وارن بھائی گرداس جی

صفحه - 33

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

یک اوانکار، انرژی اولیه، از طریق فیض واعظ الهی تحقق یافت

ਪਉੜੀ ੧

paurree 1

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨਮੁਖਿ ਜਾਣੀਅਨਿ ਸਾਧ ਅਸਾਧ ਜਗਤ ਵਰਤਾਰਾ ।

guramukh manamukh jaaneean saadh asaadh jagat varataaraa |

از رفتارشان در دنیا، منموک‌های گورومحور، گورموک‌ها و منموک‌های ذهن‌محور به ترتیب صدو و شرور شناخته می‌شوند.

ਦੁਹ ਵਿਚਿ ਦੁਖੀ ਦੁਬਾਜਰੇ ਖਰਬੜ ਹੋਏ ਖੁਦੀ ਖੁਆਰਾ ।

duh vich dukhee dubaajare kharabarr hoe khudee khuaaraa |

از میان این دو، مختلط ها - ظاهراً سادوها اما دزدهای درونی - همیشه در حالت متزلزل هستند و با رنج کشیدن برای نفس خود به بیراهه می روند.

ਦੁਹੀਂ ਸਰਾਈਂ ਜਰਦ ਰੂ ਦਗੇ ਦੁਰਾਹੇ ਚੋਰ ਚੁਗਾਰਾ ।

duheen saraaeen jarad roo dage duraahe chor chugaaraa |

این گونه دزدان، غیبت‌گران و شیادان دو چهره، به دلیل سرگردانی در هر دو جهان، رنگ پریده‌اند.

ਨਾ ਉਰਵਾਰੁ ਨ ਪਾਰੁ ਹੈ ਗੋਤੇ ਖਾਨਿ ਭਰਮੁ ਸਿਰਿ ਭਾਰਾ ।

naa uravaar na paar hai gote khaan bharam sir bhaaraa |

نه اینجا هستند و نه آنجا و با بار هذیان ها به غرق شدن و خفه شدن ادامه می دهند.

ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਨ ਵਿਚਿ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨਮੁਖਿ ਵਿਚ ਗੁਬਾਰਾ ।

hindoo musalamaan vich guramukh manamukh vich gubaaraa |

چه مسلمان و چه هندو، منمخ در میان گورموک ها تاریکی مطلق است.

ਜੰਮਣੁ ਮਰਣੁ ਸਦਾ ਸਿਰਿ ਭਾਰਾ ।੧।

jaman maran sadaa sir bhaaraa |1|

سرش همیشه مملو از رفت و آمدها از طریق انتقال روحش است.

ਪਉੜੀ ੨

paurree 2

ਦੁਹੁ ਮਿਲਿ ਜੰਮੇ ਦੁਇ ਜਣੇ ਦੁਹੁ ਜਣਿਆਂ ਦੁਇ ਰਾਹ ਚਲਾਏ ।

duhu mil jame due jane duhu janiaan due raah chalaae |

در نتیجه تلاقی نر و ماده هر دو (هندو و مسلمان) متولد شدند. اما هر دو راههای جداگانه (فرقه) را آغاز کردند.

ਹਿੰਦੂ ਆਖਨਿ ਰਾਮ ਰਾਮੁ ਮੁਸਲਮਾਣਾਂ ਨਾਉ ਖੁਦਾਏ ।

hindoo aakhan raam raam musalamaanaan naau khudaae |

هندوها رام رام را به یاد می آورند و مسلمانان او را خدا نامیدند.

ਹਿੰਦੂ ਪੂਰਬਿ ਸਉਹਿਆਂ ਪਛਮਿ ਮੁਸਲਮਾਣੁ ਨਿਵਾਏ ।

hindoo poorab sauhiaan pachham musalamaan nivaae |

هندوها عبادت خود را رو به شرق انجام می دهند و مسلمانان به سمت غرب تعظیم می کنند.

ਗੰਗ ਬਨਾਰਸਿ ਹਿੰਦੂਆਂ ਮਕਾ ਮੁਸਲਮਾਣੁ ਮਨਾਏ ।

gang banaaras hindooaan makaa musalamaan manaae |

هندوها گنگ و بنارا را می پرستند، در حالی که مسلمانان مکه را جشن می گیرند.

ਵੇਦ ਕਤੇਬਾਂ ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਚਾਰ ਵਰਨ ਚਾਰਿ ਮਜਹਬ ਚਲਾਏ ।

ved katebaan chaar chaar chaar varan chaar majahab chalaae |

هر کدام چهار کتاب مقدس دارند - چهار ودا و چهار کاتب. هندوها چهار وارنا (کاست) و مسلمانان چهار فرقه (حنیفی، صفی، مالکی و حمبالی) ایجاد کردند.

ਪੰਜ ਤਤ ਦੋਵੈ ਜਣੇ ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੁ ਛਾਏ ।

panj tat dovai jane paun paanee baisantar chhaae |

اما در واقع هوا، آب و آتش یکسان در همه آنها وجود دارد.

ਇਕ ਥਾਉਂ ਦੁਇ ਨਾਉਂ ਧਰਾਏ ।੨।

eik thaaun due naaun dharaae |2|

پناهگاه نهایی برای هر دو یکی است. فقط اسم های مختلفی بر آن گذاشته اند.

ਪਉੜੀ ੩

paurree 3

ਦੇਖਿ ਦੁਭਿਤੀ ਆਰਸੀ ਮਜਲਸ ਹਥੋ ਹਥੀ ਨਚੈ ।

dekh dubhitee aarasee majalas hatho hathee nachai |

دو رو یعنی حرکت جزئی ناهموار دست به دست در مونتاژ (چون کسی آن را دوست ندارد).

ਦੁਖੋ ਦੁਖੁ ਦੁਬਾਜਰੀ ਘਰਿ ਘਰਿ ਫਿਰੈ ਪਰਾਈ ਖਚੈ ।

dukho dukh dubaajaree ghar ghar firai paraaee khachai |

به همین ترتیب، یک زن دو زبانه مانند یک فاحشه که در خانه های دیگران غرق شده است، از در به در می رود.

ਅਗੋ ਹੋਇ ਸੁਹਾਵਣੀ ਮੁਹਿ ਡਿਠੈ ਮਾਣਸ ਚਹਮਚੈ ।

ago hoe suhaavanee muhi dditthai maanas chahamachai |

در ابتدا او زیبا به نظر می رسد و مردان از دیدن چهره او خوشحال می شوند

ਪਿਛਹੁ ਦੇਖਿ ਡਰਾਵਣੀ ਇਕੋ ਮੁਹੁ ਦੁਹੁ ਜਿਨਸਿ ਵਿਰਚੈ ।

pichhahu dekh ddaraavanee iko muhu duhu jinas virachai |

اما بعداً مشخص شد که او وحشتناک است زیرا تک چهره او دارای دو تصویر است.

ਖੇਹਿ ਪਾਇ ਮੁਹੁ ਮਾਂਜੀਐ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਮੈਲੁ ਭਰੈ ਰੰਗਿ ਕਚੈ ।

khehi paae muhu maanjeeai fir fir mail bharai rang kachai |

حتی اگر با خاکستر تمیز شود، چنین آینه دو رو دوباره کثیف می شود.

ਧਰਮਰਾਇ ਜਮੁ ਇਕੁ ਹੈ ਧਰਮੁ ਅਧਰਮੁ ਨ ਭਰਮੁ ਪਰਚੈ ।

dharamaraae jam ik hai dharam adharam na bharam parachai |

یاما، پروردگار دارما یکی است. دارما را می پذیرد اما از توهمات شرارت خشنود نمی شود.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਇ ਮਿਲੈ ਸਚੁ ਸਚੈ ।੩।

guramukh jaae milai sach sachai |3|

گورمخ های راستگو در نهایت به حقیقت می رسند.

ਪਉੜੀ ੪

paurree 4

ਵੁਣੈ ਜੁਲਾਹਾ ਤੰਦੁ ਗੰਢਿ ਇਕੁ ਸੂਤੁ ਕਰਿ ਤਾਣਾ ਵਾਣਾ ।

vunai julaahaa tand gandt ik soot kar taanaa vaanaa |

بافنده با گره زدن تارها تار و پود بزرگی را با یک نخ می بافد.

ਦਰਜੀ ਪਾੜਿ ਵਿਗਾੜਦਾ ਪਾਟਾ ਮੁਲ ਨ ਲਹੈ ਵਿਕਾਣਾ ।

darajee paarr vigaarradaa paattaa mul na lahai vikaanaa |

خیاط پارچه را پاره و خراب می کند و پارچه پاره را نمی توان فروخت.

ਕਤਰਣਿ ਕਤਰੈ ਕਤਰਣੀ ਹੋਇ ਦੁਮੂਹੀ ਚੜ੍ਹਦੀ ਸਾਣਾ ।

kataran katarai kataranee hoe dumoohee charrhadee saanaa |

قیچی دو تیغه او پارچه را برش می دهد.

ਸੂਈ ਸੀਵੈ ਜੋੜਿ ਕੈ ਵਿਛੁੜਿਆਂ ਕਰਿ ਮੇਲਿ ਮਿਲਾਣਾ ।

sooee seevai jorr kai vichhurriaan kar mel milaanaa |

از سوی دیگر، بخیه های سوزن او و قطعات جدا شده به این ترتیب دوباره به هم متصل می شوند.

ਸਾਹਿਬੁ ਇਕੋ ਰਾਹਿ ਦੁਇ ਜਗ ਵਿਚਿ ਹਿੰਦੂ ਮੁਸਲਮਾਣਾ ।

saahib iko raeh due jag vich hindoo musalamaanaa |

این خداوند یکی است اما راه های متفاوتی توسط هندوها و مسلمانان ایجاد شده است.

ਗੁਰਸਿਖੀ ਪਰਧਾਨੁ ਹੈ ਪੀਰ ਮੁਰੀਦੀ ਹੈ ਪਰਵਾਣਾ ।

gurasikhee paradhaan hai peer mureedee hai paravaanaa |

راه سیکیسم بر هر دو برتری دارد زیرا رابطه صمیمی بین گورو و سیک را می پذیرد.

ਦੁਖੀ ਦੁਬਾਜਰਿਆਂ ਹੈਰਾਣਾ ।੪।

dukhee dubaajariaan hairaanaa |4|

دو دل ها همیشه گیج هستند و از این رو رنج می برند.

ਪਉੜੀ ੫

paurree 5

ਜਿਉ ਚਰਖਾ ਅਠਖੰਭੀਆ ਦੁਹਿ ਲਠੀ ਦੇ ਮੰਝਿ ਮੰਝੇਰੂ ।

jiau charakhaa atthakhanbheea duhi latthee de manjh manjheroo |

چرخ ریسندگی هشت تخته ای بین دو پایه عمودی حرکت می کند.

ਦੁਇ ਸਿਰਿ ਧਰਿ ਦੁਹੁ ਖੁੰਢ ਵਿਚਿ ਸਿਰ ਗਿਰਦਾਨ ਫਿਰੈ ਲਖ ਫੇਰੂ ।

due sir dhar duhu khundt vich sir giradaan firai lakh feroo |

دو سر محور آن در سوراخ‌های وسط دو پایه فرو می‌رود و بر روی نیروی گردن چرخ به دفعات بی‌شماری می‌چرخد.

ਬਾਇੜੁ ਪਾਇ ਪਲੇਟੀਐ ਮਾਲ੍ਹ ਵਟਾਇ ਪਾਇਆ ਘਟ ਘੇਰੂ ।

baaeirr paae paletteeai maalh vattaae paaeaa ghatt gheroo |

دو طرف توسط یک بند ناف محکم می شوند و یک تسمه رشته ای چرخ و دوک را احاطه می کند.

ਦੁਹੁ ਚਰਮਖ ਵਿਚਿ ਤ੍ਰਕੁਲਾ ਕਤਨਿ ਕੁੜੀਆਂ ਚਿੜੀਆਂ ਹੇਰੂ ।

duhu charamakh vich trakulaa katan kurreean chirreean heroo |

دو تکه چرم دوک را نگه می‌دارد که دختران دسته‌جمعی دور آن می‌چرخند.

ਤ੍ਰਿੰਞਣਿ ਬਹਿ ਉਠ ਜਾਂਦੀਆਂ ਜਿਉ ਬਿਰਖਹੁ ਉਡਿ ਜਾਨਿ ਪੰਖੇਰੂ ।

trinyan beh utth jaandeean jiau birakhahu udd jaan pankheroo |

گاهی ناگهان از چرخیدن دست می‌کشیدند و در حالی که پرندگان از درخت می‌پریدند، می‌رفتند (فرد دو دل نیز مانند این دختران یا پرندگان است و ناگهان نظرش تغییر می‌کند).

ਓੜਿ ਨਿਬਾਹੂ ਨਾ ਥੀਐ ਕਚਾ ਰੰਗੁ ਰੰਗਾਇਆ ਗੇਰੂ ।

orr nibaahoo naa theeai kachaa rang rangaaeaa geroo |

رنگ اخرایی که موقتی است تا آخرین لحظه رنگ نمی دهد یعنی بعد از مدتی محو می شود.

ਘੁੰਮਿ ਘੁਮੰਦੀ ਛਾਉ ਘਵੇਰੂ ।੫।

ghunm ghumandee chhaau ghaveroo |5|

دو دل (نیز) مانند سایه متحرکی است که به یک جا نمی چسبد

ਪਉੜੀ ੬

paurree 6

ਸਾਹੁਰੁ ਪੀਹਰੁ ਪਲਰੈ ਹੋਇ ਨਿਲਜ ਨ ਲਜਾ ਧੋਵੈ ।

saahur peehar palarai hoe nilaj na lajaa dhovai |

زن بی شرم با رها کردن هر دو خانواده پدر و پدر شوهر، به حیا اهمیت نمی دهد و نمی خواهد آبروی بداخلاقی خود را بشوید.

ਰਾਵੈ ਜਾਰੁ ਭਤਾਰੁ ਤਜਿ ਖਿੰਜੋਤਾਣਿ ਖੁਸੀ ਕਿਉ ਹੋਵੈ ।

raavai jaar bhataar taj khinjotaan khusee kiau hovai |

ترک شوهرش، اگر از معاشرت با رعیت لذت می برد، چگونه می تواند با حرکت در جهات مختلف شهوانی، خوشبخت باشد؟

ਸਮਝਾਈ ਨਾ ਸਮਝਈ ਮਰਣੇ ਪਰਣੇ ਲੋਕੁ ਵਿਗੋਵੈ ।

samajhaaee naa samajhee marane parane lok vigovai |

هیچ نصیحتی بر او غلبه نمی کند و در مجالس عزاداری و شادی خواری می کند.

ਧਿਰਿ ਧਿਰਿ ਮਿਲਦੇ ਮੇਹਣੇ ਹੁਇ ਸਰਮਿੰਦੀ ਅੰਝੂ ਰੋਵੈ ।

dhir dhir milade mehane hue saramindee anjhoo rovai |

او در پشیمانی گریه می کند زیرا در هر دری مورد سرزنش قرار می گیرد.

ਪਾਪ ਕਮਾਣੇ ਪਕੜੀਐ ਹਾਣਿ ਕਾਣਿ ਦੀਬਾਣਿ ਖੜੋਵੈ ।

paap kamaane pakarreeai haan kaan deebaan kharrovai |

به خاطر گناهانش، او توسط دادگاه دستگیر و مجازات می شود، جایی که هر ذره افتخاری را که داشت از دست می دهد.

ਮਰੈ ਨ ਜੀਵੈ ਦੁਖ ਸਹੈ ਰਹੈ ਨ ਘਰਿ ਵਿਚਿ ਪਰ ਘਰ ਜੋਵੈ ।

marai na jeevai dukh sahai rahai na ghar vich par ghar jovai |

او بدبخت است زیرا اکنون نه مرده است و نه زنده. او هنوز به دنبال خانه دیگری برای ویران کردن است زیرا دوست ندارد در خانه خود زندگی کند.

ਦੁਬਿਧਾ ਅਉਗੁਣਹਾਰੁ ਪਰੋਵੈ ।੬।

dubidhaa aaugunahaar parovai |6|

به همین ترتیب شک یا دودلی برای آن گلدسته رذایل می بافد.

ਪਉੜੀ ੭

paurree 7

ਜਿਉ ਬੇਸੀਵੈ ਥੇਹੁ ਕਰਿ ਪਛੋਤਾਵੈ ਸੁਖਿ ਨਾ ਵਸੈ ।

jiau beseevai thehu kar pachhotaavai sukh naa vasai |

سکونت در سرزمين ديگران توبه مي آورد و سعادت را مي برد.

ਚੜਿ ਚੜਿ ਲੜਦੇ ਭੂਮੀਏ ਧਾੜਾ ਪੇੜਾ ਖਸਣ ਖਸੈ ।

charr charr larrade bhoomee dhaarraa perraa khasan khasai |

هر روز اربابان زمین دعوا، دزدی و اخاذی می کنند.

ਦੁਹ ਨਾਰੀ ਦਾ ਦੂਲਹਾ ਦੁਹੁ ਮੁਣਸਾ ਦੀ ਨਾਰਿ ਵਿਣਸੈ ।

duh naaree daa doolahaa duhu munasaa dee naar vinasai |

شوهر دو زن و زن دو شوهر به هلاکت می رسند.

ਹੁਇ ਉਜਾੜਾ ਖੇਤੀਐ ਦੁਹਿ ਹਾਕਮ ਦੁਇ ਹੁਕਮੁ ਖੁਣਸੈ ।

hue ujaarraa kheteeai duhi haakam due hukam khunasai |

خاک ورزی تحت دستور دو استاد متخاصم به هدر می رفت.

ਦੁਖ ਦੁਇ ਚਿੰਤਾ ਰਾਤਿ ਦਿਹੁ ਘਰੁ ਛਿਜੈ ਵੈਰਾਇਣੁ ਹਸੈ ।

dukh due chintaa raat dihu ghar chhijai vairaaein hasai |

جایی که رنج و اضطراب در شبانه روز جاری است، یعنی همیشه، آن خانه ویران می شود و زنان محله به تمسخر می خندند.

ਦੁਹੁ ਖੁੰਢਾਂ ਵਿਚਿ ਰਖਿ ਸਿਰੁ ਵਸਦੀ ਵਸੈ ਨ ਨਸਦੀ ਨਸੈ ।

duhu khundtaan vich rakh sir vasadee vasai na nasadee nasai |

اگر سرش در دو حفره گیر کند، نه می تواند بماند و نه می تواند فرار کند.

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਭੁਇਅੰਗਮੁ ਡਸੈ ।੭।

doojaa bhaau bhueiangam ddasai |7|

به همین ترتیب، حس دوگانگی یک مارگزیدگی مجازی است.

ਪਉੜੀ ੮

paurree 8

ਦੁਖੀਆ ਦੁਸਟੁ ਦੁਬਾਜਰਾ ਸਪੁ ਦੁਮੂਹਾ ਬੁਰਾ ਬੁਰਿਆਈ ।

dukheea dusatt dubaajaraa sap dumoohaa buraa buriaaee |

فاسق و بدبخت، خیانتکار است که مانند مار دو سر است که نامطلوب نیز هست.

ਸਭਦੂੰ ਮੰਦੀ ਸਪ ਜੋਨਿ ਸਪਾਂ ਵਿਚਿ ਕੁਜਾਤਿ ਕੁਭਾਈ ।

sabhadoon mandee sap jon sapaan vich kujaat kubhaaee |

مار بدترین گونه است و از این میان مار دو سر نیز گونه بد و بدی است.

ਕੋੜੀ ਹੋਆ ਗੋਪਿ ਗੁਰ ਨਿਗੁਰੇ ਤੰਤੁ ਨ ਮੰਤੁ ਸੁਖਾਈ ।

korree hoaa gop gur nigure tant na mant sukhaaee |

ارباب آن ناشناخته مانده است و روی این موجود غیر اصولی هیچ مانترای کار نمی کند.

ਕੋੜੀ ਹੋਵੈ ਲੜੈ ਜਿਸ ਵਿਗੜ ਰੂਪਿ ਹੋਇ ਮਰਿ ਸਹਮਾਈ ।

korree hovai larrai jis vigarr roop hoe mar sahamaaee |

هر کس را گاز بگیرد جذامی می شود. صورتش تغییر شکل داده و از ترس آن می میرد.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਨਮੁਖਿ ਬਾਹਰਾ ਲਾਤੋ ਲਾਵਾ ਲਾਇ ਬੁਝਾਈ ।

guramukh manamukh baaharaa laato laavaa laae bujhaaee |

منمخ، عقل گرا، نصیحت گورمخ ها را نمی پذیرد و اینجا و آنجا دعوا ایجاد می کند.

ਤਿਸੁ ਵਿਹੁ ਵਾਤਿ ਕੁਲਾਤਿ ਮਨਿ ਅੰਦਰਿ ਗਣਤੀ ਤਾਤਿ ਪਰਾਈ ।

tis vihu vaat kulaat man andar ganatee taat paraaee |

گفتار او زهرآلود است و در ذهنش نقشه های پلید و حسادت های گرامی دارد.

ਸਿਰ ਚਿਥੈ ਵਿਹੁ ਬਾਣਿ ਨ ਜਾਈ ।੮।

sir chithai vihu baan na jaaee |8|

عادت زهرآگینش حتی وقتی سرش له می شود از بین نمی رود.

ਪਉੜੀ ੯

paurree 9

ਜਿਉ ਬਹੁ ਮਿਤੀ ਵੇਸੁਆ ਛਡੈ ਖਸਮੁ ਨਿਖਸਮੀ ਹੋਈ ।

jiau bahu mitee vesuaa chhaddai khasam nikhasamee hoee |

فاحشه ای که عاشقان زیادی دارد شوهرش را ترک می کند و در نتیجه بی ارباب می شود.

ਪੁਤੁ ਜਣੇ ਜੇ ਵੇਸੁਆ ਨਾਨਕਿ ਦਾਦਕਿ ਨਾਉਂ ਨ ਕੋਈ ।

put jane je vesuaa naanak daadak naaun na koee |

اگر پسری به دنیا بیاورد، او هیچ نام مادری یا پدری با اشاره ندارد

ਨਰਕਿ ਸਵਾਰਿ ਸੀਗਾਰਿਆ ਰਾਗ ਰੰਗ ਛਲਿ ਛਲੈ ਛਲੋਈ ।

narak savaar seegaariaa raag rang chhal chhalai chhaloee |

او یک جهنم آراسته و زینتی است که مردم را با دوست داشتن جذابیت و لطف ظاهری فریب می دهد.

ਘੰਡਾਹੇੜੁ ਅਹੇੜੀਆਂ ਮਾਣਸ ਮਿਰਗ ਵਿਣਾਹੁ ਸਥੋਈ ।

ghanddaaherr aherreean maanas mirag vinaahu sathoee |

همانطور که لوله شکارچی گوزن ها را جذب می کند، آهنگ های یک فاحشه نیز مردان را به نابودی آنها می کشاند.

ਏਥੈ ਮਰੈ ਹਰਾਮ ਹੋਇ ਅਗੈ ਦਰਗਹ ਮਿਲੈ ਨ ਢੋਈ ।

ethai marai haraam hoe agai daragah milai na dtoee |

او در این دنیا به مرگ شیطانی می میرد و در آخرت به بارگاه خدا راه نمی یابد.

ਦੁਖੀਆ ਦੁਸਟੁ ਦੁਬਾਜਰਾ ਜਾਣ ਰੁਪਈਆ ਮੇਖੀ ਸੋਈ ।

dukheea dusatt dubaajaraa jaan rupeea mekhee soee |

مثل او که به یک نفر پایبند نیست، دو زبانه که با حیله از دو استاد دینی پیروی می کند، همیشه ناراضی است و مانند روپیه تقلبی پشت باجه آشکار می شود.

ਵਿਗੜੈ ਆਪਿ ਵਿਗਾੜੈ ਲੋਈ ।੯।

vigarrai aap vigaarrai loee |9|

خودش را خراب کرده دیگران را خراب می کند.

ਪਉੜੀ ੧੦

paurree 10

ਵਣਿ ਵਣਿ ਕਾਉਂ ਨ ਸੋਹਈ ਖਰਾ ਸਿਆਣਾ ਹੋਇ ਵਿਗੁਤਾ ।

van van kaaun na sohee kharaa siaanaa hoe vigutaa |

برای کلاغی که از جنگلی به جنگل دیگر سرگردانی می کند، هر چند خود را بسیار باهوش می داند.

ਚੁਤੜਿ ਮਿਟੀ ਜਿਸੁ ਲਗੈ ਜਾਣੈ ਖਸਮ ਕੁਮ੍ਹਾਰਾਂ ਕੁਤਾ ।

chutarr mittee jis lagai jaanai khasam kumhaaraan kutaa |

سگی که لکه های گلی روی باسن دارد، به یکباره به عنوان حیوان خانگی سفالگر شناخته می شود.

ਬਾਬਾਣੀਆਂ ਕਹਾਣੀਆਂ ਘਰਿ ਘਰਿ ਬਹਿ ਬਹਿ ਕਰਨਿ ਕੁਪੁਤਾ ।

baabaaneean kahaaneean ghar ghar beh beh karan kuputaa |

پسران نالایق همه جا در مورد شاهکارهای پدرانشان می گویند (اما خودشان هیچ کاری نمی کنند).

ਆਗੂ ਹੋਇ ਮੁਹਾਇਦਾ ਸਾਥੁ ਛਡਿ ਚਉਰਾਹੇ ਸੁਤਾ ।

aagoo hoe muhaaeidaa saath chhadd chauraahe sutaa |

رهبرى كه سر چهارراه بخوابد، همراهانش را غارت مى كنند.

ਜੰਮੀ ਸਾਖ ਉਜਾੜਦਾ ਗਲਿਆਂ ਸੇਤੀ ਮੇਂਹੁ ਕੁਰੁਤਾ ।

jamee saakh ujaarradaa galiaan setee menhu kurutaa |

باران و تگرگ غیر فصلی باعث از بین رفتن محصول با ریشه خوب می شود.

ਦੁਖੀਆ ਦੁਸਟੁ ਦੁਬਾਜਰਾ ਖਟਰੁ ਬਲਦੁ ਜਿਵੈ ਹਲਿ ਜੁਤਾ ।

dukheea dusatt dubaajaraa khattar balad jivai hal jutaa |

دوگوش رنجور شبیه گاو نر سرسخت است (که همیشه شلاق می خورد).

ਡਮਿ ਡਮਿ ਸਾਨੁ ਉਜਾੜੀ ਮੁਤਾ ।੧੦।

ddam ddam saan ujaarree mutaa |10|

در نهایت چنین گاو نر مارک شده و در مکان های متروک رها می شود.

ਪਉੜੀ ੧੧

paurree 11

ਦੁਖੀਆ ਦੁਸਟੁ ਦੁਬਾਜਰਾ ਤਾਮੇ ਰੰਗਹੁ ਕੈਹਾਂ ਹੋਵੈ ।

dukheea dusatt dubaajaraa taame rangahu kaihaan hovai |

دوگوش بد مسی است که شبیه برنز است.

ਬਾਹਰੁ ਦਿਸੈ ਉਜਲਾ ਅੰਦਰਿ ਮਸੁ ਨ ਧੋਪੈ ਧੋਵੈ ।

baahar disai ujalaa andar mas na dhopai dhovai |

ظاهراً برنز روشن به نظر می رسد اما حتی شستشوی مداوم نمی تواند سیاهی درونی آن را پاک کند.

ਸੰਨੀ ਜਾਣੁ ਲੁਹਾਰ ਦੀ ਹੋਇ ਦੁਮੂਹੀਂ ਕੁਸੰਗ ਵਿਗੋਵੈ ।

sanee jaan luhaar dee hoe dumooheen kusang vigovai |

انبر آهنگر دو دهنه است اما در جمع بد ( آهنگر ) خود را از بین می برد.

ਖਿਣੁ ਤਤੀ ਆਰਣਿ ਵੜੈ ਖਿਣੁ ਠੰਢੀ ਜਲੁ ਅੰਦਰਿ ਟੋਵੈ ।

khin tatee aaran varrai khin tthandtee jal andar ttovai |

در کوره گرم می رود و لحظه بعد در آب سرد قرار می گیرد.

ਤੁਮਾ ਦਿਸੇ ਸੋਹਣਾ ਚਿਤ੍ਰਮਿਤਾਲਾ ਵਿਸੁ ਵਿਲੋਵੈ ।

tumaa dise sohanaa chitramitaalaa vis vilovai |

کولوسینت ظاهری زیبا و بی رنگ می دهد اما درون آن سم باقی می ماند.

ਸਾਉ ਨ ਕਉੜਾ ਸਹਿ ਸਕੈ ਜੀਭੈ ਛਾਲੈ ਅੰਝੂ ਰੋਵੈ ।

saau na kaurraa seh sakai jeebhai chhaalai anjhoo rovai |

طعم تلخ آن قابل تحمل نیست. روی زبان تاول می زند و باعث می شود اشک چکانده شود.

ਕਲੀ ਕਨੇਰ ਨ ਹਾਰਿ ਪਰੋਵੈ ।੧੧।

kalee kaner na haar parovai |11|

از جوانه های خرزهره (به دلیل بی عطر بودن آنها) گلدسته ای تهیه نمی شود.

ਪਉੜੀ ੧੨

paurree 12

ਦੁਖੀ ਦੁਸਟੁ ਦੁਬਾਜਰਾ ਸੁਤਰ ਮੁਰਗੁ ਹੋਇ ਕੰਮ ਨ ਆਵੈ ।

dukhee dusatt dubaajaraa sutar murag hoe kam na aavai |

آدم بدی که دو زبان است همیشه بدبخت است و مثل شتر مرغ بی فایده است.

ਉਡਣਿ ਉਡੈ ਨ ਲਦੀਐ ਪੁਰਸੁਸ ਹੋਈ ਆਪੁ ਲਖਾਵੈ ।

auddan uddai na ladeeai purasus hoee aap lakhaavai |

شترمرغ نه می‌تواند پرواز کند و نه می‌توان بارگیری کرد، اما خودنمایی می‌کند.

ਹਸਤੀ ਦੰਦ ਵਖਾਣੀਅਨਿ ਹੋਰੁ ਦਿਖਾਲੈ ਹੋਰਤੁ ਖਾਵੈ ।

hasatee dand vakhaaneean hor dikhaalai horat khaavai |

فیل یک سری دندان برای نمایش و دیگری برای خوردن دارد.

ਬਕਰੀਆਂ ਨੋ ਚਾਰ ਥਣੁ ਦੁਇ ਗਲ ਵਿਚਿ ਦੁਇ ਲੇਵੈ ਲਾਵੈ ।

bakareean no chaar than due gal vich due levai laavai |

بزها چهار پستانک دارند که دو سرشان روی گردن و دو تا به پستانشان چسبیده است.

ਇਕਨੀ ਦੁਧੁ ਸਮਾਵਦਾ ਇਕ ਠਗਾਊ ਠਗਿ ਠਗਾਵੈ ।

eikanee dudh samaavadaa ik tthagaaoo tthag tthagaavai |

دومی حاوی شیر است، اولی کسانی را که از آنها انتظار شیر دارند فریب می دهد.

ਮੋਰਾਂ ਅਖੀ ਚਾਰਿ ਚਾਰਿ ਉਇ ਦੇਖਨਿ ਓਨੀ ਦਿਸਿ ਨ ਆਵੈ ।

moraan akhee chaar chaar ue dekhan onee dis na aavai |

طاووس ها چهار چشم دارند که از طریق آنها می بینند اما دیگران چیزی در مورد آنها نمی دانند.

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕੁਦਾਉ ਹਰਾਵੈ ।੧੨।

doojaa bhaau kudaau haraavai |12|

پس توجه به دو استاد (مذهب) به شکست فاجعه آمیزی می انجامد.

ਪਉੜੀ ੧੩

paurree 13

ਦੰਮਲੁ ਵਜੈ ਦੁਹੁ ਧਿਰੀ ਖਾਇ ਤਮਾਚੇ ਬੰਧਨਿ ਜੜਿਆ ।

damal vajai duhu dhiree khaae tamaache bandhan jarriaa |

طبل دو رو طناب دار دور تا دور از دو طرف کوبیده می شود.

ਵਜਨਿ ਰਾਗ ਰਬਾਬ ਵਿਚਿ ਕੰਨ ਮਰੋੜੀ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਫੜਿਆ ।

vajan raag rabaab vich kan marorree fir fir farriaa |

آهنگ‌های موسیقی روی ربک نواخته می‌شوند، اما بارها و بارها میخ‌های آن به هم می‌پیچند.

ਖਾਨ ਮਜੀਰੇ ਟਕਰਾਂ ਸਿਰਿ ਤਨ ਭੰਨਿ ਮਰਦੇ ਕਰਿ ਧੜਿਆ ।

khaan majeere ttakaraan sir tan bhan marade kar dharriaa |

سنج هایی که جفت می شوند به یکدیگر ضربه می زنند و سر و بدن آنها را می کوبند.

ਖਾਲੀ ਵਜੈ ਵੰਝੁਲੀ ਦੇ ਸੂਲਾਕ ਨ ਅੰਦਰਿ ਵੜਿਆ ।

khaalee vajai vanjhulee de soolaak na andar varriaa |

فلوت وقتی از داخل خالی باشد قطعا زنگ می زند اما وقتی هر شی دیگری وارد آن می شود (یعنی وقتی دوگانگی وارد آن می شود) میله ای آهنی در آن رانده می شود تا آن را پاک کند (به مشکل می خورد).

ਸੁਇਨੇ ਕਲਸੁ ਸਵਾਰੀਐ ਭੰਨਾ ਘੜਾ ਨ ਜਾਈ ਘੜਿਆ ।

sueine kalas savaareeai bhanaa gharraa na jaaee gharriaa |

ظرف طلایی تعمیر شده است اما پارچ گلی شکسته دوباره شکل نمی گیرد.

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਸੜਾਣੈ ਸੜਿਆ ।੧੩।

doojaa bhaau sarraanai sarriaa |13|

فرد غرق در دوگانگی پوسیده می شود و برای همیشه می سوزد.

ਪਉੜੀ ੧੪

paurree 14

ਦੁਖੀਆ ਦੁਸਟੁ ਦੁਬਾਜਰਾ ਬਗੁਲ ਸਮਾਧਿ ਰਹੈ ਇਕ ਟੰਗਾ ।

dukheea dusatt dubaajaraa bagul samaadh rahai ik ttangaa |

یک انسان شرور و دوگانه مانند جرثقیل که روی یک پا ایستاده رنج می برد.

ਬਜਰ ਪਾਪ ਨ ਉਤਰਨਿ ਘੁਟਿ ਘੁਟਿ ਜੀਆਂ ਖਾਇ ਵਿਚਿ ਗੰਗਾ ।

bajar paap na utaran ghutt ghutt jeean khaae vich gangaa |

با ایستادن در گنگ، موجودات را خفه می کند تا آنها را بخورد و گناهانش هرگز پاک نمی شود.

ਤੀਰਥ ਨਾਵੈ ਤੂੰਬੜੀ ਤਰਿ ਤਰਿ ਤਨੁ ਧੋਵੈ ਕਰਿ ਨੰਗਾ ।

teerath naavai toonbarree tar tar tan dhovai kar nangaa |

کولوسینت ممکن است برهنه شنا کند و در مراکز زیارتی یکی پس از دیگری حمام کند.

ਮਨ ਵਿਚਿ ਵਸੈ ਕਾਲਕੂਟੁ ਭਰਮੁ ਨ ਉਤਰੈ ਕਰਮੁ ਕੁਢੰਗਾ ।

man vich vasai kaalakoott bharam na utarai karam kudtangaa |

اما عملش آنقدر کج است که زهر دلش هرگز نمی رود.

ਵਰਮੀ ਮਾਰੀ ਨਾ ਮਰੈ ਬੈਠਾ ਜਾਇ ਪਤਾਲਿ ਭੁਇਅੰਗਾ ।

varamee maaree naa marai baitthaa jaae pataal bhueiangaa |

کوبیدن سوراخ مار آن را نمی کشد، زیرا در جهان پایین (امن) می ماند.

ਹਸਤੀ ਨੀਰਿ ਨਵਾਲੀਐ ਨਿਕਲਿ ਖੇਹ ਉਡਾਏ ਅੰਗਾ ।

hasatee neer navaaleeai nikal kheh uddaae angaa |

فیل که پس از حمام از آب بیرون می آید، دوباره گرد و غبار را در اطراف اندام خود می دمد.

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਸੁਆਓ ਨ ਚੰਗਾ ।੧੪।

doojaa bhaau suaao na changaa |14|

حس دوگانگی اصلا حس خوبی نیست.

ਪਉੜੀ ੧੫

paurree 15

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਦੁਬਾਜਰਾ ਮਨ ਪਾਟੈ ਖਰਬਾੜੂ ਖੀਰਾ ।

doojaa bhaau dubaajaraa man paattai kharabaarroo kheeraa |

ذهن دو رو مانند شیر ترش بی مصرف است.

ਅਗਹੁ ਮਿਠਾ ਹੋਇ ਮਿਲੈ ਪਿਛਹੁ ਕਉੜਾ ਦੋਖੁ ਸਰੀਰਾ ।

agahu mitthaa hoe milai pichhahu kaurraa dokh sareeraa |

با نوشیدن آن ابتدا طعم آن شیرین است، اما بعد طعم آن تلخ می شود و بدن را بیمار می کند.

ਜਿਉ ਬਹੁ ਮਿਤਾ ਕਵਲ ਫੁਲੁ ਬਹੁ ਰੰਗੀ ਬੰਨ੍ਹਿ ਪਿੰਡੁ ਅਹੀਰਾ ।

jiau bahu mitaa kaval ful bahu rangee banh pindd aheeraa |

زنبور سیاهی که دوست گلهاست اما مثل احمقها آن گلها را خانه دائمی خود می پندارد.

ਹਰਿਆ ਤਿਲੁ ਬੂਆੜ ਜਿਉ ਕਲੀ ਕਨੇਰ ਦੁਰੰਗ ਨ ਧੀਰਾ ।

hariaa til booaarr jiau kalee kaner durang na dheeraa |

کنجد سبز اما در داخل هالو و جوانه خرزهره نه زیبایی و رنگ واقعی دارند و نه عاقلی آنها را فایده ای نمی دانند.

ਜੇ ਸਉ ਹਥਾ ਨੜੁ ਵਧੈ ਅੰਦਰੁ ਖਾਲੀ ਵਾਜੁ ਨਫੀਰਾ ।

je sau hathaa narr vadhai andar khaalee vaaj nafeeraa |

اگر نی به طول صد دست رشد کند حتی در آن صورت توخالی باقی می ماند و صدایی پر سر و صدا تولید می کند.

ਚੰਨਣ ਵਾਸ ਨ ਬੋਹੀਅਨਿ ਖਹਿ ਖਹਿ ਵਾਂਸ ਜਲਨਿ ਬੇਪੀਰਾ ।

chanan vaas na boheean kheh kheh vaans jalan bepeeraa |

بامبوهای درخت صندل علیرغم کنار هم قرار گرفتنشان معطر نمی شوند و با اصطکاک متقابلشان خود را از بین می برند.

ਜਮ ਦਰ ਚੋਟਾ ਸਹਾ ਵਹੀਰਾ ।੧੫।

jam dar chottaa sahaa vaheeraa |15|

چنین شخصی در یاما، خدای مرگ، ضربات عصای خود را تحمل می کند.

ਪਉੜੀ ੧੬

paurree 16

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਦੁਬਾਜਰਾ ਬਧਾ ਕਰੈ ਸਲਾਮੁ ਨ ਭਾਵੈ ।

doojaa bhaau dubaajaraa badhaa karai salaam na bhaavai |

مرد دو زبانه به اجبارهایش سلام می کند، اما حالت او را دوست ندارد.

ਢੀਂਗ ਜੁਹਾਰੀ ਢੀਂਗੁਲੀ ਗਲਿ ਬਧੇ ਓਹੁ ਸੀਸੁ ਨਿਵਾਵੈ ।

dteeng juhaaree dteengulee gal badhe ohu sees nivaavai |

Dhitighalt، ابزاری برای کشیدن آب از یک گودال یا چاه شامل یک تیر چوبی، تنها زمانی تعظیم می کند که سنگی (به عنوان وزنه تعادل) به آن بسته شود.

ਗਲਿ ਬਧੈ ਜਿਉ ਨਿਕਲੈ ਖੂਹਹੁ ਪਾਣੀ ਉਪਰਿ ਆਵੈ ।

gal badhai jiau nikalai khoohahu paanee upar aavai |

از طرف دیگر کیف چرمی وقتی فقط بسته شود، آب را از چاه بیرون می آورد.

ਬਧਾ ਚਟੀ ਜੋ ਭਰੈ ਨਾ ਗੁਣ ਨਾ ਉਪਕਾਰੁ ਚੜ੍ਹਾਵੈ ।

badhaa chattee jo bharai naa gun naa upakaar charrhaavai |

کار کردن تحت برخی اجبار نه شایستگی است و نه خیرخواهی.

ਨਿਵੈ ਕਮਾਣ ਦੁਬਾਜਰੀ ਜਿਹ ਫੜਿਦੇ ਇਕ ਸੀਸ ਸਹਾਵੈ ।

nivai kamaan dubaajaree jih farride ik sees sahaavai |

کمان دو انتها با یک تیر بر روی آن، با کشیدن خم می شود، اما بلافاصله پس از رها شدن، تیر رها شده به سر کسی برخورد می کند.

ਨਿਵੈ ਅਹੇੜੀ ਮਿਰਗੁ ਦੇਖਿ ਕਰੈ ਵਿਸਾਹ ਧ੍ਰੋਹੁ ਸਰੁ ਲਾਵੈ ।

nivai aherree mirag dekh karai visaah dhrohu sar laavai |

به همین ترتیب، شکارچی نیز در برابر مشاهده آهو تعظیم می کند و خیانتکارانه آن را با تیر خود می کشد.

ਅਪਰਾਧੀ ਅਪਰਾਧੁ ਕਮਾਵੈ ।੧੬।

aparaadhee aparaadh kamaavai |16|

بنابراین مجرم به ارتکاب جنایت ادامه می دهد.

ਪਉੜੀ ੧੭

paurree 17

ਨਿਵੈ ਨ ਤੀਰ ਦੁਬਾਜਰਾ ਗਾਡੀ ਖੰਭ ਮੁਖੀ ਮੁਹਿ ਲਾਏ ।

nivai na teer dubaajaraa gaaddee khanbh mukhee muhi laae |

فلش دو سر با نوک در سر و پر در دم خم نمی شود.

ਨਿਵੈ ਨ ਨੇਜਾ ਦੁਮੁਹਾ ਰਣ ਵਿਚਿ ਉਚਾ ਆਪੁ ਗਣਾਏ ।

nivai na nejaa dumuhaa ran vich uchaa aap ganaae |

نیزه دو رو نیز هرگز تعظیم نمی کند و در جنگ مورد توجه متکبرانه قرار می گیرد.

ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਦਾ ਜਬਰ ਜੰਗੁ ਨਿਵੈ ਨ ਫੁਟੈ ਕੋਟ ਢਹਾਏ ।

asatt dhaat daa jabar jang nivai na futtai kott dtahaae |

توپ ساخته شده از هشت فلز نه خم می شود و نه منفجر می شود بلکه قلعه را خراب می کند.

ਨਿਵੈ ਨ ਖੰਡਾ ਸਾਰ ਦਾ ਹੋਇ ਦੁਧਾਰਾ ਖੂਨ ਕਰਾਏ ।

nivai na khanddaa saar daa hoe dudhaaraa khoon karaae |

شمشیر دولبه فولادی نمی شکند و با هر دو لبه می کشد.

ਨਿਵੈ ਨ ਸੂਲੀ ਘੇਰਣੀ ਕਰਿ ਅਸਵਾਰ ਫਾਹੇ ਦਿਵਾਏ ।

nivai na soolee gheranee kar asavaar faahe divaae |

حلقه حلقه تعظیم نمی کند بلکه بسیاری از اسب سواران را به دام می اندازد.

ਨਿਵਣਿ ਨ ਸੀਖਾਂ ਸਖਤ ਹੋਇ ਮਾਸੁ ਪਰੋਇ ਕਬਾਬੁ ਭੁਨਾਏ ।

nivan na seekhaan sakhat hoe maas paroe kabaab bhunaae |

میله آهنی که سفت است خم نمی شود اما تکه های گوشتی که روی آن رشته شده است برشته می شوند.

ਜਿਉਂ ਕਰਿ ਆਰਾ ਰੁਖੁ ਤਛਾਏ ।੧੭।

jiaun kar aaraa rukh tachhaae |17|

به همین ترتیب، اره مستقیم درختان را قطع می کند.

ਪਉੜੀ ੧੮

paurree 18

ਅਕੁ ਧਤੂਰਾ ਝਟੁਲਾ ਨੀਵਾ ਹੋਇ ਨ ਦੁਬਿਧਾ ਖੋਈ ।

ak dhatooraa jhattulaa neevaa hoe na dubidhaa khoee |

akk، گیاهی سمی در منطقه شنی و خار-سیب هر چند با شاخه‌های پایین‌تر است، اما دوبیتی آن‌ها را نادیده نگیرید.

ਫੁਲਿ ਫੁਲਿ ਫੁਲੇ ਦੁਬਾਜਰੇ ਬਿਖੁ ਫਲ ਫਲਿ ਫਲਿ ਮੰਦੀ ਸੋਈ ।

ful ful fule dubaajare bikh fal fal fal mandee soee |

گیاهان هیبریدی ظاهراً شکوفه‌دار به نظر می‌رسند، اما گل‌ها و میوه‌های سمی دارند که آنها را بد شهرت می‌کند.

ਪੀਐ ਨ ਕੋਈ ਅਕੁ ਦੁਧੁ ਪੀਤੇ ਮਰੀਐ ਦੁਧੁ ਨ ਹੋਈ ।

peeai na koee ak dudh peete mareeai dudh na hoee |

با نوشیدن akk-milk، انسان می میرد. چگونه می توان چنین ترشحی را شیر نامید؟

ਖਖੜੀਆਂ ਵਿਚਿ ਬੁਢੀਆਂ ਫਟਿ ਫਟਿ ਛੁਟਿ ਛੁਟਿ ਉਡਨਿ ਓਈ ।

khakharreean vich budteean fatt fatt chhutt chhutt uddan oee |

از قسمت‌های آن‌ها تکه‌های پنبه‌مانند بیرون می‌آیند و به اطراف پرواز می‌کنند.

ਚਿਤਮਿਤਾਲਾ ਅਕਤਿਡੁ ਮਿਲੈ ਦੁਬਾਜਰਿਆਂ ਕਿਉ ਢੋਈ ।

chitamitaalaa akatidd milai dubaajariaan kiau dtoee |

آکخوپرها نیز پیبالد هستند. آنها نیز دو دل را دوست دارند، هیچ جا پناه نمی گیرند.

ਖਾਇ ਧਤੂਰਾ ਬਰਲੀਐ ਕਖ ਚੁਣਿੰਦਾ ਵਤੈ ਲੋਈ ।

khaae dhatooraa baraleeai kakh chunindaa vatai loee |

خوردن مرد خار دیوانه می شود و مردم او را در حال جمع آوری کاه در دنیا می بینند.

ਕਉੜੀ ਰਤਕ ਜੇਲ ਪਰੋਈ ।੧੮।

kaurree ratak jel paroee |18|

راتاک، دانه های کوچک قرمز و سیاه نیز برای ساخت گلدسته سوراخ می شود.

ਪਉੜੀ ੧੯

paurree 19

ਵਧੈ ਚੀਲ ਉਜਾੜ ਵਿਚਿ ਉਚੈ ਉਪਰਿ ਉਚੀ ਹੋਈ ।

vadhai cheel ujaarr vich uchai upar uchee hoee |

درخت کاج در یک جنگل رشد می کند و بالا و بالاتر می رود.

ਗੰਢੀ ਜਲਨਿ ਮੁਸਾਹਰੇ ਪੱਤ ਅਪੱਤ ਨ ਛੁਹੁਦਾ ਕੋਈ ।

gandtee jalan musaahare pat apat na chhuhudaa koee |

گره‌های آن در مشعل می‌سوزند و هیچ‌کدام به برگ‌های مورد تحقیر آن دست نمی‌زنند.

ਛਾਉਂ ਨ ਬਹਨਿ ਪੰਧਾਣੂਆਂ ਪਵੈ ਪਛਾਵਾਂ ਟਿਬੀਂ ਟੋਈ ।

chhaaun na bahan pandhaanooaan pavai pachhaavaan ttibeen ttoee |

هیچ رهگذری زیر سایه آن نمی نشیند زیرا سایه بلندش روی زمین ناهموار می افتد.

ਫਿੰਡ ਜਿਵੈ ਫਲੁ ਫਾਟੀਅਨਿ ਘੁੰਘਰਿਆਲੇ ਰੁਲਨਿ ਪਲੋਈ ।

findd jivai fal faatteean ghunghariaale rulan paloee |

میوه آن نیز به صورت تکه های مجعد مانند توپی که از ژنده پوشانده شده است می ترکد و به اطراف حرکت می کند.

ਕਾਠੁ ਕੁਕਾਠੁ ਨ ਸਹਿ ਸਕੈ ਪਾਣੀ ਪਵਨੁ ਨ ਧੁਪ ਨ ਲੋਈ ।

kaatth kukaatth na seh sakai paanee pavan na dhup na loee |

چوب آن نیز خوب نیست، زیرا تحمل آب، هوا، آفتاب و گرما را ندارد.

ਲਗੀ ਮੂਲਿ ਨ ਵਿਝਵੈ ਜਲਦੀ ਹਉਮੈਂ ਅਗਿ ਖੜੋਈ ।

lagee mool na vijhavai jaladee haumain ag kharroee |

اگر آتش در جنگل کاج رخ دهد به زودی خاموش نمی شود و همچنان در آتش نفس می سوزد.

ਵਡਿਆਈ ਕਰਿ ਦਈ ਵਿਗੋਈ ।੧੯।

vaddiaaee kar dee vigoee |19|

با دادن اندازه بزرگ، خداوند آن را بیهوده و در معرض نابودی قرار داده است.

ਪਉੜੀ ੨੦

paurree 20

ਤਿਲੁ ਕਾਲਾ ਫੁਲੁ ਉਜਲਾ ਹਰਿਆ ਬੂਟਾ ਕਿਆ ਨੀਸਾਣੀ ।

til kaalaa ful ujalaa hariaa boottaa kiaa neesaanee |

چه عالی که کنجد سیاه است گلش سفید و گیاه سبز است.

ਮੁਢਹੁ ਵਢਿ ਬਣਾਈਐ ਸਿਰ ਤਲਵਾਇਆ ਮਝਿ ਬਿਬਾਣੀ ।

mudtahu vadt banaaeeai sir talavaaeaa majh bibaanee |

آن را از نزدیک ریشه برش می زنیم و به صورت پشته ای در مزرعه قرار می دهیم.

ਕਰਿ ਕਟਿ ਪਾਈ ਝੰਬੀਐ ਤੇਲੁ ਤਿਲੀਹੂੰ ਪੀੜੇ ਘਾਣੀ ।

kar katt paaee jhanbeeai tel tileehoon peerre ghaanee |

ابتدا آن را روی سنگ می کوبند و سپس کنجد را از طریق روغن پرس خرد می کنند. کنف و پنبه دو راه دارند.

ਸਣ ਕਪਾਹ ਦੁਇ ਰਾਹ ਕਰਿ ਪਰਉਪਕਾਰ ਵਿਕਾਰ ਵਿਡਾਣੀ ।

san kapaah due raah kar praupakaar vikaar viddaanee |

یکی متعهد به انجام احسان می شود و دیگری در اتخاذ تمایلات شیطانی احساس عظمت می کند.

ਵੇਲਿ ਕਤਾਇ ਵੁਣਾਈਐ ਪੜਦਾ ਕਜਣ ਕਪੜੁ ਪ੍ਰਾਣੀ ।

vel kataae vunaaeeai parradaa kajan kaparr praanee |

از پنبه، پس از ساییدن و ریسیدن، پارچه ای تهیه می شود که برهنگی افراد را می پوشاند.

ਖਲ ਕਢਾਇ ਵਟਾਇ ਸਣ ਰਸੇ ਬੰਨ੍ਹਨਿ ਮਨਿ ਸਰਮਾਣੀ ।

khal kadtaae vattaae san rase banhan man saramaanee |

کنف پوستش کنده می شود و از آن طناب هایی می سازند که از بستن مردم شرم ندارد.

ਦੁਸਟਾਂ ਦੁਸਟਾਈ ਮਿਹਮਾਣੀ ।੨੦।

dusattaan dusattaaee mihamaanee |20|

خنجر چاقوها درست مثل مهمان است. به زودی باید برود

ਪਉੜੀ ੨੧

paurree 21

ਕਿਕਰ ਕੰਡੇ ਧਰੇਕ ਫਲ ਫਲੀਂ ਨ ਫਲਿਆ ਨਿਹਫਲ ਦੇਹੀ ।

kikar kandde dharek fal faleen na faliaa nihafal dehee |

خارها روی اقاقیا و گلها و میوه ها روی توت چینی رشد می کنند اما همه آنها بی فایده هستند.

ਰੰਗ ਬਿਰੰਗੀ ਦੁਹਾਂ ਫੁਲ ਦਾਖ ਨਾ ਗੁਛਾ ਕਪਟ ਸਨੇਹੀ ।

rang birangee duhaan ful daakh naa guchhaa kapatt sanehee |

هر دو میوه های رنگارنگ دارند اما نمی توان آنها را با خوشه انگور اشتباه گرفت.

ਚਿਤਮਿਤਾਲਾ ਅਰਿੰਡ ਫਲੁ ਥੋਥੀ ਥੋਹਰਿ ਆਸ ਕਿਨੇਹੀ ।

chitamitaalaa arindd fal thothee thohar aas kinehee |

میوه کرچک نیز زیبا و کچلی است اما از کاکتوس واکو چه انتظاری می توان داشت؟

ਰਤਾ ਫਲੁ ਨ ਮੁਲੁ ਅਢੁ ਨਿਹਫਲ ਸਿਮਲ ਛਾਂਵ ਜਿਵੇਹੀ ।

rataa fal na mul adt nihafal simal chhaanv jivehee |

میوه قرمز آن درست مانند سایه بیهوده درخت ابریشم پنبه ای بی ارزش است.

ਜਿਉ ਨਲੀਏਰ ਕਠੋਰ ਫਲੁ ਮੁਹੁ ਭੰਨੇ ਦੇ ਗਰੀ ਤਿਵੇਹੀ ।

jiau naleer katthor fal muhu bhane de garee tivehee |

نارگیل سفت تنها پس از شکستن دهانش هسته خود را می دهد. توت انواع سفید و سیاه دارد و طعم آن نیز متفاوت است.

ਸੂਤੁ ਕਪੂਤੁ ਸੁਪੂਤੁ ਦੂਤ ਕਾਲੇ ਧਉਲੇ ਤੂਤ ਇਵੇਹੀ ।

soot kapoot supoot doot kaale dhaule toot ivehee |

پسران شایسته و نالایق نیز به ترتیب مطیع و سرکش هستند، یعنی یکی سعادت می بخشد و دیگری رنج می دهد.

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕੁਦਾਉ ਧਰੇਹੀ ।੨੧।

doojaa bhaau kudaau dharehee |21|

دوگانگی همیشه یک سیاست بد زندگی است.

ਪਉੜੀ ੨੨

paurree 22

ਜਿਉ ਮਣਿ ਕਾਲੇ ਸਪ ਸਿਰਿ ਹਸਿ ਹਸਿ ਰਸਿ ਰਸਿ ਦੇਇ ਨ ਜਾਣੈ ।

jiau man kaale sap sir has has ras ras dee na jaanai |

مار در سرش جواهری دارد اما می داند که با میل و رغبت تسلیمش نکند یعنی برای بدست آوردنش باید کشته شود.

ਜਾਣੁ ਕਥੂਰੀ ਮਿਰਗ ਤਨਿ ਜੀਵਦਿਆਂ ਕਿਉਂ ਕੋਈ ਆਣੈ ।

jaan kathooree mirag tan jeevadiaan kiaun koee aanai |

همچنین چگونه می توان مشک آهو را در حالی که زنده است به دست آورد.

ਆਰਣਿ ਲੋਹਾ ਤਾਈਐ ਘੜੀਐ ਜਿਉ ਵਗਦੇ ਵਾਦਾਣੈ ।

aaran lohaa taaeeai gharreeai jiau vagade vaadaanai |

کوره، فقط آهن را گرم می کند، اما فقط با چکش زدن به آهن شکل دلخواه و ثابتی می دهد.

ਸੂਰਣੁ ਮਾਰਣਿ ਸਾਧੀਐ ਖਾਹਿ ਸਲਾਹਿ ਪੁਰਖ ਪਰਵਾਣੈ ।

sooran maaran saadheeai khaeh salaeh purakh paravaanai |

سیب زمینی ریشه غده ای تنها پس از تصفیه شدن با ادویه برای خورندگان قابل قبول و ستایش می شود.

ਪਾਨ ਸੁਪਾਰੀ ਕਥੁ ਮਿਲਿ ਚੂਨੇ ਰੰਗੁ ਸੁਰੰਗੁ ਸਿਞਾਣੈ ।

paan supaaree kath mil choone rang surang siyaanai |

برگ بتال، چغندر، کاتچو و آهک وقتی با هم مخلوط شوند با رنگ زیبای مخلوط مشخص می شوند.

ਅਉਖਧੁ ਹੋਵੈ ਕਾਲਕੂਟੁ ਮਾਰਿ ਜੀਵਾਲਨਿ ਵੈਦ ਸੁਜਾਣੈ ।

aaukhadh hovai kaalakoott maar jeevaalan vaid sujaanai |

زهر در دست پزشک دارو می شود و مردگان را جان می بخشد.

ਮਨੁ ਪਾਰਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਸਿ ਆਣੈ ।੨੨।੩੩। ਤੇਤੀ ।

man paaraa guramukh vas aanai |22|33| tetee |

ذهن جیوه ای ناپایدار را می توان به تنهایی توسط گورمخ کنترل کرد.