Vaaran Bhai Gurdas Ji

Halaman - 40


ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |

Satu Oankar, tenaga utama, disedari melalui rahmat pembimbing ilahi

ਪਉੜੀ ੧
paurree 1

ਸਉਦਾ ਇਕਤੁ ਹਟਿ ਹੈ ਪੀਰਾਂ ਪੀਰੁ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ।
saudaa ikat hatt hai peeraan peer guraan gur pooraa |

Barangan (kebenaran) hanya tersedia di pusat itu di mana terletak lubang lubang dan Guru sempurna para guru.

ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਦੁਖ ਹਰਣੁ ਅਸਰਣੁ ਸਰਣਿ ਵਚਨ ਦਾ ਸੂਰਾ ।
patit udhaaran dukh haran asaran saran vachan daa sooraa |

Dia adalah penyelamat orang yang jatuh, penghapus penderitaan, dan tempat perlindungan bagi orang yang tidak berteduh.

ਅਉਗੁਣ ਲੈ ਗੁਣ ਵਿਕਣੈ ਸੁਖ ਸਾਗਰੁ ਵਿਸਰਾਇ ਵਿਸੂਰਾ ।
aaugun lai gun vikanai sukh saagar visaraae visooraa |

Dia menghapuskan kelemahan kita dan menganugerahkan kebajikan.

ਕੋਟਿ ਵਿਕਾਰ ਹਜਾਰ ਲਖ ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਸਦਾ ਹਜੂਰਾ ।
kott vikaar hajaar lakh praupakaaree sadaa hajooraa |

Sebaliknya, lautan kegembiraan, Tuhan membuat kita melupakan kesedihan dan kekecewaan.

ਸਤਿਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਸਤਿ ਸਰੂਪੁ ਨ ਕਦਹੀ ਊਰਾ ।
satinaam karataa purakh sat saroop na kadahee aooraa |

Dia, penghapus kekurangan kejahatan, adalah baik dan sentiasa hadir. Dia yang namanya Kebenaran, Tuhan pencipta, bentuk kebenaran, tidak pernah menjadi tidak lengkap iaitu Dia sentiasa lengkap.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚ ਖੰਡ ਵਸਿ ਅਨਹਦ ਸਬਦ ਵਜਾਏ ਤੂਰਾ ।
saadhasangat sach khandd vas anahad sabad vajaae tooraa |

Diam di dalam sidang yang kudus, tempat kediaman kebenaran,

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕਰੇ ਚਕਚੂਰਾ ।੧।
doojaa bhaau kare chakachooraa |1|

Dia meniup trompet melodi yang tidak dibunyikan dan menghancurkan rasa dualitas.

ਪਉੜੀ ੨
paurree 2

ਪਾਰਸ ਪਰਉਪਕਾਰ ਕਰਿ ਜਾਤ ਨ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਵੀਚਾਰੈ ।
paaras praupakaar kar jaat na asatt dhaat veechaarai |

Batu ahli falsafah ketika mencurahkan kebajikan (membuat emas)

ਬਾਵਨ ਚੰਦਨ ਬੋਹਿਂਦਾ ਅਫਲ ਸਫਲੁ ਨ ਜੁਗਤਿ ਉਰ ਧਾਰੈ ।
baavan chandan bohindaa afal safal na jugat ur dhaarai |

Tidak mengambil kira jenis, dan kasta lapan logam (aloi).

ਸਭ ਤੇ ਇੰਦਰ ਵਰਸਦਾ ਥਾਉਂ ਕੁਥਾਉਂ ਨ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਧਾਰੈ ।
sabh te indar varasadaa thaaun kuthaaun na amrit dhaarai |

Sandal menjadikan semua pokok harum dan tidak berbuah dan berbuah tidak pernah terlintas di fikirannya.

ਸੂਰਜ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤ ਕਰਿ ਓਤਪੋਤਿ ਹੋ ਕਿਰਣ ਪਸਾਰੈ ।
sooraj jot udot kar otapot ho kiran pasaarai |

Matahari terbit dan memancarkan sinarnya sama rata di semua tempat.

ਧਰਤੀ ਅੰਦਰਿ ਸਹਨ ਸੀਲ ਪਰ ਮਲ ਹਰੈ ਅਵਗੁਣ ਨ ਚਿਤਾਰੈ ।
dharatee andar sahan seel par mal harai avagun na chitaarai |

Toleransi adalah kebaikan bumi yang menerima sampah orang lain dan tidak pernah melihat keburukan mereka.

ਲਾਲ ਜਵਾਹਰ ਮਣਿ ਲੋਹਾ ਸੁਇਨਾ ਪਾਰਸ ਜਾਤਿ ਬਿਚਾਰੈ ।
laal javaahar man lohaa sueinaa paaras jaat bichaarai |

Begitu juga permata, delima, mutiara, besi, batu ahli falsafah, emas dan lain-lain memelihara sifat semula jadinya.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕਾ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਰੈ ।੨।
saadhasangat kaa ant na paarai |2|

Tidak ada batasan (kebajikan) jemaah yang suci.

ਪਉੜੀ ੩
paurree 3

ਪਾਰਸ ਧਾਤਿ ਕੰਚਨੁ ਕਰੈ ਹੋਇ ਮਨੂਰ ਨ ਕੰਚਨ ਝੂਰੈ ।
paaras dhaat kanchan karai hoe manoor na kanchan jhoorai |

Batu ahli falsafah mengubah logam menjadi emas tetapi kotoran besi tidak menjadi emas dan oleh itu kecewa.

ਬਾਵਨ ਬੋਹੈ ਬਨਾਸਪਤਿ ਬਾਂਸੁ ਨਿਗੰਧ ਨ ਬੁਹੈ ਹਜੂਰੈ ।
baavan bohai banaasapat baans nigandh na buhai hajoorai |

Kayu cendana menjadikan seluruh tumbuh-tumbuhan harum tetapi buluh yang berdekatan kekal tanpa wangian.

ਖੇਤੀ ਜੰਮੈ ਸਹੰਸ ਗੁਣ ਕਲਰ ਖੇਤਿ ਨ ਬੀਜ ਅੰਗੂਰੈ ।
khetee jamai sahans gun kalar khet na beej angoorai |

Semasa menyemai benih, bumi menghasilkan seribu kali lebih banyak tetapi dalam tanah beralkali benih tidak bercambah.

ਉਲੂ ਸੁਝ ਨ ਸੁਝਈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੁਝ ਸੁਝਾਇ ਹਜੂਰੈ ।
auloo sujh na sujhee satigur sujh sujhaae hajoorai |

Burung hantu tidak dapat melihat (matahari) tetapi Guru sejati yang memberikan pemahaman tentang Tuhan itu membuat seseorang melihat-Nya dengan nyata dan jelas.

ਧਰਤੀ ਬੀਜੈ ਸੁ ਲੁਣੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸੇਵਾ ਸਭ ਫਲ ਚੂਰੈ ।
dharatee beejai su lunai satigur sevaa sabh fal choorai |

Hanya yang ditabur di bumi sahaja yang dituai tetapi dengan mengabdi kepada Guru sejati segala macam buah diperolehi.

ਬੋਹਿਥ ਪਵੈ ਸੋ ਨਿਕਲੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਾਧੁ ਅਸਾਧੁ ਨ ਦੂਰੈ ।
bohith pavai so nikalai satigur saadh asaadh na doorai |

Sesiapa yang menaiki kapal itu menyeberang, begitu juga Guru sejati tidak membezakan antara yang berbudi

ਪਸੂ ਪਰੇਤਹੁਂ ਦੇਵ ਵਿਚੂਰੈ ।੩।
pasoo paretahun dev vichoorai |3|

Dan orang jahat dan menjadikan haiwan dan hantu mengikut kehidupan yang saleh.

ਪਉੜੀ ੪
paurree 4

ਕੰਚਨੁ ਹੋਵੈ ਪਾਰਸਹੁਂ ਕੰਚਨ ਕਰੈ ਨ ਕੰਚਨ ਹੋਰੀ ।
kanchan hovai paarasahun kanchan karai na kanchan horee |

Emas dibuat oleh (sentuhan) batu ahli falsafah tetapi emas itu sendiri tidak boleh menghasilkan emas.

ਚੰਦਨ ਬਾਵਨ ਚੰਦਨਹੁਂ ਓਦੂੰ ਹੋਰੁ ਨ ਪਵੈ ਕਰੋਰੀ ।
chandan baavan chandanahun odoon hor na pavai karoree |

Pokok cendana menjadikan pokok lain harum tetapi yang kedua tidak boleh menjadikan pokok lain harum.

ਵੁਠੈ ਜੰਮੈ ਬੀਜਿਆ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਤਿ ਚਿਤਵੈ ਫਲ ਭੋਰੀ ।
vutthai jamai beejiaa satigur mat chitavai fal bhoree |

Benih yang disemai hanya bercambah selepas hujan tetapi mengamalkan ajaran Guru, seseorang itu akan berbuah serta-merta.

ਰਾਤਿ ਪਵੈ ਦਿਹੁ ਆਥਵੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਗੁਰੁ ਪੂਰਣ ਧੁਰ ਧੋਰੀ ।
raat pavai dihu aathavai satigur gur pooran dhur dhoree |

Matahari terbenam pada musim luruh malam tetapi Guru yang sempurna ada di sana sepanjang masa.

ਬੋਹਿਥ ਪਰਬਤ ਨਾ ਚੜ੍ਹੈ ਸਤਿਗੁਰੁ ਹਠ ਨਿਗ੍ਰਹੁ ਨ ਸਹੋਰੀ ।
bohith parabat naa charrhai satigur hatth nigrahu na sahoree |

Oleh kerana kapal tidak boleh menaiki gunung secara paksaan, kawalan paksa ke atas pancaindera tidak disukai oleh Guru sejati.

ਧਰਤੀ ਨੋ ਭੁੰਚਾਲ ਡਰ ਗੁਰੁ ਮਤਿ ਨਿਹਚਲ ਚਲੈ ਨ ਚੋਰੀ ।
dharatee no bhunchaal ddar gur mat nihachal chalai na choree |

Bumi mungkin takut gempa dan ia menjadi bergolak di tempatnya tetapi Gurmat, pegangan Guru adalah teguh dan tidak terselindung.

ਸਤਿਗੁਰ ਰਤਨ ਪਦਾਰਥ ਬੋਰੀ ।੪।
satigur ratan padaarath boree |4|

Guru sejati, sebenarnya, adalah beg yang penuh dengan permata.

ਪਉੜੀ ੫
paurree 5

ਸੂਰਜ ਚੜਿਐ ਲੁਕ ਜਾਨਿ ਉਲੂ ਅੰਧ ਕੰਧ ਜਗਿ ਮਾਹੀ ।
sooraj charriaai luk jaan uloo andh kandh jag maahee |

Ketika matahari terbit, burung hantu buta seperti dinding menyembunyikan diri di dunia.

ਬੁਕੇ ਸਿੰਘ ਉਦਿਆਨ ਮਹਿ ਜੰਬੁਕ ਮਿਰਗ ਨ ਖੋਜੇ ਪਾਹੀ ।
buke singh udiaan meh janbuk mirag na khoje paahee |

Apabila singa mengaum di dalam hutan, serigala, rusa dan lain-lain tidak dijumpai di sekeliling.

ਚੜ੍ਹਿਆ ਚੰਦ ਅਕਾਸ ਤੇ ਵਿਚਿ ਕੁਨਾਲੀ ਲੁਕੈ ਨਾਹੀ ।
charrhiaa chand akaas te vich kunaalee lukai naahee |

Bulan di langit tidak boleh disembunyikan di sebalik pinggan kecil.

ਪੰਖੀ ਜੇਤੇ ਬਨ ਬਿਖੈ ਡਿਠੇ ਬਾਜ ਨ ਠਉਰਿ ਰਹਾਹੀ ।
pankhee jete ban bikhai dditthe baaj na tthaur rahaahee |

Melihat elang, semua burung di dalam hutan meninggalkan tempat mereka dan menjadi gelisah (dan berkibar-kibar untuk keselamatan mereka).

ਚੋਰ ਜਾਰ ਹਰਾਮਖੋਰ ਦਿਹੁ ਚੜ੍ਹਿਆ ਕੋ ਦਿਸੈ ਨਾਹੀ ।
chor jaar haraamakhor dihu charrhiaa ko disai naahee |

Pencuri, penzina dan perasuah tidak kelihatan selepas waktu rehat.

ਜਿਨ ਕੇ ਰਿਦੈ ਗਿਆਨ ਹੋਇ ਲਖ ਅਗਿਆਨੀ ਸੁਧ ਕਰਾਹੀ ।
jin ke ridai giaan hoe lakh agiaanee sudh karaahee |

Orang-orang yang berilmu di dalam hatinya meningkatkan akal orang-orang jahil.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਕੈ ਦਰਸਨੈ ਕਲਿ ਕਲੇਸਿ ਸਭ ਬਿਨਸ ਬਿਨਾਹੀ ।
saadhasangat kai darasanai kal kales sabh binas binaahee |

Sekilas jemaah suci meruntuhkan segala ketegangan yang dialami di kaliyug, zaman kegelapan.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਟਹੁਂ ਬਲਿ ਜਾਹੀ ।੫।
saadhasangat vittahun bal jaahee |5|

Aku menjadi korban kepada jemaah yang kudus.

ਪਉੜੀ ੬
paurree 6

ਰਾਤਿ ਹਨ੍ਹੇਰੀ ਚਮਕਦੇ ਲਖ ਕਰੋੜੀ ਅੰਬਰਿ ਤਾਰੇ ।
raat hanheree chamakade lakh karorree anbar taare |

Sejumlah bintang bersinar di malam yang gelap, tetapi dengan terbitnya bulan ia menjadi malap.

ਚੜ੍ਹਿਐ ਚੰਦ ਮਲੀਣ ਹੋਣਿ ਕੋ ਲੁਕੈ ਕੋ ਬੁਕੈ ਬਬਾਰੇ ।
charrhiaai chand maleen hon ko lukai ko bukai babaare |

Sebahagian daripada mereka bersembunyi manakala sebahagiannya terus berkelip.

ਸੂਰਜ ਜੋਤਿ ਉਦੋਤਿ ਕਰਿ ਤਾਰੇ ਚੰਦ ਨ ਰੈਣਿ ਅੰਧਾਰੇ ।
sooraj jot udot kar taare chand na rain andhaare |

Dengan matahari terbit, bintang, bulan dan malam yang gelap, semuanya lenyap.

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਨ ਸੇਵਕਾਂ ਤੰਤ ਨ ਮੰਤ ਨ ਫੁਰਨਿ ਵਿਚਾਰੇ ।
devee dev na sevakaan tant na mant na furan vichaare |

Di hadapan hamba-hamba, dicapai melalui firman Guru sejati, empat vama dan empat ashram (astclhätu), Veda, Katebas boleh diabaikan.

ਵੇਦ ਕਤੇਬ ਨ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰੁ ਸਬਦ ਸਵਾਰੇ ।
ved kateb na asatt dhaat poore satigur sabad savaare |

Dan idea tentang tuhan, dewi, hamba mereka, tantra, mantra dan lain-lain tidak berlaku dalam fikiran.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥ ਸੁਹਾਵੜਾ ਧੰਨ ਗੁਰੂ ਧੰਨੁ ਗੁਰੂ ਪਿਆਰੇ ।
guramukh panth suhaavarraa dhan guroo dhan guroo piaare |

Cara para gurmukh adalah menyenangkan. Terpujilah Guru dan juga diberkati orang yang dikasihinya.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਪਰਗਟੁ ਸੰਸਾਰੇ ।੬।
saadhasangat paragatt sansaare |6|

Kemuliaan jemaah suci terserlah di seluruh dunia.

ਪਉੜੀ ੭
paurree 7

ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਚਾਰਿ ਮਜਹਬਾਂ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਵਰਤਨਿ ਵਰਤਾਰੇ ।
chaar varan chaar majahabaan chhia darasan varatan varataare |

Semua empat vama, empat mazhab (umat Islam), enam falsafah dan kelakuan mereka,

ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਹਜਾਰ ਨਾਵ ਥਾਨ ਮੁਕਾਮ ਸਭੇ ਵਣਜਾਰੇ ।
das avataar hajaar naav thaan mukaam sabhe vanajaare |

Sepuluh penjelmaan, ribuan nama Tuhan dan semua tempat kudus adalah pedagang pengembara-Nya.

ਇਕਤੁ ਹਟਹੁਂ ਵਣਜ ਲੈ ਦੇਸ ਦਿਸੰਤਰਿ ਕਰਨਿ ਪਸਾਰੇ ।
eikat hattahun vanaj lai des disantar karan pasaare |

Setelah mengambil komoditi dari kedai realiti tertinggi itu, mereka menyebarkannya jauh dan luas di negara ini dan seterusnya.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੂਰਾ ਸਾਹੁ ਹੈ ਬੇਪਰਵਾਹੁ ਅਥਾਹੁ ਭੰਡਾਰੇ ।
satigur pooraa saahu hai beparavaahu athaahu bhanddaare |

Guru sejati (Tuhan) yang riang itu adalah jurubank mereka yang sempurna dan gudang-gudangNya tidak dapat diduga (dan tidak pernah berakhir).

ਲੈ ਲੈ ਮੁਕਰਿ ਪਾਨਿ ਸਭ ਸਤਿਗੁਰੁ ਦੇਇ ਨ ਦੇਂਦਾ ਹਾਰੇ ।
lai lai mukar paan sabh satigur dee na dendaa haare |

Semua mengambil daripadaNya dan mengingkari tetapi Dia, Guru sejati, tidak pernah jemu menganugerahkan hadiah.

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਕਰਿ ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰ ਸਵਾਰੇ ।
eik kavaau pasaau kar oankaar akaar savaare |

Tuan Oankar itu, memanjangkan satu bunyi getaran-Nya, mencipta satu dan semua.

ਪਾਰਬ੍ਰਹਮ ਸਤਿਗੁਰ ਬਲਿਹਾਰੇ ।੭।
paarabraham satigur balihaare |7|

Saya berkorban kepada Brahman trancendental ini dalam bentuk Guru sejati.

ਪਉੜੀ ੮
paurree 8

ਪੀਰ ਪੈਕੰਬਰ ਔਲੀਏ ਗੌਸ ਕੁਤਬ ਉਲਮਾਉ ਘਨੇਰੇ ।
peer paikanbar aaualee gauas kutab ulamaau ghanere |

Ramai ialah pir, nabi, auliya, gauris, qutub dan ulama (semua sebutan rohani di kalangan umat Islam).

ਸੇਖ ਮਸਾਇਕ ਸਾਦਕਾ ਸੁਹਦੇ ਔਰ ਸਹੀਦ ਬਹੁਤੇਰੇ ।
sekh masaaeik saadakaa suhade aauar saheed bahutere |

Ramai syaikh, sadik (yang berpuas hati), dan syuhada ada di sana. Ramai adalah mullah Qazis, maulavis (semua jawatan agama Islam dan kehakiman).

ਕਾਜੀ ਮੁਲਾਂ ਮਉਲਵੀ ਮੁਫਤੀ ਦਾਨਸਵੰਦ ਬੰਦੇਰੇ ।
kaajee mulaan maulavee mufatee daanasavand bandere |

(Begitu juga dalam kalangan orang Hindu) Rsis, munis, Jain Digambars (Jain telanjang zuhud) dan ramai pembuat keajaiban yang mengetahui ilmu hitam juga dikenali di dunia ini.

ਰਿਖੀ ਮੁਨੀ ਦਿਗੰਬਰਾਂ ਕਾਲਖ ਕਰਾਮਾਤ ਅਗਲੇਰੇ ।
rikhee munee diganbaraan kaalakh karaamaat agalere |

Tidak terkira banyaknya siddh (yogis) yang mengamalkan diri mereka sebagai orang yang hebat.

ਸਾਧਿਕ ਸਿਧਿ ਅਗਣਤ ਹੈਨਿ ਆਪ ਜਣਾਇਨਿ ਵਡੇ ਵਡੇਰੇ ।
saadhik sidh aganat hain aap janaaein vadde vaddere |

Tiada seorang pun yang akan dibebaskan tanpa Guru sejati yang tanpanya ego mereka semakin meningkat,

ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਕੋਇ ਨ ਸਿਝਈ ਹਉਮੈਂ ਵਧਦੀ ਜਾਇ ਵਧੇਰੇ ।
bin gur koe na sijhee haumain vadhadee jaae vadhere |

Tanpa jemaah yang suci, rasa ego menatap jtv dengan mengancam,

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਬਿਨੁ ਹਉਮੈ ਹੇਰੇ ।੮।
saadhasangat bin haumai here |8|

Saya berkorban kepada Brahman trancendental ini dalam bentuk Guru sejati.

ਪਉੜੀ ੯
paurree 9

ਕਿਸੈ ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਕਿਸੈ ਦੇਇ ਕਿਸੈ ਨਿਧਿ ਕਰਾਮਾਤ ਸੁ ਕਿਸੈ ।
kisai ridh sidh kisai dee kisai nidh karaamaat su kisai |

Kepada beberapa orang Dia menganugerahkan kuasa ajaib (riddhis, siddhis) dan kepada beberapa Dia memberikan kekayaan dan kepada beberapa mukjizat yang lain.

ਕਿਸੈ ਰਸਾਇਣ ਕਿਸੈ ਮਣਿ ਕਿਸੈ ਪਾਰਸ ਕਿਸੈ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਿਸੈ ।
kisai rasaaein kisai man kisai paaras kisai amrit risai |

Kepada beberapa orang Dia memberikan penawar kehidupan, kepada beberapa permata yang luar biasa, kepada beberapa batu ahli falsafah dan kerana rahmat-Nya dalam diri dalaman beberapa menitiskan nektar;

ਤੰਤੁ ਮੰਤੁ ਪਾਖੰਡ ਕਿਸੈ ਵੀਰਾਰਾਧ ਦਿਸੰਤਰੁ ਦਿਸੈ ।
tant mant paakhandd kisai veeraaraadh disantar disai |

Beberapa dalam kehendak-Nya mengamalkan kemunafikan mantra tantra dan penyembahan Vas (penyembahan S aivite) dan sebahagian yang lain Dia menyebabkan merayau di tempat yang jauh.

ਕਿਸੈ ਕਾਮਧੇਨੁ ਪਾਰਿਜਾਤ ਕਿਸੈ ਲਖਮੀ ਦੇਵੈ ਜਿਸੈ ।
kisai kaamadhen paarijaat kisai lakhamee devai jisai |

Kepada beberapa orang Dia menganugerahkan lembu yang diidam-idamkan, ke atas beberapa pohon yang diidam-idamkan dan kepada sesiapa yang Dia suka Dia menganugerahkan Laksami (dewi kekayaan).

ਨਾਟਕ ਚੇਟਕ ਆਸਣਾ ਨਿਵਲੀ ਕਰਮ ਭਰਮ ਭਉ ਮਿਸੈ ।
naattak chettak aasanaa nivalee karam bharam bhau misai |

Untuk memperdayakan ramai, Dia memberikan asan (postur), niolf kannas --latihan yoga, dan keajaiban serta aktiviti dramatik kepada ramai orang.

ਜੋਗੀ ਭੋਗੀ ਜੋਗੁ ਭੋਗੁ ਸਦਾ ਸੰਜੋਗੁ ਵਿਜੋਗੁ ਸਲਿਸੈ ।
jogee bhogee jog bhog sadaa sanjog vijog salisai |

Dia memberikan pertapaan kepada yogi dan kemewahan kepada bhogi (penikmat kenikmatan kata-kata).

ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰ ਸੁ ਤਿਸੈ ।੯।
oankaar akaar su tisai |9|

Pertemuan dan perpisahan iaitu melahirkan dan mati sentiasa wujud bersama. Ini semua adalah (pelbagai) bentuk Oankar.

ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10

ਖਾਣੀ ਬਾਣੀ ਜੁਗਿ ਚਾਰਿ ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਜੂਨਿ ਉਪਾਈ ।
khaanee baanee jug chaar lakh chauraaseeh joon upaaee |

Empat zaman, empat ranjau kehidupan, empat ucapan (para, pasyanti, madhyama dan vaikhari) dan makhluk yang hidup dalam beberapa spesies.

ਉਤਮ ਜੂਨਿ ਵਖਾਣੀਐ ਮਾਣਸਿ ਜੂਨਿ ਦੁਲੰਭ ਦਿਖਾਈ ।
autam joon vakhaaneeai maanas joon dulanbh dikhaaee |

Dia telah mencipta. Spesies manusia yang dikenali sebagai spesies yang jarang ditemui adalah yang terbaik daripada spesies tersebut.

ਸਭਿ ਜੂਨੀ ਕਰਿ ਵਸਿ ਤਿਸੁ ਮਾਣਸਿ ਨੋ ਦਿਤੀ ਵਡਿਆਈ ।
sabh joonee kar vas tis maanas no ditee vaddiaaee |

Menjadikan semua spesies tunduk kepada spesies manusia, Tuhan telah memberikannya kelebihan.

ਬਹੁਤੇ ਮਾਣਸ ਜਗਤ ਵਿਚਿ ਪਰਾਧੀਨ ਕਿਛੁ ਸਮਝਿ ਨ ਪਾਈ ।
bahute maanas jagat vich paraadheen kichh samajh na paaee |

Kebanyakan manusia di dunia ini tetap tunduk antara satu sama lain dan tidak dapat memahami apa-apa.

ਤਿਨ ਮੈ ਸੋ ਆਧੀਨ ਕੋ ਮੰਦੀ ਕੰਮੀਂ ਜਨਮੁ ਗਵਾਈ ।
tin mai so aadheen ko mandee kameen janam gavaaee |

Di antara mereka, mereka adalah hamba sebenar yang kehilangan nyawa mereka dalam perbuatan jahat.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਦੇ ਵੁਠਿਆਂ ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਫੇਰਿ ਮਿਟਾਈ ।
saadhasangat de vutthiaan lakh chauraaseeh fer mittaaee |

Transmigrasi dalam lapan puluh empat spesies lak kehidupan ditamatkan jika jemaah suci berkenan.

ਗੁਰੁ ਸਬਦੀ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੧੦।
gur sabadee vaddee vaddiaaee |10|

Kecemerlangan sebenar dicapai dengan memupuk perkataan Guru.

ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11

ਗੁਰਸਿਖ ਭਲਕੇ ਉਠ ਕਰਿ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਵੇਲੇ ਸਰੁ ਨ੍ਹਾਵੰਦਾ ।
gurasikh bhalake utth kar amrit vele sar nhaavandaa |

Gurmukh yang bangun pada waktu arobrosial pada awal pagi mandi di tangki suci.

ਗੁਰੁ ਕੈ ਬਚਨ ਉਚਾਰਿ ਕੈ ਧਰਮਸਾਲ ਦੀ ਸੁਰਤਿ ਕਰੰਦਾ ।
gur kai bachan uchaar kai dharamasaal dee surat karandaa |

Sambil membacakan lagu-lagu suci Guru, dia bergerak menuju gurudvara, tempat pusat bagi Sikh.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਚਿ ਜਾਇ ਕੈ ਗੁਰਬਾਣੀ ਦੇ ਪ੍ਰੀਤਿ ਸੁਣੰਦਾ ।
saadhasangat vich jaae kai gurabaanee de preet sunandaa |

Di sana, menyertai jemaah suci, dia dengan penuh kasih mendengar Gurbant, lagu-lagu suci Guru.

ਸੰਕਾ ਮਨਹੁਂ ਮਿਟਾਇ ਕੈ ਗੁਰੁ ਸਿਖਾਂ ਦੀ ਸੇਵ ਕਰੰਦਾ ।
sankaa manahun mittaae kai gur sikhaan dee sev karandaa |

Menghapuskan semua keraguan dari fikirannya dia berkhidmat kepada Sikh Guru.

ਕਿਰਤ ਵਿਰਤ ਕਰਿ ਧਰਮੁ ਦੀ ਲੈ ਪਰਸਾਦ ਆਣਿ ਵਰਤੰਦਾ ।
kirat virat kar dharam dee lai parasaad aan varatandaa |

Kemudian dengan cara yang soleh dia mencari nafkah dan dia membagi-bagikan makanan hasil jerih payahnya kepada orang-orang miskin.

ਗੁਰਸਿਖਾਂ ਨੋ ਦੇਇ ਕਰਿ ਪਿਛੋਂ ਬਚਿਆ ਆਪੁ ਖਵੰਦਾ ।
gurasikhaan no dee kar pichhon bachiaa aap khavandaa |

Mempersembahkan dahulu, kepada Sikh Guru, selebihnya dia sendiri makan.

ਕਲੀ ਕਾਲ ਪਰਗਾਸ ਕਰਿ ਗੁਰੁ ਚੇਲਾ ਚੇਲਾ ਗੁਰੁ ਸੰਦਾ ।
kalee kaal paragaas kar gur chelaa chelaa gur sandaa |

Dalam zaman gelap ini, diterangi oleh perasaan sedemikian, murid menjadi Guru dan murid Guru.

ਗੁਰਮੁਖ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ਚਲੰਦਾ ।੧੧।
guramukh gaaddee raahu chalandaa |11|

Golongan gurmukh menjejaki jalan raya (kehidupan beragama).

ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12

ਓਅੰਕਾਰ ਅਕਾਰੁ ਜਿਸ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਸਿਰੰਦਾ ਸੋਈ ।
oankaar akaar jis satigur purakh sirandaa soee |

Oankar yang bentuknya adalah Guru sejati, adalah pencipta alam semesta yang sebenar.

ਇਕੁ ਕਵਾਉ ਪਸਾਉ ਜਿਸ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸਤਿਸੰਗ ਵਿਲੋਈ ।
eik kavaau pasaau jis sabad surat satisang viloee |

Dari satu firman-Nya seluruh ciptaan tersebar, dan dalam jemaah yang suci, kesedaran disatukan dalam firman-Nya.

ਬ੍ਰਹਮਾ ਬਿਸਨੁ ਮਹੇਸੁ ਮਿਲਿ ਦਸ ਅਵਤਾਰ ਵੀਚਾਰ ਨ ਹੋਈ ।
brahamaa bisan mahes mil das avataar veechaar na hoee |

Malah Brahma Visnu Mahes'a dan sepuluh penjelmaan bersama-sama, tidak dapat merenungkan misteri-Nya.

ਭੇਦ ਨ ਬੇਦ ਕਤੇਬ ਨੋ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣ ਜਣੋਈ ।
bhed na bed kateb no hindoo musalamaan janoee |

Veda, Katebas, Hindu, Muslim - tiada siapa yang tahu rahsia-Nya.

ਉਤਮ ਜਨਮੁ ਸਕਾਰਥਾ ਚਰਣਿ ਸਰਣਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਵਿਰਲੋਈ ।
autam janam sakaarathaa charan saran satigur viraloee |

Jarang ada orang yang datang ke tempat perlindungan kaki Guru sejati dan menjadikan hidupnya bermanfaat.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਸੁਣਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਹੋਇ ਮੁਰਦਾ ਹੋਇ ਮੁਰੀਦ ਸੁ ਕੋਈ ।
gur sikh sun gur sikh hoe muradaa hoe mureed su koee |

Jarang ada orang yang mendengar ajaran Guru menjadi murid, tetap mati terhadap nafsu, dan mempersiapkan dirinya untuk menjadi hamba yang sejati.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਗੋਰਿਸਤਾਨ ਸਮੋਈ ।੧੨।
satigur gorisataan samoee |12|

Mana-mana yang jarang menyerap dirinya di tanah perkuburan (iaitu syurga kekal) Guru sejati.

ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13

ਜਪ ਤਪ ਹਠਿ ਨਿਗ੍ਰਹ ਘਣੇ ਚਉਦਹ ਵਿਦਿਆ ਵੇਦ ਵਖਾਣੇ ।
jap tap hatth nigrah ghane chaudah vidiaa ved vakhaane |

Pembacaan, penjimatan, ketekunan, banyak penjelasan tentang penolakan tentang Veda dan semua empat belas kemahiran diketahui di dunia.

ਸੇਖਨਾਗ ਸਨਕਾਦਿਕਾਂ ਲੋਮਸ ਅੰਤੁ ਅਨੰਤ ਨ ਜਾਣੇ ।
sekhanaag sanakaadikaan lomas ant anant na jaane |

Malah Sesanag, Sanaks, dan rishi Lomas tidak mengetahui misteri yang tidak terhingga itu.

ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆਂ ਸਿਧ ਨਾਥ ਹੋਇ ਨਾਥ ਭੁਲਾਣੇ ।
jatee satee santokheean sidh naath hoe naath bhulaane |

Perayaan, pengikut kebenaran, yang berpuas hati, siddh, nath(yogis) semuanya menjadi tidak bertuan sedang mengembara dalam khayalan.

ਪੀਰ ਪੈਕੰਬਰ ਅਉਲੀਏ ਬੁਜਰਕਵਾਰ ਹਜਾਰ ਹੈਰਾਣੇ ।
peer paikanbar aaulee bujarakavaar hajaar hairaane |

Menyelidiki Dia semua par, nabi, auliya dan beribu-ribu orang tua terperanjat (kerana mereka tidak dapat mengenali-Nya).

ਜੋਗ ਭੋਗ ਲਖ ਰੋਗ ਸੋਗ ਲਖ ਸੰਜੋਗ ਵਿਜੋਗ ਵਿਡਾਣੇ ।
jog bhog lakh rog sog lakh sanjog vijog viddaane |

Yogas (austerties), bhogs (kegembiraan), kekurangan penyakit, penderitaan dan perpisahan, semuanya adalah ilusi.

ਦਸ ਨਾਉਂ ਸੰਨਿਆਸੀਆਂ ਭੰਭਲਭੂਸੇ ਖਾਇ ਭੁਲਾਣੇ ।
das naaun saniaaseean bhanbhalabhoose khaae bhulaane |

Sepuluh mazhab sannyasis sedang berkeliaran dalam khayalan.

ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਜੋਗੀ ਜਾਗਦੇ ਹੋਰ ਸਭੇ ਬਨਵਾਸੁ ਲੁਕਾਣੇ ।
gur sikh jogee jaagade hor sabhe banavaas lukaane |

Yogi murid Guru sentiasa berjaga-jaga sedangkan yang lain menyembunyikan diri di dalam hutan, iaitu mereka tidak peduli dengan masalah dunia.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਨਾਮੁ ਵਖਾਣੇ ।੧੩।
saadhasangat mil naam vakhaane |13|

Menyertai jemaah suci, Sikh Guru memuji kemuliaan nama Tuhan.

ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14

ਚੰਦ ਸੂਰਜ ਲਖ ਚਾਨਣੇ ਤਿਲ ਨ ਪੁਜਨਿ ਸਤਿਗੁਰੁ ਮਤੀ ।
chand sooraj lakh chaanane til na pujan satigur matee |

Cahaya cahaya bulan dan matahari tidak boleh sama dengan sedikit pun kebijaksanaan Guru sejati.

ਲਖ ਪਾਤਾਲ ਅਕਾਸ ਲਖ ਉਚੀ ਨੀਵੀਂ ਕਿਰਣਿ ਨ ਰਤੀ ।
lakh paataal akaas lakh uchee neeveen kiran na ratee |

Berjuta-juta dunia bawah dan berjuta-juta langit wujud tetapi tidak ada sedikit pun penyelewengan dalam penjajarannya.

ਲਖ ਪਾਣੀ ਲਖ ਪਉਣ ਮਿਲਿ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗ ਤਰੰਗ ਨ ਵਤੀ ।
lakh paanee lakh paun mil rang birang tarang na vatee |

Kekurangan udara dan perairan bergabung untuk mencipta gelombang bergerak dengan warna yang berbeza.

ਆਦਿ ਨ ਅੰਤੁ ਨ ਮੰਤੁ ਪਲੁ ਲਖ ਪਰਲਉ ਲਖ ਲਖ ਉਤਪਤੀ ।
aad na ant na mant pal lakh parlau lakh lakh utapatee |

Berjuta-juta ciptaan dan berjuta-juta pembubaran secara berterusan silih berganti tanpa permulaan, pertengahan dan akhir proses.

ਧੀਰਜ ਧਰਮ ਨ ਪੁਜਨੀ ਲਖ ਲਖ ਪਰਬਤ ਲਖ ਧਰਤੀ ।
dheeraj dharam na pujanee lakh lakh parabat lakh dharatee |

Kekurangan bumi dan gunung yang sabar tidak dapat menyamakan ajaran Guru sejati dalam ketabahan dan kebenaran.

ਲਖ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨ ਲਖ ਤੁਲਿ ਨ ਤੁਲੀਐ ਤਿਲ ਗੁਰਮਤੀ ।
lakh giaan dhiaan lakh tul na tuleeai til guramatee |

Berjuta-juta jenis ilmu dan meditasi tidak sama dengan sebutir zarah ilmu kebijaksanaan Guru (gunnat).

ਸਿਮਰਣ ਕਿਰਣਿ ਘਣੀ ਘੋਲ ਘਤੀ ।੧੪।
simaran kiran ghanee ghol ghatee |14|

Saya telah mengorbankan Lacs sinar cahaya untuk satu sinar meditasi kepada Tuhan.

ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15

ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਕਵਾਉ ਵਿਚਿ ਲਖ ਲਖ ਲਹਰਿ ਤਰੰਗ ਉਠੰਦੇ ।
lakh dareeaau kavaau vich lakh lakh lahar tarang utthande |

Dalam satu firman Tuhan mengalir sungai-sungai (kehidupan) dan bergelombang di dalamnya.

ਇਕਸ ਲਹਰਿ ਤਰੰਗ ਵਿਚਿ ਲਖ ਲਖ ਲਖ ਦਰੀਆਉ ਵਹੰਦੇ ।
eikas lahar tarang vich lakh lakh lakh dareeaau vahande |

Dalam satu gelombang-Nya lagi, sungai-sungai (kehidupan) mengalir.

ਇਕਸ ਇਕਸ ਦਰੀਆਉ ਵਿਚਿ ਲਖ ਅਵਤਾਰ ਅਕਾਰ ਫਿਰੰਦੇ ।
eikas ikas dareeaau vich lakh avataar akaar firande |

Di setiap sungai, dalam bentuk penjelmaan, sebilangan besar jiv yang menganggap banyak bentuk sedang berkeliaran.

ਮਛ ਕਛ ਮਰਿਜੀਵੜੇ ਅਗਮ ਅਥਾਹ ਨ ਹਾਥਿ ਲਹੰਦੇ ।
machh kachh marijeevarre agam athaah na haath lahande |

Penjelmaan dalam bentuk ikan dan kura-kura menyelam ke dalamnya tetapi mereka tidak dapat memahami kedalamannya, iaitu mereka tidak dapat mengetahui had realiti tertinggi itu.

ਪਰਵਦਗਾਰ ਅਪਾਰੁ ਹੈ ਪਾਰਾਵਾਰ ਨ ਲਹਨਿ ਤਰੰਦੇ ।
paravadagaar apaar hai paaraavaar na lahan tarande |

Tuhan Pemelihara itu melampaui segala batas; tiada siapa yang dapat mengetahui batas ombaknya.

ਅਜਰਾਵਰੁ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਗੁਰਮਤਿ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਅਜਰੁ ਜਰੰਦੇ ।
ajaraavar satigur purakh guramat gur sikh ajar jarande |

Guru sejati itu adalah purus yang sangat baik dan murid-murid Guru menanggung yang tidak tertanggung, melalui kebijaksanaan Guru (gurmat).

ਕਰਨਿ ਬੰਦਗੀ ਵਿਰਲੇ ਬੰਦੇ ।੧੫।
karan bandagee virale bande |15|

Jarang sekali orang yang melakukan ibadah khusyuk sebegitu.

ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16

ਇਕ ਕਵਾਉ ਅਮਾਉ ਜਿਸੁ ਕੇਵਡੁ ਵਡੇ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ।
eik kavaau amaau jis kevadd vadde dee vaddiaaee |

Apa yang boleh dikatakan tentang kebesaran Tuhan yang agung yang satu firman-Nya di luar segala ukuran.

ਓਅੰਕਾਰ ਅਕਾਰ ਜਿਸੁ ਤਿਸ ਦਾ ਅੰਤੁ ਨ ਕੋਊ ਪਾਈ ।
oankaar akaar jis tis daa ant na koaoo paaee |

Tidak ada yang dapat mengetahui misteri-Nya yang pangkalannya hanya Satu Gallia. Bagaimana mungkin umur-Nya yang panjang dikira yang separuh nafasnya tidak terkira.

ਅਧਾ ਸਾਹੁ ਅਥਾਹੁ ਜਿਸੁ ਵਡੀ ਆਰਜਾ ਗਣਤ ਨ ਆਈ ।
adhaa saahu athaahu jis vaddee aarajaa ganat na aaee |

Ciptaannya tidak boleh dinilai; bagaimanakah yang tidak dapat dilihat itu dapat dilihat (difahami).

ਕੁਦਰਤਿ ਕੀਮ ਨ ਜਾਣੀਐ ਕਾਦਰੁ ਅਲਖੁ ਨ ਲਖਿਆ ਜਾਈ ।
kudarat keem na jaaneeai kaadar alakh na lakhiaa jaaee |

Pemberian-Nya seperti siang dan malam juga tidak ternilai dan nikmat-Nya yang lain juga tidak terhingga.

ਦਾਤਿ ਨ ਕੀਮ ਨ ਰਾਤਿ ਦਿਹੁ ਬੇਸੁਮਾਰੁ ਦਾਤਾਰੁ ਖੁਦਾਈ ।
daat na keem na raat dihu besumaar daataar khudaaee |

Tidak dapat digambarkan kedudukan Tuhan, tuan kepada yang tidak bertuan,

ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਅਨਾਥ ਨਾਥ ਅਕਥ ਕਥਾ ਨੇਤਿ ਨੇਤਿ ਅਲਾਈ ।
abigat gat anaath naath akath kathaa net net alaaee |

Dan kisahnya yang tidak dapat diceritakan hanya boleh disimpulkan dengan mengatakan neti neti (ini bukan, ini bukan).

ਆਦਿ ਪੁਰਖੁ ਆਦੇਸੁ ਕਰਾਈ ।੧੬।
aad purakh aades karaaee |16|

Yang patut dihormati hanyalah Tuhan yang terdahulu.

ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17

ਸਿਰੁ ਕਲਵਤੁ ਲੈ ਲਖ ਵਾਰ ਹੋਮੇ ਕਟਿ ਕਟਿ ਤਿਲੁ ਤਿਲੁ ਦੇਹੀ ।
sir kalavat lai lakh vaar home katt katt til til dehee |

Jika gergaji dipegang di kepala seseorang dan tubuhnya dipotong sekerat demi sekeping untuk dijadikan korban bakaran;

ਗਲੈ ਹਿਮਾਚਲ ਲਖ ਵਾਰਿ ਕਰੈ ਉਰਧ ਤਪ ਜੁਗਤਿ ਸਨੇਹੀ ।
galai himaachal lakh vaar karai uradh tap jugat sanehee |

Jika beberapa kali seseorang itu reput dalam salji atau menggunakan teknik yang betul, dia akan melakukan penebusan dosa dengan badan terbalik;

ਜਲ ਤਪੁ ਸਾਧੇ ਅਗਨਿ ਤਪੁ ਪੂਂਅਰ ਤਪੁ ਕਰਿ ਹੋਇ ਵਿਦੇਹੀ ।
jal tap saadhe agan tap poonar tap kar hoe videhee |

Jika seseorang menjadi tidak berbadan melalui penebusan air, penebusan api, dan penebusan api dalaman;

ਵਰਤ ਨੇਮ ਸੰਜਮ ਘਣੇ ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਅਸਥਾਨ ਭਵੇਹੀ ।
varat nem sanjam ghane devee dev asathaan bhavehee |

Jika seseorang mengamalkan puasa, peraturan, disiplin dan mengembara di tempat dewa dan dewi;

ਪੁੰਨ ਦਾਨ ਚੰਗਿਆਈਆਂ ਸਿਧਾਸਣ ਸਿੰਘਾਸਣ ਥੇ ਏਹੀ ।
pun daan changiaaeean sidhaasan singhaasan the ehee |

Jika seseorang membuat singgahsana amal kebajikan, kebaikan dan postur teratai dan duduk di atasnya;

ਨਿਵਲੀ ਕਰਮ ਭੁਇਅੰਗਮਾਂ ਪੂਰਕ ਕੁੰਭਕ ਰੇਚ ਕਰੇਹੀ ।
nivalee karam bhueiangamaan poorak kunbhak rech karehee |

Jika seseorang mengamalkan nioli karma, postur ular, hembusan nafas, penyedutan dan penggantungan udara penting (pranayam);

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਸਰਨਿ ਸਭੇਹੀ ।੧੭।
guramukh sukh fal saran sabhehee |17|

Semua ini bersama-sama tidak sama dengan buah kegembiraan yang dicapai oleh gurmukh.

ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18

ਸਹਸ ਸਿਆਣੇ ਸੈਪੁਰਸ ਸਹਸ ਸਿਆਣਪ ਲਇਆ ਨ ਜਾਈ ।
sahas siaane saipuras sahas siaanap leaa na jaaee |

Berjuta-juta orang bijak melalui kemahiran mereka tidak dapat mencapai buah (tertinggi) kegembiraan.

ਸਹਸ ਸੁਘੜ ਸੁਘੜਾਈਆਂ ਤੁਲੁ ਨ ਸਹਸ ਚਤੁਰ ਚਤੁਰਾਈ ।
sahas sugharr sugharraaeean tul na sahas chatur chaturaaee |

Berjuta-juta orang yang mahir dengan kemahiran mereka dan beribu-ribu orang yang pandai dengan kepandaian mereka tidak dapat mencapai Dia.

ਲਖ ਹਕੀਮ ਲਖ ਹਿਕਮਤੀ ਦੁਨੀਆਦਾਰ ਵਡੇ ਦੁਨਿਆਈ ।
lakh hakeem lakh hikamatee duneeaadaar vadde duniaaee |

Kekurangan doktor, kekurangan orang cerdik dan orang bijak duniawi yang lain;

ਲਖ ਸਾਹ ਪਤਿਸਾਹ ਲਖ ਲਖ ਵਜੀਰ ਨ ਮਸਲਤ ਕਾਈ ।
lakh saah patisaah lakh lakh vajeer na masalat kaaee |

Lacs raja, maharaja dan menteri mereka dalam lacs ada di sana tetapi tidak ada cadangan sesiapa pun yang berguna.

ਜਤੀ ਸਤੀ ਸੰਤੋਖੀਆਂ ਸਿਧ ਨਾਥ ਮਿਲਿ ਹਾਥ ਨ ਪਾਈ ।
jatee satee santokheean sidh naath mil haath na paaee |

Orang yang merayakan, orang yang jujur dan berpuas hati, siddh, naths, tidak ada yang dapat meletakkan tangannya ke atas-Nya.

ਚਾਰ ਵਰਨ ਚਾਰ ਮਜਹਬਾਂ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਨਹਿਂ ਅਲਖੁ ਲਖਾਈ ।
chaar varan chaar majahabaan chhia darasan nahin alakh lakhaaee |

Tidak seorang pun, termasuk empat varna, empat mazhab dan enam falsafah dapat melihat buah kesukaan Tuhan yang tidak dapat dilihat itu.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਵਡੀ ਵਡਿਆਈ ।੧੮।
guramukh sukh fal vaddee vaddiaaee |18|

Besarlah kemuliaan buah kesukaan para gurmukh.

ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19

ਪੀਰ ਮੁਰੀਦੀ ਗਾਖੜੀ ਪੀਰਾਂ ਪੀਰੁ ਗੁਰਾਂ ਗੁਰੁ ਜਾਣੈ ।
peer mureedee gaakharree peeraan peer guraan gur jaanai |

Pemuridan Guru adalah tugas yang sukar; mana-mana pir atau Guru para Guru mengetahuinya.

ਸਤਿਗੁਰੁ ਦਾ ਉਪਦੇਸੁ ਲੈ ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਉਲੰਘਿ ਸਿਞਾਣੈ ।
satigur daa upades lai veeh ikeeh ulangh siyaanai |

Menerima ajaran Guru sejati dan melampaui ilusi perkataan Dia mengenal pasti Tuhan itu.

ਮੁਰਦਾ ਹੋਇ ਮੁਰੀਦ ਸੋ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਜਾਇ ਸਮਾਇ ਬਬਾਣੈ ।
muradaa hoe mureed so gur sikh jaae samaae babaanai |

Hanya Sikh Guru itu yang menyerap dirinya ke dalam Baba (Nanak) yang telah mati kepada keinginan duniawinya.

ਪੈਰੀਂ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਤਿਸੁ ਪਾ ਖਾਕ ਪਾਕੁ ਪਤੀਆਣੈ ।
paireen pai paa khaak hoe tis paa khaak paak pateeaanai |

Jatuh di kaki Guru dia menjadi debu kakinya; orang menganggap debu kaki seorang Sikh yang hina itu sebagai suci.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਅਗੰਮੁ ਹੈ ਮਰਿ ਮਰਿ ਜੀਵੈ ਜਾਇ ਪਛਾਣੈ ।
guramukh panth agam hai mar mar jeevai jaae pachhaanai |

Tidak dapat didekati adalah cara gurmukh; semasa mati mereka tetap hidup (iaitu mereka membuat hanya keinginan mereka mati), dan akhirnya mereka mengenal Tuhan.

ਗੁਰੁ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਕੀੜੀ ਭ੍ਰਿੰਗੀ ਵਾਂਗ ਵਿਡਾਣੈ ।
gur upades aves kar keerree bhringee vaang viddaanai |

Diilhamkan oleh ajaran Guru dan mengamalkan tingkah laku serangga bhritigi (yang mengubah semut kecil menjadi bhringt), dia (murid) mencapai keagungan dan kebesaran Guru.

ਅਕਥ ਕਥਾ ਕਉਣ ਆਖਿ ਵਖਾਣੈ ।੧੯।
akath kathaa kaun aakh vakhaanai |19|

Siapa, sebenarnya, boleh menggambarkan kisah yang tidak dapat digambarkan ini?

ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20

ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਮਿਲਿ ਸਾਧਸੰਗਿ ਚਾਰ ਚਵਕਾ ਸੋਲਹਿ ਜਾਣੈ ।
chaar varan mil saadhasang chaar chavakaa soleh jaanai |

Selepas datang ke jemaah suci semua empat varna (kasta) menjadi empat kali lebih kuat iaitu mereka menjadi enam belas jenis kemahiran yang sempurna di dalamnya,

ਪੰਜ ਸਬਦ ਗੁਰ ਸਬਦ ਲਿਵ ਪੰਜੂ ਪੰਜੇ ਪੰਜੀਹ ਲਾਣੈ ।
panj sabad gur sabad liv panjoo panje panjeeh laanai |

Menyerap kesedaran dalam lima sifat perkataan (pares, pa(yantl, madhyama, vaikharf dan matrika), jilt menjinakkan semua lima kali lima, 1.e. dua puluh lima kecenderungan sifat manusia.

ਛਿਅ ਦਰਸਣ ਇਕ ਦਰਸਣੋ ਛਿਅ ਛਕੇ ਛਤੀਹ ਸਮਾਣੈ ।
chhia darasan ik darasano chhia chhake chhateeh samaanai |

Mengambil enam falsafah Dalam satu falsafah Tuhan, thejtv mengetahui tentang kepentingan enam kali enam, iaitu tiga puluh enam postur (yoga).

ਸਤ ਦੀਪ ਇਕ ਦੀਪਕੋ ਸਤ ਸਤੇ ਉਣਵੰਜਹਿ ਭਾਣੈ ।
sat deep ik deepako sat sate unavanjeh bhaanai |

Melihat cahaya satu lampu di semua tujuh benua, empat puluh sembilan (7x7) udara dikawal oleh kesesuaian),

ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕੁ ਧਾਤ ਕਰਿ ਅਠੂ ਅਠੇ ਚਉਹਠ ਮਾਣੈ ।
asatt dhaat ik dhaat kar atthoo atthe chauhatth maanai |

Keseronokan enam puluh empat kemahiran dinikmati apabila asar dhatu dalam bentuk empat varna dan empat ashram yang dikaitkan dengan batu ahli falsafah dalam bentuk (satu) Guru diubah menjadi emas.

ਨਉਂ ਨਾਥ ਇਕ ਨਾਥ ਹੈ ਨਉਂ ਨਾਏਂ ਏਕਾਸੀਹ ਦਾਣੈ ।
naun naath ik naath hai naun naaen ekaaseeh daanai |

Dengan tunduk di hadapan seorang tuan dari sembilan naths (penguasa), pengetahuan tentang lapan puluh satu bahagian (kosmos) dicapai.

ਦਸ ਦੁਆਰ ਨਿਰਧਾਰ ਕਰਿ ਦਾਹੋ ਦਾਹੇ ਸਉ ਪਰਵਾਣੈ ।
das duaar niradhaar kar daaho daahe sau paravaanai |

Mendapat kebebasan dari sepuluh pintu (tubuh) yogi yang sempurna mendapat peratus peratus diterima (di mahkamah Tuhan).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੈ ।੨੦।
guramukh sukh fal choj viddaanai |20|

Buah kegembiraan Gurmukh mempunyai mistik yang halus.

ਪਉੜੀ ੨੧
paurree 21

ਸਉ ਵਿਚ ਵਰਤੈ ਸਿਖ ਸੰਤ ਇਕੋਤਰ ਸੌ ਸਤਿਗੁਰ ਅਬਿਨਾਸੀ ।
sau vich varatai sikh sant ikotar sau satigur abinaasee |

Jika Sikh adalah seratus kali, Guru sejati yang kekal adalah seratus satu kali.

ਸਦਾ ਸਦੀਵ ਦੀਵਾਣ ਜਿਸੁ ਅਸਥਿਰ ਸਦਾ ਨ ਆਵੈ ਜਾਸੀ ।
sadaa sadeev deevaan jis asathir sadaa na aavai jaasee |

Mahkamahnya sentiasa teguh dan dia tidak pernah mengalami kitaran transmigrasi.

ਇਕ ਮਨ ਜਿਨ੍ਹੈਂ ਧਿਆਇਆ ਕਾਟੀ ਗਲਹੁ ਤਿਸੈ ਜਮ ਫਾਸੀ ।
eik man jinhain dhiaaeaa kaattee galahu tisai jam faasee |

Dia yang bermeditasi kepada-Nya dengan pengabdian yang tulus, mendapat jerat Yama, terputus.

ਇਕੋ ਇਕ ਵਰਤਦਾ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਸਤਿਗੁਰੂ ਜਣਾਸੀ ।
eiko ik varatadaa sabad surat satiguroo janaasee |

Satu Tuhan itu sahaja meresap di mana-mana, dan hanya dengan menggabungkan kesedaran dalam perkataan bahawa Guru sejati boleh diketahui.

ਬਿਨੁ ਦਰਸਨੁ ਗੁਰੁ ਮੂਰਤਿ ਭ੍ਰਮਤਾ ਫਿਰੇ ਲਖ ਜੂਨਿ ਚਉਰਾਸੀ ।
bin darasan gur moorat bhramataa fire lakh joon chauraasee |

Tanpa kelibat Guru yang nyata (perkataan Guru), pencurian, mengembara dalam lapan puluh empat lak spesies kehidupan.

ਬਿਨੁ ਦੀਖਿਆ ਗੁਰਦੇਵ ਦੀ ਮਰਿ ਜਨਮੇ ਵਿਚਿ ਨਰਕ ਪਵਾਸੀ ।
bin deekhiaa guradev dee mar janame vich narak pavaasee |

Tanpa ajaran Guru, jivgoes untuk melahirkan dan mati dan akhirnya dilemparkan ke dalam neraka.

ਨਿਰਗੁਣ ਸਰਗੁਣ ਸਤਿਗੁਰੂ ਵਿਰਲਾ ਕੋ ਗੁਰ ਸਬਦ ਸਮਾਸੀ ।
niragun saragun satiguroo viralaa ko gur sabad samaasee |

Guru (Tuhan) yang benar adalah tanpa sifat dan memiliki semua sifat.

ਬਿਨੁ ਗੁਰੁ ਓਟ ਨ ਹੋਰੁ ਕੋ ਸਚੀ ਓਟ ਨ ਕਦੇ ਬਿਨਾਸੀ ।
bin gur ott na hor ko sachee ott na kade binaasee |

Seorang yang jarang menyerap dirinya dalam perkataan Guru. Tiada tempat berlindung tanpa Guru dan tempat perlindungan sejati ini tidak akan musnah.

ਗੁਰਾਂ ਗੁਰੂ ਸਤਿਗੁਰੁ ਪੁਰਖੁ ਆਦਿ ਅੰਤਿ ਥਿਰੁ ਗੁਰੂ ਰਹਾਸੀ ।
guraan guroo satigur purakh aad ant thir guroo rahaasee |

Guru sejati (Tuhan), Guru semua Guru, adalah Guru yang tidak berubah dari awal hingga akhir.

ਕੋ ਵਿਰਲਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਹਜਿ ਸਮਾਸੀ ।੨੧।
ko viralaa guramukh sahaj samaasee |21|

Mana-mana gurmukh yang jarang dicantumkan dalam equipoise.

ਪਉੜੀ ੨੨
paurree 22

ਧਿਆਨ ਮੂਲ ਮੂਰਤਿ ਗੁਰੂ ਪੂਜਾ ਮੂਲ ਗੁਰੁ ਚਰਣ ਪੁਜਾਏ ।
dhiaan mool moorat guroo poojaa mool gur charan pujaae |

Asas meditasi adalah bentuk Gum (yang mempunyai kualiti serta melebihi semua kualiti) dan ibadah asas adalah penyembahan kaki Guru.

ਮੰਤ੍ਰੁ ਮੂਲੁ ਗੁਰੁ ਵਾਕ ਹੈ ਸਚੁ ਸਬਦੁ ਸਤਿਗੁਰੂ ਸੁਣਾਏ ।
mantru mool gur vaak hai sach sabad satiguroo sunaae |

Asas mantera adalah perkataan Guru dan Guru yang benar membaca perkataan yang benar.

ਚਰਣੋਦਕੁ ਪਵਿਤ੍ਰ ਹੈ ਚਰਣ ਕਮਲ ਗੁਰੁ ਸਿਖ ਧੁਆਏ ।
charanodak pavitr hai charan kamal gur sikh dhuaae |

Basuh kaki Guru adalah suci dan orang Sikh membasuh kaki teratai (Guru).

ਚਰਣਾਮ੍ਰਿਤ ਕਸਮਲ ਕਟੇ ਗੁਰੁ ਧੂਰੀ ਬੁਰੇ ਲੇਖ ਮਿਟਾਏ ।
charanaamrit kasamal katte gur dhooree bure lekh mittaae |

Nektar kaki Guru memotong semua dosa dan debu kaki Guru memadamkan semua tulisan jahat.

ਸਤਿ ਨਾਮੁ ਕਰਤਾ ਪੁਰਖੁ ਵਾਹਿਗੁਰੂ ਵਿਚਿ ਰਿਦੈ ਸਮਾਏ ।
sat naam karataa purakh vaahiguroo vich ridai samaae |

Dengan rahmatnya Tuhan pencipta yang bernama sejati, Vahiguru, datang bersemayam di dalam hati.

ਬਾਰਹ ਤਿਲਕ ਮਿਟਾਇ ਕੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਤਿਲਕ ਨੀਸਾਣ ਚੜ੍ਹਾਏ ।
baarah tilak mittaae ke guramukh tilak neesaan charrhaae |

Menghapuskan dua belas tanda para yogi, gurmukh meletakkan di dahinya tanda rahmat Tuhan.

ਰਹੁਰਾਸੀ ਰਹੁਰਾਸਿ ਏਹੁ ਇਕੋ ਜਪੀਐ ਹੋਰੁ ਤਜਾਏ ।
rahuraasee rahuraas ehu iko japeeai hor tajaae |

Daripada semua kelakuan agama, hanya satu kod kelakuan yang benar iaitu menolak semua, seseorang harus terus mengingati satu Tuhan sahaja.

ਬਿਨੁ ਗੁਰ ਦਰਸਣੁ ਦੇਖਣਾ ਭ੍ਰਮਤਾ ਫਿਰੇ ਠਉੜਿ ਨਹੀਂ ਪਾਏ ।
bin gur darasan dekhanaa bhramataa fire tthaurr naheen paae |

Mengikuti sesiapa selain daripada Guru, manusia terus mengembara tanpa sebarang tempat berteduh.

ਬਿਨੁ ਗੁਰੁ ਪੂਰੈ ਆਏ ਜਾਏ ।੨੨।੪੦। ਚਾਲੀਹ ।
bin gur poorai aae jaae |22|40| chaaleeh |

Tanpa Guru yang sempurna, jiv terus mengalami transmigrasi.