Vaaran Bhai Gurdas Ji

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

Satu Oankar, energi primal, diwujudkan melalui rahmat pembimbing ilahi

ਪਉੜੀ ੧

ਸਉਦਾ ਇਕਤੁ ਹਟਿ ਹੈ ਪੀਰਾਂ ਪੀਰੁ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ।

Barang dagangan (kebenaran) hanya tersedia di pusat di mana terdapat lubang lubang dan Guru yang sempurna dari para guru.

ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਦੁਖ ਹਰਣੁ ਅਸਰਣੁ ਸਰਣਿ ਵਚਨ ਦਾ ਸੂਰਾ ।

Dialah penyelamat mereka yang terjatuh, pengusir penderitaan, dan perlindungan bagi mereka yang tidak memiliki perlindungan.

ਅਉਗੁਣ ਲੈ ਗੁਣ ਵਿਕਣੈ ਸੁਖ ਸਾਗਰੁ ਵਿਸਰਾਇ ਵਿਸੂਰਾ ।

Dia menghilangkan kekurangan kita dan melimpahkan kebajikan.

ਕੋਟਿ ਵਿਕਾਰ ਹਜਾਰ ਲਖ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸਦਾ ਹਜੂਰਾ ।

Sebaliknya, lautan kenikmatan, Tuhan membuat kita melupakan duka dan kekecewaan.

ਸਤਿਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਸਤਿ ਸਰੂਪੁ ਨ ਕਦਹੀ ਊਰਾ ।

Dia, penghancur segala kejahatan, penuh kebajikan dan selalu hadir. Dia yang bernama Kebenaran, Tuhan pencipta, wujud kebenaran, tidak pernah menjadi tidak lengkap, yakni Dia selalu lengkap.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਵਸਿ ਅਨਹਦ ਸਬਦ ਵਜਾਏ ਤੂਰਾ ।

Bertempat tinggal di jamaah suci, tempat bersemayamnya kebenaran,

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕਰੇ ਚਕਚੂਰਾ ।੧।

Dia meniup terompet melodi yang tidak terbentur dan menghancurkan rasa dualitas.

ਪਉੜੀ ੨

ਪਾਰਸ ਪਰਉਪਕਾਰ ਕਰਿ ਜਾਤ ਨ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਵੀਚਾਰੈ ।

Batu Bertuah saat menghujani kebajikan (membuat emas)

ਬਾਵਨ ਚੰਦਨ ਬੋਹਿਂਦਾ ਅਫਲ ਸਫਲੁ ਨ ਜੁਗਤਿ ਉਰ ਧਾਰੈ ।

Tidak memperhatikan jenis dan kasta dari delapan logam (paduan).

ਸਭ ਤੇ ਇੰਦਰ ਵਰਸਦਾ ਥਾਉਂ ਕੁਥਾਉਂ ਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਧਾਰੈ ।

Sandal membuat semua pohon harum dan ketidakberbuahannya tidak pernah terlintas dalam pikirannya.

ਸੂਰਜ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤ ਕਰਿ ਓਤਪੋਤਿ ਹੋ ਕਿਰਣ ਪਸਾਰੈ ।

Matahari terbit dan menyebarkan sinarnya secara merata ke semua tempat.

ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਸਹਨ ਸੀਲ ਪਰ ਮਲ ਹਰੈ ਅਵਗੁਣ ਨ ਚਿਤਾਰੈ ।

Toleransi adalah keutamaan bumi yang menerima penolakan orang lain dan tidak pernah melihat keburukan mereka.

ਲਾਲ ਜਵਾਹਰ ਮਣਿ ਲੋਹਾ ਸੁਇਨਾ ਪਾਰਸ ਜਾਤਿ ਬਿਚਾਰੈ ।

Demikian pula permata, rubi, mutiara, besi, batu bertuah, emas, dll. mempertahankan sifat bawaannya.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕਾ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰੈ ।੨।

Tidak ada batasan bagi (kebaikan) jamaah suci.

ਪਉੜੀ ੩

ਪਾਰਸ ਧਾਤਿ ਕੰਚਨੁ ਕਰੈ ਹੋਇ ਮਨੂਰ ਨ ਕੰਚਨ ਝੂਰੈ ।

Batu Bertuah mengubah logam menjadi emas tetapi sampah besi tidak menjadi emas dan karenanya mengecewakan.

ਬਾਵਨ ਬੋਹੈ ਬਨਾਸਪਤਿ ਬਾਂਸੁ ਨਿਗੰਧ ਨ ਬੁਹੈ ਹਜੂਰੈ ।

Kayu cendana membuat seluruh tumbuh-tumbuhan harum, namun bambu di dekatnya tetap tidak berbau harum.

ਖੇਤੀ ਜੰਮੈ ਸਹੰਸ ਗੁਣ ਕਲਰ ਖੇਤਿ ਨ ਬੀਜ ਅੰਗੂਰੈ ।

Saat menabur benih, bumi menghasilkan ribuan kali lebih banyak tetapi di tanah yang bersifat basa, benih tidak berkecambah.

ਉਲੂ ਸੁਝ ਨ ਸੁਝਈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੁਝ ਸੁਝਾਇ ਹਜੂਰੈ ।

Burung hantu tidak dapat melihat (matahari) tetapi Guru sejati yang menganugerahkan pemahaman tentang Tuhan itu membuat seseorang dapat melihat-Nya dengan sungguh-sungguh dan jelas.

ਧਰਤੀ ਬੀਜੈ ਸੁ ਲੁਣੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਾ ਸਭ ਫਲ ਚੂਰੈ ।

Hanya apa yang ditabur di tanah yang akan dituai, namun dengan mengabdi kepada Guru sejati, segala jenis buah dapat diperoleh.

ਬੋਹਿਥ ਪਵੈ ਸੋ ਨਿਕਲੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਾਧੁ ਅਸਾਧੁ ਨ ਦੂਰੈ ।

Ketika siapa pun yang menaiki kapal itu menyeberang, demikian pula Guru sejati tidak membeda-bedakan orang berbudi luhur

ਪਸੂ ਪਰੇਤਹੁਂ ਦੇਵ ਵਿਚੂਰੈ ।੩।

Dan orang fasik bahkan menjadikan binatang dan hantu pun mengikuti kehidupan yang saleh.

ਪਉੜੀ ੪

ਕੰਚਨੁ ਹੋਵੈ ਪਾਰਸਹੁਂ ਕੰਚਨ ਕਰੈ ਨ ਕੰਚਨ ਹੋਰੀ ।

Emas dibuat dengan (sentuhan) batu bertuah tetapi emas itu sendiri tidak dapat menghasilkan emas.

ਚੰਦਨ ਬਾਵਨ ਚੰਦਨਹੁਂ ਓਦੂੰ ਹੋਰੁ ਨ ਪਵੈ ਕਰੋਰੀ ।

Pohon cendana membuat pohon lain harum, tetapi pohon lain tidak dapat membuat pohon lain lebih harum lagi.

ਵੁਠੈ ਜੰਮੈ ਬੀਜਿਆ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਤਿ ਚਿਤਵੈ ਫਲ ਭੋਰੀ ।

Benih yang ditaburkan akan bertunas hanya setelah hujan turun, tetapi dengan mengikuti ajaran Guru, seseorang akan memperoleh buah secara instan.

ਰਾਤਿ ਪਵੈ ਦਿਹੁ ਆਥਵੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਪੂਰਣ ਧੁਰ ਧੋਰੀ ।

Matahari terbenam di malam hari, namun Guru yang sempurna selalu ada di sana sepanjang waktu.

ਬੋਹਿਥ ਪਰਬਤ ਨਾ ਚੜ੍ਹੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਹਠ ਨਿਗ੍ਰਹੁ ਨ ਸਹੋਰੀ ।

Sebagaimana sebuah kapal tidak dapat menaiki gunung secara paksa, maka kendali paksa atas indera tidak disukai oleh Guru sejati.

ਧਰਤੀ ਨੋ ਭੁੰਚਾਲ ਡਰ ਗੁਰੁ ਮਤਿ ਨਿਹਚਲ ਚਲੈ ਨ ਚੋਰੀ ।

Bumi mungkin takut akan gempa bumi dan menjadi bergolak pada tempatnya, namun Gurmat, ajaran Guru teguh dan tidak disembunyikan.

ਸਤਿਗੁਰ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਬੋਰੀ ।੪।

Guru sejati sebenarnya adalah sekantong penuh permata.

ਪਉੜੀ ੫

ਸੂਰਜ ਚੜਿਐ ਲੁਕ ਜਾਨਿ ਉਲੂ ਅੰਧ ਕੰਧ ਜਗਿ ਮਾਹੀ ।

Saat matahari terbit, burung hantu buta seperti tembok menyembunyikan diri di dunia.

ਬੁਕੇ ਸਿੰਘ ਉਦਿਆਨ ਮਹਿ ਜੰਬੁਕ ਮਿਰਗ ਨ ਖੋਜੇ ਪਾਹੀ ।

Ketika singa mengaum di hutan, serigala, rusa, dll tidak ditemukan di sekitar.

ਚੜ੍ਹਿਆ ਚੰਦ ਅਕਾਸ ਤੇ ਵਿਚਿ ਕੁਨਾਲੀ ਲੁਕੈ ਨਾਹੀ ।

Bulan di langit tidak bisa disembunyikan di balik piring kecil.

ਪੰਖੀ ਜੇਤੇ ਬਨ ਬਿਖੈ ਡਿਠੇ ਬਾਜ ਨ ਠਉਰਿ ਰਹਾਹੀ ।

Melihat seekor elang, semua burung di hutan meninggalkan tempatnya dan menjadi gelisah (dan berkibar demi keselamatannya).

ਚੋਰ ਜਾਰ ਹਰਾਮਖੋਰ ਦਿਹੁ ਚੜ੍ਹਿਆ ਕੋ ਦਿਸੈ ਨਾਹੀ ।

Pencuri, pezina dan koruptor tidak terlihat setelah fajar.

ਜਿਨ ਕੇ ਰਿਦੈ ਗਿਆਨ ਹੋਇ ਲਖ ਅਗਿਆਨੀ ਸੁਧ ਕਰਾਹੀ ।

Orang-orang yang mempunyai ilmu di hatinya akan meningkatkan kecerdasan orang-orang bodoh.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕੈ ਦਰਸਨੈ ਕਲਿ ਕਲੇਸਿ ਸਭ ਬਿਨਸ ਬਿਨਾਹੀ ।

Sekilas tentang jamaah suci meruntuhkan semua ketegangan yang diderita di kaliyug, zaman kegelapan.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਟਹੁਂ ਬਲਿ ਜਾਹੀ ।੫।

Aku berkurban kepada jemaah suci.

ਪਉੜੀ ੬

ਰਾਤਿ ਹਨ੍ਹੇਰੀ ਚਮਕਦੇ ਲਖ ਕਰੋੜੀ ਅੰਬਰਿ ਤਾਰੇ ।

Kurangnya bintang-bintang bersinar di malam yang gelap tetapi seiring terbitnya bulan, mereka menjadi redup.

ਚੜ੍ਹਿਐ ਚੰਦ ਮਲੀਣ ਹੋਣਿ ਕੋ ਲੁਕੈ ਕੋ ਬੁਕੈ ਬਬਾਰੇ ।

Ada yang bersembunyi, ada pula yang terus bersinar.

ਸੂਰਜ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤਿ ਕਰਿ ਤਾਰੇ ਚੰਦ ਨ ਰੈਣਿ ਅੰਧਾਰੇ ।

Saat matahari terbit, bintang-bintang, bulan dan malam yang gelap, semuanya lenyap.

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਨ ਸੇਵਕਾਂ ਤੰਤ ਨ ਮੰਤ ਨ ਫੁਰਨਿ ਵਿਚਾਰੇ ।

Di hadapan para pelayan, yang dicapai melalui sabda Guru sejati, empat vama dan empat ashram (astclhätu), Weda, Katebas dapat diabaikan

ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਨ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਬਦ ਸਵਾਰੇ ।

Dan gagasan tentang dewa, dewi, pelayannya, tantra, mantra, dll. bahkan tidak terlintas dalam pikiran.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥ ਸੁਹਾਵੜਾ ਧੰਨ ਗੁਰੂ ਧੰਨੁ ਗੁਰੂ ਪਿਆਰੇ ।

Cara gurmukh menyenangkan. Terberkahilah Guru dan terberkatilah juga orang-orang yang dicintainya.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪਰਗਟੁ ਸੰਸਾਰੇ ।੬।

Kemuliaan jemaah suci nyata di seluruh dunia.

ਪਉੜੀ ੭

ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਚਾਰਿ ਮਜਹਬਾਂ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਵਰਤਨਿ ਵਰਤਾਰੇ ।

Keempat vama, empat sekte (Muslim), enam filosofi dan perilakunya,

ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਹਜਾਰ ਨਾਵ ਥਾਨ ਮੁਕਾਮ ਸਭੇ ਵਣਜਾਰੇ ।

Sepuluh inkarnasi, ribuan nama Tuhan dan semua kursi suci adalah pedagang keliling-Nya.

ਇਕਤੁ ਹਟਹੁਂ ਵਣਜ ਲੈ ਦੇਸ ਦਿਸੰਤਰਿ ਕਰਨਿ ਪਸਾਰੇ ।

Setelah mengambil komoditas dari gudang realitas tertinggi tersebut, mereka menyebarkannya jauh dan luas di dalam dan luar negeri.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਸਾਹੁ ਹੈ ਬੇਪਰਵਾਹੁ ਅਥਾਹੁ ਭੰਡਾਰੇ ।

Guru (Tuhan) sejati yang riang itu adalah bankir mereka yang sempurna dan gudang-gudang-Nya tidak dapat diduga (dan tidak pernah berakhir).

ਲੈ ਲੈ ਮੁਕਰਿ ਪਾਨਿ ਸਭ ਸਤਿਗੁਰੁ ਦੇਇ ਨ ਦੇਂਦਾ ਹਾਰੇ ।

Semua mengambil dari-Nya dan mengingkari tetapi Dia, Guru sejati, tidak pernah lelah memberikan pemberian.

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰ ਸਵਾਰੇ ।

Oankar Lord itu, dengan menyalurkan satu suara getarannya, menciptakan satu dan semuanya.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਸਤਿਗੁਰ ਬਲਿਹਾਰੇ ।੭।

Saya berkorban kepada Brahm transendental ini dalam bentuk Guru sejati.

ਪਉੜੀ ੮

ਪੀਰ ਪੈਕੰਬਰ ਔਲੀਏ ਗੌਸ ਕੁਤਬ ਉਲਮਾਉ ਘਨੇਰੇ ।

Banyak diantaranya adalah pir, nabi, auliya, gauri, qutub dan ulama (semua sebutan spiritual di kalangan umat Islam).

ਸੇਖ ਮਸਾਇਕ ਸਾਦਕਾ ਸੁਹਦੇ ਔਰ ਸਹੀਦ ਬਹੁਤੇਰੇ ।

Banyak syekh, sadik (orang-orang yang puas), dan para syuhada di sana. Banyak dari mereka adalah mullah Qazi, maulawi (semua sebutan agama dan peradilan Muslim).

ਕਾਜੀ ਮੁਲਾਂ ਮਉਲਵੀ ਮੁਫਤੀ ਦਾਨਸਵੰਦ ਬੰਦੇਰੇ ।

(Demikian pula di kalangan umat Hindu) Rsi, muni, Jain Digambars (pertapa telanjang Jain) dan banyak pembuat keajaiban yang mengetahui ilmu hitam juga dikenal di dunia ini.

ਰਿਖੀ ਮੁਨੀ ਦਿਗੰਬਰਾਂ ਕਾਲਖ ਕਰਾਮਾਤ ਅਗਲੇਰੇ ।

Tak terhitung banyaknya siddh (yogi) yang berlatih yang mempublikasikan diri mereka sebagai orang-orang hebat.

ਸਾਧਿਕ ਸਿਧਿ ਅਗਣਤ ਹੈਨਿ ਆਪ ਜਣਾਇਨਿ ਵਡੇ ਵਡੇਰੇ ।

Tak seorang pun bisa terbebas tanpa Guru sejati yang tanpanya ego mereka akan semakin meningkat,

ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਕੋਇ ਨ ਸਿਝਈ ਹਉਮੈਂ ਵਧਦੀ ਜਾਇ ਵਧੇਰੇ ।

Tanpa jemaah suci, rasa ego menatap jtv dengan mengancam,

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਬਿਨੁ ਹਉਮੈ ਹੇਰੇ ।੮।

Saya berkorban kepada Brahm transendental ini dalam bentuk Guru sejati.

ਪਉੜੀ ੯

ਕਿਸੈ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਕਿਸੈ ਦੇਇ ਕਿਸੈ ਨਿਧਿ ਕਰਾਮਾਤ ਸੁ ਕਿਸੈ ।

Kepada beberapa orang Dia menganugerahkan kekuatan ajaib (riddhis, siddhis) dan kepada beberapa orang Dia memberikan kekayaan dan beberapa mukjizat lainnya.

ਕਿਸੈ ਰਸਾਇਣ ਕਿਸੈ ਮਣਿ ਕਿਸੈ ਪਾਰਸ ਕਿਸੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਿਸੈ ।

Bagi sebagian orang Dia memberikan obat mujarab kehidupan, bagi sebagian lagi permata yang luar biasa, bagi sebagian lagi batu bertuah, dan karena rahmat-Nya di dalam batin sebagian orang meneteskan nektar;

ਤੰਤੁ ਮੰਤੁ ਪਾਖੰਡ ਕਿਸੈ ਵੀਰਾਰਾਧ ਦਿਸੰਤਰੁ ਦਿਸੈ ।

Ada yang atas kehendak-Nya mempraktekkan kemunafikan mantra tantra dan pemujaan terhadap Vas (pemujaan S aivite) dan ada pula yang Dia sebabkan mengembara di tempat yang jauh.

ਕਿਸੈ ਕਾਮਧੇਨੁ ਪਾਰਿਜਾਤ ਕਿਸੈ ਲਖਮੀ ਦੇਵੈ ਜਿਸੈ ।

Kepada sebagian orang Dia menganugerahkan sapi pengabul angan, kepada sebagian lagi pohon pengabul angan, dan kepada siapa saja Dia menganugerahkan Laksami (dewi kekayaan).

ਨਾਟਕ ਚੇਟਕ ਆਸਣਾ ਨਿਵਲੀ ਕਰਮ ਭਰਮ ਭਉ ਮਿਸੈ ।

Untuk menipu banyak orang, Dia memberikan asan (postur), niolf kanna - latihan yoga, dan keajaiban serta aktivitas dramatis kepada banyak orang.

ਜੋਗੀ ਭੋਗੀ ਜੋਗੁ ਭੋਗੁ ਸਦਾ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਸਲਿਸੈ ।

Beliau memberikan asketisme kepada para yogi dan kemewahan kepada para bhogi (penikmat kesenangan duniawi).

ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰ ਸੁ ਤਿਸੈ ।੯।

Pertemuan dan perpisahan, yaitu kelahiran dan kematian, selalu ada secara bersamaan. Ini semua adalah (berbagai) bentuk Oankar.

ਪਉੜੀ ੧੦

ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ਜੁਗਿ ਚਾਰਿ ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਜੂਨਿ ਉਪਾਈ ।

Empat zaman, empat tambang kehidupan, empat ucapan (para, pasyanti, madhyama dan vaikhari) dan makhluk yang hidup dalam berbagai spesies

ਉਤਮ ਜੂਨਿ ਵਖਾਣੀਐ ਮਾਣਸਿ ਜੂਨਿ ਦੁਲੰਭ ਦਿਖਾਈ ।

Dia telah menciptakan. Spesies manusia yang dikenal langka adalah yang terbaik dari semua spesies.

ਸਭਿ ਜੂਨੀ ਕਰਿ ਵਸਿ ਤਿਸੁ ਮਾਣਸਿ ਨੋ ਦਿਤੀ ਵਡਿਆਈ ।

Dengan menjadikan semua spesies berada di bawah spesies manusia, Tuhan telah memberinya keunggulan.

ਬਹੁਤੇ ਮਾਣਸ ਜਗਤ ਵਿਚਿ ਪਰਾਧੀਨ ਕਿਛੁ ਸਮਝਿ ਨ ਪਾਈ ।

Sebagian besar umat manusia di dunia masih tersubordinasi satu sama lain dan tidak mampu memahami apa pun.

ਤਿਨ ਮੈ ਸੋ ਆਧੀਨ ਕੋ ਮੰਦੀ ਕੰਮੀਂ ਜਨਮੁ ਗਵਾਈ ।

Di antara mereka, mereka adalah budak sejati yang kehilangan nyawa karena perbuatan jahat.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਦੇ ਵੁਠਿਆਂ ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਫੇਰਿ ਮਿਟਾਈ ।

Transmigrasi dalam delapan puluh empat spesies kehidupan lac diakhiri jika jemaah suci berkenan.

ਗੁਰੁ ਸਬਦੀ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੧੦।

Keunggulan sejati dicapai dengan mengembangkan kata-kata Guru.

ਪਉੜੀ ੧੧

ਗੁਰਸਿਖ ਭਲਕੇ ਉਠ ਕਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਸਰੁ ਨ੍ਹਾਵੰਦਾ ।

Gurmukh yang bangun pada jam-jam arobrosial di pagi hari mandi di tangki suci.

ਗੁਰੁ ਕੈ ਬਚਨ ਉਚਾਰਿ ਕੈ ਧਰਮਸਾਲ ਦੀ ਸੁਰਤਿ ਕਰੰਦਾ ।

Sambil membacakan himne suci Guru, dia bergerak menuju gurudvara, tempat sentral bagi Sikh.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਜਾਇ ਕੈ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰੀਤਿ ਸੁਣੰਦਾ ।

Di sana, bergabung dengan jemaah suci, dia dengan penuh kasih mendengarkan Gurbant, himne suci Guru.

ਸੰਕਾ ਮਨਹੁਂ ਮਿਟਾਇ ਕੈ ਗੁਰੁ ਸਿਖਾਂ ਦੀ ਸੇਵ ਕਰੰਦਾ ।

Menghilangkan semua keraguan dari pikirannya, dia mengabdi pada Guru Sikh.

ਕਿਰਤ ਵਿਰਤ ਕਰਿ ਧਰਮੁ ਦੀ ਲੈ ਪਰਸਾਦ ਆਣਿ ਵਰਤੰਦਾ ।

Kemudian dengan cara yang saleh dia mencari nafkah dan membagikan makanan hasil jerih payahnya kepada orang-orang yang membutuhkan.

ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਨੋ ਦੇਇ ਕਰਿ ਪਿਛੋਂ ਬਚਿਆ ਆਪੁ ਖਵੰਦਾ ।

Persembahan pertama, kepada Guru Sikh, sisanya dia makan sendiri.

ਕਲੀ ਕਾਲ ਪਰਗਾਸ ਕਰਿ ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੁ ਸੰਦਾ ।

Di zaman kegelapan ini, yang diterangi oleh perasaan seperti itu, muridnya menjadi Guru dan murid Guru.

ਗੁਰਮੁਖ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ਚਲੰਦਾ ।੧੧।

Para gurmukh menapaki jalan raya (kehidupan beragama) yang demikian.

ਪਉੜੀ ੧੨

ਓਅੰਕਾਰ ਅਕਾਰੁ ਜਿਸ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਸਿਰੰਦਾ ਸੋਈ ।

Oankar yang wujudnya adalah Guru sejati, adalah pencipta alam semesta yang sejati.

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਜਿਸ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸਤਿਸੰਗ ਵਿਲੋਈ ।

Dari satu firman-Nya seluruh ciptaan menyebar, dan dalam jemaah suci, kesadaran menyatu dalam firman-Nya.

ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਮਿਲਿ ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਵੀਚਾਰ ਨ ਹੋਈ ।

Bahkan Brahma Visnu Mahes'a dan sepuluh inkarnasi bersama-sama, tidak dapat merenungkan misteri-Nya.

ਭੇਦ ਨ ਬੇਦ ਕਤੇਬ ਨੋ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣ ਜਣੋਈ ।

Weda, Katebas, Hindu, Muslim - tidak ada yang mengetahui rahasia-Nya.

ਉਤਮ ਜਨਮੁ ਸਕਾਰਥਾ ਚਰਣਿ ਸਰਣਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਵਿਰਲੋਈ ।

Jarang ada orang yang datang berteduh di kaki Guru sejati dan menjadikan hidupnya bermanfaat.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਸੁਣਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਹੋਇ ਮੁਰਦਾ ਹੋਇ ਮੁਰੀਦ ਸੁ ਕੋਈ ।

Jarang ada orang yang mendengarkan ajaran Guru menjadi murid, tetap mati terhadap hawa nafsu, dan mempersiapkan dirinya menjadi hamba sejati.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਗੋਰਿਸਤਾਨ ਸਮੋਈ ।੧੨।

Ada orang langka yang menyerap dirinya dalam kuburan (yaitu surga permanen) Guru sejati.

ਪਉੜੀ ੧੩

ਜਪ ਤਪ ਹਠਿ ਨਿਗ੍ਰਹ ਘਣੇ ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਵੇਦ ਵਖਾਣੇ ।

Pelafalan, pertapaan, kegigihan, banyak pelepasan, penjelasan tentang Weda dan keempat belas keterampilan dikenal di dunia.

ਸੇਖਨਾਗ ਸਨਕਾਦਿਕਾਂ ਲੋਮਸ ਅੰਤੁ ਅਨੰਤ ਨ ਜਾਣੇ ।

Bahkan Sesanag, Sanaks, dan Resi Lomas tidak mengetahui misteri yang tak terhingga itu.

ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆਂ ਸਿਧ ਨਾਥ ਹੋਇ ਨਾਥ ਭੁਲਾਣੇ ।

Orang-orang yang merayakan, pengikut kebenaran, orang-orang yang merasa puas, siddh, nath (yogi) semuanya menjadi tidak punya tuan, mengembara dalam khayalan.

ਪੀਰ ਪੈਕੰਬਰ ਅਉਲੀਏ ਬੁਜਰਕਵਾਰ ਹਜਾਰ ਹੈਰਾਣੇ ।

Ketika mencari Dia, seluruh pari, nabi, auliya dan ribuan orang tua terheran-heran (karena mereka tidak bisa mengenal Dia).

ਜੋਗ ਭੋਗ ਲਖ ਰੋਗ ਸੋਗ ਲਖ ਸੰਜੋਗ ਵਿਜੋਗ ਵਿਡਾਣੇ ।

Yoga (pertapaan), bhog (kegembiraan), kekurangan penyakit, penderitaan dan perpisahan, semuanya hanyalah ilusi.

ਦਸ ਨਾਉਂ ਸੰਨਿਆਸੀਆਂ ਭੰਭਲਭੂਸੇ ਖਾਇ ਭੁਲਾਣੇ ।

Sepuluh sekte sannyasi mengembara dalam khayalan.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਜੋਗੀ ਜਾਗਦੇ ਹੋਰ ਸਭੇ ਬਨਵਾਸੁ ਲੁਕਾਣੇ ।

Siswa yogi Guru selalu tetap waspada sedangkan yang lain bersembunyi di hutan, yaitu mereka tidak peduli dengan permasalahan dunia.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਨਾਮੁ ਵਖਾਣੇ ।੧੩।

Bergabung dengan jamaah suci, para Sikh Guru memuji keagungan nama Tuhan.

ਪਉੜੀ ੧੪

ਚੰਦ ਸੂਰਜ ਲਖ ਚਾਨਣੇ ਤਿਲ ਨ ਪੁਜਨਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਤੀ ।

Cahaya bulan dan matahari tidak bisa menyamai sedikit pun kebijaksanaan Guru sejati.

ਲਖ ਪਾਤਾਲ ਅਕਾਸ ਲਖ ਉਚੀ ਨੀਵੀਂ ਕਿਰਣਿ ਨ ਰਤੀ ।

Jutaan dunia bawah dan jutaan langit memang ada, namun tidak ada sedikit pun ketidaksesuaian dalam penyelarasannya.

ਲਖ ਪਾਣੀ ਲਖ ਪਉਣ ਮਿਲਿ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗ ਤਰੰਗ ਨ ਵਤੀ ।

Percikan udara dan air bergabung untuk menciptakan gelombang bergerak dengan warna berbeda.

ਆਦਿ ਨ ਅੰਤੁ ਨ ਮੰਤੁ ਪਲੁ ਲਖ ਪਰਲਉ ਲਖ ਲਖ ਉਤਪਤੀ ।

Jutaan ciptaan dan jutaan pembubaran terus menerus silih berganti tanpa proses awal, tengah, dan akhir.

ਧੀਰਜ ਧਰਮ ਨ ਪੁਜਨੀ ਲਖ ਲਖ ਪਰਬਤ ਲਖ ਧਰਤੀ ।

Hamparan bumi dan gunung yang sabar tidak dapat menyamakan ajaran Guru sejati dalam ketekunan dan kebenaran.

ਲਖ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਲਖ ਤੁਲਿ ਨ ਤੁਲੀਐ ਤਿਲ ਗੁਰਮਤੀ ।

Jutaan jenis ilmu dan meditasi tidak sebanding bahkan dengan satu partikel pun ilmu kebijaksanaan Guru (gunnat).

ਸਿਮਰਣ ਕਿਰਣਿ ਘਣੀ ਘੋਲ ਘਤੀ ।੧੪।

Saya telah mengorbankan Lacs sinar cahaya untuk satu sinar meditasi kepada Tuhan.

ਪਉੜੀ ੧੫

ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਕਵਾਉ ਵਿਚਿ ਲਖ ਲਖ ਲਹਰਿ ਤਰੰਗ ਉਠੰਦੇ ।

Dalam satu firman Tuhan, aliran sungai (kehidupan) mengalir dan gelombang muncul di dalamnya.

ਇਕਸ ਲਹਰਿ ਤਰੰਗ ਵਿਚਿ ਲਖ ਲਖ ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਵਹੰਦੇ ।

Dalam satu gelombang-Nya lagi, aliran sungai (kehidupan) mengalir.

ਇਕਸ ਇਕਸ ਦਰੀਆਉ ਵਿਚਿ ਲਖ ਅਵਤਾਰ ਅਕਾਰ ਫਿਰੰਦੇ ।

Di setiap sungai, dalam bentuk inkarnasi, kumpulan jiv yang memiliki banyak bentuk berkeliaran.

ਮਛ ਕਛ ਮਰਿਜੀਵੜੇ ਅਗਮ ਅਥਾਹ ਨ ਹਾਥਿ ਲਹੰਦੇ ।

Inkarnasi dalam bentuk ikan dan kura-kura menyelam ke dalamnya tetapi mereka tidak dapat memahami kedalamannya, yaitu mereka tidak dapat mengetahui batas-batas realitas tertinggi tersebut.

ਪਰਵਦਗਾਰ ਅਪਾਰੁ ਹੈ ਪਾਰਾਵਾਰ ਨ ਲਹਨਿ ਤਰੰਦੇ ।

Tuhan pemelihara itu melampaui segala batas; tak seorang pun dapat mengetahui batas ombaknya.

ਅਜਰਾਵਰੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਗੁਰਮਤਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਅਜਰੁ ਜਰੰਦੇ ।

Guru sejati itu adalah purus yang unggul dan murid-murid Guru menanggung yang tak tertahankan, melalui kebijaksanaan Guru (gurmat).

ਕਰਨਿ ਬੰਦਗੀ ਵਿਰਲੇ ਬੰਦੇ ।੧੫।

Jarang ada orang yang melakukan ibadah bhakti seperti itu.

ਪਉੜੀ ੧੬

ਇਕ ਕਵਾਉ ਅਮਾਉ ਜਿਸੁ ਕੇਵਡੁ ਵਡੇ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ।

Apa yang bisa dikatakan tentang keagungan Tuhan yang agung yang perkataannya melampaui segala ukuran.

ਓਅੰਕਾਰ ਅਕਾਰ ਜਿਸੁ ਤਿਸ ਦਾ ਅੰਤੁ ਨ ਕੋਊ ਪਾਈ ।

Tak seorang pun dapat mengetahui misteri-Nya yang dasarnya hanya Satu Gallia. Bagaimana umur-Nya yang panjang bisa dihitung yang separuh nafasnya tak dapat diduga.

ਅਧਾ ਸਾਹੁ ਅਥਾਹੁ ਜਿਸੁ ਵਡੀ ਆਰਜਾ ਗਣਤ ਨ ਆਈ ।

Ciptaan-Nya tidak dapat dievaluasi; lalu bagaimana mungkin yang tak kasat mata itu dapat dilihat (dipahami).

ਕੁਦਰਤਿ ਕੀਮ ਨ ਜਾਣੀਐ ਕਾਦਰੁ ਅਲਖੁ ਨ ਲਖਿਆ ਜਾਈ ।

Karunia-Nya seperti siang dan malam juga tak ternilai harganya dan anugerah-anugerah-Nya yang lain juga tak ternilai harganya.

ਦਾਤਿ ਨ ਕੀਮ ਨ ਰਾਤਿ ਦਿਹੁ ਬੇਸੁਮਾਰੁ ਦਾਤਾਰੁ ਖੁਦਾਈ ।

Tak terlukiskan kedudukan Tuhan, yang menguasai yang tak bertuan,

ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਨਾਥ ਨਾਥ ਅਕਥ ਕਥਾ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਅਲਾਈ ।

Dan kisah-Nya yang tidak dapat diceritakan hanya dapat disimpulkan dengan mengatakan neti neti (ini bukan, ini bukan).

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਈ ।੧੬।

Yang patut diberi salam hanyalah Tuhan purba itu.

ਪਉੜੀ ੧੭

ਸਿਰੁ ਕਲਵਤੁ ਲੈ ਲਖ ਵਾਰ ਹੋਮੇ ਕਟਿ ਕਟਿ ਤਿਲੁ ਤਿਲੁ ਦੇਹੀ ।

Jika digergaji kepalanya dan badannya dipotong sepotong demi sepotong untuk dijadikan kurban bakaran;

ਗਲੈ ਹਿਮਾਚਲ ਲਖ ਵਾਰਿ ਕਰੈ ਉਰਧ ਤਪ ਜੁਗਤਿ ਸਨੇਹੀ ।

Jika jarang sekali seseorang menjadi membusuk di salju atau dengan menggunakan teknik yang benar, ia melakukan penebusan dosa dengan tubuh terbalik;

ਜਲ ਤਪੁ ਸਾਧੇ ਅਗਨਿ ਤਪੁ ਪੂਂਅਰ ਤਪੁ ਕਰਿ ਹੋਇ ਵਿਦੇਹੀ ।

Jika seseorang menjadi tanpa tubuh melalui penebusan dosa air, penebusan dosa api, dan penebusan dosa api internal;

ਵਰਤ ਨੇਮ ਸੰਜਮ ਘਣੇ ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਅਸਥਾਨ ਭਵੇਹੀ ।

Jika seseorang menjalankan puasa, aturan, disiplin dan mengembara di tempat para dewa dan dewi;

ਪੁੰਨ ਦਾਨ ਚੰਗਿਆਈਆਂ ਸਿਧਾਸਣ ਸਿੰਘਾਸਣ ਥੇ ਏਹੀ ।

Jika seseorang membuat singgasana derma, kebaikan, dan postur teratai yang bajik dan duduk di atasnya;

ਨਿਵਲੀ ਕਰਮ ਭੁਇਅੰਗਮਾਂ ਪੂਰਕ ਕੁੰਭਕ ਰੇਚ ਕਰੇਹੀ ।

Jika seseorang mempraktikkan karma nioli, postur ular, pernafasan, pernafasan dan penangguhan udara vital (pranayam);

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਸਰਨਿ ਸਭੇਹੀ ।੧੭।

Semua ini jika digabungkan tidak sebanding dengan buah kenikmatan yang dicapai oleh gurmukh.

ਪਉੜੀ ੧੮

ਸਹਸ ਸਿਆਣੇ ਸੈਪੁਰਸ ਸਹਸ ਸਿਆਣਪ ਲਇਆ ਨ ਜਾਈ ।

Jutaan orang bijak melalui keterampilan mereka tidak dapat mencapai buah kesenangan (yang tertinggi).

ਸਹਸ ਸੁਘੜ ਸੁਘੜਾਈਆਂ ਤੁਲੁ ਨ ਸਹਸ ਚਤੁਰ ਚਤੁਰਾਈ ।

Jutaan orang yang terampil dengan ketrampilannya dan ribuan orang yang pandai dengan kepintarannya tidak dapat mencapai Dia.

ਲਖ ਹਕੀਮ ਲਖ ਹਿਕਮਤੀ ਦੁਨੀਆਦਾਰ ਵਡੇ ਦੁਨਿਆਈ ।

Kurangnya dokter, kekurangan orang-orang cerdik dan orang-orang bijak duniawi lainnya;

ਲਖ ਸਾਹ ਪਤਿਸਾਹ ਲਖ ਲਖ ਵਜੀਰ ਨ ਮਸਲਤ ਕਾਈ ।

Para raja, kaisar, dan menteri-menteri mereka di lac ada di sana, tetapi tidak ada saran dari siapa pun yang berguna.

ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆਂ ਸਿਧ ਨਾਥ ਮਿਲਿ ਹਾਥ ਨ ਪਾਈ ।

Orang-orang yang merayakan, orang-orang yang jujur dan merasa puas, siddhs, naths, tidak ada seorang pun yang dapat menyentuh-Nya.

ਚਾਰ ਵਰਨ ਚਾਰ ਮਜਹਬਾਂ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਨਹਿਂ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।

Tak seorang pun, termasuk empat varna, empat sekte, dan enam filsafat, dapat menyaksikan buah kegembiraan Tuhan yang tak kasat mata itu.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੧੮।

Hebatnya keagungan buah kenikmatan para gurmukh.

ਪਉੜੀ ੧੯

ਪੀਰ ਮੁਰੀਦੀ ਗਾਖੜੀ ਪੀਰਾਂ ਪੀਰੁ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰੁ ਜਾਣੈ ।

Memuridkan Guru adalah tugas yang sulit; setiap pir atau Guru dari para Guru mengetahuinya.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਦਾ ਉਪਦੇਸੁ ਲੈ ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਉਲੰਘਿ ਸਿਞਾਣੈ ।

Menerima ajaran Guru sejati dan melampaui ilusi duniawi Dia mengidentifikasi Tuhan itu.

ਮੁਰਦਾ ਹੋਇ ਮੁਰੀਦ ਸੋ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਜਾਇ ਸਮਾਇ ਬਬਾਣੈ ।

Hanya Sikh sang Guru yang menyerap dirinya ke dalam Baba (Nanak) yang telah mati terhadap nafsu duniawinya.

ਪੈਰੀਂ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਤਿਸੁ ਪਾ ਖਾਕ ਪਾਕੁ ਪਤੀਆਣੈ ।

Jatuh di kaki Guru, ia menjadi debu di kakinya; orang-orang menganggap debu kaki seorang Sikh yang rendah hati sebagai sesuatu yang suci.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਮਰਿ ਮਰਿ ਜੀਵੈ ਜਾਇ ਪਛਾਣੈ ।

Jalan para gurmukh tidak dapat didekati; walaupun dalam keadaan mati mereka tetap hidup (yaitu mereka hanya mematikan nafsu mereka), dan pada akhirnya mereka mengidentifikasi Tuhan.

ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਕੀੜੀ ਭ੍ਰਿੰਗੀ ਵਾਂਗ ਵਿਡਾਣੈ ।

Terinspirasi oleh ajaran Guru dan mengadopsi perilaku serangga bhritigi (yang mengubah semut kecil menjadi bhringt), dia (muridnya) mencapai keagungan dan keagungan Guru.

ਅਕਥ ਕਥਾ ਕਉਣ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।੧੯।

Sebenarnya, siapa yang dapat menggambarkan kisah yang tak terlukiskan ini?

ਪਉੜੀ ੨੦

ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਮਿਲਿ ਸਾਧਸੰਗਿ ਚਾਰ ਚਵਕਾ ਸੋਲਹਿ ਜਾਣੈ ।

Setelah datang ke jamaah suci keempat varna (kasta) menjadi empat kali lebih kuat yaitu mereka menjadi sempurna enam belas jenis keterampilan di dalamnya,

ਪੰਜ ਸਬਦ ਗੁਰ ਸਬਦ ਲਿਵ ਪੰਜੂ ਪੰਜੇ ਪੰਜੀਹ ਲਾਣੈ ।

Menyerap kesadaran dalam lima kualitas kata (pares, pa (yantl, madhyama, vaiharf dan matrika), jilt menjinakkan semua lima kali lima, yaitu dua puluh lima kecenderungan sifat manusia.

ਛਿਅ ਦਰਸਣ ਇਕ ਦਰਸਣੋ ਛਿਅ ਛਕੇ ਛਤੀਹ ਸਮਾਣੈ ।

Menggabungkan enam filsafat Dalam satu filsafat Tuhan, kita mengetahui pentingnya enam kali enam, yaitu tiga puluh enam postur (yoga).

ਸਤ ਦੀਪ ਇਕ ਦੀਪਕੋ ਸਤ ਸਤੇ ਉਣਵੰਜਹਿ ਭਾਣੈ ।

Melihat cahaya satu lampu di tujuh benua, empat puluh sembilan (7x7) udara dikendalikan oleh fit),

ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤ ਕਰਿ ਅਠੂ ਅਠੇ ਚਉਹਠ ਮਾਣੈ ।

Kenikmatan enam puluh empat keterampilan dinikmati ketika ashar dhatu berupa empat varna dan empat ashram yang dihubungkan dengan batu bertuah berupa (satu) Guru menjelma menjadi emas.

ਨਉਂ ਨਾਥ ਇਕ ਨਾਥ ਹੈ ਨਉਂ ਨਾਏਂ ਏਕਾਸੀਹ ਦਾਣੈ ।

Dengan bersujud di hadapan salah satu guru dari sembilan nath (guru), pengetahuan tentang delapan puluh satu divisi (kosmos) dapat dicapai.

ਦਸ ਦੁਆਰ ਨਿਰਧਾਰ ਕਰਿ ਦਾਹੋ ਦਾਹੇ ਸਉ ਪਰਵਾਣੈ ।

Mendapatkan kebebasan dari sepuluh pintu (tubuh) yogi yang sempurna mendapat satu sen persen diterima (di pelataran Tuhan).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੈ ।੨੦।

Buah kegembiraan Gurmukh memiliki mistik yang halus.

ਪਉੜੀ ੨੧

ਸਉ ਵਿਚ ਵਰਤੈ ਸਿਖ ਸੰਤ ਇਕੋਤਰ ਸੌ ਸਤਿਗੁਰ ਅਬਿਨਾਸੀ ।

Jika Sikh seratus kali, Guru sejati yang abadi seratus satu kali.

ਸਦਾ ਸਦੀਵ ਦੀਵਾਣ ਜਿਸੁ ਅਸਥਿਰ ਸਦਾ ਨ ਆਵੈ ਜਾਸੀ ।

Istananya selalu teguh dan dia tidak pernah menjalani siklus transmigrasi.

ਇਕ ਮਨ ਜਿਨ੍ਹੈਂ ਧਿਆਇਆ ਕਾਟੀ ਗਲਹੁ ਤਿਸੈ ਜਮ ਫਾਸੀ ।

Barangsiapa yang bermeditasi kepada-Nya dengan bhakti yang tunggal, maka ikatannya dengan Yama akan terpotong.

ਇਕੋ ਇਕ ਵਰਤਦਾ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜਣਾਸੀ ।

Hanya Tuhan Yang Maha Esa yang menyebar ke mana-mana, dan hanya dengan menyatukan kesadaran ke dalam sabda barulah Guru sejati dapat diketahui.

ਬਿਨੁ ਦਰਸਨੁ ਗੁਰੁ ਮੂਰਤਿ ਭ੍ਰਮਤਾ ਫਿਰੇ ਲਖ ਜੂਨਿ ਚਉਰਾਸੀ ।

Tanpa melihat sekilas Guru yang nyata (kata-kata Guru), pencurian, pengembaraan dalam delapan puluh empat lak spesies kehidupan.

ਬਿਨੁ ਦੀਖਿਆ ਗੁਰਦੇਵ ਦੀ ਮਰਿ ਜਨਮੇ ਵਿਚਿ ਨਰਕ ਪਵਾਸੀ ।

Tanpa ajaran Guru, jiv terus mengalami kelahiran dan kematian dan akhirnya dibuang ke neraka.

ਨਿਰਗੁਣ ਸਰਗੁਣ ਸਤਿਗੁਰੂ ਵਿਰਲਾ ਕੋ ਗੁਰ ਸਬਦ ਸਮਾਸੀ ।

Guru sejati (Tuhan) tidak memiliki atribut namun memiliki semua kualitas.

ਬਿਨੁ ਗੁਰੁ ਓਟ ਨ ਹੋਰੁ ਕੋ ਸਚੀ ਓਟ ਨ ਕਦੇ ਬਿਨਾਸੀ ।

Jarang ada orang yang tenggelam dalam sabda Guru. Tidak ada tempat berlindung tanpa perlindungan Guru dan tempat perlindungan sejati ini tidak akan pernah hancur.

ਗੁਰਾਂ ਗੁਰੂ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਥਿਰੁ ਗੁਰੂ ਰਹਾਸੀ ।

Guru sejati (Tuhan), Guru dari semua Guru, adalah Guru yang tidak dapat diubah dari awal hingga akhir.

ਕੋ ਵਿਰਲਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਸੀ ।੨੧।

Gurmukh langka mana pun akan digabungkan dalam keseimbangan.

ਪਉੜੀ ੨੨

ਧਿਆਨ ਮੂਲ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰੂ ਪੂਜਾ ਮੂਲ ਗੁਰੁ ਚਰਣ ਪੁਜਾਏ ।

Dasar meditasinya adalah wujud Gum (yang memiliki sifat-sifat serta melampaui segala sifat) dan dasar pemujaannya adalah pemujaan terhadap kaki Guru.

ਮੰਤ੍ਰੁ ਮੂਲੁ ਗੁਰੁ ਵਾਕ ਹੈ ਸਚੁ ਸਬਦੁ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸੁਣਾਏ ।

Dasar dari mantra adalah kata-kata Guru dan Guru sejati mengucapkan kata-kata yang benar.

ਚਰਣੋਦਕੁ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੈ ਚਰਣ ਕਮਲ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਧੁਆਏ ।

Pembasuhan kaki Guru adalah suci dan umat Sikh mencuci kaki padma (Guru).

ਚਰਣਾਮ੍ਰਿਤ ਕਸਮਲ ਕਟੇ ਗੁਰੁ ਧੂਰੀ ਬੁਰੇ ਲੇਖ ਮਿਟਾਏ ।

Nektar kaki Guru membelah segala dosa dan debu kaki Guru menghapus segala tulisan jahat.

ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਿਚਿ ਰਿਦੈ ਸਮਾਏ ।

Dengan rahmatnya, Tuhan pencipta bernama sejati, Vahiguru, datang untuk bersemayam di dalam hati.

ਬਾਰਹ ਤਿਲਕ ਮਿਟਾਇ ਕੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਿਲਕ ਨੀਸਾਣ ਚੜ੍ਹਾਏ ।

Menghapus dua belas tanda para yogi, gurmukh membubuhkan tanda rahmat Tuhan di dahinya.

ਰਹੁਰਾਸੀ ਰਹੁਰਾਸਿ ਏਹੁ ਇਕੋ ਜਪੀਐ ਹੋਰੁ ਤਜਾਏ ।

Dari seluruh perilaku keagamaan, hanya ada satu kode etik yang benar, yaitu dengan menolak semuanya, seseorang harus terus mengingat Tuhan Yang Maha Esa saja.

ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਦਰਸਣੁ ਦੇਖਣਾ ਭ੍ਰਮਤਾ ਫਿਰੇ ਠਉੜਿ ਨਹੀਂ ਪਾਏ ।

Mengikuti siapa pun selain Guru, manusia terus mengembara tanpa perlindungan apa pun.

ਬਿਨੁ ਗੁਰੁ ਪੂਰੈ ਆਏ ਜਾਏ ।੨੨।੪੦। ਚਾਲੀਹ ।

Tanpa Guru yang sempurna, jiv terus mengalami transmigrasi.