Wieħed Oankar, l-enerġija primarja, realizzata permezz tal-grazzja tal-preċettur divin
Guru huwa replika tal-Braham perfett li mhuwiex manifest u indestructible.
Kelma ta' Brahm traxxendenti ta' Guru (u mhux ġismu) li joqgħod fil-kongregazzjoni qaddisa.
Il-kumpanija tas-sadhus hija d-dar tal-verità fejn tinħoloq opportunità għal devozzjoni ta’ mħabba.
Hawnhekk l-erba 'varnas kollha huma ppriedka u l-għerf tal-Guru (Gurmat) jinġiebu quddiem in-nies.
Hawnhekk biss imissu s-saqajn u billi jsiru trab tas-saqajn, il-gurmukhs isiru segwaċi tal-mod ta 'dixxiplina.
Meta jsiru newtrali fost it-tamiet, l-individwi permezz tal-kongregazzjoni qaddisa jmorru lil hinn mill-maya.
Li tkun dixxiplu tal-Guru hija attività sottili ħafna u hija bħal jilgħaq tal-ġebla bla togħma.
Huwa irqaq mix-xagħar u aktar qawwi mit-tarf tax-xabla.
Xejn mhu ugwali għalih fil-preżent, fil-passat u fil-futur.
Fid-dar tas-Sikhism, id-duwalità titħassar u wieħed isir ħaġa waħda ma’ dak il-Wieħed.
Il-bniedem jinsa l-idea tat-tieni, it-tielet, meta u għaliex.
Jiċħad ix-xewqat kollha, l-individwu jieħu pjaċir bit-tama ta’ Mulej wieħed.
Il-mod li jwassal għall-adozzjoni ta 'għerf benefiċjarju tal-Guru (Gurmat) huwa magħruf bħala l-mod Gurmukh.
Fiha wieħed jiġi mgħallem jgħix fir-rieda tal-Mulej u jaħseb fuq il-Kelma tal-Guru.
Ir-rieda tal-Imgħallem tiġi biex tkun maħbuba u fil-ħsibijiet kollha tinxtered il-Mulej bla forma.
Peress li l-imħabba u l-fwieħa ma jibqgħux moħbija, il-Gurmukh ukoll ma jibqax moħbi u jieħu ruħu okkupat f'attivitajiet altruistiċi.
Huwa jixorbu fih il-fidi, il-kuntentizza, l-estasi, u l-kwalitajiet li jkun ta’ ħila.
Gurmukh jiddeċima l-ego u jirbħuh.
Meta jikkunsidra lilu nnifsu bħala mistieden, is-sikh iqatta 'ħajtu f'devozzjoni ta' mħabba.
Huma (Sikhs) jibqgħu mhux magħrufa li jqarrqu u joħorġu l-ego minn moħħhom.
Il-vera kondotta tagħhom hi li jittrattaw lilhom infushom bħala mistednin f’din id-dinja.
L-għan tal-Gurmukh huwa s-servizz u tali azzjoni biss hija maħbuba mill-Mulej.
Jingħaqdu l-kuxjenza fil-Kelma huma jirriformaw il-familja kollha (fil-forma ta 'dinja).
Permezz tal-kongregazzjoni qaddisa huma jsiru puri u bla forma u jiġu stabbiliti fl-istadju finali ta’ equipoise.
Li jqabbad id-dawl suprem f'moħħu gurmukh jibqa' assorbit fl-istat ta 'trance suprem.
Meta jadotta r-realtà suprema (Mulej) f’moħħu, il-melodija mhux milquta tibda ddoqq.
Li jsir konxju għall-altruwiżmu issa jgħix f’qalbu s-sens ta’ omnipresenza ta’ Alla.
Ispirat mit-tagħlim tal-Guru, gurmukh jilħaq l-istat ta 'bla biża'.
Jiddixxiplina ruħu fil-kumpanija fil-qaddisin jiġifieri jitlef l-ego tiegħu, jiftakar fil-Mulej b’devozzjoni ta’ moħħ wieħed.
B’dan il-mod, li jidħol minn din id-dinja fid-dinja spiritwali, finalment jistabbilixxi ruħu fin-natura reali tiegħu.
Kif inhu r-rifless fil-mera. Huwa jara fid-dinja Tiegħu nnifsu.
Dak il-Mulej perfett hemm fl-infushom kollha; l-individwu injorant ifittex lilu barra hekk kif il-qamar jara r-rifless tiegħu stess fl-ilma u jħoss li qiegħed hemm.
Mulej innifsu qiegħed hemm fil-ħalib, baqra u ghee.
Li jieħu l-fwieħa mill-fjuri Hu nnifsu huwa t-togħma fihom.
Il-fenomenu tiegħu stess qiegħed hemm fl-injam, nar, ilma, art u borra.
Il-Mulej perfett jgħix fl-infushom kollha u huwa viżwalizzat minn gurmukh rari.
Rari huwa l-gurmukh li jikkonċentra fuq il-Guru u jikseb il-vista divina.
Huwa l-ġojjellier li għandu l-kapaċità li jittestja kif ukoll li jżomm il-ġojjelli fil-minn tal-virtujiet.
Moħħu jsir pur bħar-rubini u jibqa’ assorbit fil-kongregazzjoni qaddisa.
Moħħu jsir pur bħar-rubini u jibqa’ assorbit fil-kongregazzjoni qaddisa.
Huwa mejjet waqt li jkun ħaj jiġifieri jdawwar wiċċu minn propensitajiet ħżiena.
Jingħaqad totalment lilu nnifsu fid-dawl suprem jifhem lilu nnifsu kif ukoll lill-Mulej.
Ferħan fil-mużika u l-ħoss (tal-kelma), id-dixxiplu tal-Guru jsir mimli kwalitajiet sereni.
Il-kuxjenza tiegħu tingħaqad fil-Kelma u moħħu jistabbilizza fil-melodija mhux milquta.
Il-Guru jilgħab fuq l-istrument tal-priedka, is-smigħ li l-moħħ jagħmel ħwejjeġ ta 'l-ogħla stat ta' equipoise (biex jiżfen quddiem il-Mulej).
Is-Sikh tal-Guru, li jsir sintonizzat mal-istrument tat-tagħlim fl-aħħar mill-aħħar jirriżulta lilu nnifsu bħala attur tal-Kelma Guru.
Issa l-Mulej omniscient jifhem id-dwejjaq tiegħu ta’ separazzjoni.
Id-dixxiplu jittrasforma f'Guru u l-guru f'dixxiplu bl-istess mod, peress li l-qtugħ tad-djamanti fil-fatt huwa wkoll djamant.
Il-kobor tal-gurmukh huwa li huwa l-ġebla tal-filosfu jagħmel lil kull wieħed ġebla tal-filosfu.
Hekk kif id-djamant huwa maqtugħ mid-djamant, id-dawl tal-gurmukh jingħaqad fid-Dawl Suprem.
Il-kuxjenza tiegħu hija sintonizzata mal-Kelma hekk kif il-moħħ tal-plejer jassorbi fl-istrument.
Issa d-dixxiplu u l-Guru jsiru identiċi. Huma jsiru ħaġa waħda u jingħaqdu fi xulxin.
Mill-bniedem twieled il-bniedem (minn Guru Nanak sa Guru Angad) u sar il-bniedem superjuri.
Qsim id-dinja b'qabża waħda ingħaqad fl-għarfien intrinsiku.
Hu li jara l-Guru veru jara lill-Mulej.
Li jpoġġi l-kuxjenza tiegħu fil-Kelma huwa jikkonċentra fuq innifsu.
Jgawdi l-fwieħa tas-saqajn tal-lotus tal-Guru jittrasforma ruħu f'sandlija.
B'togħma tan-nektar tas-saqajn tal-lotus imur fi stat speċjali tal-għaġeb (ta' koxjenza super).
Issa f'konsonanza mal-Gurmat, l-għerf tal-Guru, huwa jistabbilizza l-moħħ imur lil hinn mill-konfini tal-forom u l-figuri.
Meta jasal għand il-kongregazzjoni qaddisa, residenza tal-verità, hu stess isir bħal dak il-Mulej imperċettibbli u ineffable.
Min jara minn ġewwa l-għajnejn, huwa fil-fatt mimli barra wkoll.
Huwa deskritt permezz tal-kliem u Huwa mdawwal fil-kuxjenza.
Għall-fwieħa tas-saqajn tal-lotus tal-Guru, il-moħħ, li jsir in-naħal sewda, igawdi l-pjaċir.
Hu x’inhu miksub fil-kongregazzjoni qaddisa, hu ma jitbiegħedx minnu.
Billi tpoġġi l-moħħ fit-tagħlim tal-Guru, il-moħħ innifsu jinbidel skond l-għerf tal-Guru.
Il-Guru veru huwa l-forma ta 'dak Brahm traxxendentali li huwa lil hinn mill-kwalitajiet kollha.
Huwa vista fl-għajnejn u nifs fl-imnifsejn.
Huwa sensi fil-widnejn u togħma fl-ilsien.
Bl-idejn Huwa jaħdem u jsir vjaġġatur sħabu fit-triq.
Il-gurmukh kiseb il-frott ta 'delight wara li ħawwad il-Kelma bis-sensi.
Kwalunkwe gurmukh rari jibqa 'l bogħod mill-effetti tal-maya.
Il-kongregazzjoni qaddisa hija siġra sandlija li għaliha kull min isir sandlija
Kif huwa magħruf id-dinamiżmu tal-Unmanifest?
Kif tista’ tirrakkonta l-istorja ta’ dak il-Mulej ineffabbli?
Huwa meraviljuż għall-wonder innifsu.
L-assorbenti fir-realizzazzjoni wondrous jiksbu lilhom infushom elated.
Il-Vedas lanqas ma jifhmu dan il-misteru u anke s-Sesanag (serp mitoloġiku li għandu elf barnużi) ma jistax ikun jaf il-limiti tiegħu.
Vahiguru, Alla, huwa elogiat permezz ta 'reċitazzjoni tal-Kelma tal-Guru, Gurbani.
Kif, kowċ fuq l-awtostrada jgħaddi mill-binarji msawwta,
Fil-kongregazzjoni qaddisa wieħed ikompli jimxi mal-ordinanza divina (hukam) u r-rieda tal-Mulej.
Kif, il-persuna għaqlija żżomm il-flus intatti fid-dar
U l-oċean fond ma jħallix in-natura ġenerali tiegħu;
Hekk kif il-ħaxix jiġi magħfus taħt is-saqajn,
Bħal dan (earth) Inn huwa l-Manasarovar u d-dixxipli tal-Guru huma ċinji
Min fil-forma ta 'kirtan, kant ta' l-innijiet qaddisa, jieklu l-perli tal-Kelma tal-Guru.
Hekk kif is-siġra tas-sandlija tipprova taħbi lilha nnifisha fil-foresta (iżda ma tistax tibqa’ moħbija),
Il-ġebla tal-filosfu tkun identika mal-ġebel ordinarju fil-muntanji jqatta' l-ħin tiegħu fil-ħabi.
Is-seba 'ibħra huma manifesti iżda l-Manasarovar jibqa' inviżibbli għal għajnejn komuni.
Bħala parijat, siġra li twettaq ix-xewqa, iżżomm ruħha wkoll ma tidhirx;
Kamaddhenu, baqra li tissodisfa x-xewqa, tgħix ukoll f'din id-dinja iżda qatt ma tagħmilha nnutata.
Bl-istess mod għaliex għandhom dawk li adottaw it-tagħlim tal-Guru veru, jinkludu lilhom infushom fi kwalunkwe għadd.
(Salisai = tieħu. Sarisai = sommarju.)
L-għajnejn huma tnejn imma jaraw l-wieħed (Mulej).
Il-widnejn huma tnejn iżda joħorġu l-kuxjenza waħda.
Ix-xmara għandha żewġ banek iżda huma wieħed permezz tal-konnessjoni tal-ilma u mhumiex separati.
Il-Guru u d-dixxiplu huma żewġ identitajiet iżda shabad waħda, il-Kelma tgħaddi mit-tnejn li huma.
Meta l-Guru huwa dixxiplu u d-dixxiplu Guru, li jista 'jagħmel lill-ieħor jifhem.
L-ewwel il-Guru li jagħmel id-dixxiplu joqgħod ħdejn saqajh jippriedka lilu.
Jgħidlu dwar id-distinzjoni tal-kongregazzjoni qaddisa u d-dar tad-dharma, jitqiegħed fis-servizz (tal-umanità).
Iservu permezz ta’ devozzjoni ta’ mħabba, il-qaddejja tal-Mulej jiċċelebraw l-anniversarji.
Tlaħħaq il-kuxjenza mal-Kelma, permezz tal-kant tal-innijiet, wieħed jiltaqa’ mal-verità.
Il-Gurmukh jimxi fit-triq tal-Verità; jipprattika l-Verità jaqsam l-oċean Dinji.
Għalhekk il-verità jikseb il-verità u jġibha, l-ego jitħassar.
Ir-ras hija għolja u s-saqajn huma f'livell baxx iżda xorta r-ras titbaxxa fuq is-saqajn.
Is-saqajn iġorru l-piż tal-ħalq, l-għajnejn, l-imnieħer, il-widnejn, l-idejn u l-ġisem kollu.
Imbagħad, filwaqt li jitħallew fil-ġenb l-organi kollha tal-ġisem, huma biss (saqajn) jiġu adorati.
Huma jmorru kuljum għall-kongregazzjoni qaddisa fil-kenn tal-Guru.
Imbagħad jiġru għax-xogħlijiet altruisti u jwettaq ix-xogħol sal-massimu possibbli.
Alas! Kieku hekk li żraben magħmula mill-ġilda tiegħi kienu użati mis-Sikhs tal-Guru.
Min jieħu t-trab tas-saqajn ta’ nies bħal dawn (bil-virtujiet ta’ hawn fuq) hu ixxurtjat u mbierek.
Peress li l-art hija inkarnazzjoni ta 'kontinenza, dharma u umiltà,
Tibqa taħt is-saqajn u din l-umiltà hija vera u mhux falza.
Xi ħadd jibni tempju ta 'alla fuqha u xi wħud jiġbru munzelli taż-żibel fuqha.
Dak kollu li jinżera' jinkiseb kif xieraq kemm jekk ikun mango jew lasuri, frott glutinous.
Filwaqt li jkunu mejta fil-ħajja jiġifieri tħassar ego mill-awto, il-gurmukhs jingħaqdu gurmukhs fil-kongregazzjoni qaddisa.
Huma jsiru t-trab tar-riġlejn tal-qaddisin, li jintrefgħu taħt is-saqajn.
Hekk kif l-ilma jinżel 'l isfel u jieħu miegħu lil min jiltaqa' miegħu (u jagħmilha wkoll umli),
Iż-żebgħat kollha jitħalltu fl-ilma u jsir wieħed ma’ kull kulur;
Tħassir ego jagħmel atti altruistiċi;
Ma jegħreqx l-injam, anzi jagħmel il-ħadid jgħum miegħu;
Jagħmel għall-prosperità meta tagħmel ix-xita fl-istaġun tax-xita.
Bl-istess mod, il-qaddisin qaddisa jmutu fil-ħajja jiġifieri jneħħu l-ego tagħhom, jagħmlu l-miġja tagħhom fid-dinja produttiva.
B'saqajn 'il fuq u ras 'l isfel, is-siġra tieħu l-għeruq u toqgħod bla tiċċaqlaq.
Jġarrab l-ilma, il-kesħa u x-xemx iżda ma jdawwarx wiċċu mill-awtomortifikazzjoni.
Siġra bħal din hija waħda mbierka u ssir mimlija frott.
Fuq it-tħaġġir, jagħti l-frott u ma tħawwadx lanqas taħt il-magna tas-serrar.
Il-ħżiena jkomplu jagħmlu għemejjel ħżiena filwaqt li dawk ġentili jibqgħu okkupati f’attivitajiet tajbin.
Rari huma n-nies fid-dinja li b’qalbhom qaddisa jagħmlu l-ġid lill-ħażen.
Il-komuni huma mqarrqa biż-żmien jiġifieri jinbidlu skont iż-żmien, iżda l-irġiel qaddisa jirnexxielhom iqarrqu l-ħin jiġifieri jibqgħu ħielsa mill-influwenza taż-żmien.
Id-dixxiplu li jibqa' mejjet (fost tamiet u xewqat) fl-aħħar mill-aħħar se jidħol fil-qabar tal-Guru jiġifieri se jittrasforma ruħu f'Guru.
Jgħaqqad is-sensi tiegħu fil-Kelma u jitlef l-ego tiegħu.
Jaċċetta l-ġisem fil-forma ta 'art bħala l-post ta' mistrieħ, huwa jinfirex tapit tal-moħħ fuqu.
Anke jekk jiġi trampled taħt is-saqajn, huwa jġib ruħu skond it-tagħlim tal-Guru.
Jidħol bid-devozzjoni ta’ mħabba, isir umli u jistabbilizza moħħu.
Hu stess jimxi lejn il-ġemgħa qaddisa u l-grazzja tal-Mulej titfa’ fuqu.