وارن بھائی گرداس جی

صفحه - 4

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

یک اوانکار، انرژی اولیه، از طریق فیض واعظ الهی تحقق یافت

ਵਾਰ ੪ ।

vaar 4 |

وار چهار

ਓਅੰਕਾਰਿ ਅਕਾਰੁ ਕਰਿ ਪਉਣੁ ਪਾਣੀ ਬੈਸੰਤਰੁ ਧਾਰੇ ।

oankaar akaar kar paun paanee baisantar dhaare |

تبدیل شدن اوانکار به اشکال، هوا، آب و آتش را ایجاد کرد.

ਧਰਤਿ ਅਕਾਸ ਵਿਛੋੜਿਅਨੁ ਚੰਦੁ ਸੂਰੁ ਦੇ ਜੋਤਿ ਸਵਾਰੇ ।

dharat akaas vichhorrian chand soor de jot savaare |

سپس با جدا كردن زمين و آسمان، دو شعله خورشيد و ماه در ميان آنها افكند.

ਖਾਣੀ ਚਾਰਿ ਬੰਧਾਨ ਕਰਿ ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਜੂਨਿ ਦੁਆਰੇ ।

khaanee chaar bandhaan kar lakh chauraaseeh joon duaare |

علاوه بر ایجاد چهار معدن حیات، او هشتاد و چهار لاک از گونه ها و حیوانات آنها را آفرید.

ਇਕਸ ਇਕਸ ਜੂਨਿ ਵਿਚਿ ਜੀਅ ਜੰਤ ਅਣਗਣਤ ਅਪਾਰੇ ।

eikas ikas joon vich jeea jant anaganat apaare |

در هر گونه، هزاران موجود دیگر متولد می شوند.

ਮਾਣਸ ਜਨਮੁ ਦੁਲੰਭੁ ਹੈ ਸਫਲ ਜਨਮੁ ਗੁਰ ਸਰਣ ਉਧਾਰੇ ।

maanas janam dulanbh hai safal janam gur saran udhaare |

در میان همه آنها، تولد انسان نادر است. در همین تولد، شخص باید با تسلیم شدن در برابر گورو، خود را آزاد کند.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦ ਲਿਵ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਵੀਚਾਰੇ ।

saadhasangat gur sabad liv bhaae bhagat gur giaan veechaare |

باید به جماعت مقدس رفت. آگاهی باید در کلام گورو ادغام شود و تنها با پرورش فداکاری عاشقانه، باید مسیری را که گورو نشان داده است دنبال کرد.

ਪਰਉਪਕਾਰੀ ਗੁਰੂ ਪਿਆਰੇ ।੧।

praupakaaree guroo piaare |1|

مرد با نوعدوست شدن محبوب گورو می شود.

ਸਭ ਦੂੰ ਨੀਵੀ ਧਰਤਿ ਹੈ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਹੋਈ ਉਡੀਣੀ ।

sabh doon neevee dharat hai aap gavaae hoee uddeenee |

زمین فروتن ترین است که پرهیز از نفس استوار و استوار است.

ਧੀਰਜੁ ਧਰਮੁ ਸੰਤੋਖੁ ਦ੍ਰਿੜੁ ਪੈਰਾ ਹੇਠਿ ਰਹੈ ਲਿਵ ਲੀਣੀ ।

dheeraj dharam santokh drirr pairaa hetth rahai liv leenee |

عمیقاً ریشه در صلابت، دارما و رضایت دارد و زیر پاها آرام می ماند.

ਸਾਧ ਜਨਾ ਦੇ ਚਰਣ ਛੁਹਿ ਆਢੀਣੀ ਹੋਈ ਲਾਖੀਣੀ ।

saadh janaa de charan chhuhi aadteenee hoee laakheenee |

با دست زدن به پاهای مقدس مقدسین، قبلاً نیم پنی ارزش داشت، اکنون ارزش آن به لک می رسد.

ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਬੂੰਦ ਸੁਹਾਵਣੀ ਛਹਬਰ ਛਲਕ ਰੇਣੁ ਹੋਇ ਰੀਣੀ ।

amrit boond suhaavanee chhahabar chhalak ren hoe reenee |

در باران عشق زمین از لذت سیر می شود.

ਮਿਲਿਆ ਮਾਣੁ ਨਿਮਾਣੀਐ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਪੀਇ ਪਤੀਣੀ ।

miliaa maan nimaaneeai piram piaalaa pee pateenee |

فقط فروتنان به جلال آراسته می شوند و زمین که جام محبت پروردگار را می کوبند سیر می شود.

ਜੋ ਬੀਜੈ ਸੋਈ ਲੁਣੈ ਸਭ ਰਸ ਕਸ ਬਹੁ ਰੰਗ ਰੰਗੀਣੀ ।

jo beejai soee lunai sabh ras kas bahu rang rangeenee |

در میان گیاهان متنوع، طعم های شیرین و تلخ و رنگ های روی زمین، انسان هر چه بکارد درو می کند.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਹੈ ਮਸਕੀਣੀ ।੨।

guramukh sukh fal hai masakeenee |2|

گورمخها (در خضوع خود مانند زمین) ثمره لذت می برند.

ਮਾਣਸ ਦੇਹ ਸੁ ਖੇਹ ਹੈ ਤਿਸੁ ਵਿਚਿ ਜੀਭੈ ਲਈ ਨਕੀਬੀ ।

maanas deh su kheh hai tis vich jeebhai lee nakeebee |

بدن انسان مانند خاکستر است اما زبان در آن قابل تحسین است.

ਅਖੀ ਦੇਖਨਿ ਰੂਪ ਰੰਗ ਰਾਗ ਨਾਦ ਕੰਨ ਕਰਨਿ ਰਕੀਬੀ ।

akhee dekhan roop rang raag naad kan karan rakeebee |

چشم ها فرم ها و رنگ ها را می بینند و گوش ها از صداها مراقبت می کنند - موسیقیایی و غیره.

ਨਕਿ ਸੁਵਾਸੁ ਨਿਵਾਸੁ ਹੈ ਪੰਜੇ ਦੂਤ ਬੁਰੀ ਤਰਤੀਬੀ ।

nak suvaas nivaas hai panje doot buree tarateebee |

بینی جایگاه بویایی است و بدین ترتیب همه این پنج پیک (بدن) در این لذتها می مانند (و بیهوده می شوند).

ਸਭ ਦੂੰ ਨੀਵੇ ਚਰਣ ਹੋਇ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨਸੀਬੁ ਨਸੀਬੀ ।

sabh doon neeve charan hoe aap gavaae naseeb naseebee |

در میان همه اینها، پاها در پایین ترین سطح قرار می گیرند و انکار نفس خوش شانس هستند.

ਹਉਮੈ ਰੋਗੁ ਮਿਟਾਇਦਾ ਸਤਿਗੁਰ ਪੂਰਾ ਕਰੈ ਤਬੀਬੀ ।

haumai rog mittaaeidaa satigur pooraa karai tabeebee |

گورو واقعی با انجام درمان بیماری خود را برطرف می کند.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਰਹਿਰਾਸ ਕਰਿ ਗੁਰ ਸਿਖ ਸੁਣਿ ਗੁਰਸਿਖ ਮਨੀਬੀ ।

pairee pai rahiraas kar gur sikh sun gurasikh maneebee |

شاگردان واقعی گورو پاها را لمس می کنند و تعظیم می کنند و از دستورات گورو پیروی می کنند.

ਮੁਰਦਾ ਹੋਇ ਮੁਰੀਦੁ ਗਰੀਬੀ ।੩।

muradaa hoe mureed gareebee |3|

آن که در برابر همه خواسته ها فروتن و مرده می شود، شاگرد واقعی است.

ਲਹੁੜੀ ਹੋਇ ਚੀਚੁੰਗਲੀ ਪੈਧੀ ਛਾਪਿ ਮਿਲੀ ਵਡਿਆਈ ।

lahurree hoe cheechungalee paidhee chhaap milee vaddiaaee |

کوچکترین انگشت با پوشیدن انگشتر مورد احترام و آراسته است.

ਲਹੁੜੀ ਘਨਹਰ ਬੂੰਦ ਹੁਇ ਪਰਗਟੁ ਮੋਤੀ ਸਿਪ ਸਮਾਈ ।

lahurree ghanahar boond hue paragatt motee sip samaaee |

قطره ابر کوچک است اما یکسان است اما وارد شدن به دهانه صدف مروارید می شود.

ਲਹੁੜੀ ਬੂਟੀ ਕੇਸਰੈ ਮਥੈ ਟਿਕਾ ਸੋਭਾ ਪਾਈ ।

lahurree boottee kesarai mathai ttikaa sobhaa paaee |

گیاه زعفران (Messua ferria) کوچک است اما به صورت علامت تقدیس پیشانی را می آراید.

ਲਹੁੜੀ ਪਾਰਸ ਪਥਰੀ ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਕੰਚਨੁ ਕਰਵਾਈ ।

lahurree paaras patharee asatt dhaat kanchan karavaaee |

سنگ فیلسوف کوچک است اما آلیاژ هشتاد فلز را به طلا تبدیل می کند.

ਜਿਉ ਮਣਿ ਲਹੁੜੇ ਸਪ ਸਿਰਿ ਦੇਖੈ ਲੁਕਿ ਲੁਕਿ ਲੋਕ ਲੁਕਾਈ ।

jiau man lahurre sap sir dekhai luk luk lok lukaaee |

در سر مار کوچک جواهری است که مردم با تعجب به آن نگاه می کنند.

ਜਾਣਿ ਰਸਾਇਣੁ ਪਾਰਿਅਹੁ ਰਤੀ ਮੁਲਿ ਨ ਜਾਇ ਮੁਲਾਈ ।

jaan rasaaein paariahu ratee mul na jaae mulaaee |

از جیوه اکسیر تهیه می شود که بسیار ارزشمند است.

ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਈ ।੪।

aap gavaae na aap ganaaee |4|

کسانی که از منیت دوری می کنند هرگز به خود اجازه نمی دهند که مورد توجه قرار گیرند.

ਅਗਿ ਤਤੀ ਜਲੁ ਸੀਅਰਾ ਕਿਤੁ ਅਵਗੁਣਿ ਕਿਤੁ ਗੁਣ ਵੀਚਾਰਾ ।

ag tatee jal seearaa kit avagun kit gun veechaaraa |

این موضوع قابل تأمل است که چگونه آتش گرم و آب سرد است.

ਅਗੀ ਧੂਆ ਧਉਲਹਰੁ ਜਲੁ ਨਿਰਮਲ ਗੁਰ ਗਿਆਨ ਸੁਚਾਰਾ ।

agee dhooaa dhaulahar jal niramal gur giaan suchaaraa |

آتش با دود خود ساختمان را کثیف می کند و آب آن را تمیز می کند. این واقعیت مستلزم راهنمایی گورو است.

ਕੁਲ ਦੀਪਕੁ ਬੈਸੰਤਰਹੁ ਜਲ ਕੁਲ ਕਵਲੁ ਵਡੇ ਪਰਵਾਰਾ ।

kul deepak baisantarahu jal kul kaval vadde paravaaraa |

در خانواده و سلسله آتش چراغ است و به آب خانواده بزرگتری از نیلوفرها تعلق دارد.

ਦੀਪਕ ਹੇਤੁ ਪਤੰਗ ਦਾ ਕਵਲੁ ਭਵਰ ਪਰਗਟੁ ਪਾਹਾਰਾ ।

deepak het patang daa kaval bhavar paragatt paahaaraa |

این در سراسر جهان به خوبی شناخته شده است که شب پره آتش را دوست دارد (و می سوزد) و زنبور سیاه عاشق نیلوفر آبی است (و در آن استراحت می کند).

ਅਗੀ ਲਾਟ ਉਚਾਟ ਹੈ ਸਿਰੁ ਉਚਾ ਕਰਿ ਕਰੈ ਕੁਚਾਰਾ ।

agee laatt uchaatt hai sir uchaa kar karai kuchaaraa |

شعله آتش بالا می رود و مانند یک خودخواه رفتار شیطانی می کند.

ਸਿਰੁ ਨੀਵਾ ਨੀਵਾਣਿ ਵਾਸੁ ਪਾਣੀ ਅੰਦਰਿ ਪਰਉਪਕਾਰਾ ।

sir neevaa neevaan vaas paanee andar praupakaaraa |

آب به سمت پایین می رود و ویژگی های نوع دوستی دارد.

ਨਿਵ ਚਲੈ ਸੋ ਗੁਰੂ ਪਿਆਰਾ ।੫।

niv chalai so guroo piaaraa |5|

گورو کسی را دوست دارد که ذاتاً فروتن باقی بماند.

ਰੰਗੁ ਮਜੀਠ ਕਸੁੰਭ ਦਾ ਕਚਾ ਪਕਾ ਕਿਤੁ ਵੀਚਾਰੇ ।

rang majeetth kasunbh daa kachaa pakaa kit veechaare |

چرا دیوانه رنگ سریع و گلرنگ موقتی است.

ਧਰਤੀ ਉਖਣਿ ਕਢੀਐ ਮੂਲ ਮਜੀਠ ਜੜੀ ਜੜਤਾਰੇ ।

dharatee ukhan kadteeai mool majeetth jarree jarrataare |

ریشه‌های جنون در زمین پخش می‌شود، ابتدا آن را بیرون آورده و در گودال می‌گذارند و با پسماندهای چوبی می‌کوبند.

ਉਖਲ ਮੁਹਲੇ ਕੁਟੀਐ ਪੀਹਣਿ ਪੀਸੈ ਚਕੀ ਭਾਰੇ ।

aukhal muhale kutteeai peehan peesai chakee bhaare |

سپس آن را در آسیاب سنگین له می کنند.

ਸਹੈ ਅਵੱਟਣੁ ਅੱਗਿ ਦਾ ਹੋਇ ਪਿਆਰੀ ਮਿਲੈ ਪਿਆਰੇ ।

sahai avattan ag daa hoe piaaree milai piaare |

درد جوشاندن و آراستن در آب را بیشتر می کشد و تنها لباس معشوق را می آراست (با رنگ تند).

ਪੋਹਲੀਅਹੁ ਸਿਰੁ ਕਢਿ ਕੈ ਫੁਲੁ ਕਸੁੰਭ ਚਲੁੰਭ ਖਿਲਾਰੇ ।

pohaleeahu sir kadt kai ful kasunbh chalunbh khilaare |

گلرنگ از قسمت بالایی علف هرز خاردار Carthamus tinctoria بالا آمده و رنگ عمیق خود را می دهد.

ਖਟ ਤੁਰਸੀ ਦੇ ਰੰਗੀਐ ਕਪਟ ਸਨੇਹੁ ਰਹੈ ਦਿਹ ਚਾਰੇ ।

khatt turasee de rangeeai kapatt sanehu rahai dih chaare |

با افزودن تارت به آن، لباس ها رنگ می شوند و فقط چند روز رنگ می مانند.

ਨੀਵਾ ਜਿਣੈ ਉਚੇਰਾ ਹਾਰੇ ।੬।

neevaa jinai ucheraa haare |6|

متولدین پست در نهایت برنده می شوند و به اصطلاح بالا بالا شکست می خورند.

ਕੀੜੀ ਨਿਕੜੀ ਚਲਿਤ ਕਰਿ ਭ੍ਰਿੰਗੀ ਨੋ ਮਿਲਿ ਭ੍ਰਿੰਗੀ ਹੋਵੈ ।

keerree nikarree chalit kar bhringee no mil bhringee hovai |

مورچه کوچک با همراهی با آن تبدیل به برینگی (نوعی زنبور وزوز) می شود.

ਨਿਕੜੀ ਦਿਸੈ ਮਕੜੀ ਸੂਤੁ ਮੁਹਹੁ ਕਢਿ ਫਿਰਿ ਸੰਗੋਵੈ ।

nikarree disai makarree soot muhahu kadt fir sangovai |

ظاهراً عنکبوت کوچک به نظر می رسد اما نخ (صد متر) را بیرون می آورد و می بلعد.

ਨਿਕੜੀ ਮਖਿ ਵਖਾਣੀਐ ਮਾਖਿਓ ਮਿਠਾ ਭਾਗਠੁ ਹੋਵੈ ।

nikarree makh vakhaaneeai maakhio mitthaa bhaagatth hovai |

زنبور عسل کوچک است اما عسل شیرین آن توسط تجار به فروش می رسد.

ਨਿਕੜਾ ਕੀੜਾ ਆਖੀਐ ਪਟ ਪਟੋਲੇ ਕਰਿ ਢੰਗ ਢੋਵੈ ।

nikarraa keerraa aakheeai patt pattole kar dtang dtovai |

کرم ابریشم کوچک است اما لباس هایی که از الیاف آن درست می شود در مناسبت های عقد و مراسم دیگر پوشیده و تقدیم می شود.

ਗੁਟਕਾ ਮੁਹ ਵਿਚਿ ਪਾਇ ਕੈ ਦੇਸ ਦਿਸੰਤ੍ਰਿ ਜਾਇ ਖੜੋਵੈ ।

guttakaa muh vich paae kai des disantr jaae kharrovai |

یوگی ها که توپ جادویی کوچک را در دهان خود می گذارند نامرئی می شوند و به مکان های دوردست می روند.

ਮੋਤੀ ਮਾਣਕ ਹੀਰਿਆ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਲੈ ਹਾਰੁ ਪਰੋਵੈ ।

motee maanak heeriaa paatisaahu lai haar parovai |

رشته‌های مروارید و جواهرات کوچک توسط پادشاهان و امپراتوران پوشیده می‌شود.

ਪਾਇ ਸਮਾਇਣੁ ਦਹੀ ਬਿਲੋਵੈ ।੭।

paae samaaein dahee bilovai |7|

علاوه بر این، کشک با مخلوط کردن مقدار کمی مایه پنیر در شیر تهیه می شود (و در نتیجه کره به دست می آید).

ਲਤਾਂ ਹੇਠਿ ਲਤਾੜੀਐ ਘਾਹੁ ਨ ਕਢੈ ਸਾਹੁ ਵਿਚਾਰਾ ।

lataan hetth lataarreeai ghaahu na kadtai saahu vichaaraa |

علف زیر پا لگدمال می شود، اما بیچاره هرگز شکایت نمی کند.

ਗੋਰਸੁ ਦੇ ਖੜੁ ਖਾਇ ਕੈ ਗਾਇ ਗਰੀਬੀ ਪਰਉਪਕਾਰਾ ।

goras de kharr khaae kai gaae gareebee praupakaaraa |

گاو در حال خوردن علف نوع دوست می ماند و به فقرا شیر می دهد.

ਦੁਧਹੁ ਦਹੀ ਜਮਾਈਐ ਦਈਅਹੁ ਮਖਣੁ ਛਾਹਿ ਪਿਆਰਾ ।

dudhahu dahee jamaaeeai deeahu makhan chhaeh piaaraa |

از شیر کشک درست می‌شود و سپس از کره کشک و کره و شیر خوشمزه و غیره تهیه می‌شود.

ਘਿਅ ਤੇ ਹੋਵਨਿ ਹੋਮ ਜਗ ਢੰਗ ਸੁਆਰਥ ਚਜ ਅਚਾਰਾ ।

ghia te hovan hom jag dtang suaarath chaj achaaraa |

با آن کره حمص، یجناس و دیگر آداب و رسوم اجتماعی و مذهبی انجام می شود.

ਧਰਮ ਧਉਲੁ ਪਰਗਟੁ ਹੋਇ ਧੀਰਜਿ ਵਹੈ ਸਹੈ ਸਿਰਿ ਭਾਰਾ ।

dharam dhaul paragatt hoe dheeraj vahai sahai sir bhaaraa |

دارما در قالب گاو نر اساطیری صبورانه بار زمین را به دوش می کشد.

ਇਕੁ ਇਕੁ ਜਾਉ ਜਣੇਦਿਆਂ ਚਹੁ ਚਕਾ ਵਿਚਿ ਵਗ ਹਜਾਰਾ ।

eik ik jaau janediaan chahu chakaa vich vag hajaaraa |

هر گوساله هزاران گوساله در همه سرزمین ها تولید می کند.

ਤ੍ਰਿਣ ਅੰਦਰਿ ਵਡਾ ਪਾਸਾਰਾ ।੮।

trin andar vaddaa paasaaraa |8|

یک تیغ علف امتداد بی نهایت دارد، یعنی فروتنی پایگاه تمام جهان می شود.

ਲਹੁੜਾ ਤਿਲੁ ਹੋਇ ਜੰਮਿਆ ਨੀਚਹੁ ਨੀਚੁ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਇਆ ।

lahurraa til hoe jamiaa neechahu neech na aap ganaaeaa |

دانه های کوچک کنجد جوانه زد و کم ماند و خودش را در جایی ذکر نکردند.

ਫੁਲਾ ਸੰਗਤਿ ਵਾਸਿਆ ਹੋਇ ਨਿਰਗੰਧੁ ਸੁਗੰਧੁ ਸੁਹਾਇਆ ।

fulaa sangat vaasiaa hoe niragandh sugandh suhaaeaa |

وقتی نوبت به جمع گل ها می رسید، قبلاً عاری از عطر بود، اکنون معطر شده است.

ਕੋਲੂ ਪਾਇ ਪੀੜਾਇਆ ਹੋਇ ਫੁਲੇਲੁ ਖੇਲੁ ਵਰਤਾਇਆ ।

koloo paae peerraaeaa hoe fulel khel varataaeaa |

هنگامی که همراه با گل در سنگ شکن له شد، تبدیل به روغن عطر شد.

ਪਤਿਤੁ ਪਵਿਤ੍ਰ ਚਲਿਤ੍ਰੁ ਕਰਿ ਪਤਿਸਾਹ ਸਿਰਿ ਧਰਿ ਸੁਖੁ ਪਾਇਆ ।

patit pavitr chalitru kar patisaah sir dhar sukh paaeaa |

خداوند که پاک کننده ناپاکان است، چنان شاهکار شگفت انگیزی انجام داد که آن روغن خوشبو، وقتی پادشاه را بر سرش پیام می داد، لذت می برد.

ਦੀਵੈ ਪਾਇ ਜਲਾਇਆ ਕੁਲ ਦੀਪਕੁ ਜਗਿ ਬਿਰਦੁ ਸਦਾਇਆ ।

deevai paae jalaaeaa kul deepak jag birad sadaaeaa |

هنگامی که آن را در چراغ سوزانیدند، به عنوان کولدیپک شناخته شد، چراغ سلسله عموماً برای تکمیل آخرین مناسک انسان روشن می شد.

ਕਜਲੁ ਹੋਆ ਦੀਵਿਅਹੁ ਅਖੀ ਅੰਦਰਿ ਜਾਇ ਸਮਾਇਆ ।

kajal hoaa deeviahu akhee andar jaae samaaeaa |

از لامپ تبدیل شدن به کولیریوم در چشم ها ادغام شد.

ਬਾਲਾ ਹੋਇ ਨ ਵਡਾ ਕਹਾਇਆ ।੯।

baalaa hoe na vaddaa kahaaeaa |9|

عالی شد اما هرگز اجازه نداد اینطور نامیده شود.

ਹੋਇ ਵੜੇਵਾਂ ਜਗ ਵਿਚਿ ਬੀਜੇ ਤਨੁ ਖੇਹ ਨਾਲਿ ਰਲਾਇਆ ।

hoe varrevaan jag vich beeje tan kheh naal ralaaeaa |

دانه پنبه با گرد و غبار مخلوط شد.

ਬੂਟੀ ਹੋਇ ਕਪਾਹ ਦੀ ਟੀਂਡੇ ਹਸਿ ਹਸਿ ਆਪੁ ਖਿੜਾਇਆ ।

boottee hoe kapaah dee tteendde has has aap khirraaeaa |

از همان دانه گیاه پنبه بیرون آمد که توپ ها بدون مانع روی آن لبخند زدند.

ਦੁਹੁ ਮਿਲਿ ਵੇਲਣੁ ਵੇਲਿਆ ਲੂੰ ਲੂੰ ਕਰਿ ਤੁੰਬੁ ਤੁੰਬਾਇਆ ।

duhu mil velan veliaa loon loon kar tunb tunbaaeaa |

پنبه با دستگاه پاک کن و پس از ورقه کردن خرد شد.

ਪਿੰਞਣਿ ਪਿੰਞ ਉਡਾਇਆ ਕਰਿ ਕਰਿ ਗੋੜੀ ਸੂਤ ਕਤਾਇਆ ।

pinyan piny uddaaeaa kar kar gorree soot kataaeaa |

با ساختن رول و ریسندگی، نخ از آن ساخته می شد.

ਤਣਿ ਵੁਣਿ ਖੁੰਬਿ ਚੜਾਇ ਕੈ ਦੇ ਦੇ ਦੁਖੁ ਧੁਆਇ ਰੰਗਾਇਆ ।

tan vun khunb charraae kai de de dukh dhuaae rangaaeaa |

سپس از طریق تار و تار آن را بافته و در دیگ جوشان رنگ آمیزی می کردند.

ਕੈਚੀ ਕਟਣਿ ਕਟਿਆ ਸੂਈ ਧਾਗੇ ਜੋੜਿ ਸੀਵਾਇਆ ।

kaichee kattan kattiaa sooee dhaage jorr seevaaeaa |

قیچی آن را برید و به کمک سوزن و نخ دوخت.

ਲੱਜਣੁ ਕੱਜਣੁ ਹੋਇ ਕਜਾਇਆ ।੧੦।

lajan kajan hoe kajaaeaa |10|

به این ترتیب پارچه، وسیله ای برای پوشاندن برهنگی دیگران شد.

ਦਾਣਾ ਹੋਇ ਅਨਾਰ ਦਾ ਹੋਇ ਧੂੜਿ ਧੂੜੀ ਵਿਚਿ ਧੱਸੈ ।

daanaa hoe anaar daa hoe dhoorr dhoorree vich dhasai |

دانه انار با تبدیل شدن به خاک به خاک می پیوندد.

ਹੋਇ ਬਿਰਖੁ ਹਰੀਆਵਲਾ ਲਾਲ ਗੁਲਾਲਾ ਫਲ ਵਿਗੱਸੈ ।

hoe birakh hareeaavalaa laal gulaalaa fal vigasai |

همان سبز شدن با گل هایی به رنگ قرمز تیره تزئین شده است.

ਇਕਤੁ ਬਿਰਖ ਸਹਸ ਫੁਲ ਫੁਲ ਫਲ ਇਕ ਦੂ ਇਕ ਸਰੱਸੈ ।

eikat birakh sahas ful ful fal ik doo ik sarasai |

روی درخت هزاران میوه رشد می کند که هر میوه از میوه دیگر خوشمزه تر است.

ਇਕ ਦੂ ਦਾਣੇ ਲਖ ਹੋਇ ਫਲ ਫਲ ਦੇ ਮਨ ਅੰਦਰਿ ਵੱਸੈ ।

eik doo daane lakh hoe fal fal de man andar vasai |

در هر میوه هزاران دانه وجود دارد که توسط یک دانه تولید می شود.

ਤਿਸੁ ਫਲ ਤੋਟਿ ਨ ਆਵਈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖੁ ਫਲੁ ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਰੱਸੈ ।

tis fal tott na aavee guramukh sukh fal amrit rasai |

همانطور که در آن درخت کمبود میوه وجود ندارد، گورمخ نیز هرگز از لذت بردن میوه های شهد غافل نمی شود.

ਜਿਉ ਜਿਉ ਲੱਯਨਿ ਤੋੜਿ ਫਲਿ ਤਿਉ ਤਿਉ ਫਿਰਿ ਫਿਰ ਫਲੀਐ ਹੱਸੈ ।

jiau jiau layan torr fal tiau tiau fir fir faleeai hasai |

با چیدن میوه، درخت بارها و بارها، خنده هایش میوه های بیشتری به بار می آورد.

ਨਿਵ ਚਲਣੁ ਗੁਰ ਮਾਰਗੁ ਦੱਸੈ ।੧੧।

niv chalan gur maarag dasai |11|

بنابراین استاد بزرگ راه فروتنی را آموزش می دهد.

ਰੇਣਿ ਰਸਾਇਣ ਸਿਝੀਐ ਰੇਤੁ ਹੇਤੁ ਕਰਿ ਕੰਚਨੁ ਵਸੈ ।

ren rasaaein sijheeai ret het kar kanchan vasai |

گرد و غبار ماسه ای که در آن طلا مخلوط می شود در یک ماده شیمیایی نگهداری می شود.

ਧੋਇ ਧੋਇ ਕਣੁ ਕਢੀਐ ਰਤੀ ਮਾਸਾ ਤੋਲਾ ਹਸੈ ।

dhoe dhoe kan kadteeai ratee maasaa tolaa hasai |

سپس پس از شستن ذرات طلا از آن خارج می شود که از میلی گرم تا گرم و بیشتر وزن دارند.

ਪਾਇ ਕੁਠਾਲੀ ਗਾਲੀਐ ਰੈਣੀ ਕਰਿ ਸੁਨਿਆਰਿ ਵਿਗਸੈ ।

paae kutthaalee gaaleeai rainee kar suniaar vigasai |

سپس آن را در بوته ذوب می کنند و به خرسندی زرگر تبدیل به کلوخه می کنند.

ਘੜਿ ਘੜਿ ਪਤ੍ਰ ਪਖਾਲੀਅਨਿ ਲੂਣੀ ਲਾਇ ਜਲਾਇ ਰਹਸੈ ।

gharr gharr patr pakhaaleean loonee laae jalaae rahasai |

از آن برگ درست می کند و با استفاده از مواد شیمیایی آن را با خوشحالی شستشو می دهد.

ਬਾਰਹ ਵੰਨੀ ਹੋਇ ਕੈ ਲਗੈ ਲਵੈ ਕਸਉਟੀ ਕਸੈ ।

baarah vanee hoe kai lagai lavai ksauttee kasai |

سپس به طلای خالص تبدیل می‌شود، زیرک و شایسته آزمایش با سنگ محک می‌شود.

ਟਕਸਾਲੈ ਸਿਕਾ ਪਵੈ ਘਣ ਅਹਰਣਿ ਵਿਚਿ ਅਚਲੁ ਸਰਸੈ ।

ttakasaalai sikaa pavai ghan aharan vich achal sarasai |

اکنون در ضرابخانه به صورت سکه در می آید و حتی زیر ضربات چکش روی سندان شاد می ماند.

ਸਾਲੁ ਸੁਨਈਆ ਪੋਤੈ ਪਸੈ ।੧੨।

saal suneea potai pasai |12|

سپس با تبدیل شدن به محار خالص، سکه طلا، به خزانه سپرده می شود، یعنی طلایی که به دلیل فروتنی در ذرات غبار بود، در نهایت یک سکه از گنج خانه است.

ਖਸਖਸ ਦਾਣਾ ਹੋਇ ਕੈ ਖਾਕ ਅੰਦਰਿ ਹੋਇ ਖਾਕ ਸਮਾਵੈ ।

khasakhas daanaa hoe kai khaak andar hoe khaak samaavai |

دانه خشخاش با غبار مخلوط شدن با غبار یکی می شود.

ਦੋਸਤੁ ਪੋਸਤੁ ਬੂਟੁ ਹੋਇ ਰੰਗ ਬਿਰੰਗੀ ਫੁੱਲ ਖਿੜਾਵੈ ।

dosat posat boott hoe rang birangee ful khirraavai |

با تبدیل شدن به گیاه خشخاش دوست داشتنی، با گل های متنوع شکوفا می شود.

ਹੋਡਾ ਹੋਡੀ ਡੋਡੀਆ ਇਕ ਦੂੰ ਇਕ ਚੜ੍ਹਾਉ ਚੜ੍ਹਾਵੈ ।

hoddaa hoddee ddoddeea ik doon ik charrhaau charrhaavai |

جوانه های گل آن با یکدیگر رقابت می کنند تا زیبا به نظر برسند.

ਸੂਲੀ ਉਪਰਿ ਖੇਲਣਾ ਪਿਛੋਂ ਦੇ ਸਿਰਿ ਛਤ੍ਰੁ ਧਰਾਵੈ ।

soolee upar khelanaa pichhon de sir chhatru dharaavai |

ابتدا خشخاش روی یک خار بلند آسیب می بیند اما بعد دایره ای شدن شکل تاج را به خود می گیرد.

ਚੁਖੁ ਚੁਖੁ ਹੋਇ ਮਲਾਇ ਕੈ ਲੋਹੂ ਪਾਣੀ ਰੰਗਿ ਰੰਗਾਵੈ ।

chukh chukh hoe malaae kai lohoo paanee rang rangaavai |

تکه تکه شدنش شیره رنگ خونش بیرون میاد.

ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਮਜਲਸੀ ਜੋਗ ਭੋਗ ਸੰਜੋਗ ਬਣਾਵੈ ।

piram piaalaa majalasee jog bhog sanjog banaavai |

سپس در مهمانی ها، جام عشق می شود، باعث پیوستن بوگ، لذت، با یوگا می شود.

ਅਮਲੀ ਹੋਇ ਸੁ ਮਜਲਸ ਆਵੈ ।੧੩।

amalee hoe su majalas aavai |13|

معتادان آن به مهمانی ها می آیند تا آن را بنوشند.

ਰਸ ਭਰਿਆ ਰਸੁ ਰਖਦਾ ਬੋਲਣ ਅਣੁਬੋਲਣ ਅਭਿਰਿਠਾ ।

ras bhariaa ras rakhadaa bolan anubolan abhiritthaa |

پر از شیره (نیشکر) خوش طعم است و چه حرف بزند و چه نگوید در هر دو حالت شیرین است.

ਸੁਣਿਆ ਅਣਸੁਣਿਆ ਕਰੈ ਕਰੇ ਵੀਚਾਰਿ ਡਿਠਾ ਅਣਡਿਠਾ ।

suniaa anasuniaa karai kare veechaar dditthaa anadditthaa |

به آنچه گفته می شود گوش نمی دهد و آنچه را که دیده می شود نمی بیند، یعنی در نیشکر نه به دیگری گوش می دهد و نه شخص در آن دیده می شود.

ਅਖੀ ਧੂੜਿ ਅਟਾਈਆ ਅਖੀ ਵਿਚਿ ਅੰਗੂਰੁ ਬਹਿਠਾ ।

akhee dhoorr attaaeea akhee vich angoor bahitthaa |

هنگامی که گره های نیشکر به صورت دانه در زمین قرار می گیرند، جوانه می زنند.

ਇਕ ਦੂ ਬਾਹਲੇ ਬੂਟ ਹੋਇ ਸਿਰ ਤਲਵਾਇਆ ਇਠਹੁ ਇਠਾ ।

eik doo baahale boott hoe sir talavaaeaa itthahu itthaa |

از یک نیشکر گیاهان زیادی رشد می کنند که هر کدام از بالا به پایین زیبا هستند.

ਦੁਹੁ ਖੁੰਢਾ ਵਿਚਿ ਪੀੜੀਐ ਟੋਟੇ ਲਾਹੇ ਇਤੁ ਗੁਣਿ ਮਿਠਾ ।

duhu khundtaa vich peerreeai ttotte laahe it gun mitthaa |

به دلیل آب شیرینی که دارد بین دو غلتک استوانه ای له می شود.

ਵੀਹ ਇਕੀਹ ਵਰਤਦਾ ਅਵਗੁਣਿਆਰੇ ਪਾਪ ਪਣਿਠਾ ।

veeh ikeeh varatadaa avaguniaare paap panitthaa |

افراد شايسته در روزهاي فرخنده از آن استفاده مي كنند، در حالي كه فاسقان نيز از آن استفاده مي كنند (با تهيه شراب و غيره از آن) و هلاك مي شوند.

ਮੰਨੈ ਗੰਨੈ ਵਾਂਗ ਸੁਧਿਠਾ ।੧੪।

manai ganai vaang sudhitthaa |14|

کسانی که طبیعت نیشکر را پرورش دادند، یعنی شیرینی را هر چند در خطر نریزند، به راستی افرادی ثابت قدم هستند.

ਘਣਹਰ ਬੂੰਦ ਸੁਹਾਵਣੀ ਨੀਵੀ ਹੋਇ ਅਗਾਸਹੁ ਆਵੈ ।

ghanahar boond suhaavanee neevee hoe agaasahu aavai |

قطره‌ای از ابر دوست‌داشتنی از آسمان می‌افتد و برای کاهش نفس خود به دهان صدفی در دریا می‌رود.

ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਸਮੁੰਦੁ ਵੇਖਿ ਸਿਪੈ ਦੇ ਮੁਹਿ ਵਿਚਿ ਸਮਾਵੈ ।

aap gavaae samund vekh sipai de muhi vich samaavai |

صدف با بستن دهانش به یکباره فرو می رود و خود را در عالم اموات پنهان می کند.

ਲੈਦੋ ਹੀ ਮੁਹਿ ਬੂੰਦ ਸਿਪੁ ਚੁੰਭੀ ਮਾਰਿ ਪਤਾਲਿ ਲੁਕਾਵੈ ।

laido hee muhi boond sip chunbhee maar pataal lukaavai |

به محض اینکه جرعه قطره را در دهان می گیرد، می رود و آن را در سوراخ (با تکیه سنگ و غیره) پنهان می کند.

ਫੜਿ ਕਢੈ ਮਰੁਜੀਵੜਾ ਪਰ ਕਾਰਜ ਨੋ ਆਪੁ ਫੜਾਵੈ ।

farr kadtai marujeevarraa par kaaraj no aap farraavai |

غواص آن را می گیرد و همچنین به خود اجازه می دهد برای فروش حس نوع دوستی گرفتار شود.

ਪਰਵਸਿ ਪਰਉਪਕਾਰ ਨੋ ਪਰ ਹਥਿ ਪਥਰ ਦੰਦ ਭਨਾਵੈ ।

paravas praupakaar no par hath pathar dand bhanaavai |

تحت کنترل حس خیرخواهی خود را بر روی سنگ شکسته می شود.

ਭੁਲਿ ਅਭੁਲਿ ਅਮੁਲੁ ਦੇ ਮੋਤੀ ਦਾਨ ਨ ਪਛੋਤਾਵੈ ।

bhul abhul amul de motee daan na pachhotaavai |

دانستن خوب یا ندانسته آن هدیه ای مجانی می دهد و هرگز توبه نمی کند.

ਸਫਲ ਜਨਮੁ ਕੋਈ ਵਰੁਸਾਵੈ ।੧੫।

safal janam koee varusaavai |15|

هر فرد نادری چنین زندگی خوبی را به دست می آورد.

ਹੀਰੇ ਹੀਰਾ ਬੇਧੀਐ ਬਰਮੇ ਕਣੀ ਅਣੀ ਹੋਇ ਹੀਰੈ ।

heere heeraa bedheeai barame kanee anee hoe heerai |

با مته الماس قطعه الماس به تدریج بریده می شود، یعنی با قطعه الماس کلمه گورو، الماس ذهن سوراخ می شود.

ਧਾਗਾ ਹੋਇ ਪਰੋਈਐ ਹੀਰੈ ਮਾਲ ਰਸਾਲ ਗਹੀਰੈ ।

dhaagaa hoe paroeeai heerai maal rasaal gaheerai |

با نخ (عشق) یک رشته الماس زیبا تهیه می شود.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰੁ ਸਬਦ ਲਿਵ ਹਉਮੈ ਮਾਰਿ ਮਰੈ ਮਨੁ ਧੀਰੈ ।

saadhasangat gur sabad liv haumai maar marai man dheerai |

در جماعت مقدس، ادغام آگاهی در کلام و اجتناب از نفس، ذهن آرام می گیرد.

ਮਨ ਜਿਣਿ ਮਨੁ ਦੇ ਲਏ ਮਨ ਗੁਣਿ ਵਿਚਿ ਗੁਣ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਰੀਰੈ ।

man jin man de le man gun vich gun guramukh sareerai |

با تسخیر ذهن، باید آن را (در برابر گورو) تسلیم کرد و فضایل گورمخ ها، گوروگرایان را به کار گرفت.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕੁ ਹੋਇ ਕਾਮਧੇਨੁ ਸੰਤ ਰੇਣੁ ਨ ਨੀਰੈ ।

pairee pai paa khaak hoe kaamadhen sant ren na neerai |

او باید به پای مقدسین بیفتد، زیرا حتی گاو برآورده کننده آرزوها (کامادهنو) با خاک پای مقدسین برابری نمی کند.

ਸਿਲਾ ਅਲੂਣੀ ਚਟਣੀ ਲਖ ਅੰਮ੍ਰਿਤ ਰਸ ਤਰਸਨ ਸੀਰੈ ।

silaa aloonee chattanee lakh amrit ras tarasan seerai |

این عمل چیزی نیست جز لیسیدن سنگ بی مزه، هر چند مزه های بی شماری از آب میوه های شیرین که انسان برای آن تلاش می کند.

ਵਿਰਲਾ ਸਿਖ ਸੁਣੈ ਗੁਰ ਪੀਰੈ ।੧੬।

viralaa sikh sunai gur peerai |16|

نادر سیکی است که به آموزه های گورو گوش می دهد (و می پذیرد).

ਗੁਰ ਸਿਖੀ ਗੁਰਸਿਖ ਸੁਣਿ ਅੰਦਰਿ ਸਿਆਣਾ ਬਾਹਰਿ ਭੋਲਾ ।

gur sikhee gurasikh sun andar siaanaa baahar bholaa |

سیک با گوش دادن به آموزه‌های گورو، از درون عاقل می‌شود، اگرچه ظاهراً ساده لوح به نظر می‌رسد.

ਸਬਦਿ ਸੁਰਤਿ ਸਾਵਧਾਨ ਹੋਇ ਵਿਣੁ ਗੁਰ ਸਬਦਿ ਨ ਸੁਣਈ ਬੋਲਾ ।

sabad surat saavadhaan hoe vin gur sabad na sunee bolaa |

او با دقت کامل هوشیاری خود را با کلام هماهنگ نگه می دارد و به چیزی جز سخنان گورو گوش نمی دهد.

ਸਤਿਗੁਰ ਦਰਸਨੁ ਦੇਖਣਾ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਣੁ ਅੰਨ੍ਹਾ ਖੋਲਾ ।

satigur darasan dekhanaa saadhasangat vin anhaa kholaa |

او گوروی واقعی را می بیند و بدون همراهی قدیسان خود را کور و ناشنوا احساس می کند.

ਵਾਹਗੁਰੂ ਗੁਰੁ ਸਬਦੁ ਲੈ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲਾ ਚੁਪਿ ਚਬੋਲਾ ।

vaahaguroo gur sabad lai piram piaalaa chup chabolaa |

کلمه گورو که دریافت می کند واهی گورو، خداوند شگفت انگیز است و بی صدا در لذت غوطه ور می ماند.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਚਰਣਿ ਧੋਇ ਚਰਣੋਦਕ ਝੋਲਾ ।

pairee pai paa khaak hoe charan dhoe charanodak jholaa |

بر پاها تعظیم می کند و مانند خاک (خضوع) شهد پاها (خداوند) را می کوبد.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਚਿਤੁ ਭਵਰੁ ਕਰਿ ਭਵਜਲ ਅੰਦਰਿ ਰਹੈ ਨਿਰੋਲਾ ।

charan kaval chit bhavar kar bhavajal andar rahai nirolaa |

او مانند زنبور سیاه در پای نیلوفر آبی (گورو) درگیر می شود و بنابراین زندگی در این اقیانوس جهانی (با آب و غبار آن) بدون آغشته می ماند.

ਜੀਵਣਿ ਮੁਕਤਿ ਸਚਾਵਾ ਚੋਲਾ ।੧੭।

jeevan mukat sachaavaa cholaa |17|

او زندگی یک آزاده در طول زندگی روی زمین است، یعنی او یک جیوانمکت است.

ਸਿਰਿ ਵਿਚਿ ਨਿਕੈ ਵਾਲ ਹੋਇ ਸਾਧੂ ਚਰਣ ਚਵਰ ਕਰਿ ਢਾਲੈ ।

sir vich nikai vaal hoe saadhoo charan chavar kar dtaalai |

هنگام تهیه لیسک حتی موی سر (گورمخ) باید آن را روی پای اولیای الهی تکان داد، یعنی بسیار متواضع بود.

ਗੁਰ ਸਰ ਤੀਰਥ ਨਾਇ ਕੈ ਅੰਝੂ ਭਰਿ ਭਰਿ ਪੈਰਿ ਪਖਾਲੈ ।

gur sar teerath naae kai anjhoo bhar bhar pair pakhaalai |

غسل در زیارتگاه باید پای مرشد را با اشک عشق بشوی.

ਕਾਲੀ ਹੂੰ ਧਉਲੇ ਕਰੇ ਚਲਾ ਜਾਣਿ ਨੀਸਾਣੁ ਸਮ੍ਹਾਲੈ ।

kaalee hoon dhaule kare chalaa jaan neesaan samhaalai |

از سیاهی، ممکن است موهایش خاکستری شود، اما با در نظر گرفتن زمان رفتن (از این دنیا) باید نماد (عشق) پروردگار را در دل خود نگه دارد.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕ ਹੋਇ ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਨਦਰਿ ਨਿਹਾਲੈ ।

pairee pai paa khaak hoe pooraa satigur nadar nihaalai |

وقتی کسی که زیر پای گورو بیفتد، خودش خاک می شود، یعنی نفس را به کلی از ذهنش پاک می کند، گورو واقعی نیز او را برکت می دهد و او را ملزم می کند.

ਕਾਗ ਕੁਮੰਤਹੁੰ ਪਰਮ ਹੰਸੁ ਉਜਲ ਮੋਤੀ ਖਾਇ ਖਵਾਲੈ ।

kaag kumantahun param hans ujal motee khaae khavaalai |

او باید قو شود و حکمت سیاه کلاغ را ترک کند و خودش انجام دهد و دیگران را وادار به انجام کارهای ارزشمند مروارید کند.

ਵਾਲਹੁ ਨਿਕੀ ਆਖੀਐ ਗੁਰ ਸਿਖੀ ਸੁਣਿ ਗੁਰਸਿਖ ਪਾਲੈ ।

vaalahu nikee aakheeai gur sikhee sun gurasikh paalai |

آموزه های گورو حتی از خود مو نیز ظریف تر است. سیک ها همیشه باید از آنها پیروی کنند.

ਗੁਰਸਿਖੁ ਲੰਘੈ ਪਿਰਮ ਪਿਆਲੈ ।੧੮।

gurasikh langhai piram piaalai |18|

سیک های گورو به واسطه فنجان پر از عشق خود از اقیانوس جهان عبور می کنند.

ਗੁਲਰ ਅੰਦਰਿ ਭੁਣਹਣਾ ਗੁਲਰ ਨੋਂ ਬ੍ਰਹਮੰਡੁ ਵਖਾਣੈ ।

gular andar bhunahanaa gular non brahamandd vakhaanai |

انجیر کیهان حشره‌ای است که در آن زندگی می‌کند.

ਗੁਲਰ ਲਗਣਿ ਲਖ ਫਲ ਇਕ ਦੂ ਲਖ ਅਲਖ ਨ ਜਾਣੈ ।

gular lagan lakh fal ik doo lakh alakh na jaanai |

اما روی درخت میلیون ها میوه رشد می کنند که به تعداد بی شماری بیشتر می شوند.

ਲਖ ਲਖ ਬਿਰਖ ਬਗੀਚਿਅਹੁ ਲਖ ਬਗੀਚੇ ਬਾਗ ਬਬਾਣੈ ।

lakh lakh birakh bageechiahu lakh bageeche baag babaanai |

باغ ها از درختان بی شمار و به همین ترتیب میلیون ها باغ در جهان وجود دارد.

ਲਖ ਬਾਗ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਵਿਚਿ ਲਖ ਬ੍ਰਹਮੰਡ ਲੂਅ ਵਿਚਿ ਆਣੈ ।

lakh baag brahamandd vich lakh brahamandd looa vich aanai |

میلیون ها جهان در یک موی کوچک خدا وجود دارد.

ਮਿਹਰਿ ਕਰੇ ਜੇ ਮਿਹਰਿਵਾਨੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਰੰਗੁ ਮਾਣੈ ।

mihar kare je miharivaan guramukh saadhasangat rang maanai |

اگر آن خدای مهربان فیض خود را ببارد، تنها در این صورت یک گورمخ می تواند از لذت جماعت مقدس برخوردار شود.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕੁ ਹੋਇ ਸਾਹਿਬੁ ਦੇ ਚਲੈ ਓਹੁ ਭਾਣੈ ।

pairee pai paa khaak hoe saahib de chalai ohu bhaanai |

تنها در این صورت است که انسان فروتن با افتادن روی پاها و خاک تبدیل شدن به اراده الهی (حکم) خداوند می تواند خود را بسازد.

ਹਉਮੈ ਜਾਇ ਤ ਜਾਇ ਸਿਞਾਣੈ ।੧੯।

haumai jaae ta jaae siyaanai |19|

تنها زمانی که نفس پاک شود، این واقعیت محقق و شناسایی می شود.

ਦੁਇ ਦਿਹਿ ਚੰਦੁ ਅਲੋਪੁ ਹੋਇ ਤਿਐ ਦਿਹ ਚੜ੍ਹਦਾ ਹੋਇ ਨਿਕਾ ।

due dihi chand alop hoe tiaai dih charrhadaa hoe nikaa |

به مدت دو روز نامرئی باقی می ماند، روز سوم ماه در اندازه کوچک دیده می شود.

ਉਠਿ ਉਠਿ ਜਗਤੁ ਜੁਹਾਰਦਾ ਗਗਨ ਮਹੇਸੁਰ ਮਸਤਕਿ ਟਿਕਾ ।

autth utth jagat juhaaradaa gagan mahesur masatak ttikaa |

قرار است پیشانی ماهسا را زینت دهد، مردم بارها و بارها به آن تعظیم می کنند.

ਸੋਲਹ ਕਲਾ ਸੰਘਾਰੀਐ ਸਫਲੁ ਜਨਮੁ ਸੋਹੈ ਕਲਿ ਇਕਾ ।

solah kalaa sanghaareeai safal janam sohai kal ikaa |

هنگامی که به تمام مراحل شانزده گانه رسید، یعنی در شب ماه کامل، شروع به کاهش می کند و دوباره به موقعیت روز اول می رسد. مردم اکنون در برابر آن تعظیم می کنند.