Wieħed Oankar, l-enerġija primarja, realizzata permezz tal-grazzja tal-preċettur divin
Vaar Ħames
Il-persuna li tkun kisbet l-istatus ta 'Gurmukh fil-kongregazzjoni qaddisa ma titħallat ma' ebda kumpanija ħażina.
Il-mod (ħajja) ta 'Gurmukh huwa sempliċi u pjaċevoli; huwa ma enrapt ruħu bit-tħassib tat-tnax-il setta (tal-yogis).
Gurmukhs imorru lil hinn mill-kasti, kuluri u jmorru fl-equanimity bħall-kulur aħmar tal-weraq betel.
Gurmukhs behold l-iskola tal-Guru u ma tpoġġi l-ebda fidi f'sitt Skejjel (ta 'tradizzjoni Indjana).
Gurmukhs għandhom għerf sod u ma jaħlux lilhom infushom fin-nar tad-duwalità.
Gurmukhs jipprattikaw il-(Guru) shabad u qatt ma jabbandunaw l-eżerċizzju li jmissu s-saqajn, jiġifieri qatt ma jabbandunaw l-umiltà.
Gurmukhs naraw fid-devozzjoni loving.
Il-Gurmukhs waħedhom jaduraw lill-Mulej u ma jibqgħux fid-dubju.
Billi jħallu l-ego 'l bogħod huma jinħelsu u ma jħallux li d-dlam (injoranza) joqgħod f'qalbhom.
Imgeżwer fit-tagħlim tal-Guru, jirbħu l-forti (tal-ġisem) inklużi l-ħames ħażen.
Huma jaqgħu f'riġlejn, isiru bħal trab (b'mod baxx), iqisu lilhom infushom bħala mistednin fid-dinja u huma rispettati mid-dinja.
Gurmukhs jaqdu lis-Sikhs billi jqisuhom il-ġenituri, l-aħwa u l-ħbieb tagħhom.
Wara li ċedew ir-rieda ħażina u d-dubju, huma jingħaqdu l-kuxjenza tagħhom fil-Kelma u t-tagħlim tal-Guru.
Huma warrbu argumenti frivoli, falsità u atti ħżiena.
Fil-varnas tagħhom stess in-nies kollha (mill-erba varnas) josservaw it-tradizzjoni tal-kasta u t-tribù tagħhom.
Dawk li jemmnu fil-kotba tas-sitt skejjel iwettqu sitt dmirijiet skont l-għerf tal-parrini spiritwali rispettivi tagħhom.
Il-qaddejja jmorru jsellmu lill-imgħallem tagħhom.
In-negozjanti jittrattaw b'mod abbundanti fil-merkanzija speċjali tagħhom stess.
Il-bdiewa kollha jiżirgħu żrieragħ differenti fl-għelieqi differenti tagħhom.
Il-mekkaniks jiltaqgħu mal-mekkaniks sħabhom fil-workshop.
Bl-istess mod, is-Sikhs ta 'Guru, jassoċjaw ruħhom mal-kumpanija tal-persuni qaddisa.
L-ivvizzjati jħalltu ma’ l-ivvizzjati u dawk li jastjenu ma’ dawk li jastjenu.
Il-lagħba jħalltu ma' lagħba u l-għażiż ma' l-għasafar.
L-imħabba kbira fost il-ħallelin u l-qarrejja li jiltaqgħu flimkien, iqarrqu lill-pajjiż.
Jesters jiltaqgħu ma 'jesters b'entużjażmu u hekk jagħmlu l-backbiters.
Mhux magħruf li jgħumu jiltaqa' ma' persuni simili u għawwiema billi jiltaqgħu ma' għawwiema mur u jaqsmu.
L-imnikktin jiltaqgħu ma’ dawk imnikktin u jaqsmu t-tbatijiet tagħhom.
Bl-istess mod, is-Sikhs tal-Guru jħossu pjaċir fil-kongregazzjoni qaddisa.
Xi ħadd jissejjaħ pandit, xi ħadd astrologu, xi ħadd qassis u xi tabib.
Xi ħadd jissejjaħ il-king, satrap, headman u chaudhary.
Xi ħadd huwa draper, xi ħadd jissejjaħ goldsmith u xi ħadd ġojjellier.
Xi ħadd qed jaqla’ billi jkun drogu, bejjiegħ bl-imnut u aġent.
(L-hekk imsejħa) Imwieled baxx huma miljuni li isimhom jispjegaw il-professjonijiet tagħhom.
Is-Sikh tal-Guru, li jkun fil-kongregazzjoni qaddisa, filwaqt li jgħix fil-ferħ jibqa 'indifferenti għax-xewqat.
Hu billi jgħaqqad il-kuxjenza tiegħu fil-Kelma (sabad) jara lill-Mulej Suprem.
Ħafna huma ċ-ċelebati, dawk li jħarsu l-verità, dawk immortali, is-siddhs, nathas, u l-għalliema u l-mgħallma.
Ħafna huma l-goodesses, allat, rsis, bhairavs u l-protetturi tar-reġjuni.
Ħafna huma l-gans (ghosts), gandharvs (kantanti ċelesti), nymphs, u kinnars li jwettqu b'mod differenti.
Mimlijin bid-duwalità, ħafna huma r-raksasas, id-demonji u l-ġganti.
Kollha huma kkontrollati mill-ego u l-Gurmukhs jieħdu pjaċir fil-kongregazzjoni qaddisa.
Hemmhekk huma, jaċċettaw l-għerf tal-Guru, tefgħu l-awto tagħhom.
(Fl-Indja waqt li se tiżżewweġ it-tifla tapplika ż-żejt fuq xagħarha u tifhem sew li issa se titlaq mid-dar tal-ġenituri tagħha) Bl-istess mod Gurmukhs li dejjem ikollhom żejt applikat fuq rashom huma dejjem lesti li jitilqu minn din id-dinja.
L-ipokresija b’mod ġenerali tidħol fil-prassi tal-kontinenza, l-offerti tal-ħruq, il-festi, il-penitenzi u r-rigali.
Incantations u spells fl-aħħar mill-aħħar jirriżultaw bħala drammi ipokriti.
Il-qima tat-tnejn u ħamsin eroj, tat-tmien joġini taċ-ċimiterji u tal-postijiet tal-kremazzjoni twassal għal dissimulazzjoni kbira.
In-nies huma ossessjonati bl-eżerċizzji pranayam tan-nifs, is-sospensjoni tan-nifs, l-exhalation, il-proeza niolr u l-iddrittar ta 'kundalini il-qawwa tas-serp.
Ħafna jimpjegaw lilhom infushom biex joqogħdu fis-siddhasanas u għalhekk rajnahom ifittxu numru kbir ta 'mirakli.
It-twemmin fil-ġebla filosofika, il-ġojjell f’ras is-serp u l-miraklu tal-ħajja li jimmortalizza l-elixir mhuma xejn ħlief id-dlam tal-injoranza.
In-nies huma impenjati fil-qima ta 'idoli ta' allat u allat, fis-sawm, li jsemmu u jagħtu barkiet u saħtiet.
Iżda mingħajr il-kongregazzjoni qaddisa tal-qaddisin u r-reċitazzjoni tal-Gurusabad anki l-persuna tajba ħafna ma tistax issib aċċettazzjoni.
Is-superstizzjonijiet jorbtu lilhom infushom b’mitt għoqda ta’ falsità.
Il-ħajja mmexxija fid-dawl tal-omoni, id-disa’ pjaneti, it-tnax-il sinjal taż-żodijaku;
Incantations, divination magic bil-linji u bil-vuċi hija kollha għalxejn.
Biki ta’ ħmir, klieb, qtates, tajr, merl u ġakkali ma jistgħux jikkontrollaw ħajjitna.
Huwa superstizzjuż li tiġbed auguri tajbin jew ħżiena milli tiltaqa' ma' armla, raġel rasu vojt, ilma, nar, għatis, riħ li jkisser, surluzzu;.
Ġranet Lunar u tal-ġimgħa, mumenti xxurtjati-sfortunati u jmorru jew ma jmorrux f'direzzjoni partikolari
Jekk mara ġġib ruħha bħal prostituta u tagħmel kull ħaġa biex togħġob lil kulħadd, kif tistaʼ tkun maħbuba minn żewġha.
Il-gurmukhs li jirrifjutaw is-superstizzjonijiet kollha jgawdu l-kuntentizza mal-Mulej tagħhom u jgħaddu l-oċean tad-dinja.
Xmajjar u nixxigħat żgħar li jingħaqdu mal-Gang isiru x-xmara sagra (Ganges).
Bil-mess tal-ġebla tal-filosfu (paras) il-metalli ħfief imħallta kollha jiġu trasformati f'deheb.
Il-veġetazzjoni kemm jekk tipproduċi l-frott jew bla frott issir sandlija billi tassimila fiha l-fwieħa tas-sandlija.
Fis-sitt staġuni u tnax-il xahar ma hemm xejn ħlief ix-xemx.
Erba 'varnas, sitt Skejjel tal-filosofija u tnax-il setta tal-yogis hemm f'din id-dinja.
Iżda billi timxi fit-triq ta 'Gurmukhs id-dubji kollha tas-settet ta' hawn fuq jisparixxu.
Huma (Gurmukhs) issa b'moħħ stabbli jaduraw lil One (Mulej).
Fid-dar tan-nannu matern, il-kunjat u n-nannu, jeżistu ħafna qassis u qaddej.
Huma jġorru l-messaġġi dwar it-twelid, iċ-ċerimonji mundan (tqaxxir tar-ras), l-għarajjes, iż-żwiġijiet u l-imwiet.
Huma jidhru jaħdmu għad-dmirijiet tal-familja u tad-dwana.
F'okkażjonijiet bħalma huma ċ-ċerimonji tal-ħajt sagru, huma permezz ta 'ħafna tricks jagħmlu lill-kaptan jonfoq b'mod lavish u jgħidulu dwar il-fama tiegħu li tilħaq is-smewwiet.
Deluded minnhom in-nies qima telaq eroj, antenati, satis, ko-nisa mejtin, tankijiet u fosos, iżda dan kollu huwa ta 'xejn.
Dawk li ma jgawdux mill-kongregazzjoni qaddisa u l-kelma ta 'Guru, imutu u jitwieldu mill-ġdid u huma miċħuda minn Alla.
Huwa l-segwaċi tal-Guru, jiġifieri Gurmukh li jilbes (l-isem ta 'Alla bħala tiegħu) necklace tad-djamanti.
Fl-armati tal-imperaturi jiċċaqilqu wkoll il-prinċpijiet għeżież.
L-imperatur imexxi u s-satraps u l-infanterija jsegwu.
Il-korteżini lebsin tajjeb jiġu qabel kollox imma l-prinċpijiet jibqgħu sempliċi u dritti.
Il-qaddejja (veru) tar-rejiet jaqilgħu applaws iżda dawk li jisfidaw jiġu umiljati fil-qorti.
Fil-qorti (tal-Mulej) huma biss jiksbu kenn li jibqgħu rapt (fis-servizz).
Bil-grazzja tal-Mulej, gurmukhs bħal dawn isiru sultan tar-rejiet.
Nies bħal dawn biss qatt jibqgħu ferħanin u kuntenti.
Stilel Myraid jeżistu fid-dlam iżda maż-żieda tax-xemx ħadd ma jibqa viżibbli.
Qabel l-għajta ta 'l-iljun, qatgħat ta' ċriev jieħdu għal għarqubhom.
Meta jaraw l-avultu kbir (garur) is-sriep jitkaxkru fit-toqob tagħhom.
Jaraw halq, l-għasafar itiru ħelu skelter u ma jsibux post biex jaħbu.
F’din id-dinja ta’ kondotta u ħsieb, fil-kongregazzjoni qaddisa wieħed iċedi l-moħħ ħażin.
Il-Guru veru huwa s-sultan veru li jħassar id-dilemma, u, propensitajiet ħżiena jinħbew jew jisparixxu.
Il-Gurmukhs ixerrdu l-għarfien tagħhom fost oħrajn (u mhumiex nies egoisti).
Il-Guru veru, l-imperatur reali poġġa lill-Guru orjentat lejn (gurmukh) fit-triq għolja (tal-liberazzjoni).
Huwa jrażżan id-dnubiet il-mewt, il-ħames inklinazzjonijiet ħżiena u s-sens ta 'duwalità.
Gurmukhs iqattgħu ħajjithom filwaqt li jżommu qalbhom u moħħhom sintonizzati mas-sabda (kelma) u għalhekk il-mewt, min jiġbor it-taxxa ma jersaqx lejhom.
Il-Guru kien xerred lill-apostati fit-tnax-il setta (tal-yogis), u poġġa l-kongregazzjoni qaddisa tal-qaddisin fid-dominju tal-Verità (is-sachkhand).
Permezz ta 'l-espliċita tal-Nam, il-gurumukhs inculcated imħabba, devozzjoni, biża', karità u ablutions.
Il-gurmukhs iżommu lilhom infushom mhux affettwati mill-ħażen tad-dinja peress li l-lotus jibqa 'mhux imxarrab fl-ilma.
Gurmukhs iħassru l-individwalità tagħhom u ma joħolqux biex jasserixxu lilhom infushom.
Billi jsiru suġġetti ta 're, in-nies bħala qaddejja jmorru madwar il-pajjiżi biex jirrispettaw l-ordnijiet.
Fit-twelid ta’ tifel jitkantaw kanzunetti ta’ ferħ fid-djar tan-nanniet materni u paterni.
F'okkażjonijiet taż-żwieġ il-kanzunetti huma kantati minn mara b'lingwaġġ skurrilu u t-trombi jindaqqu min-naħa tal-għarus (iżda mhux hekk fost il-gurmukhs).
Il-biki u l-biki qegħdin hemm għall-mejtin;
Iżda l-gurmukhs (orjentati lejn il-Guru) jirreċitaw is-Sohila fil-kumpanija tal-qaddisin f'okkażjonijiet bħal dawn.
Is-Sikh (gurmukh) imur lil hinn mill-kotba qaddisa tal-Ħindu u l-Musulmani jiġifieri l-Vedas u l-Katebas, u la jifraħ bi twelid u lanqas jibki bil-mewt.
F’nofs ix-xewqat jibqa’ ħieles minnhom.
Il-mossa orjentata lejn il-Guru fuq il-mod sempliċi u dritta u l-orjentat lejn il-moħħ (manmukh) imorru żbaljati fuq tnax-il mod (it-tnax-il setta tal-Yogis).
Il-gurmukhs jgħaddu filwaqt li l-manmukhs jegħrqu fl-oċean tad-dinja.
Il-ħajja ta 'gurmukh hija t-tank sagru tal-ħelsien u l-manmukhs jibqgħu jittrasmigraw u jbatu l-uġigħ tal-ħajja u l-mewt.
Il-gurmukh huwa komdi fil-qorti tal-Mulej imma l-manmukh irid iġorr (uġigħ) il-virga ta 'yama, l-alla tal-mewt.
Il-gurmukh huwa komdi fil-qorti tal-Mulej imma l-manmukh irid iġorr (uġigħ) il-virga ta 'yama, l-alla tal-mewt.
Il-gurmukh jabbanduna l-ego filwaqt li manmukh jaħraq lilu nnifsu kontinwament fin-nar tal-egotiżmu.
Rari huma n-nies li għalkemm jinsabu fil-limiti (tal-maya) għadhom jibqgħu mgħaddsa fil-meditazzjoni Tiegħu.
Fid-dar ta’ ommha t-tifla hija mgħożża u maħbuba ħafna mill-ġenituri.
Fost l-aħwa hija oħt u tgħix ferħana fil-familji sħaħ tan-nanniet materni u paterni.
Imbagħad toffri ornamenti u dota eċċ u billi tonfoq lacs ta 'rupee hija miżżewġa.
Fid-dar ta' missierha hija aċċettata bħala titolu mara miżżewġa.
Hija tgawdi ma’ żewġha, tiekol varjetà ta’ ikel u tibqa’ dejjem imżejjen.
Mil-lat temporali u spiritwali, in-nisa hija nofs il-ġisem tar-raġel u tassisti għall-bieb tal-ħelsien.
Hi żgur li ġġib il-kuntentizza lill-virtuż.
Prostituta li għandha ħafna min iħobb tikkommetti kull speċi ta’ dnub.
Imwarrba mill-poplu tagħha u minn pajjiżha, ġġib l-għajb fuq it-tliet naħat, jiġifieri ta’ omm missierha u tal-familja tal-kunjat.
Imħassra lilha nnifisha, tħassar lil ħaddieħor u xorta tibqa’ tiġbor u tiddiġerixxi l-velenu.
Hija bħall-pajp mużikali li jħajjar iċ-ċriev, jew lampa li taħraq il-kamla.
Minħabba l-attivitajiet midinba wiċċha fiż-żewġ dinjiet jibqa’ pallidu għax iġib ruħu bħal dgħajsa tal-ġebel li tegħreq il-passiġġieri tagħha.
Simili huwa l-moħħ ta 'apostate (manmukh), imxerrda u mmexxija astray minn superstizzjonijiet fil-kumpanija ta' dawk li jagħmlu l-ħażen.
U simili għal iben il-korteża li ma jġibx isem missieru, l-apostat ukoll mhu proprjetà ta’ ħadd.
L-għerf tat-tifel ma jimpurtah minn xejn u jgħaddi l-ħin tiegħu f'attivitajiet ferrieħa.
Fi ġranet żagħżugħa, huwa attirat mill-ġisem ta 'ħaddieħor, il-ġid u t-tidwir.
Fix-xjuħija jinqabad fin-nisġa kbira tal-affarijiet tal-familja.
Magħruf li għandu tnejn u sebgħin isir fraġli u bla għerf u jgħajjat waqt l-irqad.
Fl-aħħar mill-aħħar jagħma, trux u zopp u għalkemm il-ġisem jgħejja iżda moħħu jimxi f'għaxar direzzjonijiet.
Mingħajr kongregazzjoni qaddisa u nieqes mill-kelma Guru huwa jittrasmigra fi speċi infinita ta 'ħajja.
Iż-żmien mitluf ma jistax jerġa’ jinkiseb.
Iċ-ċinju qatt ma jħalli Manasarovar, it-tank sagru, iżda l-krejn dejjem jasal għall-għadira 4irty.
In-nightingale tkanta fl-imsaġar tal-mango iżda ċ-ċawla tħoss il-kumdità f’post abominabbli fil-foresta.
Il-klieb m'għandhomx gruppi. (bħal baqar) u l-baqar jagħtu biss il-ħalib u jżidu n-nisel.
Is-siġra mimlija frott hija stabbli f’post wieħed filwaqt li persuna vain dejjem tiġri ’l hemm u ’l hemm.
In-nar huwa mimli bis-sħana (tal-ego) u jżomm rasu għoli iżda l-ilma li jkun kiesaħ dejjem jinżel 'l isfel.
Gurmukh ineħħi r-ruħ tiegħu mill-egocentredness iżda manmukh, l-iblah dejjem jgħodd lilu nnifsu (fuq kollox).
Li jkollok sens ta 'duwalità mhix kondotta tajba, u wieħed dejjem jiġi megħlub.
Iljunfant, ċriev, ħut, kamla u naħla sewda għandhom marda waħda kull wieħed, jiġifieri, attrazzjoni għal Lust, ħoss, tgawdija, dehra sabiħa u fwieħa rispettivament, u huma kkunsmati minnhom.
Imma r-raġel għandu l-ħames mard kollu u dawn il-ħames dejjem joħolqu taqlib f’ħajtu.
Is-sħaħar fil-forma ta’ tama u xewqat u l-kuntentizza u n-niket ikomplu jaggravaw il-mard.
Ikkontrollat mid-dualiżmu, il-manmukh deluż jimxi 'l hawn u 'l hemm.
Il-Guru veru huwa r-re veru u l-gurmukhs jimxu fuq l-awtostrada indikata minnu.
Nimxu flimkien ma’ u fil-kongregazzjoni qaddisa,
il-ħallelin u cheats fil-forma ta 'Lust għall-materjali jaħarbu.
Persuna waħda biss tittrasporta ħafna raġel.
Il-kmandant wieħed tal-armata imperjali jwettaq il-kompitu kollu.
Minħabba għassies wieħed biss fil-lokalità, l-għonja kollha jorqdu ħielsa minn kull ansjetà.
Mistednin fil-parti taż-żwieġ jibqgħu ħafna iżda ż-żwieġ huwa solennizzat ta 'persuna waħda.
L-imperatur fil-pajjiż jiġri li jkun wieħed u l-bqija huma l-pubbliku fil-forom ta 'Hindu u Musulmani.
Bl-istess mod l-Imperatur Guru veru huwa wieħed u l-kongregazzjoni qaddisa u l-kelma Guru-sabad huma marki ta 'identifikazzjoni Tiegħu.
Nissagrifika ruħi lilhom li jfittxu l-kenn tal-Guru veru.