Vaaran Bhai Gurdas Ji

Halaman - 33

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

Satu Oankar, tenaga utama, disedari melalui rahmat pembimbing ilahi

ਪਉੜੀ ੧

paurree 1

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨਮੁਖਿ ਜਾਣੀਅਨਿ ਸਾਧ ਅਸਾਧ ਜਗਤ ਵਰਤਾਰਾ ।

guramukh manamukh jaaneean saadh asaadh jagat varataaraa |

Daripada kelakuan mereka di dunia, para guru yang berorientasikan guru, gurmukh dan manmukh yang berorientasikan minda masing-masing dikenali sebagai sadhu dan fasik.

ਦੁਹ ਵਿਚਿ ਦੁਖੀ ਦੁਬਾਜਰੇ ਖਰਬੜ ਹੋਏ ਖੁਦੀ ਖੁਆਰਾ ।

duh vich dukhee dubaajare kharabarr hoe khudee khuaaraa |

Daripada dua orang ini, kacukan-rupanya sadhu tetapi pencuri dalaman--selalu dalam keadaan goyah dan, menderita kerana ego mereka, sesat.

ਦੁਹੀਂ ਸਰਾਈਂ ਜਰਦ ਰੂ ਦਗੇ ਦੁਰਾਹੇ ਚੋਰ ਚੁਗਾਰਾ ।

duheen saraaeen jarad roo dage duraahe chor chugaaraa |

Pencuri dua muka, pengumpat dan penipu tetap pucat muka kerana kebingungan mereka di kedua-dua dunia.

ਨਾ ਉਰਵਾਰੁ ਨ ਪਾਰੁ ਹੈ ਗੋਤੇ ਖਾਨਿ ਭਰਮੁ ਸਿਰਿ ਭਾਰਾ ।

naa uravaar na paar hai gote khaan bharam sir bhaaraa |

Mereka tidak ada di sini mahupun di sana dan, dibebani dengan beban khayalan terus tenggelam di antaranya dan tercekik.

ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਿਚਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨਮੁਖਿ ਵਿਚ ਗੁਬਾਰਾ ।

hindoo musalamaan vich guramukh manamukh vich gubaaraa |

Sama ada Islam atau Hindu, manmukh di kalangan gurmukh adalah kegelapan yang nyata.

ਜੰਮਣੁ ਮਰਣੁ ਸਦਾ ਸਿਰਿ ਭਾਰਾ ।੧।

jaman maran sadaa sir bhaaraa |1|

Kepalanya sentiasa sarat dengan datang dan pergi melalui perpindahan jiwanya.

ਪਉੜੀ ੨

paurree 2

ਦੁਹੁ ਮਿਲਿ ਜੰਮੇ ਦੁਇ ਜਣੇ ਦੁਹੁ ਜਣਿਆਂ ਦੁਇ ਰਾਹ ਚਲਾਏ ।

duhu mil jame due jane duhu janiaan due raah chalaae |

Akibat daripada pertemuan lelaki dan perempuan kedua-duanya (Hindu dan Muslim) dilahirkan; tetapi kedua-duanya memulakan cara yang berasingan (mazhab).

ਹਿੰਦੂ ਆਖਨਿ ਰਾਮ ਰਾਮੁ ਮੁਸਲਮਾਣਾਂ ਨਾਉ ਖੁਦਾਏ ।

hindoo aakhan raam raam musalamaanaan naau khudaae |

Orang Hindu mengingati Ram-Ram dan orang Islam menamakan Dia Khuda.

ਹਿੰਦੂ ਪੂਰਬਿ ਸਉਹਿਆਂ ਪਛਮਿ ਮੁਸਲਮਾਣੁ ਨਿਵਾਏ ।

hindoo poorab sauhiaan pachham musalamaan nivaae |

Orang Hindu melakukan ibadat mereka menghadap Timur dan orang Islam tunduk ke arah Barat.

ਗੰਗ ਬਨਾਰਸਿ ਹਿੰਦੂਆਂ ਮਕਾ ਮੁਸਲਮਾਣੁ ਮਨਾਏ ।

gang banaaras hindooaan makaa musalamaan manaae |

Orang Hindu memuja Gangga dan Banaras, manakala orang Islam merayakan Mekah.

ਵੇਦ ਕਤੇਬਾਂ ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਚਾਰ ਵਰਨ ਚਾਰਿ ਮਜਹਬ ਚਲਾਏ ।

ved katebaan chaar chaar chaar varan chaar majahab chalaae |

Mereka mempunyai empat kitab suci masing-masing--empat Veda dan empat Katebas. Hindu mencipta empat varna (kasta) dan Muslim empat mazhab (Hanifis, Safis, Maliki, dan Hambali).

ਪੰਜ ਤਤ ਦੋਵੈ ਜਣੇ ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੁ ਛਾਏ ।

panj tat dovai jane paun paanee baisantar chhaae |

Tetapi sebenarnya, udara, air dan api yang sama wujud dalam mereka semua.

ਇਕ ਥਾਉਂ ਦੁਇ ਨਾਉਂ ਧਰਾਏ ।੨।

eik thaaun due naaun dharaae |2|

Tempat perlindungan muktamad untuk kedua-duanya adalah sama; cuma mereka telah memberikan nama yang berbeza kepadanya.

ਪਉੜੀ ੩

paurree 3

ਦੇਖਿ ਦੁਭਿਤੀ ਆਰਸੀ ਮਜਲਸ ਹਥੋ ਹਥੀ ਨਚੈ ।

dekh dubhitee aarasee majalas hatho hathee nachai |

Bermuka dua iaitu kecil yang tidak rata bergerak tangan ke tangan dalam perhimpunan (kerana tiada siapa yang menyukainya).

ਦੁਖੋ ਦੁਖੁ ਦੁਬਾਜਰੀ ਘਰਿ ਘਰਿ ਫਿਰੈ ਪਰਾਈ ਖਚੈ ।

dukho dukh dubaajaree ghar ghar firai paraaee khachai |

Begitu juga orang yang suka bercakap dua kali seperti pelacur yang asyik di rumah orang lain, berpindah dari pintu ke pintu.

ਅਗੋ ਹੋਇ ਸੁਹਾਵਣੀ ਮੁਹਿ ਡਿਠੈ ਮਾਣਸ ਚਹਮਚੈ ।

ago hoe suhaavanee muhi dditthai maanas chahamachai |

Pada mulanya dia kelihatan cantik dan lelaki gembira melihat wajahnya

ਪਿਛਹੁ ਦੇਖਿ ਡਰਾਵਣੀ ਇਕੋ ਮੁਹੁ ਦੁਹੁ ਜਿਨਸਿ ਵਿਰਚੈ ।

pichhahu dekh ddaraavanee iko muhu duhu jinas virachai |

Tetapi kemudian dia didapati mengerikan kerana wajah tunggalnya mempunyai dua imej.

ਖੇਹਿ ਪਾਇ ਮੁਹੁ ਮਾਂਜੀਐ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਮੈਲੁ ਭਰੈ ਰੰਗਿ ਕਚੈ ।

khehi paae muhu maanjeeai fir fir mail bharai rang kachai |

Walaupun dibersihkan dengan abu, cermin dua muka itu menjadi najis semula.

ਧਰਮਰਾਇ ਜਮੁ ਇਕੁ ਹੈ ਧਰਮੁ ਅਧਰਮੁ ਨ ਭਰਮੁ ਪਰਚੈ ।

dharamaraae jam ik hai dharam adharam na bharam parachai |

Yama, Tuhan dharma adalah satu; dia menerima dharma tetapi tidak senang dengan khayalan kejahatan.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਇ ਮਿਲੈ ਸਚੁ ਸਚੈ ।੩।

guramukh jaae milai sach sachai |3|

Gurumukh yang jujur akhirnya mencapai kebenaran.

ਪਉੜੀ ੪

paurree 4

ਵੁਣੈ ਜੁਲਾਹਾ ਤੰਦੁ ਗੰਢਿ ਇਕੁ ਸੂਤੁ ਕਰਿ ਤਾਣਾ ਵਾਣਾ ।

vunai julaahaa tand gandt ik soot kar taanaa vaanaa |

Dengan mengikat benang, penenun menganyam ledingan dan pakan yang besar dengan satu benang.

ਦਰਜੀ ਪਾੜਿ ਵਿਗਾੜਦਾ ਪਾਟਾ ਮੁਲ ਨ ਲਹੈ ਵਿਕਾਣਾ ।

darajee paarr vigaarradaa paattaa mul na lahai vikaanaa |

Kain jahit koyak dan rosak serta kain koyak tidak boleh dijual.

ਕਤਰਣਿ ਕਤਰੈ ਕਤਰਣੀ ਹੋਇ ਦੁਮੂਹੀ ਚੜ੍ਹਦੀ ਸਾਣਾ ।

kataran katarai kataranee hoe dumoohee charrhadee saanaa |

Gunting diasah dua bilahnya memotong kain.

ਸੂਈ ਸੀਵੈ ਜੋੜਿ ਕੈ ਵਿਛੁੜਿਆਂ ਕਰਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਣਾ ।

sooee seevai jorr kai vichhurriaan kar mel milaanaa |

Sebaliknya, jahitan jarumnya dan kepingan yang terpisah itu bersatu semula.

ਸਾਹਿਬੁ ਇਕੋ ਰਾਹਿ ਦੁਇ ਜਗ ਵਿਚਿ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣਾ ।

saahib iko raeh due jag vich hindoo musalamaanaa |

Tuhan itu adalah satu tetapi cara yang berbeza telah dicipta oleh orang Hindu dan Muslim.

ਗੁਰਸਿਖੀ ਪਰਧਾਨੁ ਹੈ ਪੀਰ ਮੁਰੀਦੀ ਹੈ ਪਰਵਾਣਾ ।

gurasikhee paradhaan hai peer mureedee hai paravaanaa |

Jalan Sikhisme lebih unggul daripada kedua-duanya kerana ia menerima hubungan intim antara Guru dan Sikh.

ਦੁਖੀ ਦੁਬਾਜਰਿਆਂ ਹੈਰਾਣਾ ।੪।

dukhee dubaajariaan hairaanaa |4|

Orang yang berfikiran dua kali sentiasa bingung dan dengan itu mereka menderita.

ਪਉੜੀ ੫

paurree 5

ਜਿਉ ਚਰਖਾ ਅਠਖੰਭੀਆ ਦੁਹਿ ਲਠੀ ਦੇ ਮੰਝਿ ਮੰਝੇਰੂ ।

jiau charakhaa atthakhanbheea duhi latthee de manjh manjheroo |

Roda berputar lapan papan bergerak di antara dua tiang tegak.

ਦੁਇ ਸਿਰਿ ਧਰਿ ਦੁਹੁ ਖੁੰਢ ਵਿਚਿ ਸਿਰ ਗਿਰਦਾਨ ਫਿਰੈ ਲਖ ਫੇਰੂ ।

due sir dhar duhu khundt vich sir giradaan firai lakh feroo |

Kedua-dua hujung gandarnya ditujah ke dalam lubang di tengah-tengah dua tiang dan pada daya lehernya roda dipusing berkali-kali.

ਬਾਇੜੁ ਪਾਇ ਪਲੇਟੀਐ ਮਾਲ੍ਹ ਵਟਾਇ ਪਾਇਆ ਘਟ ਘੇਰੂ ।

baaeirr paae paletteeai maalh vattaae paaeaa ghatt gheroo |

Kedua-dua sisi diikat dengan kord pengikat dan tali pinggang tali mengelilingi roda dan gelendong.

ਦੁਹੁ ਚਰਮਖ ਵਿਚਿ ਤ੍ਰਕੁਲਾ ਕਤਨਿ ਕੁੜੀਆਂ ਚਿੜੀਆਂ ਹੇਰੂ ।

duhu charamakh vich trakulaa katan kurreean chirreean heroo |

Dua helai kulit memegang gelendong di sekeliling tempat gadis berputar duduk dalam kumpulan.

ਤ੍ਰਿੰਞਣਿ ਬਹਿ ਉਠ ਜਾਂਦੀਆਂ ਜਿਉ ਬਿਰਖਹੁ ਉਡਿ ਜਾਨਿ ਪੰਖੇਰੂ ।

trinyan beh utth jaandeean jiau birakhahu udd jaan pankheroo |

Kadang-kadang mereka tiba-tiba berhenti berputar dan pergi ketika burung terbang dari pokok (orang yang berfikiran dua kali juga seperti gadis atau burung ini dan berubah fikiran secara tiba-tiba).

ਓੜਿ ਨਿਬਾਹੂ ਨਾ ਥੀਐ ਕਚਾ ਰੰਗੁ ਰੰਗਾਇਆ ਗੇਰੂ ।

orr nibaahoo naa theeai kachaa rang rangaaeaa geroo |

Warna oker yang merupakan warna sementara, tidak memberikan syarikat sehingga yang terakhir iaitu ia pudar selepas beberapa ketika.

ਘੁੰਮਿ ਘੁਮੰਦੀ ਛਾਉ ਘਵੇਰੂ ।੫।

ghunm ghumandee chhaau ghaveroo |5|

Orang yang bermuka dua (juga) adalah seperti bayang-bayang yang bergerak yang tidak melekat pada satu tempat

ਪਉੜੀ ੬

paurree 6

ਸਾਹੁਰੁ ਪੀਹਰੁ ਪਲਰੈ ਹੋਇ ਨਿਲਜ ਨ ਲਜਾ ਧੋਵੈ ।

saahur peehar palarai hoe nilaj na lajaa dhovai |

Meninggalkan kedua-dua keluarga bapa dan bapa mertua, wanita yang tidak tahu malu itu tidak mempedulikan kesopanan dan tidak mahu mencemarkan nama baiknya yang tidak bermoral.

ਰਾਵੈ ਜਾਰੁ ਭਤਾਰੁ ਤਜਿ ਖਿੰਜੋਤਾਣਿ ਖੁਸੀ ਕਿਉ ਹੋਵੈ ।

raavai jaar bhataar taj khinjotaan khusee kiau hovai |

Meninggalkan suaminya, jika dia menikmati ditemani kekasihnya, bagaimana dia, bergerak ke arah nafsu yang berbeza, boleh bahagia?

ਸਮਝਾਈ ਨਾ ਸਮਝਈ ਮਰਣੇ ਪਰਣੇ ਲੋਕੁ ਵਿਗੋਵੈ ।

samajhaaee naa samajhee marane parane lok vigovai |

Tiada nasihat yang berlaku ke atasnya dan dia dihina di semua perhimpunan sosial berkabung dan bersukacita.

ਧਿਰਿ ਧਿਰਿ ਮਿਲਦੇ ਮੇਹਣੇ ਹੁਇ ਸਰਮਿੰਦੀ ਅੰਝੂ ਰੋਵੈ ।

dhir dhir milade mehane hue saramindee anjhoo rovai |

Dia menangis dalam penyesalan kerana dia dicela dengan hina di setiap pintu.

ਪਾਪ ਕਮਾਣੇ ਪਕੜੀਐ ਹਾਣਿ ਕਾਣਿ ਦੀਬਾਣਿ ਖੜੋਵੈ ।

paap kamaane pakarreeai haan kaan deebaan kharrovai |

Atas dosanya, dia ditangkap dan dihukum oleh mahkamah di mana dia kehilangan setiap kehormatan yang dia miliki.

ਮਰੈ ਨ ਜੀਵੈ ਦੁਖ ਸਹੈ ਰਹੈ ਨ ਘਰਿ ਵਿਚਿ ਪਰ ਘਰ ਜੋਵੈ ।

marai na jeevai dukh sahai rahai na ghar vich par ghar jovai |

Dia sengsara kerana sekarang dia tidak mati dan tidak hidup; dia masih mencari rumah lain untuk dirosakkan kerana dia tidak suka tinggal di rumahnya sendiri.

ਦੁਬਿਧਾ ਅਉਗੁਣਹਾਰੁ ਪਰੋਵੈ ।੬।

dubidhaa aaugunahaar parovai |6|

Begitu juga keraguan atau dua fikiran menjalin untuknya kalungan maksiat.

ਪਉੜੀ ੭

paurree 7

ਜਿਉ ਬੇਸੀਵੈ ਥੇਹੁ ਕਰਿ ਪਛੋਤਾਵੈ ਸੁਖਿ ਨਾ ਵਸੈ ।

jiau beseevai thehu kar pachhotaavai sukh naa vasai |

Mendiami tanah orang lain membawa keinsafan dan menghilangkan kebahagiaan;

ਚੜਿ ਚੜਿ ਲੜਦੇ ਭੂਮੀਏ ਧਾੜਾ ਪੇੜਾ ਖਸਣ ਖਸੈ ।

charr charr larrade bhoomee dhaarraa perraa khasan khasai |

Setiap hari tuan-tuan tanah bergaduh, mengarut dan memeras ugut.

ਦੁਹ ਨਾਰੀ ਦਾ ਦੂਲਹਾ ਦੁਹੁ ਮੁਣਸਾ ਦੀ ਨਾਰਿ ਵਿਣਸੈ ।

duh naaree daa doolahaa duhu munasaa dee naar vinasai |

Suami dua wanita dan isteri dua suami pasti binasa;

ਹੁਇ ਉਜਾੜਾ ਖੇਤੀਐ ਦੁਹਿ ਹਾਕਮ ਦੁਇ ਹੁਕਮੁ ਖੁਣਸੈ ।

hue ujaarraa kheteeai duhi haakam due hukam khunasai |

Pembajakan di bawah arahan dua tuan yang saling bermusuhan akan menjadi sia-sia.

ਦੁਖ ਦੁਇ ਚਿੰਤਾ ਰਾਤਿ ਦਿਹੁ ਘਰੁ ਛਿਜੈ ਵੈਰਾਇਣੁ ਹਸੈ ।

dukh due chintaa raat dihu ghar chhijai vairaaein hasai |

Di mana penderitaan dan kebimbangan tinggal siang dan malam iaitu sepanjang masa, rumah itu akan musnah dan wanita kejiranan ketawa mengejek.

ਦੁਹੁ ਖੁੰਢਾਂ ਵਿਚਿ ਰਖਿ ਸਿਰੁ ਵਸਦੀ ਵਸੈ ਨ ਨਸਦੀ ਨਸੈ ।

duhu khundtaan vich rakh sir vasadee vasai na nasadee nasai |

Jika kepala seseorang terperangkap dalam dua rongga, dia tidak boleh tinggal atau melarikan diri.

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਭੁਇਅੰਗਮੁ ਡਸੈ ।੭।

doojaa bhaau bhueiangam ddasai |7|

Begitu juga, rasa dualitas adalah gigitan ular maya.

ਪਉੜੀ ੮

paurree 8

ਦੁਖੀਆ ਦੁਸਟੁ ਦੁਬਾਜਰਾ ਸਪੁ ਦੁਮੂਹਾ ਬੁਰਾ ਬੁਰਿਆਈ ।

dukheea dusatt dubaajaraa sap dumoohaa buraa buriaaee |

Orang jahat dan tidak bahagia adalah pengkhianat yang seperti ular berkepala dua yang juga tidak diingini.

ਸਭਦੂੰ ਮੰਦੀ ਸਪ ਜੋਨਿ ਸਪਾਂ ਵਿਚਿ ਕੁਜਾਤਿ ਕੁਭਾਈ ।

sabhadoon mandee sap jon sapaan vich kujaat kubhaaee |

Ular adalah spesies yang paling teruk dan daripada itu juga ular berkepala dua adalah jenis yang buruk dan jahat.

ਕੋੜੀ ਹੋਆ ਗੋਪਿ ਗੁਰ ਨਿਗੁਰੇ ਤੰਤੁ ਨ ਮੰਤੁ ਸੁਖਾਈ ।

korree hoaa gop gur nigure tant na mant sukhaaee |

Tuannya masih tidak diketahui dan pada makhluk yang tidak berprinsip ini tiada mantra berfungsi.

ਕੋੜੀ ਹੋਵੈ ਲੜੈ ਜਿਸ ਵਿਗੜ ਰੂਪਿ ਹੋਇ ਮਰਿ ਸਹਮਾਈ ।

korree hovai larrai jis vigarr roop hoe mar sahamaaee |

Setiap orang yang digigitnya menjadi kusta. Wajahnya cacat dan dia mati ketakutan.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨਮੁਖਿ ਬਾਹਰਾ ਲਾਤੋ ਲਾਵਾ ਲਾਇ ਬੁਝਾਈ ।

guramukh manamukh baaharaa laato laavaa laae bujhaaee |

Manmukh, orang yang berfikiran tidak menerima nasihat gurmukh dan menimbulkan pertengkaran di sana sini.

ਤਿਸੁ ਵਿਹੁ ਵਾਤਿ ਕੁਲਾਤਿ ਮਨਿ ਅੰਦਰਿ ਗਣਤੀ ਤਾਤਿ ਪਰਾਈ ।

tis vihu vaat kulaat man andar ganatee taat paraaee |

Ucapannya beracun dan dalam fikirannya terdapat rancangan jahat dan kecemburuan.

ਸਿਰ ਚਿਥੈ ਵਿਹੁ ਬਾਣਿ ਨ ਜਾਈ ।੮।

sir chithai vihu baan na jaaee |8|

Tabiatnya yang beracun tidak hilang walaupun kepalanya hancur.

ਪਉੜੀ ੯

paurree 9

ਜਿਉ ਬਹੁ ਮਿਤੀ ਵੇਸੁਆ ਛਡੈ ਖਸਮੁ ਨਿਖਸਮੀ ਹੋਈ ।

jiau bahu mitee vesuaa chhaddai khasam nikhasamee hoee |

Pelacur yang mempunyai ramai kekasih meninggalkan suaminya dan dengan itu menjadi tidak bertuan.

ਪੁਤੁ ਜਣੇ ਜੇ ਵੇਸੁਆ ਨਾਨਕਿ ਦਾਦਕਿ ਨਾਉਂ ਨ ਕੋਈ ।

put jane je vesuaa naanak daadak naaun na koee |

Jika dia melahirkan anak lelaki, dia tidak membawa nama ibu atau bapa dengan petunjuk

ਨਰਕਿ ਸਵਾਰਿ ਸੀਗਾਰਿਆ ਰਾਗ ਰੰਗ ਛਲਿ ਛਲੈ ਛਲੋਈ ।

narak savaar seegaariaa raag rang chhal chhalai chhaloee |

Dia adalah neraka yang berhias dan berhias yang menipu orang dengan mengasihi pesona dan keanggunan yang jelas.

ਘੰਡਾਹੇੜੁ ਅਹੇੜੀਆਂ ਮਾਣਸ ਮਿਰਗ ਵਿਣਾਹੁ ਸਥੋਈ ।

ghanddaaherr aherreean maanas mirag vinaahu sathoee |

Seperti paip pemburu menarik rusa, begitu juga nyanyian pelacur memikat lelaki untuk membinasakan mereka.

ਏਥੈ ਮਰੈ ਹਰਾਮ ਹੋਇ ਅਗੈ ਦਰਗਹ ਮਿਲੈ ਨ ਢੋਈ ।

ethai marai haraam hoe agai daragah milai na dtoee |

Di dunia ini dia mati dengan kematian yang jahat dan selepas ini tidak mendapat kemasukan ke mahkamah Tuhan.

ਦੁਖੀਆ ਦੁਸਟੁ ਦੁਬਾਜਰਾ ਜਾਣ ਰੁਪਈਆ ਮੇਖੀ ਸੋਈ ।

dukheea dusatt dubaajaraa jaan rupeea mekhee soee |

Sama juga dengannya, yang tidak berpegang kepada satu orang, si penceramah dua dengan licik mengikut dua orang guru agama sentiasa tidak senang hati dan bagaikan rupee palsu terdedah di kaunter.

ਵਿਗੜੈ ਆਪਿ ਵਿਗਾੜੈ ਲੋਈ ।੯।

vigarrai aap vigaarrai loee |9|

Rosak dirinya dia rosakkan orang lain.

ਪਉੜੀ ੧੦

paurree 10

ਵਣਿ ਵਣਿ ਕਾਉਂ ਨ ਸੋਹਈ ਖਰਾ ਸਿਆਣਾ ਹੋਇ ਵਿਗੁਤਾ ।

van van kaaun na sohee kharaa siaanaa hoe vigutaa |

Bagi burung gagak merayau dari hutan ke hutan adalah tidak berbaloi walaupun ia menganggap dirinya sangat pandai.

ਚੁਤੜਿ ਮਿਟੀ ਜਿਸੁ ਲਗੈ ਜਾਣੈ ਖਸਮ ਕੁਮ੍ਹਾਰਾਂ ਕੁਤਾ ।

chutarr mittee jis lagai jaanai khasam kumhaaraan kutaa |

Anjing yang mempunyai tompok lumpur di punggung sekali gus diiktiraf sebagai haiwan peliharaan tukang periuk.

ਬਾਬਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਘਰਿ ਘਰਿ ਬਹਿ ਬਹਿ ਕਰਨਿ ਕੁਪੁਤਾ ।

baabaaneean kahaaneean ghar ghar beh beh karan kuputaa |

Anak lelaki yang tidak layak memberitahu di mana-mana tentang kejayaan nenek moyang (tetapi tidak melakukan apa-apa sendiri).

ਆਗੂ ਹੋਇ ਮੁਹਾਇਦਾ ਸਾਥੁ ਛਡਿ ਚਉਰਾਹੇ ਸੁਤਾ ।

aagoo hoe muhaaeidaa saath chhadd chauraahe sutaa |

Seorang pemimpin yang pergi tidur di persimpangan jalan, menyebabkan sahabatnya dirompak (harta benda mereka).

ਜੰਮੀ ਸਾਖ ਉਜਾੜਦਾ ਗਲਿਆਂ ਸੇਤੀ ਮੇਂਹੁ ਕੁਰੁਤਾ ।

jamee saakh ujaarradaa galiaan setee menhu kurutaa |

Hujan dan hujan batu yang tidak bermusim memusnahkan tanaman yang berakar baik.

ਦੁਖੀਆ ਦੁਸਟੁ ਦੁਬਾਜਰਾ ਖਟਰੁ ਬਲਦੁ ਜਿਵੈ ਹਲਿ ਜੁਤਾ ।

dukheea dusatt dubaajaraa khattar balad jivai hal jutaa |

Pembicara dua kali yang menderita adalah serupa dengan lembu yang degil (yang selalu disebat).

ਡਮਿ ਡਮਿ ਸਾਨੁ ਉਜਾੜੀ ਮੁਤਾ ।੧੦।

ddam ddam saan ujaarree mutaa |10|

Akhirnya lembu seperti itu dicap dan ditinggalkan di tempat-tempat yang sepi.

ਪਉੜੀ ੧੧

paurree 11

ਦੁਖੀਆ ਦੁਸਟੁ ਦੁਬਾਜਰਾ ਤਾਮੇ ਰੰਗਹੁ ਕੈਹਾਂ ਹੋਵੈ ।

dukheea dusatt dubaajaraa taame rangahu kaihaan hovai |

Orang jahat yang bercakap dua kali ialah tembaga yang kelihatan seperti gangsa.

ਬਾਹਰੁ ਦਿਸੈ ਉਜਲਾ ਅੰਦਰਿ ਮਸੁ ਨ ਧੋਪੈ ਧੋਵੈ ।

baahar disai ujalaa andar mas na dhopai dhovai |

Nampaknya, gangsa itu kelihatan cerah tetapi basuh berterusan tidak dapat membersihkan kehitaman dalaman.

ਸੰਨੀ ਜਾਣੁ ਲੁਹਾਰ ਦੀ ਹੋਇ ਦੁਮੂਹੀਂ ਕੁਸੰਗ ਵਿਗੋਵੈ ।

sanee jaan luhaar dee hoe dumooheen kusang vigovai |

Tang tukang besi bermulut dua, tetapi berada dalam kumpulan yang buruk (tukang besi) ia membinasakan dirinya sendiri.

ਖਿਣੁ ਤਤੀ ਆਰਣਿ ਵੜੈ ਖਿਣੁ ਠੰਢੀ ਜਲੁ ਅੰਦਰਿ ਟੋਵੈ ।

khin tatee aaran varrai khin tthandtee jal andar ttovai |

Ia masuk ke dalam relau panas dan pada saat berikutnya ia dimasukkan ke dalam air sejuk.

ਤੁਮਾ ਦਿਸੇ ਸੋਹਣਾ ਚਿਤ੍ਰਮਿਤਾਲਾ ਵਿਸੁ ਵਿਲੋਵੈ ।

tumaa dise sohanaa chitramitaalaa vis vilovai |

Colocynth memberikan rupa yang cantik, piebald tetapi di dalamnya tetap beracun.

ਸਾਉ ਨ ਕਉੜਾ ਸਹਿ ਸਕੈ ਜੀਭੈ ਛਾਲੈ ਅੰਝੂ ਰੋਵੈ ।

saau na kaurraa seh sakai jeebhai chhaalai anjhoo rovai |

Rasa pahitnya tidak boleh diterima; ia melepuh lidah dan menyebabkan air mata menitis.

ਕਲੀ ਕਨੇਰ ਨ ਹਾਰਿ ਪਰੋਵੈ ।੧੧।

kalee kaner na haar parovai |11|

Tiada kalungan disediakan daripada tunas oleander (kerana ia tidak mempunyai wangian).

ਪਉੜੀ ੧੨

paurree 12

ਦੁਖੀ ਦੁਸਟੁ ਦੁਬਾਜਰਾ ਸੁਤਰ ਮੁਰਗੁ ਹੋਇ ਕੰਮ ਨ ਆਵੈ ।

dukhee dusatt dubaajaraa sutar murag hoe kam na aavai |

Orang jahat yang bercakap dua kali sentiasa tidak senang dan tidak berguna seperti burung unta.

ਉਡਣਿ ਉਡੈ ਨ ਲਦੀਐ ਪੁਰਸੁਸ ਹੋਈ ਆਪੁ ਲਖਾਵੈ ।

auddan uddai na ladeeai purasus hoee aap lakhaavai |

Burung unta tidak boleh terbang dan tidak boleh dimuatkan, tetapi ia berganjak secara megah.

ਹਸਤੀ ਦੰਦ ਵਖਾਣੀਅਨਿ ਹੋਰੁ ਦਿਖਾਲੈ ਹੋਰਤੁ ਖਾਵੈ ।

hasatee dand vakhaaneean hor dikhaalai horat khaavai |

Gajah mempunyai satu set gigi untuk dipamerkan dan satu lagi untuk dimakan.

ਬਕਰੀਆਂ ਨੋ ਚਾਰ ਥਣੁ ਦੁਇ ਗਲ ਵਿਚਿ ਦੁਇ ਲੇਵੈ ਲਾਵੈ ।

bakareean no chaar than due gal vich due levai laavai |

Kambing mempunyai empat puting, dua di leher dan dua melekat pada ambingnya.

ਇਕਨੀ ਦੁਧੁ ਸਮਾਵਦਾ ਇਕ ਠਗਾਊ ਠਗਿ ਠਗਾਵੈ ।

eikanee dudh samaavadaa ik tthagaaoo tthag tthagaavai |

Yang kedua mengandungi susu, yang pertama menipu mereka yang mengharapkan susu daripadanya.

ਮੋਰਾਂ ਅਖੀ ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਉਇ ਦੇਖਨਿ ਓਨੀ ਦਿਸਿ ਨ ਆਵੈ ।

moraan akhee chaar chaar ue dekhan onee dis na aavai |

Burung merak mempunyai empat mata untuk melihat tetapi yang lain tidak tahu apa-apa tentang mereka.

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕੁਦਾਉ ਹਰਾਵੈ ।੧੨।

doojaa bhaau kudaau haraavai |12|

Maka mengalihkan perhatian seseorang kepada dua tuan (agama) membawa kepada kegagalan yang membawa bencana.

ਪਉੜੀ ੧੩

paurree 13

ਦੰਮਲੁ ਵਜੈ ਦੁਹੁ ਧਿਰੀ ਖਾਇ ਤਮਾਚੇ ਬੰਧਨਿ ਜੜਿਆ ।

damal vajai duhu dhiree khaae tamaache bandhan jarriaa |

Drum dua muka yang bertali di sekeliling dipukul dari kedua-dua belah.

ਵਜਨਿ ਰਾਗ ਰਬਾਬ ਵਿਚਿ ਕੰਨ ਮਰੋੜੀ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਫੜਿਆ ।

vajan raag rabaab vich kan marorree fir fir farriaa |

Langkah-langkah muzik dimainkan pada rebeck tetapi berkali-kali pasaknya dipintal.

ਖਾਨ ਮਜੀਰੇ ਟਕਰਾਂ ਸਿਰਿ ਤਨ ਭੰਨਿ ਮਰਦੇ ਕਰਿ ਧੜਿਆ ।

khaan majeere ttakaraan sir tan bhan marade kar dharriaa |

Simbal yang dipasangkan saling memukul dan menghancurkan kepala dan badan mereka.

ਖਾਲੀ ਵਜੈ ਵੰਝੁਲੀ ਦੇ ਸੂਲਾਕ ਨ ਅੰਦਰਿ ਵੜਿਆ ।

khaalee vajai vanjhulee de soolaak na andar varriaa |

Seruling apabila kosong dari dalam pasti berbunyi tetapi apabila ada objek lain masuk ke dalamnya (iaitu apabila dualiti memasukinya) batang besi ditolak ke dalamnya untuk membersihkannya (ia ditimpa masalah).

ਸੁਇਨੇ ਕਲਸੁ ਸਵਾਰੀਐ ਭੰਨਾ ਘੜਾ ਨ ਜਾਈ ਘੜਿਆ ।

sueine kalas savaareeai bhanaa gharraa na jaaee gharriaa |

Bejana emas telah dibaiki tetapi bekas lumpur yang rosak tidak terbentuk lagi.

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਸੜਾਣੈ ਸੜਿਆ ।੧੩।

doojaa bhaau sarraanai sarriaa |13|

Asyik dalam dualitas individu membusuk dan hangus selama-lamanya.

ਪਉੜੀ ੧੪

paurree 14

ਦੁਖੀਆ ਦੁਸਟੁ ਦੁਬਾਜਰਾ ਬਗੁਲ ਸਮਾਧਿ ਰਹੈ ਇਕ ਟੰਗਾ ।

dukheea dusatt dubaajaraa bagul samaadh rahai ik ttangaa |

Orang yang jahat dan berfikiran dua menderita seperti kren berdiri dengan sebelah kaki.

ਬਜਰ ਪਾਪ ਨ ਉਤਰਨਿ ਘੁਟਿ ਘੁਟਿ ਜੀਆਂ ਖਾਇ ਵਿਚਿ ਗੰਗਾ ।

bajar paap na utaran ghutt ghutt jeean khaae vich gangaa |

Berdiri di Gangga, ia mencekik makhluk untuk memakannya dan dosa-dosanya tidak pernah dibasuh.

ਤੀਰਥ ਨਾਵੈ ਤੂੰਬੜੀ ਤਰਿ ਤਰਿ ਤਨੁ ਧੋਵੈ ਕਰਿ ਨੰਗਾ ।

teerath naavai toonbarree tar tar tan dhovai kar nangaa |

Colocynth boleh berenang telanjang dan mandi di satu demi satu pusat ziarah,

ਮਨ ਵਿਚਿ ਵਸੈ ਕਾਲਕੂਟੁ ਭਰਮੁ ਨ ਉਤਰੈ ਕਰਮੁ ਕੁਢੰਗਾ ।

man vich vasai kaalakoott bharam na utarai karam kudtangaa |

Tetapi tindakannya sangat bengkok sehingga racun di dalam hatinya tidak pernah pergi.

ਵਰਮੀ ਮਾਰੀ ਨਾ ਮਰੈ ਬੈਠਾ ਜਾਇ ਪਤਾਲਿ ਭੁਇਅੰਗਾ ।

varamee maaree naa marai baitthaa jaae pataal bhueiangaa |

Memukul lubang ular tidak akan membunuhnya, kerana ia tetap (selamat) di dunia akhirat.

ਹਸਤੀ ਨੀਰਿ ਨਵਾਲੀਐ ਨਿਕਲਿ ਖੇਹ ਉਡਾਏ ਅੰਗਾ ।

hasatee neer navaaleeai nikal kheh uddaae angaa |

Gajah yang keluar dari air selepas mandi, sekali lagi meniup debu di sekeliling anggota badannya.

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਸੁਆਓ ਨ ਚੰਗਾ ।੧੪।

doojaa bhaau suaao na changaa |14|

Rasa dualitas sama sekali bukan erti yang baik.

ਪਉੜੀ ੧੫

paurree 15

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਦੁਬਾਜਰਾ ਮਨ ਪਾਟੈ ਖਰਬਾੜੂ ਖੀਰਾ ।

doojaa bhaau dubaajaraa man paattai kharabaarroo kheeraa |

Fikiran dua muka ibarat susu masam yang tidak berguna.

ਅਗਹੁ ਮਿਠਾ ਹੋਇ ਮਿਲੈ ਪਿਛਹੁ ਕਉੜਾ ਦੋਖੁ ਸਰੀਰਾ ।

agahu mitthaa hoe milai pichhahu kaurraa dokh sareeraa |

Apabila meminumnya pada mulanya ia terasa manis tetapi kemudian rasanya pahit dan menyebabkan badan berpenyakit.

ਜਿਉ ਬਹੁ ਮਿਤਾ ਕਵਲ ਫੁਲੁ ਬਹੁ ਰੰਗੀ ਬੰਨ੍ਹਿ ਪਿੰਡੁ ਅਹੀਰਾ ।

jiau bahu mitaa kaval ful bahu rangee banh pindd aheeraa |

Orang yang bercakap dua kali ialah lebah hitam yang merupakan kawan kepada bunga tetapi seperti orang bodoh menganggap bunga itu adalah rumah kekalnya.

ਹਰਿਆ ਤਿਲੁ ਬੂਆੜ ਜਿਉ ਕਲੀ ਕਨੇਰ ਦੁਰੰਗ ਨ ਧੀਰਾ ।

hariaa til booaarr jiau kalee kaner durang na dheeraa |

Biji bijan hijau tetapi dalaman hallo dan putik oleander tidak mempunyai kecantikan dan warna sebenar atau mana-mana orang yang bijak menganggapnya sebagai apa-apa kegunaan.

ਜੇ ਸਉ ਹਥਾ ਨੜੁ ਵਧੈ ਅੰਦਰੁ ਖਾਲੀ ਵਾਜੁ ਨਫੀਰਾ ।

je sau hathaa narr vadhai andar khaalee vaaj nafeeraa |

Jika buluh membesar sehingga seratus tangan walaupun ia kekal berongga secara dalaman menghasilkan bunyi bising.

ਚੰਨਣ ਵਾਸ ਨ ਬੋਹੀਅਨਿ ਖਹਿ ਖਹਿ ਵਾਂਸ ਜਲਨਿ ਬੇਪੀਰਾ ।

chanan vaas na boheean kheh kheh vaans jalan bepeeraa |

Walaupun sejajar dengan pokok cendana, buluh tidak menjadi wangi, dan memusnahkan diri mereka sendiri dengan geseran bersama mereka.

ਜਮ ਦਰ ਚੋਟਾ ਸਹਾ ਵਹੀਰਾ ।੧੫।

jam dar chottaa sahaa vaheeraa |15|

Orang seperti itu di pintu Yama, dewa kematian, menanggung banyak pukulan tongkatnya.

ਪਉੜੀ ੧੬

paurree 16

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਦੁਬਾਜਰਾ ਬਧਾ ਕਰੈ ਸਲਾਮੁ ਨ ਭਾਵੈ ।

doojaa bhaau dubaajaraa badhaa karai salaam na bhaavai |

Orang yang bercakap dua kali memberi salam terikat dengan paksaannya, namun posturnya tidak disukai.

ਢੀਂਗ ਜੁਹਾਰੀ ਢੀਂਗੁਲੀ ਗਲਿ ਬਧੇ ਓਹੁ ਸੀਸੁ ਨਿਵਾਵੈ ।

dteeng juhaaree dteengulee gal badhe ohu sees nivaavai |

Dhitighalt, alat untuk menimba air dari lubang atau perigi yang terdiri daripada tiang kayu, tunduk hanya apabila batu (sebagai pengimbang) diikat padanya.

ਗਲਿ ਬਧੈ ਜਿਉ ਨਿਕਲੈ ਖੂਹਹੁ ਪਾਣੀ ਉਪਰਿ ਆਵੈ ।

gal badhai jiau nikalai khoohahu paanee upar aavai |

Sebaliknya beg kulit apabila diikat sahaja, mengeluarkan air dari perigi.

ਬਧਾ ਚਟੀ ਜੋ ਭਰੈ ਨਾ ਗੁਣ ਨਾ ਉਪਕਾਰੁ ਚੜ੍ਹਾਵੈ ।

badhaa chattee jo bharai naa gun naa upakaar charrhaavai |

Bekerja di bawah beberapa paksaan bukanlah merit mahupun kebajikan.

ਨਿਵੈ ਕਮਾਣ ਦੁਬਾਜਰੀ ਜਿਹ ਫੜਿਦੇ ਇਕ ਸੀਸ ਸਹਾਵੈ ।

nivai kamaan dubaajaree jih farride ik sees sahaavai |

Kedua-dua busur berakhir dengan anak panah di atasnya, membongkok apabila ditarik, tetapi dengan serta-merta apabila dilepaskan, anak panah yang dilepaskan mengenai kepala seseorang.

ਨਿਵੈ ਅਹੇੜੀ ਮਿਰਗੁ ਦੇਖਿ ਕਰੈ ਵਿਸਾਹ ਧ੍ਰੋਹੁ ਸਰੁ ਲਾਵੈ ।

nivai aherree mirag dekh karai visaah dhrohu sar laavai |

Begitu juga, pemburu juga tunduk melihat rusa dan membunuhnya secara khianat dengan anak panahnya.

ਅਪਰਾਧੀ ਅਪਰਾਧੁ ਕਮਾਵੈ ।੧੬।

aparaadhee aparaadh kamaavai |16|

Penjenayah, oleh itu, terus melakukan jenayah.

ਪਉੜੀ ੧੭

paurree 17

ਨਿਵੈ ਨ ਤੀਰ ਦੁਬਾਜਰਾ ਗਾਡੀ ਖੰਭ ਮੁਖੀ ਮੁਹਿ ਲਾਏ ।

nivai na teer dubaajaraa gaaddee khanbh mukhee muhi laae |

Anak panah berkepala dua dengan hujung di kepala dan bulu di ekor tidak bengkok.

ਨਿਵੈ ਨ ਨੇਜਾ ਦੁਮੁਹਾ ਰਣ ਵਿਚਿ ਉਚਾ ਆਪੁ ਗਣਾਏ ।

nivai na nejaa dumuhaa ran vich uchaa aap ganaae |

Tombak bermuka dua juga tidak pernah tunduk dan dalam peperangan mendapat perhatian yang angkuh.

ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਦਾ ਜਬਰ ਜੰਗੁ ਨਿਵੈ ਨ ਫੁਟੈ ਕੋਟ ਢਹਾਏ ।

asatt dhaat daa jabar jang nivai na futtai kott dtahaae |

Meriam yang diperbuat daripada lapan logam tidak bengkok mahupun meletup tetapi merobohkan kubu itu.

ਨਿਵੈ ਨ ਖੰਡਾ ਸਾਰ ਦਾ ਹੋਇ ਦੁਧਾਰਾ ਖੂਨ ਕਰਾਏ ।

nivai na khanddaa saar daa hoe dudhaaraa khoon karaae |

Pedang keluli bermata dua tidak patah dan membunuh dengan kedua-dua mata.

ਨਿਵੈ ਨ ਸੂਲੀ ਘੇਰਣੀ ਕਰਿ ਅਸਵਾਰ ਫਾਹੇ ਦਿਵਾਏ ।

nivai na soolee gheranee kar asavaar faahe divaae |

Tali yang mengelilingi tidak tunduk tetapi menjerat ramai penunggang kuda.

ਨਿਵਣਿ ਨ ਸੀਖਾਂ ਸਖਤ ਹੋਇ ਮਾਸੁ ਪਰੋਇ ਕਬਾਬੁ ਭੁਨਾਏ ।

nivan na seekhaan sakhat hoe maas paroe kabaab bhunaae |

Batang besi yang keras tidak bengkok tetapi kepingan daging yang bertali di atasnya dipanggang.

ਜਿਉਂ ਕਰਿ ਆਰਾ ਰੁਖੁ ਤਛਾਏ ।੧੭।

jiaun kar aaraa rukh tachhaae |17|

Begitu juga, gergaji lurus memotong pokok.

ਪਉੜੀ ੧੮

paurree 18

ਅਕੁ ਧਤੂਰਾ ਝਟੁਲਾ ਨੀਵਾ ਹੋਇ ਨ ਦੁਬਿਧਾ ਖੋਈ ।

ak dhatooraa jhattulaa neevaa hoe na dubidhaa khoee |

The akk, tumbuhan beracun kawasan berpasir dan duri walaupun dengan cawangan diturunkan, namun tidak membuang keraguan mereka.

ਫੁਲਿ ਫੁਲਿ ਫੁਲੇ ਦੁਬਾਜਰੇ ਬਿਖੁ ਫਲ ਫਲਿ ਫਲਿ ਮੰਦੀ ਸੋਈ ।

ful ful fule dubaajare bikh fal fal fal mandee soee |

Tumbuhan hibrid nampaknya kelihatan berbunga tetapi mempunyai bunga dan buah beracun yang menyebabkan mereka tidak terkenal.

ਪੀਐ ਨ ਕੋਈ ਅਕੁ ਦੁਧੁ ਪੀਤੇ ਮਰੀਐ ਦੁਧੁ ਨ ਹੋਈ ।

peeai na koee ak dudh peete mareeai dudh na hoee |

Minum akk-susu, manusia mati. Bagaimanakah rembesan itu boleh dipanggil susu?

ਖਖੜੀਆਂ ਵਿਚਿ ਬੁਢੀਆਂ ਫਟਿ ਫਟਿ ਛੁਟਿ ਛੁਟਿ ਉਡਨਿ ਓਈ ।

khakharreean vich budteean fatt fatt chhutt chhutt uddan oee |

Dari bahagian-bahagiannya, kepingan-kepingan seperti kapas pecah dan terbang ke mana-mana.

ਚਿਤਮਿਤਾਲਾ ਅਕਤਿਡੁ ਮਿਲੈ ਦੁਬਾਜਰਿਆਂ ਕਿਉ ਢੋਈ ।

chitamitaalaa akatidd milai dubaajariaan kiau dtoee |

Akkhoppers juga piebald; mereka juga sukakan orang yang bermuka dua, tidak berlindung.

ਖਾਇ ਧਤੂਰਾ ਬਰਲੀਐ ਕਖ ਚੁਣਿੰਦਾ ਵਤੈ ਲੋਈ ।

khaae dhatooraa baraleeai kakh chunindaa vatai loee |

Makan lelaki duri menjadi gila dan orang melihat dia mengumpul jerami di dunia.

ਕਉੜੀ ਰਤਕ ਜੇਲ ਪਰੋਈ ।੧੮।

kaurree ratak jel paroee |18|

Ratak, biji merah dan hitam kecil, juga ditusuk untuk membuat kalungan.

ਪਉੜੀ ੧੯

paurree 19

ਵਧੈ ਚੀਲ ਉਜਾੜ ਵਿਚਿ ਉਚੈ ਉਪਰਿ ਉਚੀ ਹੋਈ ।

vadhai cheel ujaarr vich uchai upar uchee hoee |

Pokok pain tumbuh di dalam hutan dan semakin tinggi.

ਗੰਢੀ ਜਲਨਿ ਮੁਸਾਹਰੇ ਪੱਤ ਅਪੱਤ ਨ ਛੁਹੁਦਾ ਕੋਈ ।

gandtee jalan musaahare pat apat na chhuhudaa koee |

Nodnya terbakar dalam obor dan tidak ada yang menyentuh daunnya yang dihina.

ਛਾਉਂ ਨ ਬਹਨਿ ਪੰਧਾਣੂਆਂ ਪਵੈ ਪਛਾਵਾਂ ਟਿਬੀਂ ਟੋਈ ।

chhaaun na bahan pandhaanooaan pavai pachhaavaan ttibeen ttoee |

Tiada orang yang lalu lalang duduk di bawah naungannya kerana bayangnya yang panjang jatuh di atas tanah yang kasar.

ਫਿੰਡ ਜਿਵੈ ਫਲੁ ਫਾਟੀਅਨਿ ਘੁੰਘਰਿਆਲੇ ਰੁਲਨਿ ਪਲੋਈ ।

findd jivai fal faatteean ghunghariaale rulan paloee |

Buahnya juga pecah dalam kepingan kerinting seperti bola yang diperbuat daripada kain buruk dan bergerak-gerak.

ਕਾਠੁ ਕੁਕਾਠੁ ਨ ਸਹਿ ਸਕੈ ਪਾਣੀ ਪਵਨੁ ਨ ਧੁਪ ਨ ਲੋਈ ।

kaatth kukaatth na seh sakai paanee pavan na dhup na loee |

Kayunya juga tidak bagus, kerana ia tidak tahan air, udara, cahaya matahari dan haba.

ਲਗੀ ਮੂਲਿ ਨ ਵਿਝਵੈ ਜਲਦੀ ਹਉਮੈਂ ਅਗਿ ਖੜੋਈ ।

lagee mool na vijhavai jaladee haumain ag kharroee |

Jika kebakaran berlaku di hutan pain ia tidak akan padam segera dan ia terus membakar dirinya sendiri dalam api ego.

ਵਡਿਆਈ ਕਰਿ ਦਈ ਵਿਗੋਈ ।੧੯।

vaddiaaee kar dee vigoee |19|

Dengan saiz yang besar, Allah telah menjadikannya sia-sia dan boleh dimusnahkan.

ਪਉੜੀ ੨੦

paurree 20

ਤਿਲੁ ਕਾਲਾ ਫੁਲੁ ਉਜਲਾ ਹਰਿਆ ਬੂਟਾ ਕਿਆ ਨੀਸਾਣੀ ।

til kaalaa ful ujalaa hariaa boottaa kiaa neesaanee |

Alangkah indahnya biji bijan itu hitam bunganya berwarna putih dan tumbuhannya berwarna hijau.

ਮੁਢਹੁ ਵਢਿ ਬਣਾਈਐ ਸਿਰ ਤਲਵਾਇਆ ਮਝਿ ਬਿਬਾਣੀ ।

mudtahu vadt banaaeeai sir talavaaeaa majh bibaanee |

Memotongnya dari dekat akar, ia diletakkan terbalik dalam timbunan di ladang.

ਕਰਿ ਕਟਿ ਪਾਈ ਝੰਬੀਐ ਤੇਲੁ ਤਿਲੀਹੂੰ ਪੀੜੇ ਘਾਣੀ ।

kar katt paaee jhanbeeai tel tileehoon peerre ghaanee |

Mula-mula ia dibelasah di atas batu dan kemudian biji bijan dihancurkan melalui penekan minyak. Hem dan kapas mempunyai dua cara.

ਸਣ ਕਪਾਹ ਦੁਇ ਰਾਹ ਕਰਿ ਪਰਉਪਕਾਰ ਵਿਕਾਰ ਵਿਡਾਣੀ ।

san kapaah due raah kar praupakaar vikaar viddaanee |

Seorang berjanji untuk melakukan kebajikan dan seorang lagi merasakan kehebatan dalam mengamalkan kecenderungan jahat.

ਵੇਲਿ ਕਤਾਇ ਵੁਣਾਈਐ ਪੜਦਾ ਕਜਣ ਕਪੜੁ ਪ੍ਰਾਣੀ ।

vel kataae vunaaeeai parradaa kajan kaparr praanee |

Daripada kapas, selepas digiling dan dipintal, disediakan kain yang menutup aurat orang ramai.

ਖਲ ਕਢਾਇ ਵਟਾਇ ਸਣ ਰਸੇ ਬੰਨ੍ਹਨਿ ਮਨਿ ਸਰਮਾਣੀ ।

khal kadtaae vattaae san rase banhan man saramaanee |

Hem dikupas kulitnya dan kemudian dibuat tali yang tidak segan silu mengikat orang ramai.

ਦੁਸਟਾਂ ਦੁਸਟਾਈ ਮਿਹਮਾਣੀ ।੨੦।

dusattaan dusattaaee mihamaanee |20|

Knavery of the knives sama seperti tetamu. Ia perlu berlepas tidak lama lagi.

ਪਉੜੀ ੨੧

paurree 21

ਕਿਕਰ ਕੰਡੇ ਧਰੇਕ ਫਲ ਫਲੀਂ ਨ ਫਲਿਆ ਨਿਹਫਲ ਦੇਹੀ ।

kikar kandde dharek fal faleen na faliaa nihafal dehee |

Duri tumbuh pada akasia dan bunga dan buah-buahan pada china-berry tetapi semuanya tidak berguna.

ਰੰਗ ਬਿਰੰਗੀ ਦੁਹਾਂ ਫੁਲ ਦਾਖ ਨਾ ਗੁਛਾ ਕਪਟ ਸਨੇਹੀ ।

rang birangee duhaan ful daakh naa guchhaa kapatt sanehee |

Kedua-duanya mempunyai buah-buahan yang berwarna-warni tetapi mereka tidak boleh disalah anggap sebagai tandan anggur.

ਚਿਤਮਿਤਾਲਾ ਅਰਿੰਡ ਫਲੁ ਥੋਥੀ ਥੋਹਰਿ ਆਸ ਕਿਨੇਹੀ ।

chitamitaalaa arindd fal thothee thohar aas kinehee |

Buah kastor juga cantik dan botak tetapi apa yang boleh diharapkan daripada kaktus vacuos?

ਰਤਾ ਫਲੁ ਨ ਮੁਲੁ ਅਢੁ ਨਿਹਫਲ ਸਿਮਲ ਛਾਂਵ ਜਿਵੇਹੀ ।

rataa fal na mul adt nihafal simal chhaanv jivehee |

Buahnya yang merah tidak bernilai sama seperti teduhan pokok kapas sutera yang tidak berguna.

ਜਿਉ ਨਲੀਏਰ ਕਠੋਰ ਫਲੁ ਮੁਹੁ ਭੰਨੇ ਦੇ ਗਰੀ ਤਿਵੇਹੀ ।

jiau naleer katthor fal muhu bhane de garee tivehee |

Kelapa keras mengeluarkan isirungnya hanya selepas mulutnya dihancurkan. Mulberi adalah pelbagai jenis putih dan hitam dan rasa mereka juga berbeza.

ਸੂਤੁ ਕਪੂਤੁ ਸੁਪੂਤੁ ਦੂਤ ਕਾਲੇ ਧਉਲੇ ਤੂਤ ਇਵੇਹੀ ।

soot kapoot supoot doot kaale dhaule toot ivehee |

Begitu juga, anak yang layak dan anak yang tidak layak masing-masing patuh dan derhaka, iaitu seorang memberikan kebahagiaan manakala seorang lagi memberi penderitaan.