ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Vaaran Bhai Gurdas Ji
Halaman - 37
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |Satu Oankar, energi primal, diwujudkan melalui rahmat pembimbing ilahi
ਪਉੜੀ ੧
paurree 1
ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰੁ ਬਣਾਇਆ ।
eik kavaau pasaau kar oankaar akaar banaaeaa |Menyebarkan satu getaran-Nya (vak, suara), Oaiikar telah mewujud dalam bentuk (seluruh ciptaan).
ਅੰਬਰਿ ਧਰਤਿ ਵਿਛੋੜਿ ਕੈ ਵਿਣੁ ਥੰਮਾਂ ਆਗਾਸੁ ਰਹਾਇਆ ।
anbar dharat vichhorr kai vin thamaan aagaas rahaaeaa |Memisahkan bumi dari langit, Oankar telah mempertahankan langit tanpa dukungan pilar apapun.
ਜਲ ਵਿਚਿ ਧਰਤੀ ਰਖੀਅਨਿ ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਨੀਰੁ ਧਰਾਇਆ ।
jal vich dharatee rakheean dharatee andar neer dharaaeaa |Dia menempatkan bumi di dalam air dan air di dalam bumi.
ਕਾਠੈ ਅੰਦਰਿ ਅਗਿ ਧਰਿ ਅਗੀ ਹੋਂਦੀ ਸੁਫਲੁ ਫਲਾਇਆ ।
kaatthai andar ag dhar agee hondee sufal falaaeaa |Api dimasukkan ke dalam kayu dan meskipun demikian, pohon-pohon yang dipenuhi dengan buah-buahan yang indah pun tercipta.
ਪਉਣ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੋ ਤਿੰਨੇ ਵੈਰੀ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਇਆ ।
paun paanee baisantaro tine vairee mel milaaeaa |Udara, air dan api adalah musuh satu sama lain tetapi Dia menjadikan keduanya bertemu secara harmonis (dan menciptakan dunia).
ਰਾਜਸ ਸਾਤਕ ਤਾਮਸੋ ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਉਪਾਇਆ ।
raajas saatak taamaso brahamaa bisan mahes upaaeaa |Dia menciptakan Brahma, Visnu dan Mahes'a yang menghargai sifat-sifat perbuatan (rajas), rezeki (sattv) dan pembubaran (tamas).
ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੁ ਚਲਿਤੁ ਵਰਤਾਇਆ ।੧।
choj viddaan chalit varataaeaa |1|Pencapai prestasi yang menakjubkan, Tuhan menciptakan ciptaan yang menakjubkan.
ਪਉੜੀ ੨
paurree 2
ਸਿਵ ਸਕਤੀ ਦਾ ਰੂਪ ਕਰਿ ਸੂਰਜੁ ਚੰਦੁ ਚਰਾਗੁ ਬਲਾਇਆ ।
siv sakatee daa roop kar sooraj chand charaag balaaeaa |Siva dan Sakti yaitu unsur tertinggi yang berupa kesadaran dan prakrti, materi yang mengandung kekuatan dinamis di dalamnya digabungkan untuk menciptakan dunia, dan matahari dan bulan dijadikan lampunya.
ਰਾਤੀ ਤਾਰੇ ਚਮਕਦੇ ਘਰਿ ਘਰਿ ਦੀਪਕ ਜੋਤਿ ਜਗਾਇਆ ।
raatee taare chamakade ghar ghar deepak jot jagaaeaa |Bintang yang bersinar di malam hari memberikan tampilan lampu yang menyala di setiap rumah.
ਸੂਰਜੁ ਏਕੰਕਾਰੁ ਦਿਹਿ ਤਾਰੇ ਦੀਪਕ ਰੂਪੁ ਲੁਕਾਇਆ ।
sooraj ekankaar dihi taare deepak roop lukaaeaa |Di siang hari dengan terbitnya matahari besar, bintang-bintang yang berbentuk lampu bersembunyi.
ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਕਵਾਉ ਵਿਚਿ ਤੋਲਿ ਅਤੋਲੁ ਨ ਤੋਲਿ ਤੁਲਾਇਆ ।
lakh dareeaau kavaau vich tol atol na tol tulaaeaa |Satu getaran (vak)-Nya mengandung jutaan sungai (kehidupan) dan keagungan-Nya yang tak tertandingi tidak dapat diukur.
ਓਅੰਕਾਰੁ ਅਕਾਰੁ ਜਿਸਿ ਪਰਵਦਗਾਰੁ ਅਪਾਰੁ ਅਲਾਇਆ ।
oankaar akaar jis paravadagaar apaar alaaeaa |Tuhan pemelihara yang baik hati juga telah mewujudkan wujud-Nya sebagai Oankar.
ਅਬਗਤਿ ਗਤਿ ਅਤਿ ਅਗਮ ਹੈ ਅਕਥ ਕਥਾ ਨਹਿ ਅਲਖੁ ਲਖਾਇਆ ।
abagat gat at agam hai akath kathaa neh alakh lakhaaeaa |Dinamisme-Nya bersifat laten, tidak dapat didekati, dan kisah-Nya tidak dapat diungkapkan dengan kata-kata.
ਸੁਣਿ ਸੁਣਿ ਆਖਣੁ ਆਖਿ ਸੁਣਾਇਆ ।੨।
sun sun aakhan aakh sunaaeaa |2|Dasar pembicaraan tentang Tuhan hanyalah desas-desus (dan bukan pengalaman langsung).
ਪਉੜੀ ੩
paurree 3
ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ਚਾਰਿ ਜੁਗ ਜਲ ਥਲ ਤਰੁਵਰੁ ਪਰਬਤ ਸਾਜੇ ।
khaanee baanee chaar jug jal thal taruvar parabat saaje |Empat tambang kehidupan, empat pidato dan empat Zaman termasuk, Tuhan menciptakan air, tanah, pepohonan, dan gunung.
ਤਿੰਨ ਲੋਅ ਚਉਦਹ ਭਵਣ ਕਰਿ ਇਕੀਹ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਨਿਵਾਜੇ ।
tin loa chaudah bhavan kar ikeeh brahamandd nivaaje |Tuhan Yang Maha Esa menciptakan tiga dunia, empat belas dunia, dan banyak alam semesta.
ਚਾਰੇ ਕੁੰਡਾ ਦੀਪ ਸਤ ਨਉ ਖੰਡ ਦਹ ਦਿਸਿ ਵਜਣਿ ਵਾਜੇ ।
chaare kunddaa deep sat nau khandd dah dis vajan vaaje |Bagi-Nya alat musik dimainkan di sepuluh penjuru, tujuh benua, dan sembilan belahan alam semesta.
ਇਕਸ ਇਕਸ ਖਾਣਿ ਵਿਚਿ ਇਕੀਹ ਇਕੀਹ ਲਖ ਉਪਾਜੇ ।
eikas ikas khaan vich ikeeh ikeeh lakh upaaje |Dari setiap sumber asal, dua puluh satu lak makhluk telah dihasilkan.
ਇਕਤ ਇਕਤ ਜੂਨਿ ਵਿਚਿ ਜੀਅ ਜੰਤੁ ਅਣਗਣਤ ਬਿਰਾਜੇ ।
eikat ikat joon vich jeea jant anaganat biraaje |Kemudian di setiap spesies terdapat makhluk yang tak terhitung jumlahnya.
ਰੂਪ ਅਨੂਪ ਸਰੂਪ ਕਰਿ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗ ਤਰੰਗ ਅਗਾਜੇ ।
roop anoop saroop kar rang birang tarang agaaje |Bentuk dan warna yang tiada tara kemudian muncul dalam gelombang (kehidupan) yang beraneka ragam.
ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਘਰੁ ਨਉ ਦਰਵਾਜੇ ।੩।
paun paanee ghar nau daravaaje |3|Badan-badan yang dibentuk oleh asosiasi udara dan air, masing-masing memiliki sembilan pintu.
ਪਉੜੀ ੪
paurree 4
ਕਾਲਾ ਧਉਲਾ ਰਤੜਾ ਨੀਲਾ ਪੀਲਾ ਹਰਿਆ ਸਾਜੇ ।
kaalaa dhaulaa ratarraa neelaa peelaa hariaa saaje |Warna hitam, putih, merah, biru, kuning dan hijau menghiasi (ciptaan).
ਰਸੁ ਕਸੁ ਕਰਿ ਵਿਸਮਾਦੁ ਸਾਦੁ ਜੀਭਹੁੰ ਜਾਪ ਨ ਖਾਜ ਅਖਾਜੇ ।
ras kas kar visamaad saad jeebhahun jaap na khaaj akhaaje |Rasa yang menakjubkan dari benda-benda yang bisa dimakan dan tidak bisa dimakan telah tercipta dan diketahui melalui lidah.
ਮਿਠਾ ਕਉੜਾ ਖਟੁ ਤੁਰਸੁ ਫਿਕਾ ਸਾਉ ਸਲੂਣਾ ਛਾਜੇ ।
mitthaa kaurraa khatt turas fikaa saau saloonaa chhaaje |Rasanya manis, pahit, asam, asin dan hambar.
ਗੰਧ ਸੁਗੰਧਿ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਚੋਆ ਚੰਦਨੁ ਕੇਸਰੁ ਕਾਜੇ ।
gandh sugandh aves kar choaa chandan kesar kaaje |Dengan mencampurkan banyak wewangian, terciptalah kapur barus, cendana, dan kunyit.
ਮੇਦੁ ਕਥੂਰੀ ਪਾਨ ਫੁਲੁ ਅੰਬਰੁ ਚੂਰ ਕਪੂਰ ਅੰਦਾਜੇ ।
med kathooree paan ful anbar choor kapoor andaaje |Lainnya seperti musk cat, musk, sirih, bunga, dupa, kapur barus dll juga dianggap serupa.
ਰਾਗ ਨਾਦ ਸੰਬਾਦ ਬਹੁ ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਅਨਹਦ ਗਾਜੇ ।
raag naad sanbaad bahu chaudah vidiaa anahad gaaje |Banyak langkah-langkah musik, getaran dan dialog, dan melalui empat belas keterampilan melodi yang tidak dipukul berbunyi.
ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਕਰੋੜ ਜਹਾਜੇ ।੪।
lakh dareeaau karorr jahaaje |4|Ada sungai-sungai kecil yang dilalui jutaan kapal.
ਪਉੜੀ ੫
paurree 5
ਸਤ ਸਮੁੰਦ ਅਥਾਹ ਕਰਿ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਭਰੇ ਭੰਡਾਰਾ ।
sat samund athaah kar ratan padaarath bhare bhanddaaraa |Berbagai macam produk pertanian, obat-obatan, pakaian dan makanan telah diciptakan di bumi.
ਮਹੀਅਲ ਖੇਤੀ ਅਉਖਧੀ ਛਾਦਨ ਭੋਜਨ ਬਹੁ ਬਿਸਥਾਰਾ ।
maheeal khetee aaukhadhee chhaadan bhojan bahu bisathaaraa |Berbagai macam produk pertanian, obat-obatan, pakaian dan makanan telah diciptakan di bumi.
ਤਰੁਵਰ ਛਾਇਆ ਫੁਲ ਫਲ ਸਾਖਾ ਪਤ ਮੂਲ ਬਹੁ ਭਾਰਾ ।
taruvar chhaaeaa ful fal saakhaa pat mool bahu bhaaraa |Pohon rindang, bunga, buah, dahan, daun, akar ada disana.
ਪਰਬਤ ਅੰਦਰਿ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਲਾਲੁ ਜਵਾਹਰੁ ਪਾਰਸਿ ਪਾਰਾ ।
parabat andar asatt dhaat laal javaahar paaras paaraa |Di pegunungan terdapat delapan logam, rubi, permata, batu bertuah, dan merkuri.
ਚਉਰਾਸੀਹ ਲਖ ਜੋਨਿ ਵਿਚਿ ਮਿਲਿ ਮਿਲਿ ਵਿਛੁੜੇ ਵਡ ਪਰਵਾਰਾ ।
chauraaseeh lakh jon vich mil mil vichhurre vadd paravaaraa |Di antara delapan puluh empat spesies kehidupan Lac, keluarga-keluarga besar hanya bertemu pada sebagian saja, yaitu mereka dilahirkan dan mati.
ਜੰਮਣੁ ਜੀਵਣੁ ਮਰਣ ਵਿਚਿ ਭਵਜਲ ਪੂਰ ਭਰਾਇ ਹਜਾਰਾ ।
jaman jeevan maran vich bhavajal poor bharaae hajaaraa |Dalam siklus transmigrasi kawanan makhluk di dunia - lautan ini datang dan pergi dalam jumlah ribuan.
ਮਾਣਸ ਦੇਹੀ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰਾ ।੫।
maanas dehee paar utaaraa |5|Hanya melalui tubuh manusia seseorang dapat menyeberang.
ਪਉੜੀ ੬
paurree 6
ਮਾਣਸ ਜਨਮ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਛਿਣ ਭੰਗਰੁ ਛਲ ਦੇਹੀ ਛਾਰਾ ।
maanas janam dulanbh hai chhin bhangar chhal dehee chhaaraa |Meskipun kelahiran sebagai manusia adalah anugerah yang langka, namun tubuh yang terbuat dari tanah liat ini hanya bersifat sementara.
ਪਾਣੀ ਦਾ ਕਰਿ ਪੁਤਲਾ ਉਡੈ ਨ ਪਉਣੁ ਖੁਲੇ ਨਉਂ ਦੁਆਰਾ ।
paanee daa kar putalaa uddai na paun khule naun duaaraa |Terbuat dari sel telur dan air mani, tubuh kedap udara ini memiliki sembilan pintu.
ਅਗਨਿ ਕੁੰਡ ਵਿਚਿ ਰਖੀਅਨਿ ਨਰਕ ਘੋਰ ਮਹਿੰ ਉਦਰੁ ਮਝਾਰਾ ।
agan kundd vich rakheean narak ghor mahin udar majhaaraa |Bahwa Tuhan menyelamatkan tubuh ini bahkan dalam api neraka di dalam rahim ibu.
ਕਰੈ ਉਰਧ ਤਪੁ ਗਰਭ ਵਿਚਿ ਚਸਾ ਨ ਵਿਸਰੈ ਸਿਰਜਣਹਾਰਾ ।
karai uradh tap garabh vich chasaa na visarai sirajanahaaraa |Selama kehamilan, makhluk itu bergelantungan terbalik di dalam rahim ibunya dan terus bermeditasi.
ਦਸੀ ਮਹੀਨੀਂ ਜੰਮਿਆਂ ਸਿਮਰਣ ਕਰੀ ਕਰੇ ਨਿਸਤਾਰਾ ।
dasee maheeneen jamiaan simaran karee kare nisataaraa |Setelah sepuluh bulan, ftv lahir ketika karena meditasi itu ia terbebas dari genangan api itu.
ਜੰਮਦੋ ਮਾਇਆ ਮੋਹਿਆ ਨਦਰਿ ਨ ਆਵੈ ਰਖਣਹਾਰਾ ।
jamado maaeaa mohiaa nadar na aavai rakhanahaaraa |Sejak saat lahir ia terpikat pada maya dan sekarang Tuhan pelindung itu tidak terlihat lagi olehnya.
ਸਾਹੋਂ ਵਿਛੁੜਿਆ ਵਣਜਾਰਾ ।੬।
saahon vichhurriaa vanajaaraa |6|Jiv sang pedagang keliling kemudian terpisah dari Tuhan, bankir agung.
ਪਉੜੀ ੭
paurree 7
ਰੋਵੈ ਰਤਨੁ ਗਵਾਇ ਕੈ ਮਾਇਆ ਮੋਹੁ ਅਨੇਰੁ ਗੁਬਾਰਾ ।
rovai ratan gavaae kai maaeaa mohu aner gubaaraa |Kehilangan permata (berupa nama Tuhan) makhluk (pada saat kelahirannya) meratap dan menangis dalam kegelapan maya dan kegilaan.
ਓਹੁ ਰੋਵੈ ਦੁਖੁ ਆਪਣਾ ਹਸਿ ਹਸਿ ਗਾਵੈ ਸਭ ਪਰਵਾਰਾ ।
ohu rovai dukh aapanaa has has gaavai sabh paravaaraa |Dia menangis karena penderitaannya sendiri tetapi seluruh keluarga bernyanyi dengan riang.
ਸਭਨਾਂ ਮਨਿ ਵਾਧਾਈਆਂ ਰੁਣ ਝੁੰਝਨੜਾ ਰੁਣ ਝੁਣਕਾਰਾ ।
sabhanaan man vaadhaaeean run jhunjhanarraa run jhunakaaraa |Hati semua orang dipenuhi dengan kebahagiaan dan suara musik drum terdengar di mana-mana.
ਨਾਨਕੁ ਦਾਦਕੁ ਸੋਹਲੇ ਦੇਨਿ ਅਸੀਸਾਂ ਬਾਲੁ ਪਿਆਰਾ ।
naanak daadak sohale den aseesaan baal piaaraa |Menyanyikan lagu kebahagiaan keluarga ibu dan ayah memberkati anak tercinta.
ਚੁਖਹੁਂ ਬਿੰਦਕ ਬਿੰਦੁ ਕਰਿ ਬਿੰਦਹੁਂ ਕੀਤਾ ਪਰਬਤ ਭਾਰਾ ।
chukhahun bindak bind kar bindahun keetaa parabat bhaaraa |Dari setetes air kecil bertambah dan sekarang tetesan itu tampak seperti gunung.
ਸਤਿ ਸੰਤੋਖ ਦਇਆ ਧਰਮੁ ਅਰਥੁ ਸੁਗਰਥ ਵਿਸਾਰਿ ਵਿਸਾਰਾ ।
sat santokh deaa dharam arath sugarath visaar visaaraa |Setelah dewasa, ia dengan bangga telah melupakan kebenaran, kepuasan, kasih sayang, dharma, dan nilai-nilai yang lebih tinggi.
ਕਾਮ ਕਰੋਧੁ ਵਿਰੋਧੁ ਵਿਚਿ ਲੋਭੁ ਮੋਹੁ ਧਰੋਹ ਅਹੰਕਾਰਾ ।
kaam karodh virodh vich lobh mohu dharoh ahankaaraa |Dia mulai hidup di tengah keinginan, kemarahan, pertentangan, keserakahan, kegilaan, pengkhianatan dan kesombongan,
ਮਹਾਂ ਜਾਲ ਫਾਥਾ ਵੇਚਾਰਾ ।੭।
mahaan jaal faathaa vechaaraa |7|Dan dengan demikian orang malang itu terjerat dalam jaring maya yang besar..
ਪਉੜੀ ੮
paurree 8
ਹੋਇ ਸੁਚੇਤ ਅਚੇਤ ਇਵ ਅਖੀਂ ਹੋਂਦੀ ਅੰਨ੍ਹਾ ਹੋਆ ।
hoe suchet achet iv akheen hondee anhaa hoaa |Jiwa meskipun kesadaran yang berinkarnasi sangat tidak sadar (akan tujuan hidupnya) seolah-olah dia buta meskipun memiliki mata;
ਵੈਰੀ ਮਿਤੁ ਨ ਜਾਣਦਾ ਡਾਇਣੁ ਮਾਉ ਸੁਭਾਉ ਸਮੋਆ ।
vairee mit na jaanadaa ddaaein maau subhaau samoaa |Tidak membedakan kawan dan lawan; dan menurutnya sifat ibu dan penyihir itu identik.
ਬੋਲਾ ਕੰਨੀਂ ਹੋਂਵਦੀ ਜਸੁ ਅਪਜਸੁ ਮੋਹੁ ਧੋਹੁ ਨ ਸੋਆ ।
bolaa kaneen honvadee jas apajas mohu dhohu na soaa |Dia tuli meskipun mempunyai telinga dan tidak membedakan antara kemuliaan dan keburukan atau antara cinta dan pengkhianatan.
ਗੁੰਗਾ ਜੀਭੈ ਹੁੰਦੀਐ ਦੁਧੁ ਵਿਚਿ ਵਿਸੁ ਘੋਲਿ ਮੁਹਿ ਚੋਆ ।
gungaa jeebhai hundeeai dudh vich vis ghol muhi choaa |Dia bodoh meski lidahnya dan meminum racun yang dicampur susu.
ਵਿਹੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਸਮਸਰ ਪੀਐ ਮਰਨ ਜੀਵਨ ਆਸ ਤ੍ਰਾਸ ਨ ਢੋਆ ।
vihu amrit samasar peeai maran jeevan aas traas na dtoaa |Mengingat racun dan nektar sama, dia meminumnya
ਸਰਪੁ ਅਗਨਿ ਵਲਿ ਹਥੁ ਪਾਇ ਕਰੈ ਮਨੋਰਥ ਪਕੜਿ ਖਲੋਆ ।
sarap agan val hath paae karai manorath pakarr khaloaa |Dan karena ketidaktahuannya tentang hidup dan mati, harapan dan keinginan, dia tidak mendapat perlindungan dimanapun.
ਸਮਝੈ ਨਾਹੀ ਟਿਬਾ ਟੋਆ ।੮।
samajhai naahee ttibaa ttoaa |8|Dia merentangkan hawa nafsunya kepada ular dan api, dan menangkapnya tidak membedakan antara lubang dan gundukan tanah.
ਪਉੜੀ ੯
paurree 9
ਲੂਲਾ ਪੈਰੀ ਹੋਂਵਦੀ ਟੰਗਾਂ ਮਾਰਿ ਨ ਉਠਿ ਖਲੋਆ ।
loolaa pairee honvadee ttangaan maar na utth khaloaa |Sekalipun mempunyai kaki, seorang anak (laki-laki) cacat dan tidak dapat berdiri di atas kakinya.
ਹਥੋ ਹਥੁ ਨਚਾਈਐ ਆਸਾ ਬੰਧੀ ਹਾਰੁ ਪਰੋਆ ।
hatho hath nachaaeeai aasaa bandhee haar paroaa |Weamig karangan bunga harapan dan keinginan dia menari di pelukan orang lain.
ਉਦਮ ਉਕਤਿ ਨ ਆਵਈ ਦੇਹਿ ਬਿਦੇਹਿ ਨ ਨਵਾਂ ਨਿਰੋਆ ।
audam ukat na aavee dehi bidehi na navaan niroaa |Ia tidak mengetahui teknik maupun usaha, dan karena ceroboh terhadap tubuh, ia tidak menjaga kebugaran dan kesehatan.
ਹਗਣ ਮੂਤਣ ਛਡਣਾ ਰੋਗੁ ਸੋਗੁ ਵਿਚਿ ਦੁਖੀਆ ਰੋਆ ।
hagan mootan chhaddanaa rog sog vich dukheea roaa |Karena tidak mempunyai kendali atas alat ekskresinya saat buang air kecil dan besar, ia menangis karena penyakit dan penderitaan.
ਘੁਟੀ ਪੀਐ ਨ ਖੁਸੀ ਹੋਇ ਸਪਹੁੰ ਰਖਿਆੜਾ ਅਣਖੋਆ ।
ghuttee peeai na khusee hoe sapahun rakhiaarraa anakhoaa |Dia tidak menerima makanan pertama (atas nama Tuhan) dengan senang hati dan terus menangkap ular (dalam bentuk hawa nafsu dan keinginan) dengan keras kepala.
ਗੁਣੁ ਅਵਗੁਣ ਨ ਵਿਚਾਰਦਾ ਨ ਉਪਕਾਰੁ ਵਿਕਾਰੁ ਅਲੋਆ ।
gun avagun na vichaaradaa na upakaar vikaar aloaa |Tidak pernah merenungkan kelebihan dan kekurangan serta tidak menjadi baik hati, dia selalu melihat pada kecenderungan jahat.
ਸਮਸਰਿ ਤਿਸੁ ਹਥੀਆਰੁ ਸੰਜੋਆ ।੯।
samasar tis hatheeaar sanjoaa |9|Untuk orang (bodoh) seperti itu, senjata dan baju besinya identik.
ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10
ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਮਿਲਿ ਨਿੰਮਿਆ ਆਸਾਵੰਤੀ ਉਦਰੁ ਮਝਾਰੇ ।
maat pitaa mil ninmiaa aasaavantee udar majhaare |Pertemuan dan perkawinan ibu dan ayah menjadikan ibu hamil yang menjadi penuh harapan menjaga anak dalam kandungannya.
ਰਸ ਕਸ ਖਾਇ ਨਿਲਜ ਹੋਇ ਛੁਹ ਛੁਹ ਧਰਣਿ ਧਰੈ ਪਗ ਧਾਰੇ ।
ras kas khaae nilaj hoe chhuh chhuh dharan dharai pag dhaare |Dia menikmati makanan yang bisa dimakan dan tidak dimakan tanpa hambatan apa pun dan bergerak dengan hati-hati dengan langkah terukur di bumi.
ਪੇਟ ਵਿਚਿ ਦਸ ਮਾਹ ਰਖਿ ਪੀੜਾ ਖਾਇ ਜਣੈ ਪੁਤੁ ਪਿਆਰੇ ।
pett vich das maah rakh peerraa khaae janai put piaare |Dia melahirkan putra kesayangannya setelah menanggung rasa sakit karena mengandungnya di dalam rahimnya selama sepuluh bulan.
ਜਣ ਕੈ ਪਾਲੈ ਕਸਟ ਕਰਿ ਖਾਨ ਪਾਨ ਵਿਚਿ ਸੰਜਮ ਸਾਰੇ ।
jan kai paalai kasatt kar khaan paan vich sanjam saare |Setelah melahirkan, ibu memberi makan anaknya dan dirinya sendiri tetap makan dan minum secukupnya.
ਗੁੜ੍ਹਤੀ ਦੇਇ ਪਿਆਲਿ ਦੁਧੁ ਘੁਟੀ ਵਟੀ ਦੇਇ ਨਿਹਾਰੇ ।
gurrhatee dee piaal dudh ghuttee vattee dee nihaare |Setelah menyajikan makanan pertama yang biasa, dan susu, dia menatapnya dengan cinta yang mendalam.
ਛਾਦਨੁ ਭੋਜਨੁ ਪੋਖਿਆ ਭਦਣਿ ਮੰਗਣਿ ਪੜ੍ਹਨਿ ਚਿਤਾਰੇ ।
chhaadan bhojan pokhiaa bhadan mangan parrhan chitaare |Dia memikirkan tentang makanannya, pakaiannya, amandelnya, pertunangannya, pendidikannya, dll.
ਪਾਂਧੇ ਪਾਸਿ ਪੜ੍ਹਾਇਆ ਖਟਿ ਲੁਟਾਇ ਹੋਇ ਸੁਚਿਆਰੇ ।
paandhe paas parrhaaeaa khatt luttaae hoe suchiaare |Melemparkan segenggam koin ke atas kepalanya dan memberinya mandi yang layak, dia mengirimnya ke pakar untuk pendidikan.
ਉਰਿਣਤ ਹੋਇ ਭਾਰੁ ਉਤਾਰੇ ।੧੦।
aurinat hoe bhaar utaare |10|Dengan cara ini dia melunasi hutangnya (sebagai ibu).
ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11
ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਅਨੰਦ ਵਿਚਿ ਪੁਤੈ ਦੀ ਕੁੜਮਾਈ ਹੋਈ ।
maataa pitaa anand vich putai dee kurramaaee hoee |Para orang tua berbahagia karena acara pertunangan putra mereka telah diresmikan.
ਰਹਸੀ ਅੰਗ ਨ ਮਾਵਈ ਗਾਵੈ ਸੋਹਿਲੜੇ ਸੁਖ ਸੋਈ ।
rahasee ang na maavee gaavai sohilarre sukh soee |Ibu menjadi sangat gembira dan menyanyikan lagu kebahagiaan.
ਵਿਗਸੀ ਪੁਤ ਵਿਆਹਿਐ ਘੋੜੀ ਲਾਵਾਂ ਗਾਵ ਭਲੋਈ ।
vigasee put viaahiaai ghorree laavaan gaav bhaloee |Sambil menyanyikan lagu pujian mempelai laki-laki, dan mendoakan kesejahteraan pasangan tersebut, ia merasa sangat bahagia karena putranya telah menikah.
ਸੁਖਾਂ ਸੁਖੈ ਮਾਵੜੀ ਪੁਤੁ ਨੂੰਹ ਦਾ ਮੇਲ ਅਲੋਈ ।
sukhaan sukhai maavarree put nooh daa mel aloee |Demi kesejahteraan dan keharmonisan kedua mempelai, ibu mengucapkan sumpah persembahan (di hadapan para dewa).
ਨੁਹੁ ਨਿਤ ਕੰਤ ਕੁਮੰਤੁ ਦੇਇ ਵਿਹਰੇ ਹੋਵਹੁ ਸਸੁ ਵਿਗੋਈ ।
nuhu nit kant kumant dee vihare hovahu sas vigoee |Sekarang, mempelai wanita mulai menasihati anak laki-lakinya dengan buruk, membujuknya untuk berpisah dari orang tuanya, dan akibatnya ibu mertua menjadi sedih.
ਲਖ ਉਪਕਾਰੁ ਵਿਸਾਰਿ ਕੈ ਪੁਤ ਕੁਪੁਤਿ ਚਕੀ ਉਠਿ ਝੋਈ ।
lakh upakaar visaar kai put kuput chakee utth jhoee |Karena lupa akan kekurangan anugerah (dari ibu), maka sang anak menjadi tidak setia dan berselisih dengan orang tuanya.
ਹੋਵੈ ਸਰਵਣ ਵਿਰਲਾ ਕੋਈ ।੧੧।
hovai saravan viralaa koee |11|Jarang ada anak yang patuh seperti Sravan dalam mitologi yang paling patuh kepada orang tuanya yang buta.
ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12
ਕਾਮਣਿ ਕਾਮਣਿਆਰੀਐ ਕੀਤੋ ਕਾਮਣੁ ਕੰਤ ਪਿਆਰੇ ।
kaaman kaamaniaareeai keeto kaaman kant piaare |Istri penyihir dengan pesonanya membuat sang suami menyayanginya.
ਜੰਮੇ ਸਾਈਂ ਵਿਸਾਰਿਆ ਵੀਵਾਹਿਆਂ ਮਾਂ ਪਿਓ ਵਿਸਾਰੇ ।
jame saaeen visaariaa veevaahiaan maan pio visaare |Ia lupa pada orang tua yang telah melahirkannya dan menikahkannya.
ਸੁਖਾਂ ਸੁਖਿ ਵਿਵਾਹਿਆ ਸਉਣੁ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਚਾਰਿ ਵਿਚਾਰੇ ।
sukhaan sukh vivaahiaa saun sanjog vichaar vichaare |Setelah mengikrarkan sumpah persembahan dan mempertimbangkan banyak pertanda baik dan buruk serta kombinasi keberuntungan, pernikahannya telah diatur oleh mereka.
ਪੁਤ ਨੂਹੈਂ ਦਾ ਮੇਲੁ ਵੇਖਿ ਅੰਗ ਨਾ ਮਾਵਨਿ ਮਾਂ ਪਿਉ ਵਾਰੇ ।
put noohain daa mel vekh ang naa maavan maan piau vaare |Melihat pertemuan putra dan menantu tersebut, para orang tua pun merasakan kegembiraan yang luar biasa.
ਨੂੰਹ ਨਿਤ ਮੰਤ ਕੁਮੰਤ ਦੇਇ ਮਾਂ ਪਿਉ ਛਡਿ ਵਡੇ ਹਤਿਆਰੇ ।
nooh nit mant kumant dee maan piau chhadd vadde hatiaare |Pengantin wanita kemudian terus-menerus menasihati sang suami untuk meninggalkan orang tuanya dengan alasan bahwa mereka adalah tiran.
ਵਖ ਹੋਵੈ ਪੁਤੁ ਰੰਨਿ ਲੈ ਮਾਂ ਪਿਉ ਦੇ ਉਪਕਾਰੁ ਵਿਸਾਰੇ ।
vakh hovai put ran lai maan piau de upakaar visaare |Melupakan kemurahan orang tua, anak laki-laki dan istrinya berpisah dari mereka.
ਲੋਕਾਚਾਰਿ ਹੋਇ ਵਡੇ ਕੁਚਾਰੇ ।੧੨।
lokaachaar hoe vadde kuchaare |12|Sekarang, cara hidup dunia sudah menjadi sangat tidak bermoral.
ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13
ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਸੁਣੈ ਵੇਦੁ ਭੇਦੁ ਨ ਜਾਣੈ ਕਥਾ ਕਹਾਣੀ ।
maan piau parahar sunai ved bhed na jaanai kathaa kahaanee |Menolak orang tua, pendengar Weda tidak dapat memahami misterinya.
ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਕਰੈ ਤਪੁ ਵਣਖੰਡਿ ਭੁਲਾ ਫਿਰੈ ਬਿਬਾਣੀ ।
maan piau parahar karai tap vanakhandd bhulaa firai bibaanee |Menolak orang tua, meditasi di hutan ibarat mengembara di tempat sepi.
ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਕਰੈ ਪੂਜੁ ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਨ ਸੇਵ ਕਮਾਣੀ ।
maan piau parahar karai pooj devee dev na sev kamaanee |Pengabdian dan pemujaan terhadap dewa dan dewi tidak ada gunanya jika seseorang telah meninggalkan orang tuanya.
ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਨ੍ਹਾਵਣਾ ਅਠਸਠਿ ਤੀਰਥ ਘੁੰਮਣਵਾਣੀ ।
maan piau parahar nhaavanaa atthasatth teerath ghunmanavaanee |Tanpa pelayanan kepada orang tua, mandi di enam puluh delapan pusat ziarah tak lain hanyalah berputar-putar di pusaran air.
ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਕਰੈ ਦਾਨ ਬੇਈਮਾਨ ਅਗਿਆਨ ਪਰਾਣੀ ।
maan piau parahar karai daan beeemaan agiaan paraanee |Orang yang meninggalkan orang tuanya dan beramal, adalah orang yang bejat dan bodoh.
ਮਾਂ ਪਿਉ ਪਰਹਰਿ ਵਰਤ ਕਰਿ ਮਰਿ ਮਰਿ ਜੰਮੈ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਣੀ ।
maan piau parahar varat kar mar mar jamai bharam bhulaanee |Barangsiapa yang meniadakan orang tuanya, maka ia berpuasa, maka ia akan mengembara dalam siklus kelahiran dan kematian.
ਗੁਰੁ ਪਰਮੇਸਰੁ ਸਾਰੁ ਨ ਜਾਣੀ ।੧੩।
gur paramesar saar na jaanee |13|Orang itu (sebenarnya) belum memahami hakikat Guru dan Tuhan.
ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14
ਕਾਦਰੁ ਮਨਹੁਂ ਵਿਸਾਰਿਆ ਕੁਦਰਤਿ ਅੰਦਰਿ ਕਾਦਰੁ ਦਿਸੈ ।
kaadar manahun visaariaa kudarat andar kaadar disai |Di alam pencipta itu terlihat tetapi jiv telah melupakannya.
ਜੀਉ ਪਿੰਡ ਦੇ ਸਾਜਿਆ ਸਾਸ ਮਾਸ ਦੇ ਜਿਸੈ ਕਿਸੈ ।
jeeo pindd de saajiaa saas maas de jisai kisai |Dengan menganugerahkan tubuh, udara vital, daging dan nafas kepada setiap orang, Dia telah menciptakan semuanya.
ਅਖੀ ਮੁਹੁਂ ਨਕੁ ਕੰਨੁ ਦੇਇ ਹਥੁ ਪੈਰੁ ਸਭਿ ਦਾਤ ਸੁ ਤਿਸੈ ।
akhee muhun nak kan dee hath pair sabh daat su tisai |Sebagai anugerah, mata, mulut, hidung, telinga, tangan, dan kaki telah diberikan oleh-Nya.
ਅਖੀਂ ਦੇਖੈ ਰੂਪ ਰੰਗੁ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਮੁਹਿ ਕੰਨ ਸਰਿਸੈ ।
akheen dekhai roop rang sabad surat muhi kan sarisai |Manusia melihat bentuk dan warna melalui mata dan melalui mulut dan telinga ia berbicara dan mendengarkan Firman masing-masing.
ਨਕਿ ਵਾਸੁ ਹਥੀਂ ਕਿਰਤਿ ਪੈਰੀ ਚਲਣ ਪਲ ਪਲ ਖਿਸੈ ।
nak vaas hatheen kirat pairee chalan pal pal khisai |Mencium melalui hidung dan bekerja dengan tangan, dia meluncur perlahan.
ਵਾਲ ਦੰਦ ਨਹੁਂ ਰੋਮ ਰੋਮ ਸਾਸਿ ਗਿਰਾਸਿ ਸਮਾਲਿ ਸਲਿਸੈ ।
vaal dand nahun rom rom saas giraas samaal salisai |Dia dengan hati-hati menjaga rambut, gigi, kuku, trikoma, nafas dan makanannya. Jiv, kamu sedang dikendalikan oleh rasa dan keserakahan, ingatlah selalu tuan-tuan duniawi.
ਸਾਦੀ ਲਬੈ ਸਾਹਿਬੋ ਤਿਸ ਤੂੰ ਸੰਮਲ ਸੌਵੈਂ ਹਿਸੈ ।
saadee labai saahibo tis toon samal sauavain hisai |Ingatlah bahwa Tuhan juga hanya seperseratus bagiannya.
ਲੂਣੁ ਪਾਇ ਕਰਿ ਆਟੈ ਮਿਸੈ ।੧੪।
loon paae kar aattai misai |14|Taruhlah garam pengabdian pada tepung kehidupan dan jadikanlah gurih.
ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15
ਦੇਹੀ ਵਿਚਿ ਨ ਜਾਪਈ ਨੀਂਦ ਭੁਖੁ ਤੇਹ ਕਿਥੈ ਵਸੈ ।
dehee vich na jaapee neend bhukh teh kithai vasai |Tak seorang pun mengetahui tempat bersemayamnya tidur dan rasa lapar di dalam tubuh.
ਹਸਣੁ ਰੋਵਣੁ ਗਾਵਣਾ ਛਿਕ ਡਿਕਾਰੁ ਖੰਗੂਰਣੁ ਦਸੈ ।
hasan rovan gaavanaa chhik ddikaar khangooran dasai |Biarlah ada yang menceritakan di mana hidup tawa, tangis, nyanyian, bersin, bersendawa dan batuk dalam tubuh.
ਆਲਕ ਤੇ ਅੰਗਵਾੜੀਆਂ ਹਿਡਕੀ ਖੁਰਕਣੁ ਪਰਸ ਪਰਸੈ ।
aalak te angavaarreean hiddakee khurakan paras parasai |Dari manakah kemalasan, menguap, cegukan, gatal, menganga, mendesah, membentak dan bertepuk tangan?
ਉਭੇ ਸਾਹ ਉਬਾਸੀਆਂ ਚੁਟਕਾਰੀ ਤਾੜੀ ਸੁਣਿ ਕਿਸੈ ।
aubhe saah ubaaseean chuttakaaree taarree sun kisai |Harapan, keinginan, kebahagiaan, kesedihan, penolakan, kenikmatan, penderitaan, kesenangan, dll. adalah emosi yang tidak dapat dihancurkan.
ਆਸਾ ਮਨਸਾ ਹਰਖੁ ਸੋਗੁ ਜੋਗੁ ਭੋਗੁ ਦੁਖੁ ਸੁਖੁ ਨ ਵਿਣਸੈ ।
aasaa manasaa harakh sog jog bhog dukh sukh na vinasai |Jutaan pikiran dan kekhawatiran muncul selama jam-jam terjaga
ਜਾਗਦਿਆਂ ਲਖੁ ਚਿਤਵਣੀ ਸੁਤਾ ਸੁਹਣੇ ਅੰਦਰਿ ਧਸੈ ।
jaagadiaan lakh chitavanee sutaa suhane andar dhasai |Dan hal yang sama tertanam kuat dalam pikiran ketika seseorang tertidur dan bermimpi.
ਸੁਤਾ ਹੀ ਬਰੜਾਂਵਦਾ ਕਿਰਤਿ ਵਿਰਤਿ ਵਿਚਿ ਜਸ ਅਪਜਸੈ ।
sutaa hee bararraanvadaa kirat virat vich jas apajasai |Ketenaran dan keburukan apa pun yang diperoleh manusia dalam keadaan sadarnya, ia juga terus bergumam dalam tidurnya.
ਤਿਸਨਾ ਅੰਦਰਿ ਘਣਾ ਤਰਸੈ ।੧੫।
tisanaa andar ghanaa tarasai |15|Manusia yang dikendalikan oleh hawa nafsu, terus menerus rindu dan rindu.
ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16
ਗੁਰਮਤਿ ਦੁਰਮਤਿ ਵਰਤਣਾ ਸਾਧੁ ਅਸਾਧੁ ਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਵਸੈ ।
guramat duramat varatanaa saadh asaadh sangat vich vasai |Orang yang menemani sadhu dan orang jahat bertindak sesuai dengan kebijaksanaan Guru, gurmat, dan niat buruk.
ਤਿੰਨ ਵੇਸ ਜਮਵਾਰ ਵਿਚਿ ਹੋਇ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਮੁਣਸੈ ।
tin ves jamavaar vich hoe sanjog vijog munasai |Manusia bertindak menurut tiga keadaan kehidupan (masa kanak-kanak, remaja, tua) yang tunduk pada safijog, pertemuan, dan vijog, perpisahan.
ਸਹਸ ਕੁਬਾਣ ਨ ਵਿਸਰੈ ਸਿਰਜਣਹਾਰੁ ਵਿਸਾਰਿ ਵਿਗਸੈ ।
sahas kubaan na visarai sirajanahaar visaar vigasai |Ribuan kebiasaan buruk tidak dilupakan tapi makhluk RV merasa senang melupakan Tuhan.
ਪਰ ਨਾਰੀ ਪਰ ਦਰਬੁ ਹੇਤੁ ਪਰ ਨਿੰਦਾ ਪਰਪੰਚ ਰਹਸੈ ।
par naaree par darab het par nindaa parapanch rahasai |Ia menikmati kebersamaan dengan wanita orang lain, kekayaan orang lain, dan fitnah orang lain.
ਨਾਮ ਦਾਨ ਇਸਨਾਨੁ ਤਜਿ ਕੀਰਤਨ ਕਥਾ ਨ ਸਾਧੁ ਪਰਸੈ ।
naam daan isanaan taj keeratan kathaa na saadh parasai |Dia telah meninggalkan mengingat nama Tuhan, sedekah dan wudhu dan tidak pergi ke jamaah suci untuk mendengarkan khotbah dan kirtan, sanjungan kepada Tuhan.
ਕੁਤਾ ਚਉਕ ਚੜ੍ਹਾਈਐ ਚਕੀ ਚਟਣਿ ਕਾਰਣ ਨਸੈ ।
kutaa chauk charrhaaeeai chakee chattan kaaran nasai |Ia ibarat anjing yang meskipun ditempatkan pada kedudukan tinggi, namun berlari menjilati pabrik tepung.
ਅਵਗੁਣਿਆਰਾ ਗੁਣ ਨ ਸਰਸੈ ।੧੬।
avaguniaaraa gun na sarasai |16|Orang jahat tidak pernah menghargai nilai-nilai kehidupan.
ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17
ਜਿਉ ਬਹੁ ਵਰਨ ਵਣਾਸਪਤਿ ਮੂਲ ਪਤ੍ਰ ਫੁਲ ਫਲੁ ਘਨੇਰੇ ।
jiau bahu varan vanaasapat mool patr ful fal ghanere |Suatu tumbuh-tumbuhan di alam semesta memelihara akar, daun, bunga dan buah-buahan.
ਇਕ ਵਰਨੁ ਬੈਸੰਤਰੈ ਸਭਨਾ ਅੰਦਰਿ ਕਰਦਾ ਡੇਰੇ ।
eik varan baisantarai sabhanaa andar karadaa ddere |Api yang sama bersemayam pada benda-benda yang beraneka ragam.
ਰੂਪੁ ਅਨੂਪੁ ਅਨੇਕ ਹੋਇ ਰੰਗੁ ਸੁਰੰਗੁ ਸੁ ਵਾਸੁ ਚੰਗੇਰੇ ।
roop anoop anek hoe rang surang su vaas changere |Keharumannya tetap sama dengan bahan-bahan yang beraneka warna dan bentuk.
ਵਾਂਸਹੁ ਉਠਿ ਉਪੰਨਿ ਕਰਿ ਜਾਲਿ ਕਰੰਦਾ ਭਸਮੈ ਢੇਰੇ ।
vaansahu utth upan kar jaal karandaa bhasamai dtere |Api muncul dari dalam bambu dan menghanguskan seluruh tumbuhan hingga menjadi abu.
ਰੰਗ ਬਿਰੰਗੀ ਗਊ ਵੰਸ ਅੰਗੁ ਅੰਗੁ ਧਰਿ ਨਾਉ ਲਵੇਰੇ ।
rang birangee gaoo vans ang ang dhar naau lavere |Sapi dengan warna berbeda diberi nama berbeda. Pengantar susu menggembalakan mereka semua kecuali setiap sapi yang mendengarkan namanya bergerak menuju si pemanggil.
ਸੱਦੀ ਆਵੈ ਨਾਉ ਸੁਣਿ ਪਾਲੀ ਚਾਰੈ ਮੇਰੇ ਤੇਰੇ ।
sadee aavai naau sun paalee chaarai mere tere |Warna susu setiap sapi sama (putih).
ਸਭਨਾ ਦਾ ਇਕੁ ਰੰਗੁ ਦੁਧੁ ਘਿਅ ਪਟ ਭਾਂਡੈ ਦੋਖ ਨ ਹੇਰੇ ।
sabhanaa daa ik rang dudh ghia patt bhaanddai dokh na here |Kesalahan tidak terlihat pada ghee dan sutra, yaitu seseorang tidak boleh mengikuti kelas kasta dan varietas; hanya kemanusiaan sejati yang harus diidentifikasi.
ਚਿਤੈ ਅੰਦਰਿ ਚੇਤੁ ਚਿਤੇਰੇ ।੧੭।
chitai andar chet chitere |17|0 kawan, ingatlah seniman ciptaan seni ini!
ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18
ਧਰਤੀ ਪਾਣੀ ਵਾਸੁ ਹੈ ਫੁਲੀ ਵਾਸੁ ਨਿਵਾਸੁ ਚੰਗੇਰੀ ।
dharatee paanee vaas hai fulee vaas nivaas changeree |Bumi berada di dalam air dan keharuman berada di dalam bunga.
ਤਿਲ ਫੁਲਾਂ ਦੇ ਸੰਗਿ ਮਿਲਿ ਪਤਿਤੁ ਪੁਨੀਤੁ ਫੁਲੇਲੁ ਘਵੇਰੀ ।
til fulaan de sang mil patit puneet fulel ghaveree |Biji wijen yang terdegradasi bercampur dengan sari bunga menjadi suci menjadi wangi yang harum.
ਅਖੀ ਦੇਖਿ ਅਨ੍ਹੇਰੁ ਕਰਿ ਮਨਿ ਅੰਧੇ ਤਨਿ ਅੰਧੁ ਅੰਧੇਰੀ ।
akhee dekh anher kar man andhe tan andh andheree |Pikiran yang buta bahkan setelah melihat melalui mata fisik, berperilaku seperti makhluk yang hidup dalam kegelapan, yaitu. manusia buta secara rohani meskipun ia melihat secara fisik.
ਛਿਅ ਰੁਤ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਵਿਚਿ ਸੂਰਜੁ ਇਕੁ ਨ ਘੁਘੂ ਹੇਰੀ ।
chhia rut baarah maah vich sooraj ik na ghughoo heree |Dalam enam musim dan dua belas bulan, satu matahari bekerja tetapi burung hantu tidak melihatnya.
ਸਿਮਰਣਿ ਕੂੰਜ ਧਿਆਨੁ ਕਛੁ ਪਥਰ ਕੀੜੇ ਰਿਜਕੁ ਸਵੇਰੀ ।
simaran koonj dhiaan kachh pathar keerre rijak saveree |Zikir dan meditasi memelihara keturunan florican dan kura-kura dan Tuhan juga menyediakan mata pencaharian bagi cacing batu.
ਕਰਤੇ ਨੋ ਕੀਤਾ ਨ ਚਿਤੇਰੀ ।੧੮।
karate no keetaa na chiteree |18|Bahkan makhluk (manusia) tidak mengingat Penciptanya.
ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19
ਘੁਘੂ ਚਾਮਚਿੜਕ ਨੋ ਦੇਹੁਂ ਨ ਸੁਝੈ ਚਾਨਣ ਹੋਂਦੇ ।
ghughoo chaamachirrak no dehun na sujhai chaanan honde |Tidak ada yang bisa dilihat oleh kelelawar dan burung hantu di siang hari.
ਰਾਤਿ ਅਨ੍ਹੇਰੀ ਦੇਖਦੇ ਬੋਲੁ ਕੁਬੋਲ ਅਬੋਲ ਖਲੋਂਦੇ ।
raat anheree dekhade bol kubol abol khalonde |Mereka hanya melihat di malam yang gelap. Mereka tetap diam tetapi ketika dan ketika mereka berbicara, suara mereka jahat.
ਮਨਮੁਖ ਅੰਨ੍ਹੇ ਰਾਤਿ ਦਿਹੁਂ ਸੁਰਤਿ ਵਿਹੂਣੇ ਚਕੀ ਝੋਂਦੇ ।
manamukh anhe raat dihun surat vihoone chakee jhonde |Manmukh juga tetap buta siang dan malam dan tanpa kesadaran terus mengobarkan perselisihan.
ਅਉਗੁਣ ਚੁਣਿ ਚੁਣਿ ਛਡਿ ਗੁਣ ਪਰਹਰਿ ਹੀਰੇ ਫਟਕ ਪਰੋਂਦੇ ।
aaugun chun chun chhadd gun parahar heere fattak paronde |Mereka mengambil kekurangan dan mengabaikan kelebihan; mereka menolak berlian itu dan menyiapkan rangkaian batunya.
ਨਾਉ ਸੁਜਾਖੇ ਅੰਨ੍ਹਿਆਂ ਮਾਇਆ ਮਦ ਮਤਵਾਲੇ ਰੋਂਦੇ ।
naau sujaakhe anhiaan maaeaa mad matavaale ronde |Orang buta ini disebut sujOn, orang yang terpelajar dan cerdas. Karena mabuk dengan kesombongan akan kekayaannya, mereka meratap dan menangis.
ਕਾਮ ਕਰੋਧ ਵਿਰੋਧ ਵਿਚਿ ਚਾਰੇ ਪਲੇ ਭਰਿ ਭਰਿ ਧੋਂਦੇ ।
kaam karodh virodh vich chaare pale bhar bhar dhonde |Terlibat dalam nafsu, kemarahan dan permusuhan, mereka mencuci keempat sudut kain mereka yang bernoda.
ਪਥਰ ਪਾਪ ਨ ਛੁਟਹਿ ਢੋਂਦੇ ।੧੯।
pathar paap na chhutteh dtonde |19|Mereka tidak pernah terbebas dari memikul beban dosa berat mereka.
ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20
ਥਲਾਂ ਅੰਦਰਿ ਅਕੁ ਉਗਵਨਿ ਵੁਠੇ ਮੀਂਹ ਪਵੈ ਮੁਹਿ ਮੋਆ ।
thalaan andar ak ugavan vutthe meenh pavai muhi moaa |Tanaman akk tumbuh di daerah berpasir dan jatuh tertelungkup saat hujan.
ਪਤਿ ਟੁਟੈ ਦੁਧੁ ਵਹਿ ਚਲੈ ਪੀਤੈ ਕਾਲਕੂਟੁ ਓਹੁ ਹੋਆ ।
pat ttuttai dudh veh chalai peetai kaalakoott ohu hoaa |Susu keluar saat daunnya dipetik, namun ternyata menjadi racun saat diminum.
ਅਕਹੁਂ ਫਲ ਹੋਇ ਖਖੜੀ ਨਿਹਫਲੁ ਸੋ ਫਲੁ ਅਕਤਿਡੁ ਭੋਆ ।
akahun fal hoe khakharree nihafal so fal akatidd bhoaa |Buah polong merupakan buah akk yang tidak berguna dan hanya disukai oleh belalang.
ਵਿਹੁਂ ਨਸੈ ਅਕ ਦੁਧ ਤੇ ਸਪੁ ਖਾਧਾ ਖਾਇ ਅਕ ਨਰੋਆ ।
vihun nasai ak dudh te sap khaadhaa khaae ak naroaa |Racunnya diencerkan dengan susu akk dan (terkadang) seseorang yang digigit Sanke sembuh dari racunnya.
ਸੋ ਅਕ ਚਰਿ ਕੈ ਬਕਰੀ ਦੇਇ ਦੁਧੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਮੋਹਿ ਚੋਆ ।
so ak char kai bakaree dee dudh amrit mohi choaa |Ketika seekor kambing memakan akk yang sama, ia menghasilkan susu yang dapat diminum seperti nektar.
ਸਪੈ ਦੁਧੁ ਪੀਆਲੀਐ ਵਿਸੁ ਉਗਾਲੈ ਪਾਸਿ ਖੜੋਆ ।
sapai dudh peeaaleeai vis ugaalai paas kharroaa |Susu yang diberikan kepada ular langsung dikeluarkannya dalam bentuk racun.
ਗੁਣ ਕੀਤੇ ਅਵਗੁਣੁ ਕਰਿ ਢੋਆ ।੨੦।
gun keete avagun kar dtoaa |20|Orang jahat membalas kejahatan dengan kebaikan yang dilakukan padanya.
ਪਉੜੀ ੨੧
paurree 21
ਕੁਹੈ ਕਸਾਈ ਬਕਰੀ ਲਾਇ ਲੂਣ ਸੀਖ ਮਾਸੁ ਪਰੋਆ ।
kuhai kasaaee bakaree laae loon seekh maas paroaa |Tukang daging menyembelih kambing dan dagingnya diasinkan dan ditusuk.
ਹਸਿ ਹਸਿ ਬੋਲੇ ਕੁਹੀਂਦੀ ਖਾਧੇ ਅਕਿ ਹਾਲੁ ਇਹੁ ਹੋਆ ।
has has bole kuheendee khaadhe ak haal ihu hoaa |Sambil tertawa, kambing tersebut berkata ketika sedang dibunuh bahwa saya sampai pada kondisi ini hanya untuk merumput daun tanaman akk.
ਮਾਸ ਖਾਨਿ ਗਲਿ ਛੁਰੀ ਦੇ ਹਾਲੁ ਤਿਨਾੜਾ ਕਉਣੁ ਅਲੋਆ ।
maas khaan gal chhuree de haal tinaarraa kaun aloaa |Namun betapa malangnya orang yang menggorok lehernya dengan pisau dan memakan daging (hewan).
ਜੀਭੈ ਹੰਦਾ ਫੇੜਿਆ ਖਉ ਦੰਦਾਂ ਮੁਹੁ ਭੰਨਿ ਵਿਗੋਆ ।
jeebhai handaa ferriaa khau dandaan muhu bhan vigoaa |Rasa lidah yang menyimpang berbahaya bagi gigi dan merusak mulut.
ਪਰ ਤਨ ਪਰ ਧਨ ਨਿੰਦ ਕਰਿ ਹੋਇ ਦੁਜੀਭਾ ਬਿਸੀਅਰੁ ਭੋਆ ।
par tan par dhan nind kar hoe dujeebhaa biseear bhoaa |Penikmat harta benda, badan dan fitnah orang lain menjadi amphisbaena yang beracun.
ਵਸਿ ਆਵੈ ਗੁਰੁਮੰਤ ਸਪੁ ਨਿਗੁਰਾ ਮਨਮੁਖੁ ਸੁਣੈ ਨ ਸੋਆ ।
vas aavai gurumant sap niguraa manamukh sunai na soaa |Ular ini dikendalikan oleh mantra Guru tetapi manmukh, tanpa Guru, tidak pernah mendengarkan keagungan mantra tersebut.
ਵੇਖਿ ਨ ਚਲੈ ਅਗੈ ਟੋਆ ।੨੧।
vekh na chalai agai ttoaa |21|Saat bergerak maju, dia tidak pernah melihat lubang di depannya.
ਪਉੜੀ ੨੨
paurree 22
ਆਪਿ ਨ ਵੰਞੈ ਸਾਹੁਰੈ ਲੋਕਾ ਮਤੀ ਦੇ ਸਮਝਾਏ ।
aap na vanyai saahurai lokaa matee de samajhaae |Gadis jahat itu sendiri tidak pergi ke rumah mertuanya tetapi mengajari orang lain bagaimana berperilaku di rumah mertuanya.
ਚਾਨਣੁ ਘਰਿ ਵਿਚਿ ਦੀਵਿਅਹੁ ਹੇਠ ਅੰਨੇਰੁ ਨ ਸਕੈ ਮਿਟਾਏ ।
chaanan ghar vich deeviahu hetth aner na sakai mittaae |Lampu bisa menerangi rumah tapi tidak bisa menghilangkan kegelapan di bawahnya.
ਹਥੁ ਦੀਵਾ ਫੜਿ ਆਖੁੜੈ ਹੁਇ ਚਕਚਉਧੀ ਪੈਰੁ ਥਿੜਾਏ ।
hath deevaa farr aakhurrai hue chakchaudhee pair thirraae |Orang yang berjalan membawa lampu di tangannya tersandung karena silau oleh nyala apinya.
ਹਥ ਕੰਙਣੁ ਲੈ ਆਰਸੀ ਅਉਖਾ ਹੋਵੈ ਦੇਖਿ ਦਿਖਾਏ ।
hath kangan lai aarasee aaukhaa hovai dekh dikhaae |Dia yang mencoba melihat pantulan gelangnya di avast;
ਦੀਵਾ ਇਕਤੁ ਹਥੁ ਲੈ ਆਰਸੀ ਦੂਜੈ ਹਥਿ ਫੜਾਏ ।
deevaa ikat hath lai aarasee doojai hath farraae |Cermin yang dikenakan pada ibu jari tangan yang sama sulit melihatnya atau menunjukkannya kepada orang lain.
ਹੁੰਦੇ ਦੀਵੇ ਆਰਸੀ ਆਖੁੜਿ ਟੋਏ ਪਾਉਂਦਾ ਜਾਏ ।
hunde deeve aarasee aakhurr ttoe paaundaa jaae |Sekarang jika dia memegang cermin di satu tangan dan lampu di tangan yang lain, maka dia akan tersandung ke dalam lubang.
ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕੁਦਾਉ ਹਰਾਏ ।੨੨।
doojaa bhaau kudaau haraae |22|Keragu-raguan adalah sebuah pertaruhan jahat yang pada akhirnya menimbulkan kekalahan.
ਪਉੜੀ ੨੩
paurree 23
ਅਮਿਅ ਸਰੋਵਰਿ ਮਰੈ ਡੁਬਿ ਤਰੈ ਨ ਮਨਤਾਰੂ ਸੁ ਅਵਾਈ ।
amia sarovar marai ddub tarai na manataaroo su avaaee |Orang yang keras kepala dan bukan perenang akan tenggelam dan mati bahkan di dalam tangki nektar.
ਪਾਰਸੁ ਪਰਸਿ ਨ ਪਥਰਹੁ ਕੰਚਨੁ ਹੋਇ ਨ ਅਘੜੁ ਘੜਾਈ ।
paaras paras na patharahu kanchan hoe na agharr gharraaee |Menyentuh batu bertuah, batu lain tidak berubah menjadi emas dan tidak dapat dipahat menjadi hiasan.
ਬਿਸੀਅਰੁ ਵਿਸੁ ਨ ਪਰਹਰੈ ਅਠ ਪਹਰ ਚੰਨਣਿ ਲਪਟਾਈ ।
biseear vis na paraharai atth pahar chanan lapattaaee |Ular tidak mengeluarkan racunnya meskipun ia tetap terikat dengan kayu cendana selama delapan jam (siang dan malam).
ਸੰਖ ਸਮੁੰਦਹੁਂ ਸਖਣਾ ਰੋਵੈ ਧਾਹਾਂ ਮਾਰਿ ਸੁਣਾਇ ।
sankh samundahun sakhanaa rovai dhaahaan maar sunaae |Meski hidup di laut, Keong tetap kosong dan berlubang serta menangis dengan sedihnya (bila ditiup).
ਘੁਘੂ ਸੁਝੁ ਨ ਸੁਝਈ ਸੂਰਜੁ ਜੋਤਿ ਨ ਲੁਕੈ ਲੁਕਾਈ ।
ghughoo sujh na sujhee sooraj jot na lukai lukaaee |Burung hantu tidak melihat apa pun sementara tidak ada yang tersembunyi di bawah sinar matahari.
ਮਨਮੁਖ ਵਡਾ ਅਕ੍ਰਿਤਘਣੁ ਦੂਜੇ ਭਾਇ ਸੁਆਇ ਲੁਭਾਈ ।
manamukh vaddaa akritaghan dooje bhaae suaae lubhaaee |Manmukh, yang berorientasi pada pikiran, sangat tidak berterima kasih dan selalu suka menikmati rasa keberbedaan.
ਸਿਰਜਨਹਾਰ ਨ ਚਿਤਿ ਵਸਾਈ ।੨੩।
sirajanahaar na chit vasaaee |23|Dia tidak pernah menghargai Tuhan pencipta itu di dalam hatinya.
ਪਉੜੀ ੨੪
paurree 24
ਮਾਂ ਗਭਣਿ ਜੀਅ ਜਾਣਦੀ ਪੁਤੁ ਸਪੁਤੁ ਹੋਵੈ ਸੁਖਦਾਈ ।
maan gabhan jeea jaanadee put saput hovai sukhadaaee |Seorang ibu hamil merasa bahwa ia akan melahirkan seorang putra yang layak dan memberi kenyamanan.
ਕੁਪੁਤਹੁਂ ਧੀ ਚੰਗੇਰੜੀ ਪਰ ਘਰ ਜਾਇ ਵਸਾਇ ਨ ਆਈ ।
kuputahun dhee changerarree par ghar jaae vasaae na aaee |Lebih baik anak perempuan daripada anak laki-laki yang tidak layak, paling tidak dia akan mendirikan rumah orang lain dan tidak akan kembali (menyusahkan ibunya).
ਧੀਅਹੁਂ ਸਪ ਸਕਾਰਥਾ ਜਾਉ ਜਣੇਂਦੀ ਜਣਿ ਜਣਿ ਖਾਈ ।
dheeahun sap sakaarathaa jaau janendee jan jan khaaee |Daripada anak perempuan yang jahat, lebih baik ular betina yang memakan keturunannya saat lahir (agar tidak ada lebih banyak ular yang ada di sana untuk mencelakakan orang lain).
ਮਾਂ ਡਾਇਣ ਧੰਨੁ ਧੰਨੁ ਹੈ ਕਪਟੀ ਪੁਤੈ ਖਾਇ ਅਘਾਈ ।
maan ddaaein dhan dhan hai kapattee putai khaae aghaaee |Daripada ular betina, lebih baik penyihir yang merasa kenyang setelah memakan putranya yang pengkhianat.
ਬਾਮ੍ਹਣ ਗਾਈ ਖਾਇ ਸਪੁ ਫੜਿ ਗੁਰ ਮੰਤ੍ਰ ਪਵਾਇ ਪਿੜਾਈ ।
baamhan gaaee khaae sap farr gur mantr pavaae pirraaee |Bahkan seekor ular, yang menggigit para brahmana dan sapi, mendengarkan mantra Guru akan duduk dengan tenang di dalam keranjang.
ਨਿਗੁਰੇ ਤੁਲਿ ਨ ਹੋਰੁ ਕੋ ਸਿਰਜਣਹਾਰੈ ਸਿਰਠਿ ਉਪਾਈ ।
nigure tul na hor ko sirajanahaarai siratth upaaee |Namun tak seorang pun (dalam kejahatannya) yang sebanding dengan manusia tanpa Guru di seluruh alam semesta yang diciptakan oleh Sang Pencipta.
ਮਾਤਾ ਪਿਤਾ ਨ ਗੁਰੁ ਸਰਣਾਈ ।੨੪।
maataa pitaa na gur saranaaee |24|Dia tidak pernah datang ke tempat perlindungan orang tuanya atau Gurunya.
ਪਉੜੀ ੨੫
paurree 25
ਨਿਗੁਰੇ ਲਖ ਨ ਤੁਲ ਤਿਸ ਨਿਗੁਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਸਰਿਣ ਨ ਆਏ ।
nigure lakh na tul tis nigure satigur sarin na aae |Orang yang tidak datang dalam naungan Tuhan Allah tidak ada bandingannya bahkan dengan jutaan orang tanpa Guru.
ਜੋ ਗੁਰ ਗੋਪੈ ਆਪਣਾ ਤਿਸੁ ਡਿਠੇ ਨਿਗੁਰੇ ਸਰਮਾਏ ।
jo gur gopai aapanaa tis dditthe nigure saramaae |Bahkan orang yang tidak memiliki Guru pun merasa malu melihat orang yang menjelek-jelekkan Gurunya.
ਸੀਂਹ ਸਉਹਾਂ ਜਾਣਾ ਭਲਾ ਨਾ ਤਿਸੁ ਬੇਮੁਖ ਸਉਹਾਂ ਜਾਏ ।
seenh sauhaan jaanaa bhalaa naa tis bemukh sauhaan jaae |Lebih baik menghadapi singa daripada bertemu dengan pria pemberontak itu.
ਸਤਿਗੁਰੁ ਤੇ ਜੋ ਮੁਹੁ ਫਿਰੈ ਤਿਸੁ ਮੁਹਿ ਲਗਣੁ ਵਡੀ ਬੁਲਾਏ ।
satigur te jo muhu firai tis muhi lagan vaddee bulaae |Menghadapi orang yang berpaling dari Guru sejati berarti mengundang bencana.
ਜੇ ਤਿਸੁ ਮਾਰੈ ਧਰਮ ਹੈ ਮਾਰਿ ਨ ਹੰਘੈ ਆਪੁ ਹਟਾਏ ।
je tis maarai dharam hai maar na hanghai aap hattaae |Membunuh orang seperti itu adalah tindakan yang benar. Jika hal itu tidak dapat dilakukan maka seseorang harus menjauh.
ਸੁਆਮਿ ਧ੍ਰੋਹੀ ਅਕਿਰਤਘਣੁ ਬਾਮਣ ਗਊ ਵਿਸਾਹਿ ਮਰਾਏ ।
suaam dhrohee akirataghan baaman gaoo visaeh maraae |Orang yang tidak tahu berterima kasih mengkhianati tuannya dan dengan licik membunuh para brahmana dan sapi.
ਬੇਮੁਖ ਲੂੰਅ ਨ ਤੁਲਿ ਤੁਲਾਇ ।੨੫।
bemukh loona na tul tulaae |25|Tidak ada pemberontak seperti itu. nilainya sama dengan satu trikoma.
ਪਉੜੀ ੨੬
paurree 26
ਮਾਣਸ ਦੇਹਿ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਜੁਗਹ ਜੁਗੰਤਰਿ ਆਵੈ ਵਾਰੀ ।
maanas dehi dulanbh hai jugah jugantar aavai vaaree |Setelah sekian lama, tibalah giliran untuk mengambil tubuh manusia.
ਉਤਮੁ ਜਨਮੁ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਇਕਵਾਕੀ ਕੋੜਮਾ ਵੀਚਾਰੀ ।
autam janam dulanbh hai ikavaakee korramaa veechaaree |Merupakan anugerah yang langka untuk dilahirkan dalam keluarga orang-orang yang jujur dan cerdas.
ਦੇਹਿ ਅਰੋਗ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਭਾਗਠੁ ਮਾਤ ਪਿਤਾ ਹਿਤਕਾਰੀ ।
dehi arog dulanbh hai bhaagatth maat pitaa hitakaaree |Hampir jarang orang yang sehat dan memiliki orang tua yang dermawan dan beruntung yang mampu menjaga kesejahteraan anak.
ਸਾਧੁ ਸੰਗਿ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਭਗਤਿ ਪਿਆਰੀ ।
saadh sang dulanbh hai guramukh sukh fal bhagat piaaree |Yang juga langka adalah jemaah suci dan pengabdian yang penuh kasih, buah kesenangan dari gurrnukh.
ਫਾਥਾ ਮਾਇਆ ਮਹਾਂ ਜਾਲਿ ਪੰਜਿ ਦੂਤ ਜਮਕਾਲੁ ਸੁ ਭਾਰੀ ।
faathaa maaeaa mahaan jaal panj doot jamakaal su bhaaree |Namun Jiv, yang terperangkap dalam jaring lima kecenderungan jahat, menanggung hukuman berat dari Yama, dewa kematian.
ਜਿਉ ਕਰਿ ਸਹਾ ਵਹੀਰ ਵਿਚਿ ਪਰ ਹਥਿ ਪਾਸਾ ਪਉਛਕਿ ਸਾਰੀ ।
jiau kar sahaa vaheer vich par hath paasaa pauchhak saaree |Keadaan jiv menjadi sama seperti kelinci yang terperangkap di tengah keramaian. Dadu berada di tangan orang lain sehingga seluruh permainan menjadi kacau balau.
ਦੂਜੇ ਭਾਇ ਕੁਦਾਇਅੜਿ ਜਮ ਜੰਦਾਰੁ ਸਾਰ ਸਿਰਿ ਮਾਰੀ ।
dooje bhaae kudaaeiarr jam jandaar saar sir maaree |Gada Yama jatuh ke kepala seorang jiv yang berjudi dalam dualitas.
ਆਵੈ ਜਾਇ ਭਵਾਈਐ ਭਵਜਲੁ ਅੰਦਰਿ ਹੋਇ ਖੁਆਰੀ ।
aavai jaae bhavaaeeai bhavajal andar hoe khuaaree |Makhluk seperti itu yang terjerat dalam siklus transmigrasi terus menderita aib di lautan dunia.
ਹਾਰੈ ਜਨਮੁ ਅਮੋਲੁ ਜੁਆਰੀ ।੨੬।
haarai janam amol juaaree |26|Bagaikan seorang penjudi ia kalah dan menyia-nyiakan nyawanya yang berharga.
ਪਉੜੀ ੨੭
paurree 27
ਇਹੁ ਜਗੁ ਚਉਪੜਿ ਖੇਲੁ ਹੈ ਆਵਾ ਗਉਣ ਭਉਜਲ ਸੈਂਸਾਰੇ ।
eihu jag chauparr khel hai aavaa gaun bhaujal sainsaare |Dunia ini adalah permainan dadu lonjong dan makhluk-makhluk terus bergerak masuk dan keluar dari lautan dunia.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੋੜਾ ਸਾਧਸੰਗਿ ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰ ਪਾਰਿ ਉਤਾਰੇ ।
guramukh jorraa saadhasang pooraa satigur paar utaare |Para Gurmukh bergabung dengan perkumpulan orang-orang suci dan dari sana Guru (Tuhan) yang sempurna membawa mereka menyeberang.
ਲਗਿ ਜਾਇ ਸੋ ਪੁਗਿ ਜਾਇ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੀ ਪੰਜਿ ਨਿਵਾਰੇ ।
lag jaae so pug jaae gur parasaadee panj nivaare |Barangsiapa mengabdikan dirinya kepada Guru, ia akan diterima dan Guru akan menghilangkan kelima kecenderungan jahatnya.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਹਜਿ ਸੁਭਾਉ ਹੈ ਆਪਹੁਂ ਬੁਰਾ ਨ ਕਿਸੈ ਵਿਚਾਰੇ ।
guramukh sahaj subhaau hai aapahun buraa na kisai vichaare |Gurmukh tetap berada dalam kondisi spiritual yang tenang dan dia tidak pernah berpikir buruk tentang siapa pun.
ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਸਾਵਧਾਨ ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥ ਚਲੈ ਪਗੁ ਧਾਰੇ ।
sabad surat liv saavadhaan guramukh panth chalai pag dhaare |Menyelaraskan kesadaran dengan Sabda, para gurmukh dengan waspada bergerak dengan kaki kokoh di jalur Guru.
ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਰੁ ਗਿਆਨ ਮਤਿ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਪਿਆਰੇ ।
lok ved gur giaan mat bhaae bhagat gur sikh piaare |Orang-orang Sikh itu, yang disayangi oleh Tuhan Guru, berperilaku sesuai dengan moralitas, kitab suci agama, dan kebijaksanaan Guru.
ਨਿਜ ਘਰਿ ਜਾਇ ਵਸੈ ਗੁਰੁ ਦੁਆਰੇ ।੨੭।
nij ghar jaae vasai gur duaare |27|Melalui sarana Guru, mereka menstabilkan diri mereka sendiri.
ਪਉੜੀ ੨੮
paurree 28
ਵਾਸ ਸੁਗੰਧਿ ਨ ਹੋਵਈ ਚਰਣੋਦਕ ਬਾਵਨ ਬੋਹਾਏ ।
vaas sugandh na hovee charanodak baavan bohaae |Bambu tidak menjadi harum tetapi dengan membasuh kaki Gum, hal ini juga menjadi mungkin.
ਕਚਹੁ ਕੰਚਨ ਨ ਥੀਐ ਕਚਹੁਂ ਕੰਚਨ ਪਾਰਸ ਲਾਏ ।
kachahu kanchan na theeai kachahun kanchan paaras laae |Kaca tidak menjadi emas tetapi dengan pengaruh batu bertuah yang berbentuk Guru, kaca juga berubah menjadi emas.
ਨਿਹਫਲੁ ਸਿੰਮਲੁ ਜਾਣੀਐ ਅਫਲੁ ਸਫਲੁ ਕਰਿ ਸਭ ਫਲੁ ਪਾਏ ।
nihafal sinmal jaaneeai afal safal kar sabh fal paae |Pohon kapas sutra seharusnya tidak berbuah tetapi pohon itu pun (atas karunia Guru) menjadi subur dan menghasilkan berbagai macam buah.
ਕਾਉਂ ਨ ਹੋਵਨਿ ਉਜਲੇ ਕਾਲੀ ਹੂੰ ਧਉਲੇ ਸਿਰਿ ਆਏ ।
kaaun na hovan ujale kaalee hoon dhaule sir aae |Akan tetapi, manmukh seperti burung gagak tidak pernah berubah menjadi putih dari hitam meskipun rambut hitamnya menjadi putih yaitu mereka tidak pernah meninggalkan kodratnya meskipun di usia tua.
ਕਾਗਹੁ ਹੰਸ ਹੁਇ ਪਰਮ ਹੰਸੁ ਨਿਰਮੋਲਕੁ ਮੋਤੀ ਚੁਣਿ ਖਾਏ ।
kaagahu hans hue param hans niramolak motee chun khaae |Tapi (atas karunia Gum) burung gagak berubah menjadi angsa dan mengambil mutiara yang sangat berharga untuk dimakan.
ਪਸੂ ਪਰੇਤਹੁਂ ਦੇਵ ਕਰਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦਿ ਕਮਾਏ ।
pasoo paretahun dev kar saadhasangat gur sabad kamaae |Jemaat suci mengubah binatang dan hantu menjadi dewa, membuat mereka menyadari sabda Guru.
ਤਿਸ ਗੁਰੁ ਸਾਰ ਨ ਜਾਤੀਆ ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਇ ਸੁਭਾਏ ।
tis gur saar na jaateea duramat doojaa bhaae subhaae |Orang-orang jahat yang asyik dengan rasa dualitas belum mengenal keagungan Guru.
ਅੰਨਾ ਆਗੂ ਸਾਥੁ ਮੁਹਾਏ ।੨੮।
anaa aagoo saath muhaae |28|Jika pemimpinnya buta, harta benda rekan-rekannya pasti dirampok.
ਪਉੜੀ ੨੯
paurree 29
ਮੈ ਜੇਹਾ ਨ ਅਕਿਰਤਿਘਣੁ ਹੈ ਭਿ ਨ ਹੋਆ ਹੋਵਣਿਹਾਰਾ ।
mai jehaa na akiratighan hai bhi na hoaa hovanihaaraa |Tidak ada, dan tidak akan ada orang yang tidak tahu berterima kasih seperti saya.
ਮੈ ਜੇਹਾ ਨ ਹਰਾਮਖੋਰੁ ਹੋਰੁ ਨ ਕੋਈ ਅਵਗੁਣਿਆਰਾ ।
mai jehaa na haraamakhor hor na koee avaguniaaraa |Tidak ada seorang pun yang hidup dari cara-cara jahat dan orang jahat seperti saya.
ਮੈ ਜੇਹਾ ਨਿੰਦਕੁ ਨ ਕੋਇ ਗੁਰੁ ਨਿੰਦਾ ਸਿਰਿ ਬਜਰੁ ਭਾਰਾ ।
mai jehaa nindak na koe gur nindaa sir bajar bhaaraa |Tidak ada pemfitnah di sana seperti saya yang memikul batu berat fitnah Guru di kepalanya.
ਮੈ ਜੇਹਾ ਬੇਮੁਖੁ ਨ ਕੋਇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਤੇ ਬੇਮੁਖ ਹਤਿਆਰਾ ।
mai jehaa bemukh na koe satigur te bemukh hatiaaraa |Tidak ada seorang pun yang murtad seperti saya yang berpaling dari Guru.
ਮੈ ਜੇਹਾ ਕੋ ਦੁਸਟ ਨਾਹਿ ਨਿਰਵੈਰੈ ਸਿਉ ਵੈਰ ਵਿਕਾਰਾ ।
mai jehaa ko dusatt naeh niravairai siau vair vikaaraa |Tidak ada orang lain yang jahat seperti saya yang memiliki permusuhan dengan orang yang tidak memiliki permusuhan.
ਮੈ ਜੇਹਾ ਨ ਵਿਸਾਹੁ ਧ੍ਰੋਹੁ ਬਗਲ ਸਮਾਧੀ ਮੀਨ ਅਹਾਰਾ ।
mai jehaa na visaahu dhrohu bagal samaadhee meen ahaaraa |Tidak ada orang pengkhianat yang menyamai saya, yang kesurupannya seperti burung bangau yang mengambil ikan untuk dimakan.
ਬਜਰੁ ਲੇਪੁ ਨ ਉਤਰੈ ਪਿੰਡੁ ਅਪਰਚੇ ਅਉਚਰਿ ਚਾਰਾ ।
bajar lep na utarai pindd aparache aauchar chaaraa |Tubuhku, yang tidak mengetahui nama Tuhan, memakan makanan yang tidak dapat dimakan dan lapisan dosa yang membatu di atasnya tidak dapat dihilangkan.
ਮੈ ਜੇਹਾ ਨ ਦੁਬਾਜਰਾ ਤਜਿ ਗੁਰਮਤਿ ਦੁਰਮਤਿ ਹਿਤਕਾਰਾ ।
mai jehaa na dubaajaraa taj guramat duramat hitakaaraa |Tidak ada bajingan seperti saya yang menolak kebijaksanaan Guru dan mempunyai keterikatan mendalam dengan kejahatan.
ਨਾਉ ਮੁਰੀਦ ਨ ਸਬਦਿ ਵੀਚਾਰਾ ।੨੯।
naau mureed na sabad veechaaraa |29|Meskipun namaku adalah murid, aku tidak pernah merenungkan Sabda (Guru).
ਪਉੜੀ ੩੦
paurree 30
ਬੇਮੁਖ ਹੋਵਨਿ ਬੇਮੁਖਾਂ ਮੈ ਜੇਹੇ ਬੇਮੁਖਿ ਮੁਖਿ ਡਿਠੇ ।
bemukh hovan bemukhaan mai jehe bemukh mukh dditthe |Melihat wajah orang murtad seperti saya, orang murtad itu menjadi murtad yang mengakar lebih dalam lagi.
ਬਜਰ ਪਾਪਾਂ ਬਜਰ ਪਾਪ ਮੈ ਜੇਹੇ ਕਰਿ ਵੈਰੀ ਇਠੇ ।
bajar paapaan bajar paap mai jehe kar vairee itthe |Dosa terburuk telah menjadi cita-cita favorit saya.
ਕਰਿ ਕਰਿ ਸਿਠਾਂ ਬੇਮੁਖਾਂ ਆਪਹੁਂ ਬੁਰੇ ਜਾਨਿ ਕੈ ਸਿਠੇ ।
kar kar sitthaan bemukhaan aapahun bure jaan kai sitthe |Karena menganggap mereka murtad, maka aku mencela mereka (padahal aku lebih buruk dari mereka).
ਲਿਖ ਨ ਸਕਨਿ ਚਿਤ੍ਰ ਗੁਪਤਿ ਸਤ ਸਮੁੰਦ ਸਮਾਵਨਿ ਚਿਠੇ ।
likh na sakan chitr gupat sat samund samaavan chitthe |Kisah dosa-dosaku tidak dapat ditulis bahkan oleh ahli Taurat Yama karena catatan dosa-dosaku akan memenuhi tujuh lautan.
ਚਿਠੀ ਹੂੰ ਤੁਮਾਰ ਲਿਖਿ ਲਖ ਲਖ ਇਕ ਦੂੰ ਇਕ ਦੁਧਿਠੇ ।
chitthee hoon tumaar likh lakh lakh ik doon ik dudhitthe |Cerita-ceritaku akan berlipat ganda menjadi cerita-cerita yang masing-masing dua kali lebih memalukan dibandingkan yang lain.
ਕਰਿ ਕਰਿ ਸਾਂਗ ਹੁਰੇਹਿਆਂ ਹੁਇ ਮਸਕਰਾ ਸਭਾ ਸਭਿ ਠਿਠੇ ।
kar kar saang hurehiaan hue masakaraa sabhaa sabh tthitthe |Begitu seringnya aku menirukan orang lain sehingga semua badut merasa malu di hadapanku.
ਮੈਥਹੁ ਬੁਰਾ ਨ ਕੋਈ ਸਰਿਠੇ ।੩੦।
maithahu buraa na koee saritthe |30|Tidak ada yang lebih buruk dari Aku di antara seluruh ciptaan.
ਪਉੜੀ ੩੧
paurree 31
ਲੈਲੇ ਦੀ ਦਰਗਾਹ ਦਾ ਕੁਤਾ ਮਜਨੂੰ ਦੇਖਿ ਲੁਭਾਣਾ ।
laile dee daragaah daa kutaa majanoo dekh lubhaanaa |Melihat anjing di rumah Laild, Majana terpesona.
ਕੁਤੇ ਦੀ ਪੈਰੀ ਪਵੈ ਹੜਿ ਹੜਿ ਹਸੈ ਲੋਕ ਵਿਡਾਣਾ ।
kute dee pairee pavai harr harr hasai lok viddaanaa |Dia terjatuh di kaki anjing dan melihat orang-orang tertawa terbahak-bahak.
ਮੀਰਾਸੀ ਮੀਰਾਸੀਆਂ ਨਾਮ ਧਰੀਕੁ ਮੁਰੀਦੁ ਬਿਬਾਣਾ ।
meeraasee meeraaseean naam dhareek mureed bibaanaa |Dari para penyair (Muslim), satu penyair menjadi murid Baia (Nanak).
ਕੁਤਾ ਡੂਮ ਵਖਾਣੀਐ ਕੁਤਾ ਵਿਚਿ ਕੁਤਿਆਂ ਨਿਮਾਣਾ ।
kutaa ddoom vakhaaneeai kutaa vich kutiaan nimaanaa |Teman-temannya menjulukinya sebagai penyayang anjing, bahkan di kalangan anjing pun ia disebut sebagai anjing rendahan.
ਗੁਰਸਿਖ ਆਸਕੁ ਸਬਦ ਦੇ ਕੁਤੇ ਦਾ ਪੜਕੁਤਾ ਭਾਣਾ ।
gurasikh aasak sabad de kute daa parrakutaa bhaanaa |Para penganut Sikh dari Guru yang merupakan pelamar Sabda (Brhm) menyukai apa yang disebut anjing dari anjing.
ਕਟਣੁ ਚਟਣੁ ਕੁਤਿਆਂ ਮੋਹੁ ਨ ਧੋਹੁ ਧ੍ਰਿਗਸਟੁ ਕਮਾਣਾ ।
kattan chattan kutiaan mohu na dhohu dhrigasatt kamaanaa |Menggigit dan menjilat adalah sifat anjing tetapi mereka tidak memiliki rasa tergila-gila, pengkhianatan atau kutukan.
ਅਵਗੁਣਿਆਰੇ ਗੁਣੁ ਕਰਨਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕੁਰਬਾਣਾ ।
avaguniaare gun karan guramukh saadhasangat kurabaanaa |Gurmukh dipersembahkan kepada jamaah suci karena berbelas kasih bahkan kepada orang yang jahat dan fasik.
ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਬਿਰਦੁ ਵਖਾਣਾ ।੩੧।੩੭। ਸੈਂਤੀ ।
patit udhaaran birad vakhaanaa |31|37| saintee |Jemaat Kudus dikenal karena reputasinya sebagai pengangkat orang-orang yang terjatuh.