Vaaran Bhai Gurdas Ji

Pahina - 5

ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥

ik oankaar satigur prasaad |

Isang Oankar, ang pangunahing enerhiya, na natanto sa pamamagitan ng biyaya ng banal na preceptor

ਵਾਰ ੫ ।

vaar 5 |

Vaar Lima

ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੋਵੈ ਸਾਧਸੰਗੁ ਹੋਰਤੁ ਸੰਗਿ ਕੁਸੰਗਿ ਨ ਰਚੈ ।

guramukh hovai saadhasang horat sang kusang na rachai |

Ang taong nakamit ang katayuan ng Gurmukh sa banal na kongregasyon ay hindi nakikihalubilo sa anumang masamang samahan.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਸੁਹੇਲੜਾ ਬਾਰਹ ਪੰਥ ਨ ਖੇਚਲ ਖਚੈ ।

guramukh panth suhelarraa baarah panth na khechal khachai |

Ang paraan (buhay) ng Gurmukh ay simple at kasiya-siya; hindi niya ginagago ang kanyang sarili sa mga alalahanin ng labindalawang sekta (ng mga yogis).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਰਨ ਅਵਰਨ ਹੋਇ ਰੰਗ ਸੁਰੰਗੁ ਤੰਬੋਲ ਪਰਚੈ ।

guramukh varan avaran hoe rang surang tanbol parachai |

Ang mga Gurmukh ay lumalampas sa mga caste, mga kulay at lumilibot sa pagkakapantay-pantay tulad ng pulang kulay ng dahon ng betel.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰਸਨੁ ਦੇਖਣਾ ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਪਰਸਣ ਨ ਸਰਚੈ ।

guramukh darasan dekhanaa chhia darasan parasan na sarachai |

Tinitingnan ng mga Gurmukh ang paaralan ng Guru at hindi naniniwala sa anim na Paaralan (ng Indian tradisyon).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਿਹਚਲ ਮਤਿ ਹੈ ਦੂਜੈ ਭਾਇ ਲੁਭਾਇ ਨ ਪਚੈ ।

guramukh nihachal mat hai doojai bhaae lubhaae na pachai |

Ang mga Gurmukh ay may matatag na karunungan at hindi sinasayang ang kanilang sarili sa apoy ng duality.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਬਦੁ ਕਮਾਵਣਾ ਪੈਰੀ ਪੈ ਰਹਰਾਸਿ ਨ ਹਚੈ ।

guramukh sabad kamaavanaa pairee pai raharaas na hachai |

Ang mga Gurmukh ay nagsasanay ng (Guru) shabad at hindi pinababayaan ang ehersisyo ng paghawak sa mga paa, iethey hindi nila pinababayaan ang pagpapakumbaba.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਭਾਇ ਭਗਤਿ ਚਹਮਚੈ ।੧।

guramukh bhaae bhagat chahamachai |1|

Ang mga Gurmukh ay sagana sa mapagmahal na debosyon.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਇਕੁ ਅਰਾਧਣਾ ਇਕੁ ਮਨ ਹੋਇ ਨ ਹੋਇ ਦੁਚਿਤਾ ।

guramukh ik araadhanaa ik man hoe na hoe duchitaa |

Ang mga Gurmukh ay nag-iisang sumasamba sa Panginoon at hindi nananatili sa pagdududa.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ਜੀਵਨੁ ਮੁਕਤਿ ਨ ਤਾਮਸ ਪਿਤਾ ।

guramukh aap gavaaeaa jeevan mukat na taamas pitaa |

Sa pamamagitan ng pag-alis ng ego sila ay nagiging liberated at hindi pinapayagan ang kadiliman (kamangmangan) na manirahan sa kanilang puso.

ਗੁਰ ਉਪਦੇਸੁ ਅਵੇਸੁ ਕਰਿ ਸਣੁ ਦੂਤਾ ਵਿਖੜਾ ਗੜੁ ਜਿਤਾ ।

gur upades aves kar san dootaa vikharraa garr jitaa |

Nakabalot sa mga turo ng Guru, nasakop nila ang kuta (ng katawan) kasama ang limang kasamaan.

ਪੈਰੀ ਪੈ ਪਾ ਖਾਕੁ ਹੋਇ ਪਾਹੁਨੜਾ ਜਗਿ ਹੋਇ ਅਥਿਤਾ ।

pairee pai paa khaak hoe paahunarraa jag hoe athitaa |

Sila ay nahuhulog sa paanan, nagiging parang alabok (ielowly), itinuturing ang kanilang sarili bilang mga bisita sa mundo at iginagalang ng mundo.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੇਵਾ ਗੁਰਸਿਖਾ ਗੁਰਸਿਖ ਮਾ ਪਿਉ ਭਾਈ ਮਿਤਾ ।

guramukh sevaa gurasikhaa gurasikh maa piau bhaaee mitaa |

Ang mga Gurmukh ay naglilingkod sa mga Sikh na itinuturing silang kanilang mga magulang, kapatid at kaibigan.

ਦੁਰਮਤਿ ਦੁਬਿਧਾ ਦੂਰਿ ਕਰਿ ਗੁਰਮਤਿ ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਮਨੁ ਸਿਤਾ ।

duramat dubidhaa door kar guramat sabad surat man sitaa |

Sa pagsuko ng masamang hangarin at pagdududa, pinagsama nila ang kanilang kamalayan sa Salita at mga turo ng Guru.

ਛਡਿ ਕੁਫਕੜੁ ਕੂੜੁ ਕੁਧਿਤਾ ।੨।

chhadd kufakarr koorr kudhitaa |2|

Isinantabi nila ang walang kabuluhang argumento, kasinungalingan at masamang gawain.

ਅਪਣੇ ਅਪਣੇ ਵਰਨ ਵਿਚਿ ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਕੁਲ ਧਰਮ ਧਰੰਦੇ ।

apane apane varan vich chaar varan kul dharam dharande |

Sa kanilang sariling mga varna ang lahat ng mga tao (sa apat na mga varna) ay sinusunod ang tradisyon ng kanilang kasta at tribo.

ਛਿਅ ਦਰਸਨ ਛਿਅ ਸਾਸਤ੍ਰਾ ਗੁਰ ਗੁਰਮਤਿ ਖਟੁ ਕਰਮ ਕਰੰਦੇ ।

chhia darasan chhia saasatraa gur guramat khatt karam karande |

Ang mga mananampalataya sa mga aklat ng anim na paaralan ay gumaganap ng anim na tungkulin ayon sa karunungan ng kani-kanilang mga espirituwal na tagapagturo.

ਅਪਣੇ ਅਪਣੇ ਸਾਹਿਬੈ ਚਾਕਰ ਜਾਇ ਜੁਹਾਰ ਜੁੜੰਦੇ ।

apane apane saahibai chaakar jaae juhaar jurrande |

Ang mga alipin ay pumunta at nagpupugay sa kanilang mga panginoon.

ਅਪਣੇ ਅਪਣੇ ਵਣਜ ਵਿਚਿ ਵਾਪਾਰੀ ਵਾਪਾਰ ਮਚੰਦੇ ।

apane apane vanaj vich vaapaaree vaapaar machande |

Ang mga mangangalakal ay nakikitungo nang husto sa kanilang sariling espesyal na paninda.

ਅਪਣੇ ਅਪਣੇ ਖੇਤ ਵਿਚਿ ਬੀਉ ਸਭੈ ਕਿਰਸਾਣਿ ਬੀਜੰਦੇ ।

apane apane khet vich beeo sabhai kirasaan beejande |

Ang lahat ng mga magsasaka ay naghahasik ng iba't ibang mga buto sa kanilang iba't ibang mga bukid.

ਕਾਰੀਗਰਿ ਕਾਰੀਗਰਾ ਕਾਰਿਖਾਨੇ ਵਿਚਿ ਜਾਇ ਮਿਲੰਦੇ ।

kaareegar kaareegaraa kaarikhaane vich jaae milande |

Nakilala ng mga mekaniko ang kanilang mga kapwa mekaniko sa workshop.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰਸਿਖ ਪੁਜੰਦੇ ।੩।

saadhasangat gurasikh pujande |3|

Katulad nito, ang mga Sikh ng Guru, ay iniuugnay ang kanilang mga sarili sa samahan ng mga banal na tao.

ਅਮਲੀ ਰਚਨਿ ਅਮਲੀਆ ਸੋਫੀ ਸੋਫੀ ਮੇਲੁ ਕਰੰਦੇ ।

amalee rachan amaleea sofee sofee mel karande |

Ang mga adik ay nakikihalubilo sa mga adik at mga umiiwas sa mga umiiwas.

ਜੂਆਰੀ ਜੂਆਰੀਆ ਵੇਕਰਮੀ ਵੇਕਰਮ ਰਚੰਦੇ ।

jooaaree jooaareea vekaramee vekaram rachande |

Ang mga sugarol ay nakikihalubilo sa mga sugarol at mga manloloko sa mga manloloko.

ਚੋਰਾ ਚੋਰਾ ਪਿਰਹੜੀ ਠਗ ਠਗ ਮਿਲਿ ਦੇਸ ਠਗੰਦੇ ।

choraa choraa piraharree tthag tthag mil des tthagande |

Ang pag-ibig abounds among theives and the cheats who get together, dupe the country.

ਮਸਕਰਿਆ ਮਿਲਿ ਮਸਕਰੇ ਚੁਗਲਾ ਚੁਗਲ ਉਮਾਹਿ ਮਿਲੰਦੇ ।

masakariaa mil masakare chugalaa chugal umaeh milande |

Ang mga biro ay masigasig na nakikipagkita sa mga biro at gayundin ang mga nanlilibak.

ਮਨਤਾਰੂ ਮਨਤਾਰੂਆਂ ਤਾਰੂ ਤਾਰੂ ਤਾਰ ਤਰੰਦੇ ।

manataaroo manataarooaan taaroo taaroo taar tarande |

Ang hindi alam sa paglangoy ay nakakatugon sa mga katulad na tao at mga manlalangoy sa pamamagitan ng pakikipagkita sa mga manlalangoy ay pumunta at tumawid.

ਦੁਖਿਆਰੇ ਦੁਖਿਆਰਿਆਂ ਮਿਲਿ ਮਿਲਿ ਅਪਣੇ ਦੁਖ ਰੁਵੰਦੇ ।

dukhiaare dukhiaariaan mil mil apane dukh ruvande |

Sinasalubong ng mga naghihirap ang mga naghihirap at nakikibahagi sa kanilang mga pagdurusa.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰਸਿਖੁ ਵਸੰਦੇ ।੪।

saadhasangat gurasikh vasande |4|

Gayundin, ang mga Sikh ng Guru ay nakakaramdam ng kasiyahan sa banal na kongregasyon.

ਕੋਈ ਪੰਡਿਤੁ ਜੋਤਿਕੀ ਕੋ ਪਾਧਾ ਕੋ ਵੈਦੁ ਸਦਾਏ ।

koee panddit jotikee ko paadhaa ko vaid sadaae |

May tinatawag na pandit, isang astrologo, isang pari at ilang manggagamot.

ਕੋਈ ਰਾਜਾ ਰਾਉ ਕੋ ਕੋ ਮਹਤਾ ਚਉਧਰੀ ਅਖਾਏ ।

koee raajaa raau ko ko mahataa chaudharee akhaae |

May tinatawag na hari, satrap, pinuno at chaudhary.

ਕੋਈ ਬਜਾਜੁ ਸਰਾਫੁ ਕੋ ਕੋ ਜਉਹਰੀ ਜੜਾਉ ਜੜਾਏ ।

koee bajaaj saraaf ko ko jauharee jarraau jarraae |

May draper, may tinatawag na panday-ginto at may mag-aalahas.

ਪਾਸਾਰੀ ਪਰਚੂਨੀਆ ਕੋਈ ਦਲਾਲੀ ਕਿਰਸਿ ਕਮਾਏ ।

paasaaree parachooneea koee dalaalee kiras kamaae |

May kumikita sa pagiging durugista, retailer at ahente.

ਜਾਤਿ ਸਨਾਤ ਸਹੰਸ ਲਖ ਕਿਰਤਿ ਵਿਰਤਿ ਕਰਿ ਨਾਉ ਗਣਾਏ ।

jaat sanaat sahans lakh kirat virat kar naau ganaae |

(So called) Low born are millions na ang mga pangalan ay nagpapaliwanag ng kanilang mga propesyon.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰਸਿਖਿ ਮਿਲਿ ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸੁ ਵਲਾਏ ।

saadhasangat gurasikh mil aasaa vich niraas valaae |

Ang Sikh ng Guru, na nasa banal na kongregasyon, habang nabubuhay sa kagalakan ay nananatiling walang malasakit sa mga pagnanasa.

ਸਬਦੁ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵ ਅਲਖੁ ਲਖਾਏ ।੫।

sabad surat liv alakh lakhaae |5|

Sa pamamagitan ng pagsasanib ng kanyang kamalayan sa Salita (sabad) ay nakikita niya ang Kataas-taasang Panginoon.

ਜਤੀ ਸਤੀ ਚਿਰੁ ਜੀਵਣੇ ਸਾਧਿਕ ਸਿਧ ਨਾਥ ਗੁਰ ਚੇਲੇ ।

jatee satee chir jeevane saadhik sidh naath gur chele |

Marami ang mga nagdiriwang, ang mga sumusunod sa katotohanan, ang mga walang kamatayan, ang mga siddh, nathas, at ang mga guro at ang mga itinuro.

ਦੇਵੀ ਦੇਵ ਰਿਖੀਸੁਰਾ ਭੈਰਉ ਖੇਤ੍ਰਪਾਲ ਬਹੁ ਮੇਲੇ ।

devee dev rikheesuraa bhairau khetrapaal bahu mele |

Marami ang mga goodesses, gods, rsis, bhairavs at mga tagapagtanggol ng mga rehiyon.

ਗਣ ਗੰਧਰਬ ਅਪਛਰਾ ਕਿੰਨਰ ਜਛ ਚਲਿਤ ਬਹੁ ਖੇਲੇ ।

gan gandharab apachharaa kinar jachh chalit bahu khele |

Marami ang mga gan (multo), gandharvs (celestial singers), nymphs, at kinnars na naiiba ang pagganap.

ਰਾਖਸ ਦਾਨੋਂ ਦੈਤ ਲਖ ਅੰਦਰਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਦੁਹੇਲੇ ।

raakhas daanon dait lakh andar doojaa bhaau duhele |

Napuno ng duality, marami ang mga higante, ang mga demonyo at ang mga higante.

ਹਉਮੈ ਅੰਦਰਿ ਸਭ ਕੋ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਰਸ ਕੇਲੇ ।

haumai andar sabh ko guramukh saadhasangat ras kele |

Ang lahat ay kontrolado ng ego at ang mga Gurmukh ay nasisiyahan sa banal na kongregasyon.

ਇਕ ਮਨ ਇਕੁ ਅਰਾਧਣਾ ਗੁਰਮਤਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਸੁਹੇਲੇ ।

eik man ik araadhanaa guramat aap gavaae suhele |

Doon, tinanggap nila ang karunungan ng Guru, itinapon nila ang kanilang sarili.

ਚਲਣੁ ਜਾਣਿ ਪਏ ਸਿਰਿ ਤੇਲੇ ।੬।

chalan jaan pe sir tele |6|

(Sa India habang ikakasal ang batang babae ay naglalagay ng langis sa kanyang buhok at nauunawaang mabuti na ngayon ay aalis na siya sa kanyang tahanan ng magulang) Katulad din ang mga Gurmukh na laging may pahid na langis sa kanilang mga ulo ay laging handang umalis sa mundong ito.

ਜਤ ਸਤ ਸੰਜਮ ਹੋਮ ਜਗ ਜਪੁ ਤਪੁ ਦਾਨ ਪੁੰਨ ਬਹੁਤੇਰੇ ।

jat sat sanjam hom jag jap tap daan pun bahutere |

Ang pagkukunwari sa pangkalahatan ay pumapasok sa praktika ng pagpipigil, mga handog na sinusunog, mga kapistahan, mga penitensiya at mga regalo.

ਰਿਧਿ ਸਿਧਿ ਨਿਧਿ ਪਾਖੰਡ ਬਹੁ ਤੰਤ੍ਰ ਮੰਤ੍ਰ ਨਾਟਕ ਅਗਲੇਰੇ ।

ridh sidh nidh paakhandd bahu tantr mantr naattak agalere |

Ang mga inkantasyon at spells sa huli ay nagiging mapagkunwari na mga dula.

ਵੀਰਾਰਾਧਣ ਜੋਗਣੀ ਮੜ੍ਹੀ ਮਸਾਣ ਵਿਡਾਣ ਘਨੇਰੇ ।

veeraaraadhan joganee marrhee masaan viddaan ghanere |

Ang pagsamba sa limampu't dalawang bayani, sa walong yoginis ng mga sementeryo at sa mga lugar ng cremation ay humahantong sa napakalaking dissimulation.

ਪੂਰਕ ਕੁੰਭਕ ਰੇਚਕਾ ਨਿਵਲੀ ਕਰਮ ਭੁਇਅੰਗਮ ਘੇਰੇ ।

poorak kunbhak rechakaa nivalee karam bhueiangam ghere |

Ang mga tao ay nahuhumaling sa mga pranayam na pagsasanay ng paglanghap, pagsususpinde ng paghinga, pagbuga, ang niolr feat at pagtuwid ng kundalini ang kapangyarihan ng ahas.

ਸਿਧਾਸਣ ਪਰਚੇ ਘਣੇ ਹਠ ਨਿਗ੍ਰਹ ਕਉਤਕ ਲਖ ਹੇਰੇ ।

sidhaasan parache ghane hatth nigrah kautak lakh here |

Maraming ginagamit ang kanilang mga sarili sa pag-upo sa mga siddhasana at sa gayon ay nakita natin silang naghahanap ng napakaraming mga himala.

ਪਾਰਸ ਮਣੀ ਰਸਾਇਣਾ ਕਰਾਮਾਤ ਕਾਲਖ ਆਨ੍ਹੇਰੇ ।

paaras manee rasaaeinaa karaamaat kaalakh aanhere |

Ang paniniwala sa bato ng pilosopo, ang hiyas sa ulo ng ahas at ang himala ng buhay na walang kamatayang elixir ay walang iba kundi ang kadiliman ng kamangmangan.

ਪੂਜਾ ਵਰਤ ਉਪਾਰਣੇ ਵਰ ਸਰਾਪ ਸਿਵ ਸਕਤਿ ਲਵੇਰੇ ।

poojaa varat upaarane var saraap siv sakat lavere |

Ang mga tao ay nakikibahagi sa pagsamba sa mga diyus-diyosan ng mga diyos at diyosa, sa pag-aayuno, pagbigkas at pagbibigay ng mga pagpapala at sumpa.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦ ਵਿਣੁ ਥਾਉ ਨ ਪਾਇਨਿ ਭਲੇ ਭਲੇਰੇ ।

saadhasangat gur sabad vin thaau na paaein bhale bhalere |

Ngunit kung wala ang banal na kongregasyon ng mga santo at ang pagbigkas ng Guru- sabad kahit na ang napakabuting tao ay hindi makakasumpong ng pagtanggap.

ਕੂੜ ਇਕ ਗੰਢੀ ਸਉ ਫੇਰੇ ।੭।

koorr ik gandtee sau fere |7|

Ang mga pamahiin ay nagbubuklod sa kanilang sarili ng isang daang buhol ng kasinungalingan.

ਸਉਣ ਸਗੁਨ ਵੀਚਾਰਣੇ ਨਉ ਗ੍ਰਿਹ ਬਾਰਹ ਰਾਸਿ ਵੀਚਾਰਾ ।

saun sagun veechaarane nau grih baarah raas veechaaraa |

Ang buhay ay humantong sa liwanag ng mga omens, ang siyam na planeta, ang labindalawang palatandaan ng zodiac;

ਕਾਮਣ ਟੂਣੇ ਅਉਸੀਆ ਕਣਸੋਈ ਪਾਸਾਰ ਪਸਾਰਾ ।

kaaman ttoone aauseea kanasoee paasaar pasaaraa |

Ang mga inkantasyon, mahiwagang panghuhula sa pamamagitan ng mga linya at sa pamamagitan ng boses ay lahat ay walang saysay.

ਗਦਹੁ ਕੁਤੇ ਬਿਲੀਆ ਇਲ ਮਲਾਲੀ ਗਿਦੜ ਛਾਰਾ ।

gadahu kute bileea il malaalee gidarr chhaaraa |

Ang sigaw ng mga asno, aso, pusa, saranggola, blackbird at jackal ay hindi makakontrol sa ating buhay.

ਨਾਰਿ ਪੁਰਖੁ ਪਾਣੀ ਅਗਨਿ ਛਿਕ ਪਦ ਹਿਡਕੀ ਵਰਤਾਰਾ ।

naar purakh paanee agan chhik pad hiddakee varataaraa |

Ito ay pamahiin upang gumuhit ng mabuti o masamang mga tanda mula sa pakikipagtagpo sa isang balo, isang hubad na lalaki, tubig, apoy, pagbahing, hangin, hiccups;.

ਥਿਤਿ ਵਾਰ ਭਦ੍ਰਾ ਭਰਮ ਦਿਸਾਸੂਲ ਸਹਸਾ ਸੈਸਾਰਾ ।

thit vaar bhadraa bharam disaasool sahasaa saisaaraa |

Lunar at week days, lucky-unlucky moments at pagpunta o hindi pagpunta sa isang partikular na direksyon

ਵਲਛਲ ਕਰਿ ਵਿਸਵਾਸ ਲਖ ਬਹੁ ਚੁਖੀ ਕਿਉ ਰਵੈ ਭਤਾਰਾ ।

valachhal kar visavaas lakh bahu chukhee kiau ravai bhataaraa |

Kung ang isang babae ay umaasal tulad ng isang patutot at ginagawa ang lahat para mapasaya ang lahat, paano siya mamahalin ng kanyang asawa.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਾਰ ਉਤਾਰਾ ।੮।

guramukh sukh fal paar utaaraa |8|

Ang mga gurmukh na tumatanggi sa lahat ng mga pamahiin ay nagtatamasa ng kaligayahan kasama ang kanilang Panginoon at nakatawid sa mundo-karagatan.

ਨਦੀਆ ਨਾਲੇ ਵਾਹੜੇ ਗੰਗਿ ਸੰਗਿ ਗੰਗੋਦਕ ਹੋਈ ।

nadeea naale vaaharre gang sang gangodak hoee |

Ang mga ilog at maliliit na batis na nagdurugtong sa Ganges ay naging sagradong ilog (Ganges).

ਅਸਟ ਧਾਤੁ ਇਕ ਧਾਤੁ ਹੋਇ ਪਾਰਸ ਪਰਸੈ ਕੰਚਨੁ ਸੋਈ ।

asatt dhaat ik dhaat hoe paaras parasai kanchan soee |

Sa pagdampi ng bato ng pilosopo (paras) ang lahat ng pinaghalong light metal ay nagiging ginto.

ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਵਣਾਸਪਤਿ ਅਫਲ ਸਫਲ ਕਰ ਚੰਦਨੁ ਗੋਈ ।

chandan vaas vanaasapat afal safal kar chandan goee |

Ang mga halaman kung prutas man o walang bunga ay nagiging sandal sa pamamagitan ng pag-asimilasyon dito ng halimuyak ng sandal.

ਛਿਅ ਰੁਤਿ ਬਾਰਹ ਮਾਹ ਕਰਿ ਸੁਝੈ ਸੁਝ ਨ ਦੂਜਾ ਕੋਈ ।

chhia rut baarah maah kar sujhai sujh na doojaa koee |

Sa anim na panahon at labindalawang buwan ay walang naroroon maliban sa araw.

ਚਾਰਿ ਵਰਨਿ ਛਿਅ ਦਰਸਨਾ ਬਾਰਹ ਵਾਟ ਭਵੈ ਸਭੁ ਲੋਈ ।

chaar varan chhia darasanaa baarah vaatt bhavai sabh loee |

Apat na varna, anim na Paaralan ng pilosopiya at labindalawang sekta ng mga yogi ang nariyan sa mundong ito.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰਸਨੁ ਸਾਧਸੰਗੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਰਗਿ ਦੁਬਿਧਾ ਖੋਈ ।

guramukh darasan saadhasang guramukh maarag dubidhaa khoee |

Ngunit sa pagtahak sa landas ng mga Gurmukh ang lahat ng tungkulin ng mga sekta sa itaas ay naglalaho.

ਇਕ ਮਨਿ ਇਕੁ ਅਰਾਧਨਿ ਓਈ ।੯।

eik man ik araadhan oee |9|

Sila (mga Gurmukh) ngayon na may matatag na pag-iisip ay sumasamba sa Isa (Panginoon).

ਨਾਨਕ ਦਾਦਕ ਸਾਹੁਰੈ ਵਿਰਤੀਸੁਰ ਲਗਾਇਤ ਹੋਏ ।

naanak daadak saahurai virateesur lagaaeit hoe |

Sa bahay ng lolo sa ina, ng biyenan at lolo, maraming pari at alipin ang umiiral.

ਜੰਮਣਿ ਭਦਣਿ ਮੰਗਣੈ ਮਰਣੈ ਪਰਣੇ ਕਰਦੇ ਢੋਏ ।

jaman bhadan manganai maranai parane karade dtoe |

Dala nila ang mga mensahe tungkol sa mga kapanganakan, mga seremonya ng mundan (pag-ahit ng ulo), mga kasalan, kasal at pagkamatay

ਰੀਤੀ ਰੂੜੀ ਕੁਲ ਧਰਮ ਚਜੁ ਅਚਾਰ ਵੀਚਾਰ ਵਿਖੋਏ ।

reetee roorree kul dharam chaj achaar veechaar vikhoe |

Nakikita silang nagtatrabaho para sa mga tungkulin at kaugalian ng pamilya.

ਕਰਿ ਕਰਤੂਤਿ ਕੁਸੂਤ ਵਿਚਿ ਪਾਇ ਦੁਲੀਚੇ ਗੈਣ ਚੰਦੋਏ ।

kar karatoot kusoot vich paae duleeche gain chandoe |

Sa mga okasyon tulad ng mga seremonya ng sagradong sinulid, sa pamamagitan ng maraming panlilinlang, ginagawang maluwag ang paggastos ng master at sinasabi sa kanya ang tungkol sa kanyang katanyagan na umaabot sa kalangitan.

ਜੋਧ ਜਠੇਰੇ ਮੰਨੀਅਨਿ ਸਤੀਆਂ ਸਉਤ ਟੋਭੜੀ ਟੋਏ ।

jodh jatthere maneean sateean saut ttobharree ttoe |

Nalinlang ng mga ito ang mga tao ay sumasamba sa mga yumaong bayani, ninuno, satis, namatay na asawa, tangke at hukay, ngunit ang lahat ng ito ay walang pakinabang.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦ ਵਿਣੁ ਮਰਿ ਮਰਿ ਜੰਮਨਿ ਦਈ ਵਿਗੋਏ ।

saadhasangat gur sabad vin mar mar jaman dee vigoe |

Sila na hindi nasisiyahan sa banal na kongregasyon at sa salita ng Guru, ay namamatay at isinilang na muli at tinanggihan ng Diyos.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਹੀਰੇ ਹਾਰਿ ਪਰੋਏ ।੧੦।

guramukh heere haar paroe |10|

Ito ay ang tagasunod ng Guru, ibig sabihin, si Gurmukh na nagsusuot ng (pangalan ng Diyos bilang kanyang) kuwintas na brilyante.

ਲਸਕਰ ਅੰਦਰਿ ਲਾਡੁਲੇ ਪਾਤਿਸਾਹਾ ਜਾਏ ਸਾਹਜਾਦੇ ।

lasakar andar laaddule paatisaahaa jaae saahajaade |

Sa hukbo ng mga emperador ay gumagalaw din ang mga mahal na prinsipe.

ਪਾਤਿਸਾਹ ਅਗੈ ਚੜਨਿ ਪਿਛੈ ਸਭ ਉਮਰਾਉ ਪਿਆਦੇ ।

paatisaah agai charran pichhai sabh umaraau piaade |

Nangunguna ang emperador at sumunod ang mga satrap at infantry.

ਬਣਿ ਬਣਿ ਆਵਣਿ ਤਾਇਫੇ ਓਇ ਸਹਜਾਦੇ ਸਾਦ ਮੁਰਾਦੇ ।

ban ban aavan taaeife oe sahajaade saad muraade |

Ang mga courtesan na nakadamit nang maayos ay nauuna sa lahat ngunit ang mga prinsipe ay nananatiling simple at tuwid.

ਖਿਜਮਤਿਗਾਰ ਵਡੀਰੀਅਨਿ ਦਰਗਹ ਹੋਨਿ ਖੁਆਰ ਕੁਵਾਦੇ ।

khijamatigaar vaddeereean daragah hon khuaar kuvaade |

Ang (tunay) na mga lingkod ng mga hari ay nakakuha ng palakpakan ngunit ang mga lumalaban ay napapahiya sa hukuman.

ਅੱਗੈ ਢੋਈ ਸੇ ਲਹਨਿ ਸੇਵਾ ਅੰਦਰਿ ਕਾਰ ਕੁਸਾਦੇ ।

agai dtoee se lahan sevaa andar kaar kusaade |

Sa korte (ng Panginoon) lamang sila nakakakuha ng kanlungan na nananatiling rapt (sa serbisyo).

ਪਾਤਿਸਾਹਾਂ ਪਤਿਸਾਹੁ ਸੋ ਗੁਰਮੁਖਿ ਵਰਤੈ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦੇ ।

paatisaahaan patisaahu so guramukh varatai gur parasaade |

Sa biyaya ng Panginoon, ang gayong mga gurmukh ay nagiging hari ng mga hari.

ਸਾਹ ਸੁਹੇਲੇ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦੇ ।੧੧।

saah suhele aad jugaade |11|

Tanging ang mga ganoong tao lamang ang nananatiling masaya at kuntento.

ਤਾਰੇ ਲਖ ਅਨ੍ਹੇਰ ਵਿਚਿ ਚੜ੍ਹਿਐ ਸੁਝਿ ਨ ਸੁਝੈ ਕੋਈ ।

taare lakh anher vich charrhiaai sujh na sujhai koee |

Ang mga myraid na bituin ay umiiral sa kadiliman ngunit sa pagsikat ng araw ay walang nananatiling nakikita.

ਸੀਹਿ ਬੁਕੇ ਮਿਰਗਾਵਲੀ ਭੰਨੀ ਜਾਇ ਨ ਆਇ ਖੜੋਈ ।

seehi buke miragaavalee bhanee jaae na aae kharroee |

Bago ang dagundong ng leon, ang mga kawan ng mga usa ay umaakyat sa kanilang mga takong.

ਬਿਸੀਅਰ ਗਰੜੈ ਡਿਠਿਆ ਖੁਡੀ ਵੜਿਦੇ ਲਖ ਪਲੋਈ ।

biseear gararrai dditthiaa khuddee varride lakh paloee |

Nang makita ang malaking buwitre (garur) gumagapang ang mga ahas sa kanilang mga butas.

ਪੰਖੇਰੂ ਸਾਹਬਾਜ ਦੇਖਿ ਢੁਕਿ ਨ ਹੰਘਨਿ ਮਿਲੈ ਨ ਢੋਈ ।

pankheroo saahabaaj dekh dtuk na hanghan milai na dtoee |

Nang makakita ng lawin, lumilipad ang mga ibon at hindi nakahanap ng mapagtataguan.

ਚਾਰ ਵੀਚਾਰ ਸੰਸਾਰ ਵਿਚਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਦੁਰਮਤਿ ਖੋਈ ।

chaar veechaar sansaar vich saadhasangat mil duramat khoee |

Sa mundong ito ng pag-uugali at pag-iisip, sa banal na kongregasyon ang isa ay nag-aalis ng masamang pag-iisip.

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਦੁਬਿਧਾ ਮਾਰਿ ਮਵਾਸਾ ਗੋਈ ।

satigur sachaa paatisaahu dubidhaa maar mavaasaa goee |

Ang tunay na Guru ay ang tunay na hari na nagpapawi ng problema, at, ang mga masasamang hilig ay nagtatago o naglalaho.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਾਤਾ ਜਾਣੁ ਜਣੋਈ ।੧੨।

guramukh jaataa jaan janoee |12|

Ang mga Gurmukh ay nagkakalat ng kanilang kaalaman sa iba (at hindi sila makasarili na mga tao).

ਸਤਿਗੁਰ ਸਚਾ ਪਾਤਿਸਾਹੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਗਾਡੀ ਰਾਹੁ ਚਲਾਇਆ ।

satigur sachaa paatisaahu guramukh gaaddee raahu chalaaeaa |

Ang tunay na Guru, ang tunay na emperador ay naglagay sa Guru-oriented (gurmukh) sa mataas na daan ( ng pagpapalaya).

ਪੰਜਿ ਦੂਤਿ ਕਰਿ ਭੂਤ ਵਸਿ ਦੁਰਮਤਿ ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਮਿਟਾਇਆ ।

panj doot kar bhoot vas duramat doojaa bhaau mittaaeaa |

Pinipigilan niya ang mga nakamamatay na kasalanan, ang limang masasamang hilig at ang pakiramdam ng duality.

ਸਬਦ ਸੁਰਤਿ ਲਿਵਿ ਚਲਣਾ ਜਮੁ ਜਾਗਾਤੀ ਨੇੜਿ ਨ ਆਇਆ ।

sabad surat liv chalanaa jam jaagaatee nerr na aaeaa |

Ginugugol ng mga Gurmukh ang kanilang buhay habang pinapanatili ang kanilang puso at isipan na nakaayon sa sabda (salita) at samakatuwid ay kamatayan, ang maniningil ng buwis ay hindi lumalapit sa kanila.

ਬੇਮੁਖਿ ਬਾਰਹ ਵਾਟ ਕਰਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਖੰਡੁ ਵਸਾਇਆ ।

bemukh baarah vaatt kar saadhasangat sach khandd vasaaeaa |

Pinahiwa-hiwalay ng Guru ang mga apostata sa labindalawang sekta (ng mga yogis), at pinaupo ang banal na kongregasyon ng mga santo sa domain ng Katotohanan (ang sachkhand).

ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਭਉ ਮੰਤ੍ਰੁ ਦੇ ਨਾਮੁ ਦਾਨੁ ਇਸਨਾਨੁ ਦ੍ਰਿੜਾਇਆ ।

bhaau bhagat bhau mantru de naam daan isanaan drirraaeaa |

Sa pamamagitan ng spell ng Nam, ang mga gurumukh ay nagtanim ng pagmamahal, debosyon, takot, pagkakawanggawa at paghuhugas.

ਜਿਉ ਜਲ ਅੰਦਰਿ ਕਮਲ ਹੈ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੁ ਰਹਾਇਆ ।

jiau jal andar kamal hai maaeaa vich udaas rahaaeaa |

Pinapanatili ng mga gurmukh ang kanilang sarili na hindi maapektuhan ng mga kasamaan ng mundo habang ang lotus ay nananatiling hindi basa sa tubig.

ਆਪੁ ਗਵਾਇ ਨ ਆਪੁ ਗਣਾਇਆ ।੧੩।

aap gavaae na aap ganaaeaa |13|

Tinatanggal ng mga Gurmukh ang kanilang sariling katangian at hindi nagpapanggap upang igiit ang kanilang sarili.

ਰਾਜਾ ਪਰਜਾ ਹੋਇ ਕੈ ਚਾਕਰ ਕੂਕਰ ਦੇਸਿ ਦੁਹਾਈ ।

raajaa parajaa hoe kai chaakar kookar des duhaaee |

Sa pamamagitan ng pagiging sakop ng isang hari, ang mga tao bilang mga tagapaglingkod ay lumilibot sa mga bansa upang sumunod sa mga utos.

ਜੰਮਦਿਆ ਰੁਣਿਝੁੰਝਣਾ ਨਾਨਕ ਦਾਦਕ ਹੋਇ ਵਧਾਈ ।

jamadiaa runijhunjhanaa naanak daadak hoe vadhaaee |

Sa pagsilang ng isang bata, ang mga maligayang kanta ay inaawit sa mga bahay ng mga lolo sa ina at ama.

ਵੀਵਾਹਾ ਨੋ ਸਿਠਣੀਆ ਦੁਹੀ ਵਲੀ ਦੁਇ ਤੂਰ ਵਜਾਈ ।

veevaahaa no sitthaneea duhee valee due toor vajaaee |

Sa mga okasyon ng pag-aasawa ang mga kanta ay inaawit ng babae sa nakakainis na wika at ang mga trumpeta ay tinutugtog sa bahagi ng ikakasal (ngunit hindi ganoon sa mga gurmukh).

ਰੋਵਣੁ ਪਿਟਣੁ ਮੁਇਆ ਨੋ ਵੈਣੁ ਅਲਾਹਣਿ ਧੁਮ ਧੁਮਾਈ ।

rovan pittan mueaa no vain alaahan dhum dhumaaee |

Ang pag-iyak at pagtangis ay naroon para sa mga patay;

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਸਚੁ ਸੋਹਿਲਾ ਗੁਰਮੁਖਿ ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਲਿਵ ਲਾਈ ।

saadhasangat sach sohilaa guramukh saadhasangat liv laaee |

Ngunit binibigkas ng mga gurmukh (ang nakatuon sa Guru) ang Sohila sa piling ng mga santo sa gayong mga okasyon.

ਬੇਦ ਕਤੇਬਹੁ ਬਾਹਰਾ ਜੰਮਣਿ ਮਰਣਿ ਅਲਿਪਤੁ ਰਹਾਈ ।

bed katebahu baaharaa jaman maran alipat rahaaee |

Ang Sikh (gurmukh) ay higit pa sa mga banal na aklat ng mga Hindu at Muslim ie ang Vedas at Katebas, at hindi natutuwa sa kapanganakan o nagdadalamhati sa pagkamatay.

ਆਸਾ ਵਿਚਿ ਨਿਰਾਸੁ ਵਲਾਈ ।੧੪।

aasaa vich niraas valaaee |14|

Sa gitna ng mga pagnanasa ay nananatili siyang malaya sa kanila.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪੰਥੁ ਸੁਹੇਲੜਾ ਮਨਮੁਖ ਬਾਰਹ ਵਾਟ ਫਿਰੰਦੇ ।

guramukh panth suhelarraa manamukh baarah vaatt firande |

Ang nakatuon sa Guru ay lumipat sa simple at tuwid na daan at ang nakatuon sa pag-iisip (manmukh) ay naliligaw sa labindalawang paraan (ang labindalawang sekta ng mga Yogis).

ਗੁਰਮੁਖਿ ਪਾਰਿ ਲੰਘਾਇਦਾ ਮਨਮੁਖ ਭਵਜਲ ਵਿਚਿ ਡੁਬੰਦੇ ।

guramukh paar langhaaeidaa manamukh bhavajal vich ddubande |

Ang mga gurmukh ay tumatawid samantalang ang mga manmukh ay nalunod sa mundo-karagatan.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਜੀਵਨ ਮੁਕਤਿ ਕਰਿ ਮਨਮੁਖ ਫਿਰਿ ਫਿਰਿ ਜਨਮਿ ਮਰੰਦੇ ।

guramukh jeevan mukat kar manamukh fir fir janam marande |

Ang buhay ng gurmukh ay ang sagradong tangke ng pagpapalaya at ang mga manmukh ay patuloy na lumilipat at nagdurusa sa mga paghihirap ng buhay at kamatayan.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲੁ ਪਾਇਦੇ ਮਨਮੁਖਿ ਦੁਖ ਫਲੁ ਦੁਖ ਲਹੰਦੇ ।

guramukh sukh fal paaeide manamukh dukh fal dukh lahande |

Ang gurmukh ay payapa sa hukuman ng Panginoon ngunit ang manmukh ay kailangang magdala (sakit ng) pamalo ng yama, ang diyos ng kamatayan.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਦਰਗਹ ਸੁਰਖ ਰੂ ਮਨਮੁਖਿ ਜਮ ਪੁਰਿ ਡੰਡੁ ਸਹੰਦੇ ।

guramukh daragah surakh roo manamukh jam pur ddandd sahande |

Ang gurmukh ay payapa sa hukuman ng Panginoon ngunit ang manmukh ay kailangang magdala (sakit ng) pamalo ng yama, ang diyos ng kamatayan.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ਮਨਮੁਖਿ ਹਉਮੈ ਅਗਨਿ ਜਲੰਦੇ ।

guramukh aap gavaaeaa manamukh haumai agan jalande |

Tinalikuran ng gurmukh ang kaakuhan samantalang patuloy na sinusunog ni manmukh ang sarili sa apoy ng egotismo.

ਬੰਦੀ ਅੰਦਰਿ ਵਿਰਲੇ ਬੰਦੇ ।੧੫।

bandee andar virale bande |15|

Bihira ang mga tao na kahit nasa limitasyon (ng maya) ay nananatiling nakalubog sa Kanyang pagninilay-nilay.

ਪੇਵਕੜੈ ਘਰਿ ਲਾਡੁਲੀ ਮਾਊ ਪੀਊ ਖਰੀ ਪਿਆਰੀ ।

pevakarrai ghar laaddulee maaoo peeaoo kharee piaaree |

Sa tahanan ng kanyang ina ang babae ay lambing at mahal na mahal ng mga magulang.

ਵਿਚਿ ਭਿਰਾਵਾਂ ਭੈਨੜੀ ਨਾਨਕ ਦਾਦਕ ਸਪਰਵਾਰੀ ।

vich bhiraavaan bhainarree naanak daadak saparavaaree |

Sa mga kapatid na lalaki siya ay isang kapatid na babae at masayang namumuhay sa mga ganap na pamilya ng ina at ng mga lolo sa ama.

ਲਖਾਂ ਖਰਚ ਵਿਆਹੀਐ ਗਹਣੇ ਦਾਜੁ ਸਾਜੁ ਅਤਿ ਭਾਰੀ ।

lakhaan kharach viaaheeai gahane daaj saaj at bhaaree |

Pagkatapos ay nag-aalok ng mga burloloy at dote atbp. at sa pamamagitan ng paggastos ng lacs ng rupees siya ay ikinasal.

ਸਾਹੁਰੜੈ ਘਰਿ ਮੰਨੀਐ ਸਣਖਤੀ ਪਰਵਾਰ ਸਧਾਰੀ ।

saahurarrai ghar maneeai sanakhatee paravaar sadhaaree |

Sa bahay ng kanyang biyenan ay tinatanggap siya bilang title married wife.

ਸੁਖ ਮਾਣੈ ਪਿਰੁ ਸੇਜੜੀ ਛਤੀਹ ਭੋਜਨ ਸਦਾ ਸੀਗਾਰੀ ।

sukh maanai pir sejarree chhateeh bhojan sadaa seegaaree |

Masaya siyang kasama ang kanyang asawa, kumakain ng iba't ibang pagkain at palaging nananatiling naka-bedeck.

ਲੋਕ ਵੇਦ ਗੁਣੁ ਗਿਆਨ ਵਿਚਿ ਅਰਧ ਸਰੀਰੀ ਮੋਖ ਦੁਆਰੀ ।

lok ved gun giaan vich aradh sareeree mokh duaaree |

Mula sa temporal at espirituwal na pananaw, ang mga babae ay kalahating katawan ng lalaki at tumutulong sa pintuan ng pagpapalaya.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਸੁਖ ਫਲ ਨਿਹਚਉ ਨਾਰੀ ।੧੬।

guramukh sukh fal nihchau naaree |16|

Tiyak na nagdudulot siya ng kaligayahan sa mga banal.

ਜਿਉ ਬਹੁ ਮਿਤੀ ਵੇਸੁਆ ਸਭਿ ਕੁਲਖਣ ਪਾਪ ਕਮਾਵੈ ।

jiau bahu mitee vesuaa sabh kulakhan paap kamaavai |

Ang isang patutot na maraming manliligaw ay gumagawa ng bawat uri ng kasalanan.

ਲੋਕਹੁ ਦੇਸਹੁ ਬਾਹਰੀ ਤਿਹੁ ਪਖਾਂ ਨੋ ਅਉਲੰਗੁ ਲਾਵੈ ।

lokahu desahu baaharee tihu pakhaan no aaulang laavai |

Isang itinapon mula sa kanyang mga tao at sa kanyang bansa, siya ay nagdudulot ng kahihiyan sa lahat ng tatlong panig, ie ang ina ng kanyang ama at ang pamilya ng biyenan.

ਡੁਬੀ ਡੋਬੈ ਹੋਰਨਾ ਮਹੁਰਾ ਮਿਠਾ ਹੋਇ ਪਚਾਵੈ ।

ddubee ddobai horanaa mahuraa mitthaa hoe pachaavai |

Sinisira ang sarili, sinisira niya ang iba at patuloy pa rin sa paglunok at pagtunaw ng lason.

ਘੰਡਾ ਹੇੜਾ ਮਿਰਗ ਜਿਉ ਦੀਪਕ ਹੋਇ ਪਤੰਗ ਜਲਾਵੈ ।

ghanddaa herraa mirag jiau deepak hoe patang jalaavai |

Siya ay tulad ng musikal na tubo na umaakit sa usa, o lampara na sumusunog sa gamugamo.

ਦੁਹੀ ਸਰਾਈ ਜਰਦ ਰੂ ਪਥਰ ਬੇੜੀ ਪੂਰ ਡੁਬਾਵੈ ।

duhee saraaee jarad roo pathar berree poor ddubaavai |

Dahil sa mga makasalanang gawain ay nananatiling maputla ang mukha niya sa magkabilang mundo dahil umasal siya na parang bangkang bato na lumulunod sa mga pasahero nito.

ਮਨਮੁਖ ਮਨੁ ਅਠ ਖੰਡ ਹੋਇ ਦੁਸਟਾ ਸੰਗਤਿ ਭਰਮਿ ਭੁਲਾਵੈ ।

manamukh man atth khandd hoe dusattaa sangat bharam bhulaavai |

Katulad ang pag-iisip ng tumalikod (manmukh), nakakalat at naliligaw ng mga pamahiin sa piling ng mga gumagawa ng masama.

ਵੇਸੁਆ ਪੁਤੁ ਨਿਨਾਉ ਸਦਾਵੈ ।੧੭।

vesuaa put ninaau sadaavai |17|

At katulad ng anak ng courtesan na walang pangalan ng kanyang ama, ang apostata ay hindi rin pag-aari ng sinuman.

ਸੁਧਿ ਨ ਹੋਵੈ ਬਾਲ ਬੁਧਿ ਬਾਲਕ ਲੀਲਾ ਵਿਚਿ ਵਿਹਾਵੈ ।

sudh na hovai baal budh baalak leelaa vich vihaavai |

Ang karunungan ng bata ay walang pakialam sa anuman at pinapalipas niya ang kanyang oras sa mga masasayang gawain.

ਭਰ ਜੋਬਨਿ ਭਰਮਾਈਐ ਪਰ ਤਨ ਧਨ ਪਰ ਨਿੰਦ ਲੁਭਾਵੈ ।

bhar joban bharamaaeeai par tan dhan par nind lubhaavai |

Sa mga araw ng kabataan, naaakit siya sa katawan, kayamanan at paninirang-puri ng iba.

ਬਿਰਧਿ ਹੋਆ ਜੰਜਾਲ ਵਿਚਿ ਮਹਾ ਜਾਲੁ ਪਰਵਾਰੁ ਫਹਾਵੈ ।

biradh hoaa janjaal vich mahaa jaal paravaar fahaavai |

Sa katandaan siya ay nahuli sa malaking web ng mga gawain ng pamilya.

ਬਲ ਹੀਣਾ ਮਤਿ ਹੀਣੁ ਹੋਇ ਨਾਉ ਬਹਤਰਿਆ ਬਰੜਾਵੈ ।

bal heenaa mat heen hoe naau bahatariaa bararraavai |

Kilala sa edad na pitumpu't dalawa, siya ay naging mahina at walang karunungan at bumubulong sa pagtulog.

ਅੰਨ੍ਹਾ ਬੋਲਾ ਪਿੰਗਲਾ ਤਨੁ ਥਕਾ ਮਨੁ ਦਹ ਦਿਸੁ ਧਾਵੈ ।

anhaa bolaa pingalaa tan thakaa man dah dis dhaavai |

Sa huli siya ay nagiging bulag, bingi at pilay at kahit na ang katawan ay napapagod ngunit ang kanyang isip ay tumatakbo sa sampung direksyon.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਗੁਰ ਸਬਦ ਵਿਣੁ ਲਖ ਚਉਰਾਸੀਹ ਜੂਨਿ ਭਵਾਵੈ ।

saadhasangat gur sabad vin lakh chauraaseeh joon bhavaavai |

Nang walang banal na kongregasyon at nawalan ng Guru-salita siya transmigrates sa walang katapusang uri ng buhay.

ਅਉਸਰੁ ਚੁਕਾ ਹਥਿ ਨ ਆਵੈ ।੧੮।

aausar chukaa hath na aavai |18|

Ang oras na nawala ay hindi na maibabalik.

ਹੰਸੁ ਨ ਛੱਡੈ ਮਾਨਸਰ ਬਗੁਲਾ ਬਹੁ ਛਪੜ ਫਿਰਿ ਆਵੈ ।

hans na chhaddai maanasar bagulaa bahu chhaparr fir aavai |

Ang sisne ay hindi kailanman umaalis sa Manasarovar, ang sagradong tangke, ngunit ang kreyn ay laging dumarating sa 4irty pond.

ਕੋਇਲ ਬੋਲੈ ਅੰਬ ਵਣਿ ਵਣਿ ਵਣਿ ਕਾਉ ਕੁਥਾਉ ਸੁਖਾਵੈ ।

koeil bolai anb van van van kaau kuthaau sukhaavai |

Ang nightingale ay umaawit sa mga puno ng mangga ngunit ang uwak ay nakakaramdam ng ginhawa sa isang kasuklam-suklam na lugar sa kagubatan.

ਵਗ ਨ ਹੋਵਨਿ ਕੁਤੀਆਂ ਗਾਈਂ ਗੋਰਸੁ ਵੰਸੁ ਵਧਾਵੈ ।

vag na hovan kuteean gaaeen goras vans vadhaavai |

Walang grupo ang mga bitch. (tulad ng mga baka) at ang mga baka ay nagbibigay lamang ng gatas at nagpapataas ng lahi.

ਸਫਲ ਬਿਰਖ ਨਿਹਚਲ ਮਤੀ ਨਿਹਫਲ ਮਾਣਸ ਦਹ ਦਿਸਿ ਧਾਵੈ ।

safal birakh nihachal matee nihafal maanas dah dis dhaavai |

Ang punong puno ng mga prutas ay matatag sa isang lugar samantalang ang isang taong walang kabuluhan ay laging tumatakbo paroo't parito.

ਅਗਿ ਤਤੀ ਜਲੁ ਸੀਅਲਾ ਸਿਰੁ ਉਚਾ ਨੀਵਾਂ ਦਿਖਲਾਵੈ ।

ag tatee jal seealaa sir uchaa neevaan dikhalaavai |

Ang apoy ay puno ng init (ng ego) at pinananatiling mataas ang ulo nito ngunit ang tubig na malamig ay laging bumababa.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਆਪੁ ਗਵਾਇਆ ਮਨਮੁਖੁ ਮੂਰਖਿ ਆਪੁ ਗਣਾਵੈ ।

guramukh aap gavaaeaa manamukh moorakh aap ganaavai |

Inalis ni Gurmukh ang kanyang kaluluwa ng egocenteredness ngunit manmukh, palaging binibilang ng tanga ang kanyang sarili (higit sa lahat).

ਦੂਜਾ ਭਾਉ ਕੁਦਾਉ ਹਰਾਵੈ ।੧੯।

doojaa bhaau kudaau haraavai |19|

Ang pagkakaroon ng sense of duality ay hindi isang magandang pag-uugali, at ang isa ay laging natatalo.

ਗਜ ਮ੍ਰਿਗ ਮੀਨ ਪਤੰਗ ਅਲਿ ਇਕਤੁ ਇਕਤੁ ਰੋਗਿ ਪਚੰਦੇ ।

gaj mrig meen patang al ikat ikat rog pachande |

Ang elepante, usa, isda, gamu-gamo at itim na pukyutan ay may tig-isang sakit, ibig sabihin, atraksyon para sa pagnanasa, tunog, kasiyahan, magandang hitsura at halimuyak ayon sa pagkakabanggit, at sila ay kinakain ng mga ito.