Wieħed Oankar, l-enerġija primarja, realizzata permezz tal-Grazzja tal-preċettur divin
Vaar Erbgħa
Oankar jittrasforma f'forom ħoloq arja, ilma u nar.
Imbagħad jifred l-art u s-sema Hu tefaʼ żewġ fjammi taʼ xemx u qamar bejniethom.
Aktar ħolqien ta 'l-erba' minjieri tal-ħajja Huwa ħoloq erbgħa u tmenin lacs ta 'speċi u animalcules tagħhom.
F'kull speċi aktar jitwieldu numru kbir ta 'kreaturi.
Fosthom kollha, it-twelid uman huwa dak rari. Wieħed għandu, f'dan it-Twelid stess, jillibera lilu nnifsu billi jċedi quddiem il-Guru.
Wieħed irid imur fil-kongregazzjoni qaddisa; il-kuxjenza għandha tkun magħquda fil-kelma tal-Guru u l-kultivazzjoni biss ta 'devozzjoni loving, wieħed għandu jimpenja ruħu li jsegwi t-triq murija mill-Guru.
Il-bniedem billi jsir altruist isir maħbub mill-Guru.
L-art hija l-aktar umli li jevita l-ego huwa sod u sod.
Għeruq fil-fond fil-qawwa, id-dharma u l-kuntentizza jibqa’ trankwill taħt is-saqajn.
Meta tmiss is-saqajn qaddisa tal-qaddisin, qabel tkun tiswa nofs penny issa ssir tiswa lacs.
Fix-xita tal-imħabba l-art tixbaħ bil-ferħ.
L-umli biss jiġu mżejnin bil-glorja u l-art, xarrab il-kalċi tal-imħabba tal-Mulej tixbaħ.
Fost flora varjata, togħmiet ħelu u morr, u kuluri fuq l-art, wieħed jaħsad dak kollu li jiżra'.
Gurmukhs (fl-umiltà tagħhom bħall-art) jiksbu frott ta 'pjaċir.
Il-ġisem tal-bniedem huwa bħall-irmied iżda fih l-ilsien huwa ammirevoli (għall-benefiċċji tiegħu).
L-għajnejn jaraw forom u kuluri u l-widnejn jieħdu ħsieb il-ħsejjes- mużikali u mod ieħor.
L-imnieħer huwa d-dar tar-riħa u b’hekk dawn il-ħames kurrieri kollha (tal-ġisem) jibqgħu mdaħħlin f’dawn il-pjaċiri (u jsiru għalxejn).
Fost dawn kollha, is-saqajn huma mqiegħda fl-aktar livell baxx u huma repudiating ego huma ixxurtjati.
Il-Guru veru billi jagħti trattament ineħħi l-marda ta 'ego.
Id-dixxipli veri tal-Guru jmissu s-saqajn u l-pruwa u jimxu mal-istruzzjonijiet tal-Guru.
Hu li jsir umli u mejjet għax-xewqat kollha huwa d-dixxiplu veru.
L-iżgħar saba jiġi rispettat u mżejjen billi jagħmilha jilbes iċ-ċirku.
Il-qatra mis-sħaba hija żgħira imma l-istess iżda li tidħol fil-ħalq tal-qoxra ssir perla.
Il-pjanta taż-żagħfran (Messua ferria) hija waħda żgħira iżda l-istess żżejjen il-forehead f'forma ta' marka tal-konsagrazzjoni.
Il-ġebla tal-filosfu hija żgħira iżda tittrasforma liga ta 'tmenin metall f'deheb.
Fir-ras ta 'serp żgħir jibqa' l-ġojjell li n-nies behold fil wonder.
Mill-merkurju huwa ppreparat elixir li huwa imprezzabbli.
Dawk li jaħarbu l-ego qatt ma jħallu lilhom infushom jiġu nnutati.
Hija kwistjoni ta 'min wieħed jaħseb dwar kif in-nar huwa sħun u ilma kiesaħ.
In-nar iħammeġ il-bini bid-duħħan tiegħu u l-ilma jnaddaf. Dan il-fatt jeħtieġ il-gwida ta 'Guru.
Fil-familja u d-dinastija tan-nar hemm fanal, u għall-ilma jappartjeni familja akbar ta 'lotus.
Dan huwa magħruf sew mad-dinja kollha li l-kamla tħobb in-nar (u tinħaraq) u n-naħal sewda tħobb il-lotus (u tistrieħ fiha).
Il-fjamma tan-nar titla’ u bħal egotista jġib ruħu b’mod vizzjuż.
L-ilma jmur lejn livell baxx u għandu kwalitajiet ta’ altruiżmu.
Il-Guru jħobb lilu li jibqa 'umli min-natura.
Għaliex madder huwa l-kulur mgħaġġel u l-għosfor temporanju.
L-għeruq tal-ġenn jinfirxu fl-art, l-ewwel jinġiebu u jitpoġġew fil-fossa u jitfgħu bil-lida tal-injam.
Imbagħad huwa mgħaffeġ f'mitħna tqila.
Ikompli jbati l-uġigħ li jitgħallem u jżejjen fl-ilma u mbagħad biss iżejnu (bil-kulur mgħaġġel) il-ħwejjeġ tal-maħbub.
L-għosfor joħroġ mill-parti ta’ fuq tal-ħaxix ħażin tax-xewk Carthamus tinctoria u jagħti l-kulur profond tiegħu.
Iż-żieda ta 'tart fiha, il-ħwejjeġ huma miżbugħin u jibqgħu miżbugħin għal ftit jiem biss.
L-imwieled baxx finalment jirbaħ u l-hekk imsejjaħ high up jiġi megħlub.
Ant żgħira ssir bhringi (tip ta’ naħla żanżin) billi żżomm kumpanija magħha.
Apparentement, il-brimba tidher li hija żgħira iżda toħroġ u tibla' (mitt metru) ħajt.
L-għasel tan-naħal huwa wieħed żgħir iżda l-għasel ħelu tiegħu jinbiegħ minn negozjanti.
Id-dudu tal-ħarir huwa wieħed żgħir iżda l-ħwejjeġ magħmula mill-fibra tiegħu jintlibsu u offruti fl-okkażjonijiet taż-żwieġ u ċerimonji oħra.
Yogis li jpoġġu l-ballun maġiku żgħir f'ħalqhom isiru inviżibbli u jmorru fil-postijiet imbiegħda ma jinstabux.
Spag ta 'perli żgħar u ħaġar prezzjuż jintlibsu mir-rejiet u l-imperaturi.
Barra minn hekk, il-baqta ssir billi titħallat kwantità żgħira ta’ tames fil-ħalib (u b’hekk jinkiseb il-butir).
Il-ħaxix jintrefa’ taħt is-saqajn iżda l-miskin qatt ma jilmenta.
Il-baqra waqt li tiekol il-ħaxix tibqa’ altruista u tagħti l-ħalib lill-foqra.
Mill-ħalib issir baqta u mbagħad minn butir tal-baqta u ħalib tal-butir delizzjuż eċċ huma ppreparati.
B'dak il-butir (ghee) isiru homs, yajnas u ritwali soċjali u reliġjużi oħra.
Dharma fil-forma ta 'barri mitoloġiku paċenzja ġġorr u piż tad-dinja.
Kull għoġol jipproduċi eluf ta’ għoġġiela fl-artijiet kollha.
Xafra waħda tal-ħaxix għandha estensjoni infinita jiġifieri l-umiltà ssir bażi tad-dinja kollha.
Żrieragħ tal-ġulġlien żgħar nibtu u baqgħu baxxi u ltqajna ruħha ma ssemmiet imkien.
Meta wasal għall-kumpanija tal-fjuri, qabel tkun nieqsa mill-fwieħa issa jsiru fragranti.
Meta flimkien mal-fjuri ġie mgħaffeġ fi crusher, sar żejt tal-fwieħa.
Alla, il-purifikatur tal-impuri, għamel proeza tant meraviljuża li dak iż-żejt ifuħ ta pjaċir lis-sultan meta messaġġ fuq rasu.
Meta kienet maħruqa fil-lampa bdiet tkun magħrufa bħala kuldipak, il-lampa tad-dinastija ġeneralment mixgħula biex jitlestew l-aħħar riti tal-bniedem.
Mill-lampa li saret collyrium ingħaqdet fl-għajnejn.
Sar kbir imma qatt ma ħalla lilu nnifsu jissejjaħ hekk.
Iż-żerriegħa tal-qoton tħallat ruħha mat-trab.
Minn dik iż-żerriegħa stess ħarġet il-pjanta tal-qoton li fuqha l-blalen tbissmu bla xkiel.
Il-qoton inqata' bil-magna tal-ħalġ u wara t-tqardix.
Nagħmlu rombli u għażil, il-ħajt kien magħmul minnha.
Imbagħad permezz tal-medd u l-waft tagħha kienet minsuġa u mġarrba billi tinżebgħu f’kaldarun jagħli.
L-imqass qatgħuha u kienet meħjuta bl-għajnuna tal-labra u l-ħajt.
Għalhekk sar drapp, il-mezz għall-kisi ta 'oħrajn nudità.
Iż-żerriegħa tal-promegranate tgħaqqad fi trab billi ssir trab.
L-istess li jsir aħdar huwa mżejjen bi fjuri ta 'kulur aħmar skur.
Fuq is-siġra, jikbru eluf ta 'frott, kull frotta tkun aktar Delicious minn oħra.
F'kull frotta joqogħdu eluf ta 'żrieragħ prodotti minn żerriegħa waħda.
Peress li m'hemm l-ebda nuqqas ta 'frott fuq dik is-siġra sabiex il-gurmukh qatt ma jkun tilef biex jirrealizza d-delights tal-frott tan-nektar.
Bit-tnittif tal-frott is-siġra għal darb'oħra u għal darb'oħra, tinfaqa' f'daħk tagħti aktar frott.
Għalhekk il-Guru kbir jgħallem it-triq tal-umiltà.
It-trab tar-ramel li fih jibqa 'deheb imħallat jinżamm f'kimika.
Imbagħad wara l-ħasil jinħarġu minnha l-partiċelli tad-deheb li jiżnu minn miligrammi għal grammi u aktar.
Imbagħad jitqiegħed fil-griġjol jiġi mdewweb u għall-pjaċir tad-deheb, jinbidel f'ċapep.
Jagħmel il-weraq minnha u bl-użu tal-kimiċi jaħslu bil-ferħ.
Imbagħad mibdula f'deheb pur isir nimble u denja tat-test permezz ta 'touchstone.
Issa fiz-zekka, hija ffurmata f'munita u tibqa' ferħana fuq l-inkwina anke taħt il-daqq tal-martell.
Imbagħad issir muhar pur, munita tad-deheb, tiġi depożitata fit-teżor jiġifieri d-deheb li kien fil-partiċelli tat-trab minħabba l-umiltà tiegħu, fl-aħħar mill-aħħar jirriżulta li jkun munita tad-dar tat-teżor.
It-taħlit mat-trab iż-żerriegħa tal-peprin issir waħda mat-trab.
Issir pjanta sabiħa tal-peprin, tiffjor bil-fjuri varjati.
Il-blanzuni tal-fjuri tagħha jiġru ma' xulxin biex jidhru sbieħ.
L-ewwel dak il-peprin isofri fuq xewka twila imma wara jsir ċirkolari jassumi l-għamla ta’ baldaqnu.
Meta titqatta 'tnixxi l-limfa tagħha tal-kulur tad-demm.
Imbagħad fil-partijiet, issir it-tazza ta 'l-imħabba, issir il-kawża ta' tgħaqqad ta 'bhog, tgawdija, mal-yoga.
L-ivvizzjati tagħha jiġu għall-festi biex jixorbuha.
Mimli meraq (kannamieli) huwa fit-togħma u kemm jekk jitkellem jew le, fiż-żewġ kundizzjonijiet, huwa ħelu.
Ma jisma’ dak li jingħad u ma jarax dak li jidher, jiġifieri fl-għalqa tal-kannamieli wieħed la jista’ jisma’ lil ħaddieħor u lanqas persuna tidher fiha.
Meta fil-forma ta 'żerriegħa l-għoqiedi tal-kannamieli jitpoġġew fid-dinja, jinbtu.
Minn kannamieli wieħed jikber ħafna pjanta, kull waħda sabiħa minn fuq għal isfel.
Huwa mgħaffeġ bejn żewġ rombli ċilindriċi minħabba l-meraq ħelu tiegħu.
Nies denji jużawha fi ġranet awspiċju filwaqt li l-ħżiena jużawha wkoll (billi jippreparaw l-inbid eċċ minnu) u jitħassru.
Dawk li kkultivaw in-natura tal-kannamieli ie ma jitfgħux ħlewwa għalkemm fil-periklu, huma tabilħaqq persuni sodi.
Qatra sabiħa ta’ sħaba taqa’ mis-sema u ttaffi l-ego tagħha tidħol f’ħalq ta’ qoxra fil-baħar.
Il-qoxra, mill-ewwel, tagħlaq ħalqha tgħaddas 'l isfel u tinħeba ruħha fid-dinja ta' taħt.
Hekk kif is-sip jieħu l-qatra f’ħalqu, imur jaħbiha fit-toqba (bl-appoġġ ta’ ġebla eċċ.).
L-għaddas jaqbadha u tħalli wkoll lilu nnifsu jinqabad għall-bejgħ tas-sens altruistiku.
Ikkontrollata mis-sens ta 'benevolenza, titkisser fuq il-ġebel.
Jekk tkun taf sew jew mingħajr ma tkun taf tagħti rigal b’xejn u qatt ma jindem.
Kwalunkwe wieħed rari jieħu tali ħajja mbierka.
Bi djamant-bit ta 'drill il-biċċa djamant tinqata' gradwalment jiġifieri bil-bit djamant tal-Kelma tal-Guru l-moħħ-djamant huwa mtaqqab.
Bil-ħajt (tal-imħabba) tiġi ppreparata sensiela sabiħa ta’ djamanti.
Fil-kongregazzjoni qaddisa, tgħaqqad is-sensi fil-Kelma u tevita l-ego, il-moħħ huwa tranquilized.
Jirbaħ il-moħħ, wieħed għandu jċedih (qabel il-Guru) u jadotta l-virtujiet tal-gurmukhs, dawk orjentati lejn il-Guru.
Huwa għandu jaqa 'fuq saqajn il-qaddisin għax anki l-baqra li tagħti x-xewqat (Kamadhenu) mhix daqs it-trab ta' saqajn il-qaddisin.
Dan l-att mhu xejn ħlief jilgħaq tal-ġebla bla togħma għalkemm numru kbir ta’ gosti ta’ meraq ħelu li wieħed jirsisti għalih.
Rari huwa s-Sikh li jisma’ (u jaċċetta) it-tagħlim tal-Guru.
Jisma 't-tagħlim tal-Guru, is-Sikh isir għaqli internament għalkemm jidher li jidher sempliċi.
Huwa b'attenzjoni sħiħa jżomm is-sensi tiegħu sintonizzat mal-Kelma u ma jisma' xejn ħlief il-kliem ta 'Guru.
Huwa jara lill-Guru veru u mingħajr il-kumpanija tal-qaddisin iħoss lilu nnifsu agħma u trux.
Il-kelma tal-Guru li jirċievi hija Vahiguru, il-Mulej tal-għaġeb, u tibqa 'skiet mgħaddsa fil-pjaċir.
Jbaxxa fuq saqajhom u jsir (umli) bħat-trab ikompli jaqbad in-nektar tas-saqajn (tal-Mulej).
Huwa jibqa 'involut bħal naħla sewda fis-saqajn tal-lotus (tal-Guru) u b'hekk li jgħix f'dan l-oċean tad-dinja jibqa' mhux mimli (mill-ilma u t-trab tiegħu).
Tiegħu hija l-ħajja ta' wieħed meħlus matul il-ħajja fuq l-art jiġifieri hu jivanmukt'.
Jipprepara l-whisk ta 'anki l-xagħar ta' ras wieħed (il-gurmukh) wieħed għandu jxejjer fuq saqajn il-qaddisin jiġifieri għandu jkun estremament umli.
Għawm fil-post tal-pellegrinaġġ, huwa għandu jaħsel is-saqajn tal-Guru bid-dmugħ ta 'l-imħabba.
Mill-iswed, xagħru jista’ jsir griż imma mbagħad meta jikkunsidra l-ħin li jmur (minn din id-dinja) għandu jgħożż f’qalbu s-simbolu (l-imħabba) tal-Mulej.
Meta wieħed, li jaqa 'f'riġlejn il-Guru, isir trab innifsu, jiġifieri jħassar totalment l-ego minn moħħu, il-Guru veru wkoll imbagħad ibierek u jobbligah.
Huwa għandu jsir ċinju u jħalli għerf iswed ta 'ċawla u għandu hu nnifsu jwettaq u jġib lil oħrajn iwettqu atti imprezzabbli bħal perla.
It-tagħlim tal-Guru huwa aktar sottili anke mix-xagħar innifsu; is-Sikh għandhom dejjem isegwuhom.
Is-Sikhs tal-Guru jmorru madwar id-dinja-oċean bis-saħħa tat-tazza tagħhom mimlija mħabba.
It-tin huwa l-kożmo għall-insett li jgħix fiha.
Iżda fuq is-siġra jikbru miljuni ta 'frott li jimmultiplikaw aktar fi kwantità bla għadd.
Ġonna hemm numru kbir ta 'siġar u bl-istess mod hemm miljuni ta' ġonna fid-dinja.
Miljuni taʼ universi qegħdin hemm f’xagħar żgħir wieħed taʼ Alla.
Jekk dak it-tip Alla jagħti l-grazzja Tiegħu, allura biss gurmukh jista’ jgawdi l-pjaċir tal-kongregazzjoni qaddisa.
Hekk biss jaqa’ fuq saqajhom u jsir trab, l-umli jista’ jsawwar lilu nnifsu skont ir-Rieda divina (hukam) tal-Mulej.
Huwa biss meta l-ego jitħassar, dan il-fatt jiġi realizzat u identifikat.
Jibqa 'inviżibbli għal jumejn, it-tielet jum il-qamar huwa dovut f'daqs żgħir.
Suppost li jżejnu l-forehead ta’ Mahesa, in-nies ibaxxu lejha għal darb’oħra u għal darb’oħra.
Meta jkun laħaq is-sittax-il fażi jiġifieri fil-lejl tal-qamar sħiħ jibda jonqos u jerġa' jilħaq il-pożizzjoni tal-ewwel jum. In-nies issa jbaxxu quddiemha.
In-nektar jitferrex bir-raġġi tiegħu u jsaqqi s-siġar u l-għelieqi kollha bil-għatx.
Paċi, kuntentizza u kessaħ, dawn il-ġojjelli imprezzabbli huma mogħtija minnha.
Fid-dlam, ixerred id-dawl u jipprovdi l-ħajt tal-meditazzjoni liċ-chakor, il-perniċi tar-riġlejn ħomor.
Biss billi tħassar l-ego tagħha ssir ġojjell imprezzabbli.
Billi jsir umli biss, Dhru seta’ jara lill-Mulej.
Alla, affettiv lejn id-devoti, ħaddan ukoll u Dhruv bla ego kiseb l-ogħla glorja.
F’din id-dinja mortali ingħata l-ħelsien u mbagħad ingħatalu post stabbli fis-sema.
Il-qamar, ix-xemx u t-tlieta u tletin crore ta’ anġli jduru u jduru madwaru.
Magnificence tiegħu ġie deskritt b'mod ċar fil-Vedas u Puranas.
L-istorja ta 'dak il-Mulej mhux manifest hija estremament mistika, indeskrivibbli u lil hinn minn kull ħsibijiet.
Gurmukhs biss jista 'jkollhom idea ta' lilu.