવસ્થા દરમિયાન પ્રાણી માતાના ગર્ભાશયમાં ઊંધું લટકતું રહે છે અને સતત ધ્યાન કરે છે.
ਦਸੀ ਮਹੀਨੀਂ ਜੰਮਿਆਂ ਸਿਮਰਣ ਕਰੀ ਕਰੇ ਨਿਸਤਾਰਾ ।
dasee maheeneen jamiaan simaran karee kare nisataaraa |દસ મહિના પછી એફટીવી જન્મ લે છે જ્યારે તે ધ્યાનને લીધે તે અગ્નિના તળાવમાંથી મુક્ત થાય છે.
ਜੰਮਦੋ ਮਾਇਆ ਮੋਹਿਆ ਨਦਰਿ ਨ ਆਵੈ ਰਖਣਹਾਰਾ ।
jamado maaeaa mohiaa nadar na aavai rakhanahaaraa |જન્મથી જ તે માયામાં મગ્ન રહે છે અને હવે તે રક્ષક ભગવાન તેને દેખાતા નથી.
ਸਾਹੋਂ ਵਿਛੁੜਿਆ ਵਣਜਾਰਾ ।੬।
saahon vichhurriaa vanajaaraa |6|પ્રવાસી વેપારી જીવ આ રીતે ભગવાન, મહાન બેંકરથી અલગ થઈ જાય છે.
ਪਉੜੀ ੭
paurree 7
ਰੋਵੈ ਰਤਨੁ ਗਵਾਇ ਕੈ ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਅਨੇਰੁ ਗੁਬਾਰਾ ।
rovai ratan gavaae kai maaeaa mohu aner gubaaraa |રત્ન (ભગવાનના નામના રૂપમાં) ગુમાવીને જીવ (પોતાના જન્મ પર) માયા અને મોહના ઘોર અંધકારમાં રડે છે અને રડે છે.
ਓਹੁ ਰੋਵੈ ਦੁਖੁ ਆਪਣਾ ਹਸਿ ਹਸਿ ਗਾਵੈ ਸਭ ਪਰਵਾਰਾ ।
ohu rovai dukh aapanaa has has gaavai sabh paravaaraa |તે પોતાની વેદનાને કારણે રડે છે પણ આખો પરિવાર આનંદથી ગાય છે.
ਸਭਨਾਂ ਮਨਿ ਵਾਧਾਈਆਂ ਰੁਣ ਝੁੰਝਨੜਾ ਰੁਣ ਝੁਣਕਾਰਾ ।
sabhanaan man vaadhaaeean run jhunjhanarraa run jhunakaaraa |બધાનું હૃદય ખુશીઓથી ભરેલું છે અને ચારેબાજુ ઢોલના સંગીતના અવાજ સંભળાય છે.
ਨਾਨਕੁ ਦਾਦਕੁ ਸੋਹਲੇ ਦੇਨਿ ਅਸੀਸਾਂ ਬਾਲੁ ਪਿਆਰਾ ।
naanak daadak sohale den aseesaan baal piaaraa |સુખના ગીતો ગાતા માતા અને પૈતૃક પરિવાર પ્રિય બાળકને આશીર્વાદ આપે છે.
ਚੁਖਹੁਂ ਬਿੰਦਕ ਬਿੰਦੁ ਕਰਿ ਬਿੰਦਹੁਂ ਕੀਤਾ ਪਰਬਤ ਭਾਰਾ ।
chukhahun bindak bind kar bindahun keetaa parabat bhaaraa |નાના ટીપાથી તે વધ્યું અને હવે તે ટીપું પહાડ જેવું લાગે છે.
ਸਤਿ ਸੰਤੋਖ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਅਰਥੁ ਸੁਗਰਥ ਵਿਸਾਰਿ ਵਿਸਾਰਾ ।
sat santokh deaa dharam arath sugarath visaar visaaraa |મોટા થયા પછી, તે ગૌરવ સાથે સત્ય, સંતોષ, કરુણા, ધર્મ અને ઉચ્ચ મૂલ્યોને ભૂલી ગયો છે.
ਕਾਮ ਕਰੋਧੁ ਵਿਰੋਧੁ ਵਿਚਿ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਧਰੋਹ ਅਹੰਕਾਰਾ ।
kaam karodh virodh vich lobh mohu dharoh ahankaaraa |તે ઈચ્છાઓ, ક્રોધ, વિરોધ, લોભ, મોહ, વિશ્વાસઘાત અને અભિમાન વચ્ચે રહેવા લાગ્યો.
ਮਹਾਂ ਜਾਲ ਫਾਥਾ ਵੇਚਾਰਾ ।੭।
mahaan jaal faathaa vechaaraa |7|અને આ રીતે ગરીબ સાથી માયાના વિશાળ જાળમાં ફસાઈ ગયો..
ਪਉੜੀ ੮
paurree 8
ਹੋਇ ਸੁਚੇਤ ਅਚੇਤ ਇਵ ਅਖੀਂ ਹੋਂਦੀ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋਆ ।
hoe suchet achet iv akheen hondee anhaa hoaa |ચેતનાનો અવતાર હોવા છતાં જીવ એટલો અચેતન છે (જીવનના તેના ધ્યેયથી) જાણે આંખો હોવા છતાં તે અંધ છે;
ਵੈਰੀ ਮਿਤੁ ਨ ਜਾਣਦਾ ਡਾਇਣੁ ਮਾਉ ਸੁਭਾਉ ਸਮੋਆ ।
vairee mit na jaanadaa ddaaein maau subhaau samoaa |મિત્ર અને શત્રુ વચ્ચે ભેદ પાડતો નથી; અને તેમના મતે માતા અને ડાકણનો સ્વભાવ સમાન છે.
ਬੋਲਾ ਕੰਨੀਂ ਹੋਂਵਦੀ ਜਸੁ ਅਪਜਸੁ ਮੋਹੁ ਧੋਹੁ ਨ ਸੋਆ ।
bolaa kaneen honvadee jas apajas mohu dhohu na soaa |તે કાન હોવા છતાં બહેરા છે અને કીર્તિ અને બદનામી અથવા પ્રેમ અને વિશ્વાસઘાત વચ્ચેનો ભેદ પાડતો નથી.
ਗੁੰਗਾ ਜੀਭੈ ਹੁੰਦੀਐ ਦੁਧੁ ਵਿਚਿ ਵਿਸੁ ਘੋਲਿ ਮੁਹਿ ਚੋਆ ।
gungaa jeebhai hundeeai dudh vich vis ghol muhi choaa |જીભ હોવા છતાં તે મૂંગો છે અને દૂધમાં ઝેર ભેળવીને પીવે છે.
ਵਿਹੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਮਸਰ ਪੀਐ ਮਰਨ ਜੀਵਨ ਆਸ ਤ੍ਰਾਸ ਨ ਢੋਆ ।
vihu amrit samasar peeai maran jeevan aas traas na dtoaa |ઝેર અને અમૃત સમાન ગણીને તે પીવે છે
ਸਰਪੁ ਅਗਨਿ ਵਲਿ ਹਥੁ ਪਾਇ ਕਰੈ ਮਨੋਰਥ ਪਕੜਿ ਖਲੋਆ ।
sarap agan val hath paae karai manorath pakarr khaloaa |અને જીવન અને મૃત્યુ, આશાઓ અને ઇચ્છાઓ વિશેની તેની અજ્ઞાનતા માટે, તેને ક્યાંય આશ્રય મળતો નથી.
ਸਮਝੈ ਨਾਹੀ ਟਿਬਾ ਟੋਆ ।੮।
samajhai naahee ttibaa ttoaa |8|તે પોતાની ઈચ્છાઓને સાપ અને અગ્નિ તરફ ખેંચે છે અને તેને પકડવાથી ખાડો અને ટેકરા વચ્ચેનો ભેદ નથી.
ਪਉੜੀ ੯
paurree 9
ਲੂਲਾ ਪੈਰੀ ਹੋਂਵਦੀ ਟੰਗਾਂ ਮਾਰਿ ਨ ਉਠਿ ਖਲੋਆ ।
loolaa pairee honvadee ttangaan maar na utth khaloaa |પગથી હોવા છતાં, બાળક (માણસ) અપંગ છે અને તેના પગ પર ઊભા રહી શકતું નથી.
ਹਥੋ ਹਥੁ ਨਚਾਈਐ ਆਸਾ ਬੰਧੀ ਹਾਰੁ ਪਰੋਆ ।
hatho hath nachaaeeai aasaa bandhee haar paroaa |આશાઓ અને વાસણોની માળા ઓઢીને તે બીજાના હાથમાં નાચે છે.
ਉਦਮ ਉਕਤਿ ਨ ਆਵਈ ਦੇਹਿ ਬਿਦੇਹਿ ਨ ਨਵਾਂ ਨਿਰੋਆ ।
audam ukat na aavee dehi bidehi na navaan niroaa |તે ન તો ટેકનીક જાણે છે કે ન તો એન્ટરપ્રાઇઝ, અને શરીર પ્રત્યે બેદરકાર હોવાથી તે ફિટ અને સ્વસ્થ રહેતો નથી.
ਹਗਣ ਮੂਤਣ ਛਡਣਾ ਰੋਗੁ ਸੋਗੁ ਵਿਚਿ ਦੁਖੀਆ ਰੋਆ ।
hagan mootan chhaddanaa rog sog vich dukheea roaa |તેના મળવિસર્જન અને શૌચના અવયવો પર કોઈ નિયંત્રણ ન હોવાથી તે રોગ અને વેદનાથી રડે છે.
ਘੁਟੀ ਪੀਐ ਨ ਖੁਸੀ ਹੋਇ ਸਪਹੁੰ ਰਖਿਆੜਾ ਅਣਖੋਆ ।
ghuttee peeai na khusee hoe sapahun rakhiaarraa anakhoaa |તે પ્રથમ ખોરાક (ભગવાનના નામનો) આનંદથી લેતો નથી અને જીદથી સાપ પકડતો રહે છે (જુસ્સો અને ઇચ્છાઓના રૂપમાં).
ਗੁਣੁ ਅਵਗੁਣ ਨ ਵਿਚਾਰਦਾ ਨ ਉਪਕਾਰੁ ਵਿਕਾਰੁ ਅਲੋਆ ।
gun avagun na vichaaradaa na upakaar vikaar aloaa |ગુણ અને ખામીઓ પર ક્યારેય વિચાર કરતા નથી અને પરોપકારી બન્યા નથી, તે હંમેશા દુષ્ટ વૃત્તિઓ તરફ જુએ છે.
ਸਮਸਰਿ ਤਿਸੁ ਹਥੀਆਰੁ ਸੰਜੋਆ ।੯।
samasar tis hatheeaar sanjoaa |9|આવા (મૂર્ખ) વ્યક્તિ માટે શસ્ત્ર અને બખ્તર સરખા છે.
ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10
ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਮਿਲਿ ਨਿੰਮਿਆ ਆਸਾਵੰਤੀ ਉਦਰੁ ਮਝਾਰੇ ।
maat pitaa mil ninmiaa aasaavantee udar majhaare |માતા અને પિતાનું મિલન અને સમાગમ માતાને ગર્ભવતી બનાવે છે જે આશાવાદી બની બાળકને તેના ગર્ભમાં રાખે છે.
ਰਸ ਕਸ ਖਾਇ ਨਿਲਜ ਹੋਇ ਛੁਹ ਛੁਹ ਧਰਣਿ ਧਰੈ ਪਗ ਧਾਰੇ ।
ras kas khaae nilaj hoe chhuh chhuh dharan dharai pag dhaare |તે કોઈપણ અવરોધ વિના ખાદ્ય અને અખાદ્ય વસ્તુઓનો આનંદ માણે છે અને પૃથ્વી પર માપેલા પગલાઓ સાથે કાળજીપૂર્વક આગળ વધે છે.
ਪੇਟ ਵਿਚਿ ਦਸ ਮਾਹ ਰਖਿ ਪੀੜਾ ਖਾਇ ਜਣੈ ਪੁਤੁ ਪਿਆਰੇ ।
pett vich das maah rakh peerraa khaae janai put piaare |તેણીએ તેના વહાલા પુત્રને દસ મહિના સુધી તેના ગર્ભમાં લઈ જવાની પીડા સહન કર્યા પછી તેને જન્મ આપ્યો.
ਜਣ ਕੈ ਪਾਲੈ ਕਸਟ ਕਰਿ ਖਾਨ ਪਾਨ ਵਿਚਿ ਸੰਜਮ ਸਾਰੇ ।
jan kai paalai kasatt kar khaan paan vich sanjam saare |પ્રસૂતિ પછી, માતા બાળકને પોષણ આપે છે અને પોતે ખાવા-પીવામાં સંયમિત રહે છે.
ਗੁੜ੍ਹਤੀ ਦੇਇ ਪਿਆਲਿ ਦੁਧੁ ਘੁਟੀ ਵਟੀ ਦੇਇ ਨਿਹਾਰੇ ।
gurrhatee dee piaal dudh ghuttee vattee dee nihaare |રૂઢિગત પ્રથમ ખોરાક અને દૂધની સેવા કર્યા પછી, તેણી તેને ઊંડા પ્રેમથી જુએ છે.
ਛਾਦਨੁ ਭੋਜਨੁ ਪੋਖਿਆ ਭਦਣਿ ਮੰਗਣਿ ਪੜ੍ਹਨਿ ਚਿਤਾਰੇ ।
chhaadan bhojan pokhiaa bhadan mangan parrhan chitaare |તે તેના ખોરાક, કપડાં, વાસણ, લગ્ન, શિક્ષણ વગેરે વિશે વિચારે છે.
ਪਾਂਧੇ ਪਾਸਿ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਖਟਿ ਲੁਟਾਇ ਹੋਇ ਸੁਚਿਆਰੇ ।
paandhe paas parrhaaeaa khatt luttaae hoe suchiaare |તેના માથા પર મુઠ્ઠીભર સિક્કા ફેંકીને તેને યોગ્ય રીતે સ્નાન કરાવીને તે તેને પંડિત પાસે શિક્ષણ માટે મોકલે છે.
ਉਰਿਣਤ ਹੋਇ ਭਾਰੁ ਉਤਾਰੇ ।੧੦।
aurinat hoe bhaar utaare |10|આ રીતે તેણી (તેના માતૃત્વનું) દેવું સાફ કરે છે.
ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11
ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਅਨੰਦ ਵਿਚਿ ਪੁਤੈ ਦੀ ਕੁੜਮਾਈ ਹੋਈ ।
maataa pitaa anand vich putai dee kurramaaee hoee |માતા-પિતા ખુશ છે કે તેમના પુત્રનો લગ્ન સમારંભ સંપન્ન થયો છે.
ਰਹਸੀ ਅੰਗ ਨ ਮਾਵਈ ਗਾਵੈ ਸੋਹਿਲੜੇ ਸੁਖ ਸੋਈ ।
rahasee ang na maavee gaavai sohilarre sukh soee |માતા અતિ આનંદિત થઈ જાય છે અને ખુશીના ગીતો ગાય છે.
ਵਿਗਸੀ ਪੁਤ ਵਿਆਹਿਐ ਘੋੜੀ ਲਾਵਾਂ ਗਾਵ ਭਲੋਈ ।
vigasee put viaahiaai ghorree laavaan gaav bhaloee |વરરાજાના ગુણગાન ગાતા, અને દંપતીના કલ્યાણ માટે પ્રાર્થના કરતા તેણી ખૂબ જ આનંદ અનુભવે છે કે તેના પુત્રના લગ્ન થયા છે.
ਸੁਖਾਂ ਸੁਖੈ ਮਾਵੜੀ ਪੁਤੁ ਨੂੰਹ ਦਾ ਮੇਲ ਅਲੋਈ ।
sukhaan sukhai maavarree put nooh daa mel aloee |વર અને વરરાજાની સુખાકારી અને સુમેળ માટે માતા (દેવતાઓ સમક્ષ) પ્રસાદની પ્રતિજ્ઞા લે છે.
ਨੁਹੁ ਨਿਤ ਕੰਤ ਕੁਮੰਤੁ ਦੇਇ ਵਿਹਰੇ ਹੋਵਹੁ ਸਸੁ ਵਿਗੋਈ ।
nuhu nit kant kumant dee vihare hovahu sas vigoee |હવે, કન્યા પુત્રને ખરાબ સલાહ આપવાનું શરૂ કરે છે, તેને માતાપિતાથી અલગ થવા માટે પ્રેરિત કરે છે, અને પરિણામે સાસુ દુઃખી થાય છે.
ਲਖ ਉਪਕਾਰੁ ਵਿਸਾਰਿ ਕੈ ਪੁਤ ਕੁਪੁਤਿ ਚਕੀ ਉਠਿ ਝੋਈ ।
lakh upakaar visaar kai put kuput chakee utth jhoee |(માતાના) લાખો ઉપકારને ભૂલી જઈને પુત્ર બેવફા બની જાય છે અને પોતાના માતા-પિતા સાથે માથાકૂટ કરે છે.
ਹੋਵੈ ਸਰਵਣ ਵਿਰਲਾ ਕੋਈ ।੧੧।
hovai saravan viralaa koee |11|પૌરાણિક કથાના શ્રવણ જેવો કોઈ આજ્ઞાકારી પુત્ર દુર્લભ છે જે તેના અંધ માતાપિતાને સૌથી વધુ આજ્ઞાકારી હતો.
ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12
ਕਾਮਣਿ ਕਾਮਣਿਆਰੀਐ ਕੀਤੋ ਕਾਮਣੁ ਕੰਤ ਪਿਆਰੇ ।
kaaman kaamaniaareeai keeto kaaman kant piaare |મંત્રમુગ્ધ પત્નીએ તેના આભૂષણોથી પતિને તેના પર ડોટ કરી દીધો.
ਜੰਮੇ ਸਾਈਂ ਵਿਸਾਰਿਆ ਵੀਵਾਹਿਆਂ ਮਾਂ ਪਿਓ ਵਿਸਾਰੇ ।
jame saaeen visaariaa veevaahiaan maan pio visaare |તે માતાપિતાને ભૂલી ગયો જેણે તેને જન્મ આપ્યો હતો અને તેના લગ્ન કરાવ્યા હતા.
ਸੁਖਾਂ ਸੁਖਿ ਵਿਵਾਹਿਆ ਸਉਣੁ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਚਾਰਿ ਵਿਚਾਰੇ ।
sukhaan sukh vivaahiaa saun sanjog vichaar vichaare |પ્રસાદના વ્રત કર્યા અને અનેક શુભ-અશુભ શુકન અને શુભ સંયોગો ધ્યાનમાં લઈને તેમના લગ્ન તેમના દ્વારા ગોઠવવામાં આવ્યા હતા.
ਪੁਤ ਨੂਹੈਂ ਦਾ ਮੇਲੁ ਵੇਖਿ ਅੰਗ ਨਾ ਮਾਵਨਿ ਮਾਂ ਪਿਉ ਵਾਰੇ ।
put noohain daa mel vekh ang naa maavan maan piau vaare |પુત્ર અને પુત્રવધૂની સભામાં જોઈને માતા-પિતામાં આનંદની લાગણી છવાઈ ગઈ હતી.
ਨੂੰਹ ਨਿਤ ਮੰਤ ਕੁਮੰਤ ਦੇਇ ਮਾਂ ਪਿਉ ਛਡਿ ਵਡੇ ਹਤਿਆਰੇ ।
nooh nit mant kumant dee maan piau chhadd vadde hatiaare |ત્યારબાદ કન્યાએ પતિને તેના માતાપિતાને છોડી દેવાની સતત સલાહ આપવાનું શરૂ કર્યું કે તેઓ જુલમી હતા.
ਵਖ ਹੋਵੈ ਪੁਤੁ ਰੰਨਿ ਲੈ ਮਾਂ ਪਿਉ ਦੇ ਉਪਕਾਰੁ ਵਿਸਾਰੇ ।
vakh hovai put ran lai maan piau de upakaar visaare |માતા-પિતાના ઉપકારને ભૂલીને પુત્ર તેની પત્ની સાથે તેમનાથી અલગ થઈ ગયો.
ਲੋਕਾਚਾਰਿ ਹੋਇ ਵਡੇ ਕੁਚਾਰੇ ।੧੨।
lokaachaar hoe vadde kuchaare |12|હવે સંસારની રીત ઘોર અનૈતિક બની ગઈ છે.
ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13
ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਸੁਣੈ ਵੇਦੁ ਭੇਦੁ ਨ ਜਾਣੈ ਕਥਾ ਕਹਾਣੀ ।
maan piau parahar sunai ved bhed na jaanai kathaa kahaanee |માતા-પિતાનો ત્યાગ કરીને વેદ સાંભળનાર તેમનું રહસ્ય સમજી શકતો નથી.
ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਕਰੈ ਤਪੁ ਵਣਖੰਡਿ ਭੁਲਾ ਫਿਰੈ ਬਿਬਾਣੀ ।
maan piau parahar karai tap vanakhandd bhulaa firai bibaanee |માતા-પિતાનો ત્યાગ કરવો, જંગલમાં ધ્યાન કરવું એ નિર્જન સ્થળોએ ભટકવું સમાન છે.
ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਕਰੈ ਪੂਜੁ ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਨ ਸੇਵ ਕਮਾਣੀ ।
maan piau parahar karai pooj devee dev na sev kamaanee |જો કોઈ વ્યક્તિએ તેના માતાપિતાનો ત્યાગ કર્યો હોય તો દેવી-દેવતાઓની સેવા અને પૂજા નકામી છે.
ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਨ੍ਹਾਵਣਾ ਅਠਸਠਿ ਤੀਰਥ ਘੁੰਮਣਵਾਣੀ ।
maan piau parahar nhaavanaa atthasatth teerath ghunmanavaanee |માતા-પિતાની સેવા વિના, અઢાર તીર્થસ્થાનોમાં સ્નાન એ વમળમાં ગરકાવ થવા સિવાય બીજું કંઈ નથી.
ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਕਰੈ ਦਾਨ ਬੇਈਮਾਨ ਅਗਿਆਨ ਪਰਾਣੀ ।
maan piau parahar karai daan beeemaan agiaan paraanee |જે વ્યક્તિ પોતાના માતા-પિતાને ત્યજીને દાન કરે છે તે ભ્રષ્ટ અને અજ્ઞાની છે.
ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਵਰਤ ਕਰਿ ਮਰਿ ਮਰਿ ਜੰਮੈ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣੀ ।
maan piau parahar varat kar mar mar jamai bharam bhulaanee |માતા-પિતાનો ત્યાગ કરનાર ઉપવાસ કરે છે, તે જન્મ-મરણના ચક્કરમાં ભટકતો જાય છે.
ਗੁਰੁ ਪਰਮੇਸਰੁ ਸਾਰੁ ਨ ਜਾਣੀ ।੧੩।
gur paramesar saar na jaanee |13|તે માણસે (હકીકતમાં) ગુરુ અને ભગવાનનો સાર સમજ્યો નથી.
ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14
ਕਾਦਰੁ ਮਨਹੁਂ ਵਿਸਾਰਿਆ ਕੁਦਰਤਿ ਅੰਦਰਿ ਕਾਦਰੁ ਦਿਸੈ ।
kaadar manahun visaariaa kudarat andar kaadar disai |પ્રકૃતિમાં તે સર્જક દેખાય છે પણ જીવ તેને ભૂલી ગયો છે.
ਜੀਉ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਾਜਿਆ ਸਾਸ ਮਾਸ ਦੇ ਜਿਸੈ ਕਿਸੈ ।
jeeo pindd de saajiaa saas maas de jisai kisai |દરેકને શરીર, મહત્વપૂર્ણ હવા, માંસ અને શ્વાસ આપીને, તેણે એક અને બધાનું સર્જન કર્યું છે.
ਅਖੀ ਮੁਹੁਂ ਨਕੁ ਕੰਨੁ ਦੇਇ ਹਥੁ ਪੈਰੁ ਸਭਿ ਦਾਤ ਸੁ ਤਿਸੈ ।
akhee muhun nak kan dee hath pair sabh daat su tisai |ભેટ તરીકે, આંખ, મોં, નાક, કાન, હાથ અને પગ તેમના દ્વારા આપવામાં આવ્યા છે.
ਅਖੀਂ ਦੇਖੈ ਰੂਪ ਰੰਗੁ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਮੁਹਿ ਕੰਨ ਸਰਿਸੈ ।
akheen dekhai roop rang sabad surat muhi kan sarisai |માણસ આંખો દ્વારા રૂપ અને રંગ જુએ છે અને મોં અને કાન દ્વારા તે અનુક્રમે શબ્દ બોલે છે અને સાંભળે છે.
ਨਕਿ ਵਾਸੁ ਹਥੀਂ ਕਿਰਤਿ ਪੈਰੀ ਚਲਣ ਪਲ ਪਲ ਖਿਸੈ ।
nak vaas hatheen kirat pairee chalan pal pal khisai |નાકમાંથી સૂંઘીને અને હાથ વડે કામ કરીને, તે ધીમે ધીમે તેના પગ પર સરકે છે.
ਵਾਲ ਦੰਦ ਨਹੁਂ ਰੋਮ ਰੋਮ ਸਾਸਿ ਗਿਰਾਸਿ ਸਮਾਲਿ ਸਲਿਸੈ ।
vaal dand nahun rom rom saas giraas samaal salisai |તે કાળજીપૂર્વક તેના વાળ, દાંત, નખ, ટ્રાઇકોમ્સ, શ્વાસ અને ખોરાક રાખે છે. જીવ, તું રુચિ અને લોભ વશ થઈને સંસારના સ્વામીઓને હંમેશા યાદ કરે છે.
ਸਾਦੀ ਲਬੈ ਸਾਹਿਬੋ ਤਿਸ ਤੂੰ ਸੰਮਲ ਸੌਵੈਂ ਹਿਸੈ ।
saadee labai saahibo tis toon samal sauavain hisai |ભગવાનને પણ એનો સોમો ભાગ જ યાદ રાખજો.
ਲੂਣੁ ਪਾਇ ਕਰਿ ਆਟੈ ਮਿਸੈ ।੧੪।
loon paae kar aattai misai |14|જીવનના લોટમાં ભક્તિનું મીઠું નાખો અને તેને સ્વાદિષ્ટ બનાવો.
ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15
ਦੇਹੀ ਵਿਚਿ ਨ ਜਾਪਈ ਨੀਂਦ ਭੁਖੁ ਤੇਹ ਕਿਥੈ ਵਸੈ ।
dehee vich na jaapee neend bhukh teh kithai vasai |શરીરમાં ઊંઘ અને ભૂખનું નિવાસ સ્થાન કોઈ જાણતું નથી.
ਹਸਣੁ ਰੋਵਣੁ ਗਾਵਣਾ ਛਿਕ ਡਿਕਾਰੁ ਖੰਗੂਰਣੁ ਦਸੈ ।
hasan rovan gaavanaa chhik ddikaar khangooran dasai |શરીરમાં હાસ્ય, રડવું, ગાવું, છીંક આવવી, ઉઝરડા અને ઉધરસ ક્યાં રહે છે તે કોઈ કહે.
ਆਲਕ ਤੇ ਅੰਗਵਾੜੀਆਂ ਹਿਡਕੀ ਖੁਰਕਣੁ ਪਰਸ ਪਰਸੈ ।
aalak te angavaarreean hiddakee khurakan paras parasai |આળસ, બગાસું આવવું, હિચકી, ખંજવાળ, ફાંફાં મારવા, નિસાસો નાખવો, તડકો મારવો અને તાળીઓ પાડવી ક્યાંથી?
ਉਭੇ ਸਾਹ ਉਬਾਸੀਆਂ ਚੁਟਕਾਰੀ ਤਾੜੀ ਸੁਣਿ ਕਿਸੈ ।
aubhe saah ubaaseean chuttakaaree taarree sun kisai |આશા, ઈચ્છા, સુખ, દુ:ખ, ત્યાગ, આનંદ, દુઃખ, આનંદ વગેરે અવિનાશી લાગણીઓ છે.
ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਹਰਖੁ ਸੋਗੁ ਜੋਗੁ ਭੋਗੁ ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਨ ਵਿਣਸੈ ।
aasaa manasaa harakh sog jog bhog dukh sukh na vinasai |જાગવાના કલાકો દરમિયાન લાખો વિચારો અને ચિંતાઓ હોય છે
ਜਾਗਦਿਆਂ ਲਖੁ ਚਿਤਵਣੀ ਸੁਤਾ ਸੁਹਣੇ ਅੰਦਰਿ ਧਸੈ ।
jaagadiaan lakh chitavanee sutaa suhane andar dhasai |અને જ્યારે વ્યક્તિ નિદ્રાધીન હોય અને સ્વપ્ન જોતો હોય ત્યારે તે જ મનમાં ઊંડે ઊંડે ઉતરી જાય છે.
ਸੁਤਾ ਹੀ ਬਰੜਾਂਵਦਾ ਕਿਰਤਿ ਵਿਰਤਿ ਵਿਚਿ ਜਸ ਅਪਜਸੈ ।
sutaa hee bararraanvadaa kirat virat vich jas apajasai |જે કંઈ કીર્તિ અને બદનામી માણસે તેની ચેતન અવસ્થામાં કમાઈ છે તે ઊંઘમાં પણ ગણગણાટ કરતો જાય છે.
ਤਿਸਨਾ ਅੰਦਰਿ ਘਣਾ ਤਰਸੈ ।੧੫।
tisanaa andar ghanaa tarasai |15|ઇચ્છાઓ દ્વારા નિયંત્રિત માણસ, તીવ્ર ઝંખના અને ઝંખના કરે છે.
ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16
ਗੁਰਮਤਿ ਦੁਰਮਤਿ ਵਰਤਣਾ ਸਾਧੁ ਅਸਾਧੁ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਵਸੈ ।
guramat duramat varatanaa saadh asaadh sangat vich vasai |સાધુઓ અને દુષ્ટોનો સંગાથ રાખનાર વ્યક્તિઓ અનુક્રમે ગુરુ, ગુરમત અને અશુભ બુદ્ધિ અનુસાર કાર્ય કરે છે.
ਤਿੰਨ ਵੇਸ ਜਮਵਾਰ ਵਿਚਿ ਹੋਇ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਮੁਣਸੈ ।
tin ves jamavaar vich hoe sanjog vijog munasai |માણસ જીવનની ત્રણ અવસ્થાઓ (બાળપણ, યુવાની, વૃદ્ધાવસ્થા) અનુસાર સફાઈજોગ, મિલન અને વિજોગ, વિયોગને આધીન કાર્ય કરે છે.
ਸਹਸ ਕੁਬਾਣ ਨ ਵਿਸਰੈ ਸਿਰਜਣਹਾਰੁ ਵਿਸਾਰਿ ਵਿਗਸੈ ।
sahas kubaan na visarai sirajanahaar visaar vigasai |હજારો ખરાબ ટેવો ભૂલાતી નથી પણ જીવ, આરવી પ્રભુને ભૂલીને આનંદ અનુભવે છે.
ਪਰ ਨਾਰੀ ਪਰ ਦਰਬੁ ਹੇਤੁ ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਪਰਪੰਚ ਰਹਸੈ ।
par naaree par darab het par nindaa parapanch rahasai |તે બીજાની સ્ત્રી સાથે રહેવામાં, બીજાની સંપત્તિમાં અને બીજાની નિંદા કરવામાં આનંદ લે છે.
ਨਾਮ ਦਾਨ ਇਸਨਾਨੁ ਤਜਿ ਕੀਰਤਨ ਕਥਾ ਨ ਸਾਧੁ ਪਰਸੈ ।
naam daan isanaan taj keeratan kathaa na saadh parasai |તેણે ભગવાનના નામનું સ્મરણ, દાન અને પ્રશાંતનો ત્યાગ કર્યો છે અને ભગવાનની સ્તુતિ, પ્રવચન અને કીર્તન સાંભળવા પવિત્ર મંડળમાં જતા નથી.
ਕੁਤਾ ਚਉਕ ਚੜ੍ਹਾਈਐ ਚਕੀ ਚਟਣਿ ਕਾਰਣ ਨਸੈ ।
kutaa chauk charrhaaeeai chakee chattan kaaran nasai |તે તે કૂતરા જેવો છે જે ભલે ઉચ્ચ પદ પર હોય, છતાં ભોંય ચાટવા દોડે છે.
ਅਵਗੁਣਿਆਰਾ ਗੁਣ ਨ ਸਰਸੈ ।੧੬।
avaguniaaraa gun na sarasai |16|દુષ્ટ વ્યક્તિ જીવનના મૂલ્યોની કદી કદર કરતી નથી.
ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17
ਜਿਉ ਬਹੁ ਵਰਨ ਵਣਾਸਪਤਿ ਮੂਲ ਪਤ੍ਰ ਫੁਲ ਫਲੁ ਘਨੇਰੇ ।
jiau bahu varan vanaasapat mool patr ful fal ghanere |એક વનસ્પતિ વિશ્વમાં મૂળ, પાંદડા, ફૂલો અને ફળોની જાળવણી કરે છે.
ਇਕ ਵਰਨੁ ਬੈਸੰਤਰੈ ਸਭਨਾ ਅੰਦਰਿ ਕਰਦਾ ਡੇਰੇ ।
eik varan baisantarai sabhanaa andar karadaa ddere |એક જ અગ્નિ વૈવિધ્યસભર પદાર્થોમાં રહે છે.
ਰੂਪੁ ਅਨੂਪੁ ਅਨੇਕ ਹੋਇ ਰੰਗੁ ਸੁਰੰਗੁ ਸੁ ਵਾਸੁ ਚੰਗੇਰੇ ।
roop anoop anek hoe rang surang su vaas changere |સુગંધ એ જ છે જે વિવિધ રંગો અને સ્વરૂપોની સામગ્રીમાં રહે છે.
ਵਾਂਸਹੁ ਉਠਿ ਉਪੰਨਿ ਕਰਿ ਜਾਲਿ ਕਰੰਦਾ ਭਸਮੈ ਢੇਰੇ ।
vaansahu utth upan kar jaal karandaa bhasamai dtere |વાંસની અંદરથી અગ્નિ નીકળે છે અને આખી વનસ્પતિને ભસ્મીભૂત કરી નાખે છે જેથી તેને રાખ થઈ જાય.
ਰੰਗ ਬਿਰੰਗੀ ਗਊ ਵੰਸ ਅੰਗੁ ਅੰਗੁ ਧਰਿ ਨਾਉ ਲਵੇਰੇ ।
rang birangee gaoo vans ang ang dhar naau lavere |વિવિધ રંગોની ગાયોને અલગ અલગ નામ આપવામાં આવે છે. દૂધવાળો તે બધાને ચરે છે પરંતુ દરેક ગાય તેનું નામ સાંભળતી હોય છે તે ફોન કરનાર તરફ આગળ વધે છે.
ਸੱਦੀ ਆਵੈ ਨਾਉ ਸੁਣਿ ਪਾਲੀ ਚਾਰੈ ਮੇਰੇ ਤੇਰੇ ।
sadee aavai naau sun paalee chaarai mere tere |દરેક ગાયના દૂધનો રંગ સરખો (સફેદ) હોય છે.
ਸਭਨਾ ਦਾ ਇਕੁ ਰੰਗੁ ਦੁਧੁ ਘਿਅ ਪਟ ਭਾਂਡੈ ਦੋਖ ਨ ਹੇਰੇ ।
sabhanaa daa ik rang dudh ghia patt bhaanddai dokh na here |ઘી અને રેશમમાં ખામીઓ દેખાતી નથી એટલે કે કોઈએ વર્ગ-જાતિ અને જાતોમાં ન જવું જોઈએ; માત્ર સાચી માનવતાની ઓળખ થવી જોઈએ.
ਚਿਤੈ ਅੰਦਰਿ ਚੇਤੁ ਚਿਤੇਰੇ ।੧੭।
chitai andar chet chitere |17|0 માણસ, આ કલાત્મક સર્જનના કલાકારને યાદ કરો!
ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18
ਧਰਤੀ ਪਾਣੀ ਵਾਸੁ ਹੈ ਫੁਲੀ ਵਾਸੁ ਨਿਵਾਸੁ ਚੰਗੇਰੀ ।
dharatee paanee vaas hai fulee vaas nivaas changeree |પૃથ્વી પાણીમાં રહે છે અને સુગંધ ફૂલોમાં રહે છે.
ਤਿਲ ਫੁਲਾਂ ਦੇ ਸੰਗਿ ਮਿਲਿ ਪਤਿਤੁ ਪੁਨੀਤੁ ਫੁਲੇਲੁ ਘਵੇਰੀ ।
til fulaan de sang mil patit puneet fulel ghaveree |ક્ષીણ થઈ ગયેલા તલ ફૂલોના સાર સાથે ભળવાથી સુગંધિત સુગંધ તરીકે પવિત્ર બને છે.
ਅਖੀ ਦੇਖਿ ਅਨ੍ਹੇਰੁ ਕਰਿ ਮਨਿ ਅੰਧੇ ਤਨਿ ਅੰਧੁ ਅੰਧੇਰੀ ।
akhee dekh anher kar man andhe tan andh andheree |અંધ મન ભૌતિક આંખોથી જોયા પછી પણ, અંધકારમાં જીવતા પ્રાણીની જેમ વર્તે છે, એટલે કે. માણસ આધ્યાત્મિક રીતે અંધ છે જો કે તે શારીરિક રીતે જુએ છે.
ਛਿਅ ਰੁਤ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਵਿਚਿ ਸੂਰਜੁ ਇਕੁ ਨ ਘੁਘੂ ਹੇਰੀ ।
chhia rut baarah maah vich sooraj ik na ghughoo heree |બધી છ ઋતુઓ અને બાર મહિનામાં એક જ સૂર્ય ચાલે છે પણ ઘુવડને દેખાતું નથી.
ਸਿਮਰਣਿ ਕੂੰਜ ਧਿਆਨੁ ਕਛੁ ਪਥਰ ਕੀੜੇ ਰਿਜਕੁ ਸਵੇਰੀ ।
simaran koonj dhiaan kachh pathar keerre rijak saveree |સ્મરણ અને ધ્યાન ફ્લોરિકન અને કાચબાના સંતાનોને ઉછેર કરે છે અને તે ભગવાન પથ્થરોના કીડાઓને પણ આજીવિકા પ્રદાન કરે છે.
ਕਰਤੇ ਨੋ ਕੀਤਾ ਨ ਚਿਤੇਰੀ ।੧੮।
karate no keetaa na chiteree |18|તો પણ જીવ (માણસ) એ સર્જનહારને યાદ કરતો નથી.
ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19
ਘੁਘੂ ਚਾਮਚਿੜਕ ਨੋ ਦੇਹੁਂ ਨ ਸੁਝੈ ਚਾਨਣ ਹੋਂਦੇ ।
ghughoo chaamachirrak no dehun na sujhai chaanan honde |દિવસના પ્રકાશમાં ચામાચીડિયા અને ઘુવડ કંઈ જોઈ શકતા નથી.
ਰਾਤਿ ਅਨ੍ਹੇਰੀ ਦੇਖਦੇ ਬੋਲੁ ਕੁਬੋਲ ਅਬੋਲ ਖਲੋਂਦੇ ।
raat anheree dekhade bol kubol abol khalonde |તેઓ માત્ર અંધારી રાતમાં જ જુએ છે. તેઓ મૌન રહે છે પરંતુ જ્યારે તેઓ બોલે છે ત્યારે તેમનો અવાજ ખરાબ હોય છે.
ਮਨਮੁਖ ਅੰਨ੍ਹੇ ਰਾਤਿ ਦਿਹੁਂ ਸੁਰਤਿ ਵਿਹੂਣੇ ਚਕੀ ਝੋਂਦੇ ।
manamukh anhe raat dihun surat vihoone chakee jhonde |મનમુખો પણ રાત-દિવસ આંધળા રહે છે અને ચેતના વિનાના બનીને વિખવાદનું કામ કરે છે.
ਅਉਗੁਣ ਚੁਣਿ ਚੁਣਿ ਛਡਿ ਗੁਣ ਪਰਹਰਿ ਹੀਰੇ ਫਟਕ ਪਰੋਂਦੇ ।
aaugun chun chun chhadd gun parahar heere fattak paronde |તેઓ ખામીઓ પસંદ કરે છે અને ગુણ છોડી દે છે; તેઓ હીરાને નકારી કાઢે છે અને પત્થરોની દોરી તૈયાર કરે છે.
ਨਾਉ ਸੁਜਾਖੇ ਅੰਨ੍ਹਿਆਂ ਮਾਇਆ ਮਦ ਮਤਵਾਲੇ ਰੋਂਦੇ ।
naau sujaakhe anhiaan maaeaa mad matavaale ronde |આ અંધજનોને સુજો, વિદ્વાન અને બુદ્ધિશાળી કહેવામાં આવે છે. તેમની સંપત્તિના ગર્વથી નશામાં તેઓ વિલાપ કરે છે અને રડે છે.
ਕਾਮ ਕਰੋਧ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚਿ ਚਾਰੇ ਪਲੇ ਭਰਿ ਭਰਿ ਧੋਂਦੇ ।
kaam karodh virodh vich chaare pale bhar bhar dhonde |વાસના, ક્રોધ અને વૈમનસ્યમાં તલ્લીન થઈને તેઓ પોતાની ડાઘવાળી ચાદરના ચાર ખૂણા ધોઈ નાખે છે.
ਪਥਰ ਪਾਪ ਨ ਛੁਟਹਿ ਢੋਂਦੇ ।੧੯।
pathar paap na chhutteh dtonde |19|તેઓ તેમના પથ્થરના પાપોના ભારથી ક્યારેય મુક્ત થતા નથી.
ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20
ਥਲਾਂ ਅੰਦਰਿ ਅਕੁ ਉਗਵਨਿ ਵੁਠੇ ਮੀਂਹ ਪਵੈ ਮੁਹਿ ਮੋਆ ।
thalaan andar ak ugavan vutthe meenh pavai muhi moaa |અક્ક છોડ રેતાળ પ્રદેશોમાં ઉગે છે અને વરસાદ દરમિયાન તે તેના ચહેરા પર પડે છે.
ਪਤਿ ਟੁਟੈ ਦੁਧੁ ਵਹਿ ਚਲੈ ਪੀਤੈ ਕਾਲਕੂਟੁ ਓਹੁ ਹੋਆ ।
pat ttuttai dudh veh chalai peetai kaalakoott ohu hoaa |જ્યારે તેનું પાન તોડવામાં આવે છે ત્યારે તેમાંથી દૂધ નીકળે છે, પરંતુ જ્યારે તે પીવામાં આવે છે ત્યારે તે ઝેર બની જાય છે.
ਅਕਹੁਂ ਫਲ ਹੋਇ ਖਖੜੀ ਨਿਹਫਲੁ ਸੋ ਫਲੁ ਅਕਤਿਡੁ ਭੋਆ ।
akahun fal hoe khakharree nihafal so fal akatidd bhoaa |શીંગ એ અક્કનું નકામું ફળ છે જે ફક્ત તિત્તીધોડાઓને જ ગમે છે.
ਵਿਹੁਂ ਨਸੈ ਅਕ ਦੁਧ ਤੇ ਸਪੁ ਖਾਧਾ ਖਾਇ ਅਕ ਨਰੋਆ ।
vihun nasai ak dudh te sap khaadhaa khaae ak naroaa |અક્ક-દૂધથી ઝેર ઓગળી જાય છે અને (ક્યારેક) સાંકે ડંખ મારનાર વ્યક્તિ તેના ઝેરથી મટી જાય છે.
ਸੋ ਅਕ ਚਰਿ ਕੈ ਬਕਰੀ ਦੇਇ ਦੁਧੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਮੋਹਿ ਚੋਆ ।
so ak char kai bakaree dee dudh amrit mohi choaa |જ્યારે બકરી એ જ અક્ક ચરે છે, ત્યારે તે અમૃત જેવું પીવાલાયક દૂધ આપે છે.
ਸਪੈ ਦੁਧੁ ਪੀਆਲੀਐ ਵਿਸੁ ਉਗਾਲੈ ਪਾਸਿ ਖੜੋਆ ।
sapai dudh peeaaleeai vis ugaalai paas kharroaa |સાપને આપવામાં આવેલું દૂધ તે તરત જ ઝેરના રૂપમાં બહાર કાઢે છે.
ਗੁਣ ਕੀਤੇ ਅਵਗੁਣੁ ਕਰਿ ਢੋਆ ।੨੦।
gun keete avagun kar dtoaa |20|દુષ્ટ વ્યક્તિ તેની સાથે કરેલા સારા માટે દુષ્ટતા પાછી આપે છે.
ਪਉੜੀ ੨੧
paurree 21
ਕੁਹੈ ਕਸਾਈ ਬਕਰੀ ਲਾਇ ਲੂਣ ਸੀਖ ਮਾਸੁ ਪਰੋਆ ।
kuhai kasaaee bakaree laae loon seekh maas paroaa |કસાઈ બકરીની કતલ કરે છે અને તેનું માંસ મીઠું ચડાવેલું હોય છે અને સ્કીવર પર બાંધવામાં આવે છે.
ਹਸਿ ਹਸਿ ਬੋਲੇ ਕੁਹੀਂਦੀ ਖਾਧੇ ਅਕਿ ਹਾਲੁ ਇਹੁ ਹੋਆ ।
has has bole kuheendee khaadhe ak haal ihu hoaa |બકરી મારતી વખતે હસતાં હસતાં કહે છે કે મારી આ હાલત અક્ક છોડનાં પાંદડાં ચરાવવા માટે જ થઈ છે.
ਮਾਸ ਖਾਨਿ ਗਲਿ ਛੁਰੀ ਦੇ ਹਾਲੁ ਤਿਨਾੜਾ ਕਉਣੁ ਅਲੋਆ ।
maas khaan gal chhuree de haal tinaarraa kaun aloaa |પણ જેઓ છરી વડે ગળું કાપીને માંસ ખાય છે તેમની શું હાલત હશે.
ਜੀਭੈ ਹੰਦਾ ਫੇੜਿਆ ਖਉ ਦੰਦਾਂ ਮੁਹੁ ਭੰਨਿ ਵਿਗੋਆ ।
jeebhai handaa ferriaa khau dandaan muhu bhan vigoaa |જીભનો વિકૃત સ્વાદ દાંત માટે હાનિકારક છે અને મોઢાને નુકસાન પહોંચાડે છે.
ਪਰ ਤਨ ਪਰ ਧਨ ਨਿੰਦ ਕਰਿ ਹੋਇ ਦੁਜੀਭਾ ਬਿਸੀਅਰੁ ਭੋਆ ।
par tan par dhan nind kar hoe dujeebhaa biseear bhoaa |બીજાના ધન, દેહ અને નિંદાનો ઉપભોગ કરનાર ઝેરી ઉભય બની જાય છે.
ਵਸਿ ਆਵੈ ਗੁਰੁਮੰਤ ਸਪੁ ਨਿਗੁਰਾ ਮਨਮੁਖੁ ਸੁਣੈ ਨ ਸੋਆ ।
vas aavai gurumant sap niguraa manamukh sunai na soaa |આ સાપ ગુરુના મંત્ર વડે કાબૂમાં છે પણ ગુરુથી રહિત મનમુખ આવા મંત્રનો મહિમા ક્યારેય સાંભળતો નથી.
ਵੇਖਿ ਨ ਚਲੈ ਅਗੈ ਟੋਆ ।੨੧।
vekh na chalai agai ttoaa |21|આગળ વધતી વખતે, તે ક્યારેય તેની સામે ખાડો જોતો નથી.
ਪਉੜੀ ੨੨
paurree 22
ਆਪਿ ਨ ਵੰਞੈ ਸਾਹੁਰੈ ਲੋਕਾ ਮਤੀ ਦੇ ਸਮਝਾਏ ।
aap na vanyai saahurai lokaa matee de samajhaae |દુષ્ટ છોકરી પોતે તેના સાસરે નથી જતી પણ સાસરિયાના ઘરે કેવી રીતે વર્તવું તે બીજાને શીખવે છે.
ਚਾਨਣੁ ਘਰਿ ਵਿਚਿ ਦੀਵਿਅਹੁ ਹੇਠ ਅੰਨੇਰੁ ਨ ਸਕੈ ਮਿਟਾਏ ।
chaanan ghar vich deeviahu hetth aner na sakai mittaae |દીવો ઘરને ઉજાગર કરી શકે છે પરંતુ તે પોતાની નીચેનો અંધકાર દૂર કરી શકતો નથી.
ਹਥੁ ਦੀਵਾ ਫੜਿ ਆਖੁੜੈ ਹੁਇ ਚਕਚਉਧੀ ਪੈਰੁ ਥਿੜਾਏ ।
hath deevaa farr aakhurrai hue chakchaudhee pair thirraae |હાથમાં દીવો લઈને ચાલતો માણસ ઠોકર ખાય છે કારણ કે તે તેની જ્યોતથી ચકિત થઈ જાય છે.
ਹਥ ਕੰਙਣੁ ਲੈ ਆਰਸੀ ਅਉਖਾ ਹੋਵੈ ਦੇਖਿ ਦਿਖਾਏ ।
hath kangan lai aarasee aaukhaa hovai dekh dikhaae |તે જે તેના બંગડીના પ્રતિબિંબને અવસ્ટમાં જોવાનો પ્રયાસ કરે છે;
ਦੀਵਾ ਇਕਤੁ ਹਥੁ ਲੈ ਆਰਸੀ ਦੂਜੈ ਹਥਿ ਫੜਾਏ ।
deevaa ikat hath lai aarasee doojai hath farraae |એક જ હાથના અંગૂઠા પર પહેરવામાં આવેલો અરીસો ભાગ્યે જ તેને જોઈ શકે છે અથવા બીજાને બતાવી શકે છે.
ਹੁੰਦੇ ਦੀਵੇ ਆਰਸੀ ਆਖੁੜਿ ਟੋਏ ਪਾਉਂਦਾ ਜਾਏ ।
hunde deeve aarasee aakhurr ttoe paaundaa jaae |હવે જો તે એક હાથમાં અરીસો અને બીજા હાથમાં દીવો પકડે તો પણ તે ખાડામાં પડી જશે.
ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕੁਦਾਉ ਹਰਾਏ ।੨੨।
doojaa bhaau kudaau haraae |22|બેવડી માનસિકતા એ એક દુષ્ટ દાવ છે જે આખરે હારનું કારણ બને છે.
ਪਉੜੀ ੨੩
paurree 23
ਅਮਿਅ ਸਰੋਵਰਿ ਮਰੈ ਡੁਬਿ ਤਰੈ ਨ ਮਨਤਾਰੂ ਸੁ ਅਵਾਈ ।
amia sarovar marai ddub tarai na manataaroo su avaaee |તરવૈયા ન હોય તે અમૃતના કુંડમાં પણ ડૂબીને મરી જશે.
ਪਾਰਸੁ ਪਰਸਿ ਨ ਪਥਰਹੁ ਕੰਚਨੁ ਹੋਇ ਨ ਅਘੜੁ ਘੜਾਈ ।
paaras paras na patharahu kanchan hoe na agharr gharraaee |ફિલોસોફરના પત્થરને સ્પર્શ કરવાથી અન્ય પથ્થર સોનામાં પરિવર્તિત થતો નથી અને તેને આભૂષણમાં છીણી પણ શકાતો નથી.
ਬਿਸੀਅਰੁ ਵਿਸੁ ਨ ਪਰਹਰੈ ਅਠ ਪਹਰ ਚੰਨਣਿ ਲਪਟਾਈ ।
biseear vis na paraharai atth pahar chanan lapattaaee |આઠ ઘડિયાળો (દિવસ અને રાત) ચંદન વડે જડાયેલો રહેવા છતાં સાપ તેનું ઝેર છોડતો નથી.
ਸੰਖ ਸਮੁੰਦਹੁਂ ਸਖਣਾ ਰੋਵੈ ਧਾਹਾਂ ਮਾਰਿ ਸੁਣਾਇ ।
sankh samundahun sakhanaa rovai dhaahaan maar sunaae |સમુદ્રમાં રહેવા છતાં, શંખ ખાલી અને પોળો રહે છે અને (ફુકાય ત્યારે) રડે છે.
ਘੁਘੂ ਸੁਝੁ ਨ ਸੁਝਈ ਸੂਰਜੁ ਜੋਤਿ ਨ ਲੁਕੈ ਲੁਕਾਈ ।
ghughoo sujh na sujhee sooraj jot na lukai lukaaee |ઘુવડ કશું જોતું નથી જ્યારે સૂર્યપ્રકાશમાં કશું છુપાયેલું નથી.
ਮਨਮੁਖ ਵਡਾ ਅਕ੍ਰਿਤਘਣੁ ਦੂਜੇ ਭਾਇ ਸੁਆਇ ਲੁਭਾਈ ।
manamukh vaddaa akritaghan dooje bhaae suaae lubhaaee |મનમુખી, મન લક્ષી, ખૂબ જ કૃતઘ્ન છે અને હંમેશા અન્યતાની ભાવનાનો આનંદ માણવાનું પસંદ કરે છે.
ਸਿਰਜਨਹਾਰ ਨ ਚਿਤਿ ਵਸਾਈ ।੨੩।
sirajanahaar na chit vasaaee |23|તે સર્જનહાર પ્રભુને તે કદી પોતાના હૃદયમાં રાખતો નથી.
ਪਉੜੀ ੨੪
paurree 24
ਮਾਂ ਗਭਣਿ ਜੀਅ ਜਾਣਦੀ ਪੁਤੁ ਸਪੁਤੁ ਹੋਵੈ ਸੁਖਦਾਈ ।
maan gabhan jeea jaanadee put saput hovai sukhadaaee |સગર્ભા માતાને લાગે છે કે તેના દ્વારા આરામ આપનાર લાયક પુત્રનો જન્મ થશે.
ਕੁਪੁਤਹੁਂ ਧੀ ਚੰਗੇਰੜੀ ਪਰ ਘਰ ਜਾਇ ਵਸਾਇ ਨ ਆਈ ।
kuputahun dhee changerarree par ghar jaae vasaae na aaee |અયોગ્ય પુત્ર કરતાં દીકરી વધુ સારી છે, તે ઓછામાં ઓછું બીજાનું ઘર વસાવશે અને પાછી નહીં આવે (તેની માતાને મુશ્કેલીમાં મૂકશે).
ਧੀਅਹੁਂ ਸਪ ਸਕਾਰਥਾ ਜਾਉ ਜਣੇਂਦੀ ਜਣਿ ਜਣਿ ਖਾਈ ।
dheeahun sap sakaarathaa jaau janendee jan jan khaaee |દુષ્ટ પુત્રી કરતાં, માદા સાપ વધુ સારી છે જે તેના જન્મ સમયે તેના સંતાનને ખાય છે (જેથી અન્યને નુકસાન પહોંચાડવા માટે વધુ સાપ ત્યાં ન હોય).
ਮਾਂ ਡਾਇਣ ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਹੈ ਕਪਟੀ ਪੁਤੈ ਖਾਇ ਅਘਾਈ ।
maan ddaaein dhan dhan hai kapattee putai khaae aghaaee |માદા સાપ કરતાં ડાકણ વધુ સારી છે જે તેના કપટી પુત્રને ખાઈને તૃપ્ત થાય છે.
ਬਾਮ੍ਹਣ ਗਾਈ ਖਾਇ ਸਪੁ ਫੜਿ ਗੁਰ ਮੰਤ੍ਰ ਪਵਾਇ ਪਿੜਾਈ ।
baamhan gaaee khaae sap farr gur mantr pavaae pirraaee |બ્રાહ્મણો અને ગાયોનો કરડનાર સાપ પણ ગુરુનો મંત્ર સાંભળીને ચૂપચાપ ટોપલીમાં બેસી રહેતો.
ਨਿਗੁਰੇ ਤੁਲਿ ਨ ਹੋਰੁ ਕੋ ਸਿਰਜਣਹਾਰੈ ਸਿਰਠਿ ਉਪਾਈ ।
nigure tul na hor ko sirajanahaarai siratth upaaee |પરંતુ નિર્માતા દ્વારા નિર્મિત સમગ્ર બ્રહ્માંડમાં ગુરુ વિનાના માણસ સાથે (દુષ્ટતામાં) કોઈ પણ તુલનાત્મક નથી.
ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਨ ਗੁਰੁ ਸਰਣਾਈ ।੨੪।
maataa pitaa na gur saranaaee |24|તે ક્યારેય પોતાના માતા-પિતા કે ગુરુની આશ્રયમાં આવતો નથી.
ਪਉੜੀ ੨੫
paurree 25
ਨਿਗੁਰੇ ਲਖ ਨ ਤੁਲ ਤਿਸ ਨਿਗੁਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਿਣ ਨ ਆਏ ।
nigure lakh na tul tis nigure satigur sarin na aae |જે ભગવાન ભગવાનના શરણમાં નથી આવતો તે લાખો લોકો સાથે પણ ગુરુ વિના અનુપમ છે.
ਜੋ ਗੁਰ ਗੋਪੈ ਆਪਣਾ ਤਿਸੁ ਡਿਠੇ ਨਿਗੁਰੇ ਸਰਮਾਏ ।
jo gur gopai aapanaa tis dditthe nigure saramaae |ગુરુવિહીન લોકો પણ પોતાના ગુરુ વિશે ખરાબ બોલનાર માણસને જોઈને શરમ અનુભવે છે.
ਸੀਂਹ ਸਉਹਾਂ ਜਾਣਾ ਭਲਾ ਨਾ ਤਿਸੁ ਬੇਮੁਖ ਸਉਹਾਂ ਜਾਏ ।
seenh sauhaan jaanaa bhalaa naa tis bemukh sauhaan jaae |તે પાખંડી માણસને મળવા કરતાં સિંહનો સામનો કરવો વધુ સારું છે.
ਸਤਿਗੁਰੁ ਤੇ ਜੋ ਮੁਹੁ ਫਿਰੈ ਤਿਸੁ ਮੁਹਿ ਲਗਣੁ ਵਡੀ ਬੁਲਾਏ ।
satigur te jo muhu firai tis muhi lagan vaddee bulaae |સાચા ગુરુથી દૂર રહેનાર વ્યક્તિ સાથે વ્યવહાર કરવો એ આફતને આમંત્રણ આપવા જેવું છે.
ਜੇ ਤਿਸੁ ਮਾਰੈ ਧਰਮ ਹੈ ਮਾਰਿ ਨ ਹੰਘੈ ਆਪੁ ਹਟਾਏ ।
je tis maarai dharam hai maar na hanghai aap hattaae |આવી વ્યક્તિની હત્યા કરવી એ ન્યાયી કાર્ય છે. જો તે કરી શકાતું નથી તો વ્યક્તિએ જાતે જ દૂર થઈ જવું જોઈએ.
ਸੁਆਮਿ ਧ੍ਰੋਹੀ ਅਕਿਰਤਘਣੁ ਬਾਮਣ ਗਊ ਵਿਸਾਹਿ ਮਰਾਏ ।
suaam dhrohee akirataghan baaman gaoo visaeh maraae |કૃતઘ્ન વ્યક્તિ તેના ગુરુ સાથે દગો કરે છે અને વિશ્વાસઘાતથી બ્રાહ્મણો અને ગાયોને મારી નાખે છે.
ਬੇਮੁਖ ਲੂੰਅ ਨ ਤੁਲਿ ਤੁਲਾਇ ।੨੫।
bemukh loona na tul tulaae |25|આવા ત્યાગ નથી. એક ટ્રાઇકોમના મૂલ્યમાં સમાન.
ਪਉੜੀ ੨੬
paurree 26
ਮਾਣਸ ਦੇਹਿ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਜੁਗਹ ਜੁਗੰਤਰਿ ਆਵੈ ਵਾਰੀ ।
maanas dehi dulanbh hai jugah jugantar aavai vaaree |અનેક યુગો પછી માનવ શરીર ધારણ કરવાનો વારો આવે છે.
ਉਤਮੁ ਜਨਮੁ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਇਕਵਾਕੀ ਕੋੜਮਾ ਵੀਚਾਰੀ ।
autam janam dulanbh hai ikavaakee korramaa veechaaree |સત્યવાદી અને બુદ્ધિશાળી લોકોના કુટુંબમાં જન્મ લેવો એ એક દુર્લભ વરદાન છે.
ਦੇਹਿ ਅਰੋਗ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਭਾਗਠੁ ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਹਿਤਕਾਰੀ ।
dehi arog dulanbh hai bhaagatth maat pitaa hitakaaree |સ્વસ્થ રહેવા અને બાળકની સુખાકારીની કાળજી લઈ શકે તેવા પરોપકારી અને ભાગ્યશાળી માતા-પિતા લગભગ દુર્લભ છે.
ਸਾਧੁ ਸੰਗਿ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਭਗਤਿ ਪਿਆਰੀ ।
saadh sang dulanbh hai guramukh sukh fal bhagat piaaree |પવિત્ર મંડળ અને પ્રેમાળ ભક્તિ પણ દુર્લભ છે, ગુરનુખના આનંદનું ફળ.
ਫਾਥਾ ਮਾਇਆ ਮਹਾਂ ਜਾਲਿ ਪੰਜਿ ਦੂਤ ਜਮਕਾਲੁ ਸੁ ਭਾਰੀ ।
faathaa maaeaa mahaan jaal panj doot jamakaal su bhaaree |પરંતુ પાંચ દુષ્ટ વૃત્તિઓના જાળામાં ફસાયેલ જીવ મૃત્યુના દેવતા યમની ભારે શિક્ષા સહન કરે છે.
ਜਿਉ ਕਰਿ ਸਹਾ ਵਹੀਰ ਵਿਚਿ ਪਰ ਹਥਿ ਪਾਸਾ ਪਉਛਕਿ ਸਾਰੀ ।
jiau kar sahaa vaheer vich par hath paasaa pauchhak saaree |જીવની દશા ભીડમાં પકડાયેલા સસલા જેવી જ થઈ જાય છે. ડાઇસ બીજાના હાથમાં હોવાથી આખી રમત મનોવૃત્તિમાં જાય છે.
ਦੂਜੇ ਭਾਇ ਕੁਦਾਇਅੜਿ ਜਮ ਜੰਦਾਰੁ ਸਾਰ ਸਿਰਿ ਮਾਰੀ ।
dooje bhaae kudaaeiarr jam jandaar saar sir maaree |દ્વૈતમાં જુગાર રમતા જીવના માથા પર યમની ગદા પડે છે.
ਆਵੈ ਜਾਇ ਭਵਾਈਐ ਭਵਜਲੁ ਅੰਦਰਿ ਹੋਇ ਖੁਆਰੀ ।
aavai jaae bhavaaeeai bhavajal andar hoe khuaaree |સ્થળાંતરના ચક્રમાં ફસાઈ ગયેલો એવો જીવ સંસાર-સાગરમાં અપમાન સહન કરતો રહે છે.
ਹਾਰੈ ਜਨਮੁ ਅਮੋਲੁ ਜੁਆਰੀ ।੨੬।
haarai janam amol juaaree |26|જુગારની જેમ તે હારે છે અને પોતાનું અમૂલ્ય જીવન વેડફી નાખે છે.
ਪਉੜੀ ੨੭
paurree 27
ਇਹੁ ਜਗੁ ਚਉਪੜਿ ਖੇਲੁ ਹੈ ਆਵਾ ਗਉਣ ਭਉਜਲ ਸੈਂਸਾਰੇ ।
eihu jag chauparr khel hai aavaa gaun bhaujal sainsaare |આ જગત લંબચોરસ પાસાનો ખેલ છે અને જીવો સંસાર-સમુદ્રની અંદર અને બહાર ફરતા રહે છે.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੋੜਾ ਸਾਧਸੰਗਿ ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੇ ।
guramukh jorraa saadhasang pooraa satigur paar utaare |ગુરુમુખો પવિત્ર પુરુષોના સંગમાં જોડાય છે અને ત્યાંથી સંપૂર્ણ ગુરુ (ઈશ્વર) તેમને પાર લઈ જાય છે.
ਲਗਿ ਜਾਇ ਸੋ ਪੁਗਿ ਜਾਇ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਪੰਜਿ ਨਿਵਾਰੇ ।
lag jaae so pug jaae gur parasaadee panj nivaare |જે પોતાનો સ્વભાવ ગુરુને સમર્પિત કરે છે, તે સ્વીકાર્ય બને છે અને ગુરુ તેની પાંચ દુષ્ટ વૃત્તિઓને દૂર કરે છે.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਉ ਹੈ ਆਪਹੁਂ ਬੁਰਾ ਨ ਕਿਸੈ ਵਿਚਾਰੇ ।
guramukh sahaj subhaau hai aapahun buraa na kisai vichaare |ગુરુમુખ આધ્યાત્મિક શાંત સ્થિતિમાં રહે છે અને તે ક્યારેય કોઈનું ખરાબ વિચારતો નથી.
ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਵਧਾਨ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥ ਚਲੈ ਪਗੁ ਧਾਰੇ ।
sabad surat liv saavadhaan guramukh panth chalai pag dhaare |શબ્દ સાથે ચેતનાને જોડીને, ગુરુમુખો સતર્કતાપૂર્વક ગુરુના માર્ગ પર મક્કમ પગ સાથે આગળ વધે છે.
ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਰੁ ਗਿਆਨ ਮਤਿ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਪਿਆਰੇ ।
lok ved gur giaan mat bhaae bhagat gur sikh piaare |તે શીખો, ભગવાન ગુરુને પ્રિય, નૈતિકતા, ધાર્મિક ગ્રંથો અને ગુરુના ડહાપણ અનુસાર વર્તે છે.
ਨਿਜ ਘਰਿ ਜਾਇ ਵਸੈ ਗੁਰੁ ਦੁਆਰੇ ।੨੭।
nij ghar jaae vasai gur duaare |27|ગુરુના માધ્યમથી તેઓ પોતાનામાં સ્થિર થાય છે.
ਪਉੜੀ ੨੮
paurree 28
ਵਾਸ ਸੁਗੰਧਿ ਨ ਹੋਵਈ ਚਰਣੋਦਕ ਬਾਵਨ ਬੋਹਾਏ ।
vaas sugandh na hovee charanodak baavan bohaae |વાંસ સુગંધી નથી બનતો પણ પેઢાના પગ ધોવાથી આ પણ શક્ય બને છે.
ਕਚਹੁ ਕੰਚਨ ਨ ਥੀਐ ਕਚਹੁਂ ਕੰਚਨ ਪਾਰਸ ਲਾਏ ।
kachahu kanchan na theeai kachahun kanchan paaras laae |કાચ સોનું નથી બનતું પણ ગુરુના રૂપમાં ફિલોસોફરના પથ્થરની અસરથી કાચ પણ સોનામાં પરિવર્તિત થઈ જાય છે.
ਨਿਹਫਲੁ ਸਿੰਮਲੁ ਜਾਣੀਐ ਅਫਲੁ ਸਫਲੁ ਕਰਿ ਸਭ ਫਲੁ ਪਾਏ ।
nihafal sinmal jaaneeai afal safal kar sabh fal paae |રેશમ-કપાસનું વૃક્ષ ફળહીન માનવામાં આવે છે પણ તે પણ (ગુરુની કૃપાથી) ફળદાયી બને છે અને તમામ પ્રકારનાં ફળ આપે છે.
ਕਾਉਂ ਨ ਹੋਵਨਿ ਉਜਲੇ ਕਾਲੀ ਹੂੰ ਧਉਲੇ ਸਿਰਿ ਆਏ ।
kaaun na hovan ujale kaalee hoon dhaule sir aae |જો કે કાગડા જેવા મનમુખો કાળા વાળ સફેદ થઈ જાય તો પણ કદી કાળામાંથી સફેદ થતા નથી એટલે કે વૃદ્ધાવસ્થામાં પણ પોતાનો સ્વભાવ છોડતા નથી.
ਕਾਗਹੁ ਹੰਸ ਹੁਇ ਪਰਮ ਹੰਸੁ ਨਿਰਮੋਲਕੁ ਮੋਤੀ ਚੁਣਿ ਖਾਏ ।
kaagahu hans hue param hans niramolak motee chun khaae |પરંતુ (ગમની કૃપાથી) કાગડો હંસમાં પરિવર્તિત થાય છે અને ખાવા માટે અમૂલ્ય મોતી ઉપાડે છે.
ਪਸੂ ਪਰੇਤਹੁਂ ਦੇਵ ਕਰਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦਿ ਕਮਾਏ ।
pasoo paretahun dev kar saadhasangat gur sabad kamaae |જાનવરો અને ભૂતોને દેવતાઓમાં પરિવર્તિત કરતી પવિત્ર મંડળી તેમને ગુરુના શબ્દની અનુભૂતિ કરાવે છે.
ਤਿਸ ਗੁਰੁ ਸਾਰ ਨ ਜਾਤੀਆ ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਇ ਸੁਭਾਏ ।
tis gur saar na jaateea duramat doojaa bhaae subhaae |જે દુષ્ટો દ્વૈતભાવમાં મગ્ન છે તેઓ ગુરુનો મહિમા જાણતા નથી.
ਅੰਨਾ ਆਗੂ ਸਾਥੁ ਮੁਹਾਏ ।੨੮।
anaa aagoo saath muhaae |28|જો નેતા આંધળો હોય, તો તેના સાથીદારો તેમની વસ્તુઓ લૂંટી લે છે.
ਪਉੜੀ ੨੯
paurree 29
ਮੈ ਜੇਹਾ ਨ ਅਕਿਰਤਿਘਣੁ ਹੈ ਭਿ ਨ ਹੋਆ ਹੋਵਣਿਹਾਰਾ ।
mai jehaa na akiratighan hai bhi na hoaa hovanihaaraa |મારા જેવો કૃતઘ્ન વ્યક્તિ ન તો હશે, ન હશે.
ਮੈ ਜੇਹਾ ਨ ਹਰਾਮਖੋਰੁ ਹੋਰੁ ਨ ਕੋਈ ਅਵਗੁਣਿਆਰਾ ।
mai jehaa na haraamakhor hor na koee avaguniaaraa |દુષ્ટ માધ્યમો અને મારા જેવા દુષ્ટ વ્યક્તિ પર કોઈ ટકી શકતું નથી.
ਮੈ ਜੇਹਾ ਨਿੰਦਕੁ ਨ ਕੋਇ ਗੁਰੁ ਨਿੰਦਾ ਸਿਰਿ ਬਜਰੁ ਭਾਰਾ ।
mai jehaa nindak na koe gur nindaa sir bajar bhaaraa |ગુરુની નિંદાનો ભારે પથ્થર માથા પર લઈને મારા જેવો કોઈ નિંદા કરનાર નથી.
ਮੈ ਜੇਹਾ ਬੇਮੁਖੁ ਨ ਕੋਇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਤੇ ਬੇਮੁਖ ਹਤਿਆਰਾ ।
mai jehaa bemukh na koe satigur te bemukh hatiaaraa |ગુરુથી વિમુખ થનાર મારા જેવો ક્રૂર ધર્મત્યાગી કોઈ નથી.
ਮੈ ਜੇਹਾ ਕੋ ਦੁਸਟ ਨਾਹਿ ਨਿਰਵੈਰੈ ਸਿਉ ਵੈਰ ਵਿਕਾਰਾ ।
mai jehaa ko dusatt naeh niravairai siau vair vikaaraa |મારા જેવો દુષ્ટ વ્યકિત બીજો કોઈ નથી જેને દુશ્મની ન હોય તેવી વ્યક્તિઓ સાથે દુશ્મની હોય.
ਮੈ ਜੇਹਾ ਨ ਵਿਸਾਹੁ ਧ੍ਰੋਹੁ ਬਗਲ ਸਮਾਧੀ ਮੀਨ ਅਹਾਰਾ ।
mai jehaa na visaahu dhrohu bagal samaadhee meen ahaaraa |કોઈ પણ દગાખોર વ્યક્તિ મારી સમકક્ષ નથી જેનું સમાધિ ભોજન માટે માછલી ઉપાડનાર ક્રેન જેવી છે.
ਬਜਰੁ ਲੇਪੁ ਨ ਉਤਰੈ ਪਿੰਡੁ ਅਪਰਚੇ ਅਉਚਰਿ ਚਾਰਾ ।
bajar lep na utarai pindd aparache aauchar chaaraa |મારું શરીર, ભગવાનના નામથી અજ્ઞાન, અખાદ્ય ખાય છે અને તેના પરના પથ્થરના પાપોનું પડ દૂર થઈ શકતું નથી.
ਮੈ ਜੇਹਾ ਨ ਦੁਬਾਜਰਾ ਤਜਿ ਗੁਰਮਤਿ ਦੁਰਮਤਿ ਹਿਤਕਾਰਾ ।
mai jehaa na dubaajaraa taj guramat duramat hitakaaraa |મારા જેવો કોઈ બસ્ટર્ડ નથી જે ગુરુના જ્ઞાનનો ત્યાગ કરે તેને દુષ્ટતા સાથે ઊંડો લગાવ હોય.
ਨਾਉ ਮੁਰੀਦ ਨ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰਾ ।੨੯।
naau mureed na sabad veechaaraa |29|મારું નામ શિષ્ય હોવા છતાં, મેં ક્યારેય (ગુરુના) શબ્દ પર વિચાર કર્યો નથી.
ਪਉੜੀ ੩੦
paurree 30
ਬੇਮੁਖ ਹੋਵਨਿ ਬੇਮੁਖਾਂ ਮੈ ਜੇਹੇ ਬੇਮੁਖਿ ਮੁਖਿ ਡਿਠੇ ।
bemukh hovan bemukhaan mai jehe bemukh mukh dditthe |મારા જેવા ધર્મત્યાગીનો ચહેરો જોઈને ધર્મત્યાગીઓ વધુ ઊંડા મૂળવાળા ધર્મત્યાગી બની જાય છે.
ਬਜਰ ਪਾਪਾਂ ਬਜਰ ਪਾਪ ਮੈ ਜੇਹੇ ਕਰਿ ਵੈਰੀ ਇਠੇ ।
bajar paapaan bajar paap mai jehe kar vairee itthe |સૌથી ખરાબ પાપો મારા પ્રિય આદર્શ બની ગયા છે.
ਕਰਿ ਕਰਿ ਸਿਠਾਂ ਬੇਮੁਖਾਂ ਆਪਹੁਂ ਬੁਰੇ ਜਾਨਿ ਕੈ ਸਿਠੇ ।
kar kar sitthaan bemukhaan aapahun bure jaan kai sitthe |તેમને ધર્મત્યાગી માનીને મેં તેમને ટોણા માર્યા (જોકે હું તેમના કરતા પણ ખરાબ છું).
ਲਿਖ ਨ ਸਕਨਿ ਚਿਤ੍ਰ ਗੁਪਤਿ ਸਤ ਸਮੁੰਦ ਸਮਾਵਨਿ ਚਿਠੇ ।
likh na sakan chitr gupat sat samund samaavan chitthe |મારા પાપોની વાર્તા યમના શાસ્ત્રીઓ પણ લખી શકતા નથી કારણ કે મારા પાપોનો રેકોર્ડ સાત સમંદર ભરાઈ જશે.
ਚਿਠੀ ਹੂੰ ਤੁਮਾਰ ਲਿਖਿ ਲਖ ਲਖ ਇਕ ਦੂੰ ਇਕ ਦੁਧਿਠੇ ।
chitthee hoon tumaar likh lakh lakh ik doon ik dudhitthe |મારી વાર્તાઓ લાખોમાં વધુ ગુણાકાર થશે દરેક એક બીજા કરતા બમણી શરમજનક છે.
ਕਰਿ ਕਰਿ ਸਾਂਗ ਹੁਰੇਹਿਆਂ ਹੁਇ ਮਸਕਰਾ ਸਭਾ ਸਭਿ ਠਿਠੇ ।
kar kar saang hurehiaan hue masakaraa sabhaa sabh tthitthe |મેં એટલી વાર અન્યની નકલ કરી છે કે બધા બફન મારી સામે શરમ અનુભવે છે.
ਮੈਥਹੁ ਬੁਰਾ ਨ ਕੋਈ ਸਰਿਠੇ ।੩੦।
maithahu buraa na koee saritthe |30|આખી સૃષ્ટિમાં મારાથી ખરાબ કોઈ નથી.
ਪਉੜੀ ੩੧
paurree 31
ਲੈਲੇ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਦਾ ਕੁਤਾ ਮਜਨੂੰ ਦੇਖਿ ਲੁਭਾਣਾ ।
laile dee daragaah daa kutaa majanoo dekh lubhaanaa |લેલ્ડના ઘરના કૂતરાને જોઈને મજના મોહિત થઈ ગઈ.
ਕੁਤੇ ਦੀ ਪੈਰੀ ਪਵੈ ਹੜਿ ਹੜਿ ਹਸੈ ਲੋਕ ਵਿਡਾਣਾ ।
kute dee pairee pavai harr harr hasai lok viddaanaa |તે કૂતરાના પગે પડ્યો જેને જોઈને લોકો ગર્જનાથી હસી પડ્યા.
ਮੀਰਾਸੀ ਮੀਰਾਸੀਆਂ ਨਾਮ ਧਰੀਕੁ ਮੁਰੀਦੁ ਬਿਬਾਣਾ ।
meeraasee meeraaseean naam dhareek mureed bibaanaa |(મુસ્લિમ) ચારણમાંથી એક ચારણ બૈયા (નાનક)નો શિષ્ય બન્યો.
ਕੁਤਾ ਡੂਮ ਵਖਾਣੀਐ ਕੁਤਾ ਵਿਚਿ ਕੁਤਿਆਂ ਨਿਮਾਣਾ ।
kutaa ddoom vakhaaneeai kutaa vich kutiaan nimaanaa |તેના સાથીઓ તેને કૂતરા-બાર્ડ કહેતા હતા, કૂતરાઓમાં પણ નીચ વ્યક્તિ.
ਗੁਰਸਿਖ ਆਸਕੁ ਸਬਦ ਦੇ ਕੁਤੇ ਦਾ ਪੜਕੁਤਾ ਭਾਣਾ ।
gurasikh aasak sabad de kute daa parrakutaa bhaanaa |ગુરુના શીખો કે જેઓ શબ્દ (બ્રહ્મ) ના અનુયાયીઓ હતા તેઓ કુતરાઓના કહેવાતા કૂતરાને પસંદ કરતા હતા.
ਕਟਣੁ ਚਟਣੁ ਕੁਤਿਆਂ ਮੋਹੁ ਨ ਧੋਹੁ ਧ੍ਰਿਗਸਟੁ ਕਮਾਣਾ ।
kattan chattan kutiaan mohu na dhohu dhrigasatt kamaanaa |કરડવું અને ચાટવું એ કૂતરાઓનો સ્વભાવ છે પરંતુ તેમને કોઈ મોહ, વિશ્વાસઘાત કે શ્રાપ નથી.
ਅਵਗੁਣਿਆਰੇ ਗੁਣੁ ਕਰਨਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕੁਰਬਾਣਾ ।
avaguniaare gun karan guramukh saadhasangat kurabaanaa |ગુરુમુખો પવિત્ર મંડળ માટે બલિદાન આપે છે કારણ કે તે દુષ્ટ અને દુષ્ટ વ્યક્તિઓ માટે પણ પરોપકારી છે.
ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਬਿਰਦੁ ਵਖਾਣਾ ।੩੧।੩੭। ਸੈਂਤੀ ।
patit udhaaran birad vakhaanaa |31|37| saintee |પવિત્ર મંડળ પતન પામેલા લોકોના ઉત્થાન માટે તેની પ્રતિષ્ઠા માટે જાણીતું છે.