Vaaran Bhai Gurdas Ji

Pahina - 10


ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |

Isang Oankar, ang pangunahing enerhiya, ay natanto sa pamamagitan ng biyaya ng banal na preceptor

ਪਉੜੀ ੧
paurree 1

(Ros=galit Dudhulikka=mapagpakumbaba. Surita=goli. Janam di=sa kapanganakan. Savani=reyna.)

ਧ੍ਰੂ ਹਸਦਾ ਘਰਿ ਆਇਆ ਕਰਿ ਪਿਆਰੁ ਪਿਉ ਕੁਛੜਿ ਲੀਤਾ ।
dhraoo hasadaa ghar aaeaa kar piaar piau kuchharr leetaa |

Nakangiting dumating si Boy Dhru sa kanyang bahay (palasyo) at inilagay siya ng kanyang ama na puno ng pagmamahal sa kanyang kandungan.

ਬਾਹਹੁ ਪਕੜਿ ਉਠਾਲਿਆ ਮਨ ਵਿਚਿ ਰੋਸੁ ਮਤ੍ਰੇਈ ਕੀਤਾ ।
baahahu pakarr utthaaliaa man vich ros matreee keetaa |

Nang makita ito, nagalit ang madrasta at pagkahawak sa kanyang braso ay itinulak siya palabas sa kandungan ng ama (ang hari).

ਡੁਡਹੁਲਿਕਾ ਮਾਂ ਪੁਛੈ ਤੂੰ ਸਾਵਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਸੁਰੀਤਾ ।
dduddahulikaa maan puchhai toon saavaanee hai ki sureetaa |

Naluluha sa takot na tinanong niya ang kanyang ina kung reyna ba ito o katulong?

ਸਾਵਾਣੀ ਹਾਂ ਜਨਮ ਦੀ ਨਾਮੁ ਨ ਭਗਤੀ ਕਰਮਿ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹੀਤਾ ।
saavaanee haan janam dee naam na bhagatee karam drirrheetaa |

O anak! (sabi niya) Ako ay ipinanganak na reyna ngunit hindi ko naalala ang Diyos at hindi ako nagsagawa ng mga gawa ng debosyon (at ito ang dahilan ng iyong kalagayan at ng aking kalagayan).

ਕਿਸੁ ਉਦਮ ਤੇ ਰਾਜੁ ਮਿਲਿ ਸਤ੍ਰੂ ਤੇ ਸਭਿ ਹੋਵਨਿ ਮੀਤਾ ।
kis udam te raaj mil satraoo te sabh hovan meetaa |

Sa pagsisikap na iyon ay maaaring magkaroon ng kaharian (tinanong si Dhru) at paano magiging kaibigan ang mga kaaway?

ਪਰਮੇਸਰੁ ਆਰਾਧੀਐ ਜਿਦੂ ਹੋਈਐ ਪਤਿਤ ਪੁਨੀਤਾ ।
paramesar aaraadheeai jidoo hoeeai patit puneetaa |

Ang Panginoon ay dapat sambahin at sa gayon ang mga makasalanan ay nagiging mga banal din (sabi ng ina).

ਬਾਹਰਿ ਚਲਿਆ ਕਰਣਿ ਤਪੁ ਮਨ ਬੈਰਾਗੀ ਹੋਇ ਅਤੀਤਾ ।
baahar chaliaa karan tap man bairaagee hoe ateetaa |

Nakikinig dito at tuluyang nawala sa kanyang isip si Dhru ay lumabas (sa gubat) upang magsagawa ng mahigpit na disiplina.

ਨਾਰਦ ਮੁਨਿ ਉਪਦੇਸਿਆ ਨਾਉ ਨਿਧਾਨੁ ਅਮਿਓ ਰਸੁ ਪੀਤਾ ।
naarad mun upadesiaa naau nidhaan amio ras peetaa |

Sa daan, itinuro sa kanya ng sambong Narad ang pamamaraan ng debosyon at kinuha ni Dhru ang nektar mula sa karagatan ng Pangalan ng Panginoon.

ਪਿਛਹੁ ਰਾਜੇ ਸਦਿਆ ਅਬਿਚਲੁ ਰਾਜੁ ਕਰਹੁ ਨਿਤ ਨੀਤਾ ।
pichhahu raaje sadiaa abichal raaj karahu nit neetaa |

(Pagkalipas ng ilang panahon) tinawag siya pabalik ni Hari (Uttanpad) at hiniling sa kanya (Dhru) na mamuno magpakailanman.

ਹਾਰਿ ਚਲੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਗ ਜੀਤਾ ।੧।
haar chale guramukh jag jeetaa |1|

Ang mga gurmukh na tila natatalo ie na ibinaling ang kanilang mga mukha mula sa masasamang hilig, ay nanalo sa mundo.

ਪਉੜੀ ੨
paurree 2

ਘਰਿ ਹਰਣਾਖਸ ਦੈਤ ਦੇ ਕਲਰਿ ਕਵਲੁ ਭਗਤੁ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦੁ ।
ghar haranaakhas dait de kalar kaval bhagat prahilaad |

Si Prahlad, ang santo, ay ipinanganak sa bahay ng demonyo (hari) Haranakhas tulad ng isang lotus na ipinanganak sa alkalina (baog) na lupain.

ਪੜ੍ਹਨ ਪਠਾਇਆ ਚਾਟਸਾਲ ਪਾਂਧੇ ਚਿਤਿ ਹੋਆ ਅਹਿਲਾਦੁ ।
parrhan patthaaeaa chaattasaal paandhe chit hoaa ahilaad |

Nang siya ay ipinadala sa seminaryo, ang brahmin purohit ay natuwa (dahil ang anak ng hari ay kanyang alagad na ngayon).

ਸਿਮਰੈ ਮਨ ਵਿਚਿ ਰਾਮ ਨਾਮ ਗਾਵੈ ਸਬਦੁ ਅਨਾਹਦੁ ਨਾਦੁ ।
simarai man vich raam naam gaavai sabad anaahad naad |

Naaalala ni Prahlad ang pangalan ni Ram sa kanyang puso at sa panlabas ay pumupuri rin siya sa Panginoon.

ਭਗਤਿ ਕਰਨਿ ਸਭ ਚਾਟੜੈ ਪਾਂਧੇ ਹੋਇ ਰਹੇ ਵਿਸਮਾਦੁ ।
bhagat karan sabh chaattarrai paandhe hoe rahe visamaad |

Ngayon ang lahat ng mga alagad ay naging mga deboto ng Panginoon, na isang kakila-kilabot at nakakahiyang sitwasyon para sa lahat ng mga guro.

ਰਾਜੇ ਪਾਸਿ ਰੂਆਇਆ ਦੋਖੀ ਦੈਤਿ ਵਧਾਇਆ ਵਾਦੁ ।
raaje paas rooaaeaa dokhee dait vadhaaeaa vaad |

Ang pari (guro) ay nag-ulat o nagreklamo sa hari (na O hari ang iyong anak ay naging deboto ng Diyos).

ਜਲ ਅਗਨੀ ਵਿਚਿ ਘਤਿਆ ਜਲੈ ਨ ਡੁਬੈ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ।
jal aganee vich ghatiaa jalai na ddubai gur parasaad |

Kinuha ng masamang demonyo ang away. Si Prahlad ay itinapon sa apoy at tubig ngunit sa biyaya ng Guru (ang Panginoon) ay hindi siya nasunog o nalunod.

ਕਢਿ ਖੜਗੁ ਸਦਿ ਪੁਛਿਆ ਕਉਣੁ ਸੁ ਤੇਰਾ ਹੈ ਉਸਤਾਦੁ ।
kadt kharrag sad puchhiaa kaun su teraa hai usataad |

Dahil sa galit, kinuha ni Hiranyaksyapu ang kanyang dalawang talim na espada at tinanong si Prahlad kung sino ang kanyang Guru (Panginoon).

ਥੰਮ੍ਹੁ ਪਾੜਿ ਪਰਗਟਿਆ ਨਰਸਿੰਘ ਰੂਪ ਅਨੂਪ ਅਨਾਦਿ ।
thamhu paarr paragattiaa narasingh roop anoop anaad |

Kasabay nito ang Panginoong Diyos sa anyo ng taong-leon ay lumabas sa haligi. Ang kanyang anyo ay dakila at marilag.

ਬੇਮੁਖ ਪਕੜਿ ਪਛਾੜਿਅਨੁ ਸੰਤ ਸਹਾਈ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦਿ ।
bemukh pakarr pachhaarrian sant sahaaee aad jugaad |

Ang masamang demonyong iyon ay itinapon at pinatay at sa gayon ay napatunayan na ang Panginoon ay mabait sa mga deboto mula pa noong unang panahon.

ਜੈ ਜੈਕਾਰ ਕਰਨਿ ਬ੍ਰਹਮਾਦਿ ।੨।
jai jaikaar karan brahamaad |2|

Nang makita ang Brahma na ito at ang iba pang mga diyos ay nagsimulang magpuri sa Panginoon.

ਪਉੜੀ ੩
paurree 3

ਬਲਿ ਰਾਜਾ ਘਰਿ ਆਪਣੈ ਅੰਦਰਿ ਬੈਠਾ ਜਗਿ ਕਰਾਵੈ ।
bal raajaa ghar aapanai andar baitthaa jag karaavai |

Si Bali, ang hari, ay abala sa pagsasagawa ng yajna sa kanyang palasyo.

ਬਾਵਨ ਰੂਪੀ ਆਇਆ ਚਾਰਿ ਵੇਦ ਮੁਖਿ ਪਾਠ ਸੁਣਾਵੈ ।
baavan roopee aaeaa chaar ved mukh paatth sunaavai |

Dumating doon ang isang mababang tangkad na duwende sa anyo ng brahmin na binibigkas ang lahat ng apat na Vedas.

ਰਾਜੇ ਅੰਦਰਿ ਸਦਿਆ ਮੰਗੁ ਸੁਆਮੀ ਜੋ ਤੁਧੁ ਭਾਵੈ ।
raaje andar sadiaa mang suaamee jo tudh bhaavai |

Ang hari matapos siyang tawagan ay hiniling sa kanya na humingi ng anumang gusto niya.

ਅਛਲੁ ਛਲਣਿ ਤੁਧੁ ਆਇਆ ਸੁਕ੍ਰ ਪੁਰੋਹਿਤੁ ਕਹਿ ਸਮਝਾਵੈ ।
achhal chhalan tudh aaeaa sukr purohit keh samajhaavai |

Kaagad ipinaunawa ng pari na si Sukracharya sa hari (Bali) na siya (ang pulubi) ay hindi malinlang na Diyos at Siya ay naparito upang linlangin siya.

ਕਰੌ ਅਢਾਈ ਧਰਤਿ ਮੰਗਿ ਪਿਛਹੁ ਦੇ ਤ੍ਰਿਹੁ ਲੋਅ ਨ ਮਾਵੈ ।
karau adtaaee dharat mang pichhahu de trihu loa na maavai |

Ang dwarf ay humingi ng dalawa at kalahating hakbang na haba ng lupa (na ipinagkaloob ng hari).

ਦੁਇ ਕਰਵਾਂ ਕਰਿ ਤਿੰਨ ਲੋਅ ਬਲਿ ਰਾਜਾ ਲੈ ਮਗਰੁ ਮਿਣਾਵੈ ।
due karavaan kar tin loa bal raajaa lai magar minaavai |

Pagkatapos ay pinalawak ng dwarf ang kanyang katawan kaya ngayon ang tatlong mundo ay hindi sapat para sa kanya.

ਬਲਿ ਛਲਿ ਆਪੁ ਛਲਾਇਅਨੁ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਮਿਲੈ ਗਲਿ ਲਾਵੈ ।
bal chhal aap chhalaaeian hoe deaal milai gal laavai |

Kahit na alam ang panlilinlang na ito ay pinahintulutan ni Bali ang kanyang sarili na malinlang kaya, at makita itong si Vishnu ay niyakap siya.

ਦਿਤਾ ਰਾਜੁ ਪਤਾਲ ਦਾ ਹੋਇ ਅਧੀਨੁ ਭਗਤਿ ਜਸੁ ਗਾਵੈ ।
ditaa raaj pataal daa hoe adheen bhagat jas gaavai |

Nang takpan niya ang tatlong mundo sa dalawang hakbang, para sa ikatlong kalahating hakbang na haring Bali ay nag-alok ng kanyang sariling likod.

ਹੋਇ ਦਰਵਾਨ ਮਹਾਂ ਸੁਖੁ ਪਾਵੈ ।੩।
hoe daravaan mahaan sukh paavai |3|

Ibinigay sa Bali ang kaharian ng Netherworld kung saan ang pagsuko sa Diyos ay inilagay niya ang kanyang sarili sa mapagmahal na debosyon sa Panginoon. Natuwa si Vishnu na maging bantay-pinto ng Bali.

ਪਉੜੀ ੪
paurree 4

ਅੰਬਰੀਕ ਮੁਹਿ ਵਰਤੁ ਹੈ ਰਾਤਿ ਪਈ ਦੁਰਬਾਸਾ ਆਇਆ ।
anbareek muhi varat hai raat pee durabaasaa aaeaa |

Isang gabi habang nag-aayuno si Haring Ambaris ay dinalaw siya ng pantas na si Durvasa

ਭੀੜਾ ਓਸੁ ਉਪਾਰਣਾ ਓਹੁ ਉਠਿ ਨ੍ਹਾਵਣਿ ਨਦੀ ਸਿਧਾਇਆ ।
bheerraa os upaaranaa ohu utth nhaavan nadee sidhaaeaa |

Sisirain sana ng hari ang kanyang pag-aayuno habang naglilingkod kay Durvasa ngunit ang rishi ay pumunta sa tabing ilog upang maligo.

ਚਰਣੋਦਕੁ ਲੈ ਪੋਖਿਆ ਓਹੁ ਸਰਾਪੁ ਦੇਣ ਨੋ ਧਾਇਆ ।
charanodak lai pokhiaa ohu saraap den no dhaaeaa |

Sa takot sa pagbabago ng petsa (na ituturing na ang kanyang pag-aayuno ay walang bunga), sinira ng hari ang kanyang pag-aayuno sa pamamagitan ng pag-inom ng tubig na kanyang ibinuhos sa mga paa ng rishi. Nang malaman ng rishi na hindi muna siya pinagsilbihan ng hari, tumakbo siya para sumpain ang hari.

ਚਕ੍ਰ ਸੁਦਰਸਨੁ ਕਾਲ ਰੂਪ ਹੋਇ ਭੀਹਾਵਲੁ ਗਰਬੁ ਗਵਾਇਆ ।
chakr sudarasan kaal roop hoe bheehaaval garab gavaaeaa |

Dito, inutusan ni Vishnu ang kanyang kamatayan na parang disc na lumipat patungo sa Durvasa at sa gayon ay tinanggal ang ego ni Durvasa.

ਬਾਮ੍ਹਣੁ ਭੰਨਾ ਜੀਉ ਲੈ ਰਖਿ ਨ ਹੰਘਨਿ ਦੇਵ ਸਬਾਇਆ ।
baamhan bhanaa jeeo lai rakh na hanghan dev sabaaeaa |

Ngayon si Brahmin Durvasa ay tumakbo para sa kanyang buhay. Kahit na ang mga diyos at diyos ay hindi siya kayang kanlungan.

ਇੰਦ੍ਰ ਲੋਕੁ ਸਿਵ ਲੋਕੁ ਤਜਿ ਬ੍ਰਹਮ ਲੋਕੁ ਬੈਕੁੰਠ ਤਜਾਇਆ ।
eindr lok siv lok taj braham lok baikuntth tajaaeaa |

Siya ay iniwasan sa mga tahanan ng Indra, Siva, Brahma at ang mga langit.

ਦੇਵਤਿਆਂ ਭਗਵਾਨੁ ਸਣੁ ਸਿਖਿ ਦੇਇ ਸਭਨਾਂ ਸਮਝਾਇਆ ।
devatiaan bhagavaan san sikh dee sabhanaan samajhaaeaa |

Ipinaunawa sa kanya ng mga Diyos at Diyos (na walang makapagliligtas sa kanya maliban kay Ambaris).

ਆਇ ਪਇਆ ਸਰਣਾਗਤੀ ਮਾਰੀਦਾ ਅੰਬਰੀਕ ਛੁਡਾਇਆ ।
aae peaa saranaagatee maareedaa anbareek chhuddaaeaa |

Pagkatapos ay sumuko siya bago nailigtas nina Ambaris at Ambaris ang naghihingalong pantas.

ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਜਗਿ ਬਿਰਦੁ ਸਦਾਇਆ ।੪।
bhagat vachhal jag birad sadaaeaa |4|

Ang Panginoong Diyos ay nakilala sa mundo bilang mabait sa mga deboto.

ਪਉੜੀ ੫
paurree 5

ਭਗਤੁ ਵਡਾ ਰਾਜਾ ਜਨਕੁ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੀ ।
bhagat vaddaa raajaa janak hai guramukh maaeaa vich udaasee |

Si Haring Janak ay isang dakilang santo na sa gitna ng maya ay nanatiling walang malasakit dito.

ਦੇਵ ਲੋਕ ਨੋ ਚਲਿਆ ਗਣ ਗੰਧਰਬੁ ਸਭਾ ਸੁਖਵਾਸੀ ।
dev lok no chaliaa gan gandharab sabhaa sukhavaasee |

Kasama ang mga gans at gandharvs (mga musikero ng kalestia) ay pumunta siya sa tirahan ng mga diyos.

ਜਮਪੁਰਿ ਗਇਆ ਪੁਕਾਰ ਸੁਣਿ ਵਿਲਲਾਵਨਿ ਜੀਅ ਨਰਕ ਨਿਵਾਸੀ ।
jamapur geaa pukaar sun vilalaavan jeea narak nivaasee |

Mula roon, siya, nang marinig ang mga iyak ng mga naninirahan sa impiyerno, ay pumunta sa kanila.

ਧਰਮਰਾਇ ਨੋ ਆਖਿਓਨੁ ਸਭਨਾ ਦੀ ਕਰਿ ਬੰਦ ਖਲਾਸੀ ।
dharamaraae no aakhion sabhanaa dee kar band khalaasee |

Hiniling niya sa diyos ng kamatayan, si Dharamrai, na pawiin ang lahat ng kanilang pagdurusa.

ਕਰੇ ਬੇਨਤੀ ਧਰਮਰਾਇ ਹਉ ਸੇਵਕੁ ਠਾਕੁਰੁ ਅਬਿਨਾਸੀ ।
kare benatee dharamaraae hau sevak tthaakur abinaasee |

Nang marinig ito, sinabi sa kanya ng diyos ng kamatayan na siya ay isang lingkod lamang ng walang hanggang Panginoon (at kung wala ang Kanyang mga utos ay hindi niya sila mapalaya).

ਗਹਿਣੇ ਧਰਿਓਨੁ ਇਕੁ ਨਾਉ ਪਾਪਾ ਨਾਲਿ ਕਰੈ ਨਿਰਜਾਸੀ ।
gahine dharion ik naau paapaa naal karai nirajaasee |

Nag-alay si Janak ng bahagi ng kanyang debosyon at pag-alala sa pangalan ng Panginoon.

ਪਾਸੰਗਿ ਪਾਪੁ ਨ ਪੁਜਨੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਉ ਅਤੁਲ ਨ ਤੁਲਾਸੀ ।
paasang paap na pujanee guramukh naau atul na tulaasee |

Ang lahat ng mga kasalanan ng impiyerno ay natagpuan na hindi katumbas kahit na sa panimbang ng balanse.

ਨਰਕਹੁ ਛੁਟੇ ਜੀਅ ਜੰਤ ਕਟੀ ਗਲਹੁੰ ਸਿਲਕ ਜਮ ਫਾਸੀ ।
narakahu chhutte jeea jant kattee galahun silak jam faasee |

Sa katunayan walang balanse ang makakapagtimbang sa mga bunga ng pagbigkas at pag-alala sa pangalan ng Panginoon sa pamamagitan ng gurmukh.

ਮੁਕਤਿ ਜੁਗਤਿ ਨਾਵੈ ਦੀ ਦਾਸੀ ।੫।
mukat jugat naavai dee daasee |5|

Ang lahat ng mga nilalang ay napalaya mula sa impiyerno at ang silo ng kamatayan ay naputol. Ang pagpapalaya at ang pamamaraan ng pagkamit nito ay ang mga tagapaglingkod ng pangalan ng Panginoon.

ਪਉੜੀ ੬
paurree 6

ਸੁਖੁ ਰਾਜੇ ਹਰੀਚੰਦ ਘਰਿ ਨਾਰਿ ਸੁ ਤਾਰਾ ਲੋਚਨ ਰਾਣੀ ।
sukh raaje hareechand ghar naar su taaraa lochan raanee |

Si Haring HariChand ay may isang reyna na may magagandang mata, si Tara, na ginawa ang kanyang tahanan na tahanan ng kaginhawahan.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਗਾਵਦੇ ਰਾਤੀ ਜਾਇ ਸੁਣੈ ਗੁਰਬਾਣੀ ।
saadhasangat mil gaavade raatee jaae sunai gurabaanee |

Sa gabi ay pupunta siya sa lugar kung saan sa anyo ng banal na kongregasyon, binibigkas ang mga banal na himno.

ਪਿਛੈ ਰਾਜਾ ਜਾਗਿਆ ਅਧੀ ਰਾਤਿ ਨਿਖੰਡਿ ਵਿਹਾਣੀ ।
pichhai raajaa jaagiaa adhee raat nikhandd vihaanee |

Pagkaalis niya, nagising ang Hari sa kalagitnaan ng gabi at napagtantong wala na siya.

ਰਾਣੀ ਦਿਸਿ ਨ ਆਵਈ ਮਨ ਵਿਚਿ ਵਰਤਿ ਗਈ ਹੈਰਾਣੀ ।
raanee dis na aavee man vich varat gee hairaanee |

Hindi niya mahanap ang Reyna kahit saan at puno ng pagtataka ang kanyang puso

ਹੋਰਤੁ ਰਾਤੀ ਉਠਿ ਕੈ ਚਲਿਆ ਪਿਛੈ ਤਰਲ ਜੁਆਣੀ ।
horat raatee utth kai chaliaa pichhai taral juaanee |

Nang sumunod na gabi ay sinundan niya ang batang reyna.

ਰਾਣੀ ਪਹੁਤੀ ਸੰਗਤੀ ਰਾਜੇ ਖੜੀ ਖੜਾਉ ਨੀਸਾਣੀ ।
raanee pahutee sangatee raaje kharree kharraau neesaanee |

Narating ng reyna ang banal na kongregasyon at itinaas ng Hari ang isa sa kanyang sandals mula roon (upang mapatunayan niya ang pagtataksil ng reyna).

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਆਰਾਧਿਆ ਜੋੜੀ ਜੁੜੀ ਖੜਾਉ ਪੁਰਾਣੀ ।
saadhasangat aaraadhiaa jorree jurree kharraau puraanee |

Nang malapit nang umalis, ang reyna ay tumutok sa banal na kongregasyon at ang isang sandalyas ay naging isang pares.

ਰਾਜੇ ਡਿਠਾ ਚਲਿਤੁ ਇਹੁ ਏਹ ਖੜਾਵ ਹੈ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੀ ।
raaje dditthaa chalit ihu eh kharraav hai choj viddaanee |

Pinanindigan ng hari ang gawaing ito at napagtanto na doon ang kanyang katugmang sandal ay isang himala.

ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਟਹੁ ਕੁਰਬਾਣੀ ।੬।
saadhasangat vittahu kurabaanee |6|

Ako ay hain sa banal na kongregasyon.

ਪਉੜੀ ੭
paurree 7

ਆਇਆ ਸੁਣਿਆ ਬਿਦਰ ਦੇ ਬੋਲੈ ਦੁਰਜੋਧਨੁ ਹੋਇ ਰੁਖਾ ।
aaeaa suniaa bidar de bolai durajodhan hoe rukhaa |

Nang marinig na ang Panginoong Krishan ay pinaglingkuran at nanatili sa hamak na tahanan ni Bidar, panunuya ni Duryodhan.

ਘਰਿ ਅਸਾਡੇ ਛਡਿ ਕੈ ਗੋਲੇ ਦੇ ਘਰਿ ਜਾਹਿ ਕਿ ਸੁਖਾ ।
ghar asaadde chhadd kai gole de ghar jaeh ki sukhaa |

Ang paglisan sa ating mga maringal na palasyo, gaano kalaki ang kaligayahan at kaginhawaan na iyong natamo sa tahanan ng isang alipin?

ਭੀਖਮੁ ਦੋਣਾ ਕਰਣ ਤਜਿ ਸਭਾ ਸੀਗਾਰ ਵਡੇ ਮਾਨੁਖਾ ।
bheekham donaa karan taj sabhaa seegaar vadde maanukhaa |

Isinuko mo kahit sina Bhikhaum, Dohna at Karan na kinikilala bilang mga dakilang tao na pinalamutian sa lahat ng hukuman.

ਝੁੰਗੀ ਜਾਇ ਵਲਾਇਓਨੁ ਸਭਨਾ ਦੇ ਜੀਅ ਅੰਦਰਿ ਧੁਖਾ ।
jhungee jaae valaaeion sabhanaa de jeea andar dhukhaa |

Nalungkot kaming lahat nang malaman mong nakatira ka sa isang kubo”.

ਹਸਿ ਬੋਲੇ ਭਗਵਾਨ ਜੀ ਸੁਣਿਹੋ ਰਾਜਾ ਹੋਇ ਸਨਮੁਖਾ ।
has bole bhagavaan jee suniho raajaa hoe sanamukhaa |

Pagkatapos ay nakangiting hiniling ni Lord Krishan sa Hari na lumapit at makinig nang mabuti.

ਤੇਰੇ ਭਾਉ ਨ ਦਿਸਈ ਮੇਰੇ ਨਾਹੀ ਅਪਦਾ ਦੁਖਾ ।
tere bhaau na disee mere naahee apadaa dukhaa |

Wala akong nakikitang pagmamahal at debosyon sa iyo (at samakatuwid ay hindi ako lumapit sa iyo).

ਭਾਉ ਜਿਵੇਹਾ ਬਿਦਰ ਦੇ ਹੋਰੀ ਦੇ ਚਿਤਿ ਚਾਉ ਨ ਚੁਖਾ ।
bhaau jivehaa bidar de horee de chit chaau na chukhaa |

Walang pusong nakikita ko na may kahit isang bahagi ng pagmamahal na taglay ni Bidar sa kanyang puso.

ਗੋਬਿੰਦ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਦਾ ਭੁਖਾ ।੭।
gobind bhaau bhagat daa bhukhaa |7|

Ang Panginoon ay nangangailangan ng mapagmahal na debosyon at wala nang iba pa.

ਪਉੜੀ ੮
paurree 8

ਅੰਦਰਿ ਸਭਾ ਦੁਸਾਸਣੈ ਮਥੇਵਾਲਿ ਦ੍ਰੋਪਤੀ ਆਂਦੀ ।
andar sabhaa dusaasanai mathevaal dropatee aandee |

Kinaladkad si Daropati sa buhok, dinala siya ni Dusasanai sa kapulungan.

ਦੂਤਾ ਨੋ ਫੁਰਮਾਇਆ ਨੰਗੀ ਕਰਹੁ ਪੰਚਾਲੀ ਬਾਂਦੀ ।
dootaa no furamaaeaa nangee karahu panchaalee baandee |

Inutusan niya ang kanyang mga tauhan na hubaran ang katulong na si Dropati.

ਪੰਜੇ ਪਾਂਡੋ ਵੇਖਦੇ ਅਉਘਟਿ ਰੁਧੀ ਨਾਰਿ ਜਿਨਾ ਦੀ ।
panje paanddo vekhade aaughatt rudhee naar jinaa dee |

Lahat ng limang Pandav na kanyang asawa, ay nakita ito.

ਅਖੀ ਮੀਟ ਧਿਆਨੁ ਧਰਿ ਹਾ ਹਾ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕਰੈ ਬਿਲਲਾਂਦੀ ।
akhee meett dhiaan dhar haa haa krisan karai bilalaandee |

Umiiyak, lubos na nanlulumo at walang magawa, ipinikit niya ang kanyang mga mata. Nag-iisa siyang humingi ng tulong kay Krishna.

ਕਪੜ ਕੋਟੁ ਉਸਾਰਿਓਨੁ ਥਕੇ ਦੂਤ ਨ ਪਾਰਿ ਵਸਾਂਦੀ ।
kaparr kott usaarion thake doot na paar vasaandee |

Ang mga tagapaglingkod ay naghuhubad ng mga damit sa kanyang katawan ngunit mas maraming patong ng damit ang bumubuo ng isang kuta sa paligid niya; napagod ang mga katulong ngunit hindi natatapos ang mga sapin ng damit.

ਹਥ ਮਰੋੜਨਿ ਸਿਰੁ ਧੁਣਨਿ ਪਛੋਤਾਨਿ ਕਰਨਿ ਜਾਹਿ ਜਾਂਦੀ ।
hath marorran sir dhunan pachhotaan karan jaeh jaandee |

Ang mga katulong ngayon ay namimilipit at bigo sa kanilang abortive na pagtatangka at nadama na sila mismo ay nahihiya.

ਘਰਿ ਆਈ ਠਾਕੁਰ ਮਿਲੇ ਪੈਜ ਰਹੀ ਬੋਲੇ ਸਰਮਾਂਦੀ ।
ghar aaee tthaakur mile paij rahee bole saramaandee |

Sa pag-abot sa bahay, si Dropati ay tinanong ni Lord Krishna kung siya ay naligtas sa pagpupulong.

ਨਾਥ ਅਨਾਥਾਂ ਬਾਣਿ ਧੁਰਾਂ ਦੀ ।੮।
naath anaathaan baan dhuraan dee |8|

Nahihiyang sumagot siya, “Mula noong panahong iyon ay namumuhay ka ayon sa iyong reputasyon bilang ama ng mga ulila.”

ਪਉੜੀ ੯
paurree 9

ਬਿਪੁ ਸੁਦਾਮਾ ਦਾਲਿਦੀ ਬਾਲ ਸਖਾਈ ਮਿਤ੍ਰ ਸਦਾਏ ।
bip sudaamaa daalidee baal sakhaaee mitr sadaae |

Si Sudama, isang mahirap na brahman, ay kilala bilang isang kaibigan ni Krishna mula pagkabata.

ਲਾਗੂ ਹੋਈ ਬਾਮ੍ਹਣੀ ਮਿਲਿ ਜਗਦੀਸ ਦਲਿਦ੍ਰ ਗਵਾਏ ।
laagoo hoee baamhanee mil jagadees dalidr gavaae |

Ang kanyang asawang brahmin ay palaging nag-aalala sa kanya kung bakit hindi siya pumunta kay Lord Krishna upang maibsan ang kanyang kahirapan.

ਚਲਿਆ ਗਣਦਾ ਗਟੀਆਂ ਕਿਉ ਕਰਿ ਜਾਈਐ ਕਉਣੁ ਮਿਲਾਏ ।
chaliaa ganadaa gatteean kiau kar jaaeeai kaun milaae |

Siya ay naguguluhan at nag-isip kung paano siya muling makikilala kay Krishna, na makakatulong sa kanya na makilala ang Panginoon.

ਪਹੁਤਾ ਨਗਰਿ ਦੁਆਰਕਾ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਿ ਖਲੋਤਾ ਜਾਏ ।
pahutaa nagar duaarakaa singh duaar khalotaa jaae |

Narating niya ang bayan ng Duaraka at tumayo sa harap ng pangunahing tarangkahan (ng palasyo ni Krishna).

ਦੂਰਹੁ ਦੇਖਿ ਡੰਡਉਤਿ ਕਰਿ ਛਡਿ ਸਿੰਘਾਸਣੁ ਹਰਿ ਜੀ ਆਏ ।
doorahu dekh ddanddaut kar chhadd singhaasan har jee aae |

Nang makita siya mula sa malayo, si Krishna, ang Panginoon, ay yumuko at umalis sa kanyang trono ay pumunta sa Sudama.

ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਪਰਦਖਣਾ ਪੈਰੀ ਪੈ ਕੇ ਲੈ ਗਲਿ ਲਾਏ ।
pahile de paradakhanaa pairee pai ke lai gal laae |

Umikot muna siya sa paligid ng Sudama at pagkatapos ay hinawakan niya ang mga paa niya at niyakap siya.

ਚਰਣੋਦਕੁ ਲੈ ਪੈਰ ਧੋਇ ਸਿੰਘਾਸਣੁ ਉਤੇ ਬੈਠਾਏ ।
charanodak lai pair dhoe singhaasan ute baitthaae |

Paghuhugas ng paa ay kinuha niya ang tubig na iyon at pinaupo si Sudama sa trono.

ਪੁਛੇ ਕੁਸਲੁ ਪਿਆਰੁ ਕਰਿ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣਾਏ ।
puchhe kusal piaar kar gur sevaa dee kathaa sunaae |

Pagkatapos ay buong pagmamahal na nagtanong si Krishna tungkol sa kanyang kapakanan at pinag-usapan ang oras na magkasama sila sa paglilingkod sa guru (Sandipani).

ਲੈ ਕੇ ਤੰਦੁਲ ਚਬਿਓਨੁ ਵਿਦਾ ਕਰੇ ਅਗੈ ਪਹੁਚਾਏ ।
lai ke tandul chabion vidaa kare agai pahuchaae |

Hiniling ni Krishna ang kanin na ipinadala ng asawa ni Sudama at pagkatapos kumain, lumabas upang makipagkita sa kaibigan niyang si Sudama.

ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥ ਸਕੁਚਿ ਪਠਾਏ ।੯।
chaar padaarath sakuch patthaae |9|

Bagama't ang lahat ng apat na biyaya (katuwiran, kayamanan, katuparan ng pagnanais at pagpapalaya) ay ibinigay kay Sudama ni Krishna, ang pagpapakumbaba ni Krishna ay nagparamdam pa rin sa kanya ng lubos na kawalan ng magawa.

ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10

ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਜੈਦੇਉ ਕਰਿ ਗੀਤ ਗੋਵਿੰਦ ਸਹਜ ਧੁਨਿ ਗਾਵੈ ।
prem bhagat jaideo kar geet govind sahaj dhun gaavai |

Sa paglubog sa mapagmahal na debosyon, ang deboto na si Jaidev ay aawit ng mga awit ng Panginoon (Govind).

ਲੀਲਾ ਚਲਿਤ ਵਖਾਣਦਾ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਠਾਕੁਰ ਭਾਵੈ ।
leelaa chalit vakhaanadaa antarajaamee tthaakur bhaavai |

Ilalarawan niya ang maluwalhating mga nagawa ng Diyos at labis niyang minahal.

ਅਖਰੁ ਇਕੁ ਨ ਆਵੜੈ ਪੁਸਤਕ ਬੰਨ੍ਹਿ ਸੰਧਿਆ ਕਰਿ ਆਵੈ ।
akhar ik na aavarrai pusatak banh sandhiaa kar aavai |

Hindi niya (Jaidev) alam ang gagawin at samakatuwid ang pagbibigkis ng kanyang libro ay uuwi sa gabi.

ਗੁਣ ਨਿਧਾਨੁ ਘਰਿ ਆਇ ਕੈ ਭਗਤ ਰੂਪਿ ਲਿਖਿ ਲੇਖੁ ਬਣਾਵੈ ।
gun nidhaan ghar aae kai bhagat roop likh lekh banaavai |

Diyos, ang imbakan ng lahat ng mga birtud sa anyo ng deboto Mismo ang sumulat ng lahat ng mga kanta para sa kanya.

ਅਖਰ ਪੜ੍ਹਿ ਪਰਤੀਤਿ ਕਰਿ ਹੋਇ ਵਿਸਮਾਦੁ ਨ ਅੰਗਿ ਸਮਾਵੈ ।
akhar parrh parateet kar hoe visamaad na ang samaavai |

Matutuwa si Jaidev ng makita at mabasa ang mga salitang iyon.

ਵੇਖੈ ਜਾਇ ਉਜਾੜਿ ਵਿਚਿ ਬਿਰਖੁ ਇਕੁ ਆਚਰਜੁ ਸੁਹਾਵੈ ।
vekhai jaae ujaarr vich birakh ik aacharaj suhaavai |

Nakita ni Jaidev ang isang napakagandang puno sa malalim na kagubatan.

ਗੀਤ ਗੋਵਿੰਦ ਸੰਪੂਰਣੋ ਪਤਿ ਪਤਿ ਲਿਖਿਆ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਵੈ ।
geet govind sanpoorano pat pat likhiaa ant na paavai |

Ang bawat dahon ay may nakasulat na mga awit ng Panginoong Govind. Hindi niya maintindihan ang misteryong ito.

ਭਗਤਿ ਹੇਤਿ ਪਰਗਾਸੁ ਕਰਿ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਮਿਲੈ ਗਲਿ ਲਾਵੈ ।
bhagat het paragaas kar hoe deaal milai gal laavai |

Dahil sa pagmamahal sa deboto, personal siyang niyakap ng Diyos.

ਸੰਤ ਅਨੰਤ ਨ ਭੇਦੁ ਗਣਾਵੈ ।੧੦।
sant anant na bhed ganaavai |10|

Ang Diyos at santo ay walang saplot sa pagitan.

ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11

ਕੰਮ ਕਿਤੇ ਪਿਉ ਚਲਿਆ ਨਾਮਦੇਉ ਨੋ ਆਖਿ ਸਿਧਾਇਆ ।
kam kite piau chaliaa naamadeo no aakh sidhaaeaa |

Ang ama ni Namdev ay tinawag upang gumawa ng ilang trabaho kaya tinawag niya si Naamdev.

ਠਾਕੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੀ ਦੁਧੁ ਪੀਆਵਣੁ ਕਹਿ ਸਮਝਾਇਆ ।
tthaakur dee sevaa karee dudh peeaavan keh samajhaaeaa |

Sinabi niya kay Namdev na paglingkuran si Thakur, ang Panginoon, na may gatas.

ਨਾਮਦੇਉ ਇਸਨਾਨੁ ਕਰਿ ਕਪਲ ਗਾਇ ਦੁਹਿ ਕੈ ਲੈ ਆਇਆ ।
naamadeo isanaan kar kapal gaae duhi kai lai aaeaa |

Pagkatapos maligo, dinala ni Namdev ang gatas ng black-teat cow.

ਠਾਕੁਰ ਨੋ ਨ੍ਹਾਵਾਲਿ ਕੈ ਚਰਣੋਦਕੁ ਲੈ ਤਿਲਕੁ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ।
tthaakur no nhaavaal kai charanodak lai tilak charrhaaeaa |

Nang maligo ang Thakur, inilagay niya ang tubig na ginamit sa paghugas ng Thakur, sa kanyang sariling ulo.

ਹਥਿ ਜੋੜਿ ਬਿਨਤੀ ਕਰੈ ਦੁਧੁ ਪੀਅਹੁ ਜੀ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਇਆ ।
hath jorr binatee karai dudh peeahu jee gobind raaeaa |

Ngayon na nakahalukipkip ang kamay ay hiniling niya sa Panginoon na magkaroon ng gatas.

ਨਿਹਚਉ ਕਰਿ ਆਰਾਧਿਆ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਦਰਸੁ ਦਿਖਲਾਇਆ ।
nihchau kar aaraadhiaa hoe deaal daras dikhalaaeaa |

Sa pagiging matatag sa kanyang pag-iisip nang siya ay manalangin, ang Panginoon ay nagpakita sa kanya nang personal.

ਭਰੀ ਕਟੋਰੀ ਨਾਮਦੇਵਿ ਲੈ ਠਾਕੁਰ ਨੋ ਦੁਧੁ ਪੀਆਇਆ ।
bharee kattoree naamadev lai tthaakur no dudh peeaeaa |

Pinainom ni Namdev si Lord ng buong mangkok ng gatas.

ਗਾਇ ਮੁਈ ਜੀਵਾਲਿਓਨੁ ਨਾਮਦੇਵ ਦਾ ਛਪਰੁ ਛਾਇਆ ।
gaae muee jeevaalion naamadev daa chhapar chhaaeaa |

Sa isa pang pagkakataon, binuhay ng Diyos ang isang patay na baka at binuhay din ang kubo ng Namdev.

ਫੇਰਿ ਦੇਹੁਰਾ ਰਖਿਓਨੁ ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਲੈ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।
fer dehuraa rakhion chaar varan lai pairee paaeaa |

Sa isa pang pagkakataon, inikot ng Diyos ang templo (pagkatapos hindi pinayagang makapasok si Naamdev) at pinayuko ang lahat ng apat na caste (varnas) sa paanan ni Namdev.

ਭਗਤ ਜਨਾ ਦਾ ਕਰੇ ਕਰਾਇਆ ।੧੧।
bhagat janaa daa kare karaaeaa |11|

Ginagawa ng Panginoon ang anumang ginagawa at ninanais ng mga banal.

ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12

ਦਰਸਨੁ ਦੇਖਣ ਨਾਮਦੇਵ ਭਲਕੇ ਉਠਿ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨੁ ਆਵੈ ।
darasan dekhan naamadev bhalake utth trilochan aavai |

Maagang gumising si Trilochan araw-araw para lang makita si Namdev,

ਭਗਤਿ ਕਰਨਿ ਮਿਲਿ ਦੁਇ ਜਣੇ ਨਾਮਦੇਉ ਹਰਿ ਚਲਿਤੁ ਸੁਣਾਵੈ ।
bhagat karan mil due jane naamadeo har chalit sunaavai |

Magkasama silang tumutok sa Panginoon at sasabihin sa kanya ni Namdev ang mga dakilang kwento ng Diyos.

ਮੇਰੀ ਭੀ ਕਰਿ ਬੇਨਤੀ ਦਰਸਨੁ ਦੇਖਾਂ ਜੇ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ।
meree bhee kar benatee darasan dekhaan je tis bhaavai |

(Trilochan asked Namdev) “mabait na manalangin para sa akin upang kung tatanggapin ng Panginoon, masilayan ko rin ang Kanyang pinagpalang pangitain.”

ਠਾਕੁਰ ਜੀ ਨੋ ਪੁਛਿਓਸੁ ਦਰਸਨੁ ਕਿਵੈ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨੁ ਪਾਵੈ ।
tthaakur jee no puchhios darasan kivai trilochan paavai |

Tinanong ni Namdev si Thakur, ang Panginoon, kung paano makikita ni Trilochan ang Panginoon?

ਹਸਿ ਕੈ ਠਾਕੁਰ ਬੋਲਿਆ ਨਾਮਦੇਉ ਨੋ ਕਹਿ ਸਮਝਾਵੈ ।
has kai tthaakur boliaa naamadeo no keh samajhaavai |

Ngumiti ang Panginoong Diyos at nagpaliwanag kay Naamdev;

ਹਥਿ ਨ ਆਵੈ ਭੇਟੁ ਸੋ ਤੁਸਿ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨ ਮੈ ਮੁਹਿ ਲਾਵੈ ।
hath na aavai bhett so tus trilochan mai muhi laavai |

“Hindi ko kailangan ng mga alay. Dahil sa tuwa ko, gagawin ko si Trilochan na makita ako.

ਹਉ ਅਧੀਨੁ ਹਾਂ ਭਗਤ ਦੇ ਪਹੁੰਚਿ ਨ ਹੰਘਾਂ ਭਗਤੀ ਦਾਵੈ ।
hau adheen haan bhagat de pahunch na hanghaan bhagatee daavai |

Ako ay nasa ilalim ng kabuuang kontrol ng mga deboto at ang kanilang mapagmahal na mga pag-aangkin ay hindi ko kailanman matatanggihan; sa halip ay hindi ko rin sila maintindihan.

ਹੋਇ ਵਿਚੋਲਾ ਆਣਿ ਮਿਲਾਵੈ ।੧੨।
hoe vicholaa aan milaavai |12|

Ang kanilang mapagmahal na debosyon, sa katunayan, ay nagiging tagapamagitan at nagpapakilala sa kanila sa akin.”

ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13

ਬਾਮ੍ਹਣੁ ਪੂਜੈ ਦੇਵਤੇ ਧੰਨਾ ਗਊ ਚਰਾਵਣਿ ਆਵੈ ।
baamhan poojai devate dhanaa gaoo charaavan aavai |

Ang isang brahman ay sasamba sa mga diyos (sa anyo ng mga diyus-diyosan na bato) kung saan pinapangain ni Dhanna ang kanyang baka.

ਧੰਨੈ ਡਿਠਾ ਚਲਿਤੁ ਏਹੁ ਪੂਛੈ ਬਾਮ੍ਹਣੁ ਆਖਿ ਸੁਣਾਵੈ ।
dhanai dditthaa chalit ehu poochhai baamhan aakh sunaavai |

Nang makita ang kanyang pagsamba, tinanong ni Dhanna ang brahman kung ano ang kanyang ginagawa.

ਠਾਕੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇ ਜੋ ਇਛੈ ਸੋਈ ਫਲੁ ਪਾਵੈ ।
tthaakur dee sevaa kare jo ichhai soee fal paavai |

"Ang paglilingkod sa Thakur (Diyos) ay nagbibigay ng ninanais na bunga," sagot ng brahman.

ਧੰਨਾ ਕਰਦਾ ਜੋਦੜੀ ਮੈ ਭਿ ਦੇਹ ਇਕ ਜੇ ਤੁਧੁ ਭਾਵੈ ।
dhanaa karadaa jodarree mai bhi deh ik je tudh bhaavai |

Hiniling ni Dhanna, “O brahman, kung sumasang-ayon ka, bigyan mo ako ng isa.”

ਪਥਰੁ ਇਕੁ ਲਪੇਟਿ ਕਰਿ ਦੇ ਧੰਨੈ ਨੋ ਗੈਲ ਛੁਡਾਵੈ ।
pathar ik lapett kar de dhanai no gail chhuddaavai |

Ang brahman ay gumulong ng isang bato, ibinigay ito kay Dhanna at sa gayon ay inalis siya.

ਠਾਕੁਰ ਨੋ ਨ੍ਹਾਵਾਲਿ ਕੈ ਛਾਹਿ ਰੋਟੀ ਲੈ ਭੋਗੁ ਚੜ੍ਹਾਵੈ ।
tthaakur no nhaavaal kai chhaeh rottee lai bhog charrhaavai |

Pinaliguan ni Dhanna ang Thakur at inalok siya ng tinapay at buttermilk.

ਹਥਿ ਜੋੜਿ ਮਿਨਤਿ ਕਰੈ ਪੈਰੀ ਪੈ ਪੈ ਬਹੁਤੁ ਮਨਾਵੈ ।
hath jorr minat karai pairee pai pai bahut manaavai |

Nakahalukipkip ang mga kamay at bumagsak sa paanan ng bato nakiusap siyang tanggapin ang kanyang serbisyo.

ਹਉ ਭੀ ਮੁਹੁ ਨ ਜੁਠਾਲਸਾਂ ਤੂ ਰੁਠਾ ਮੈ ਕਿਹੁ ਨ ਸੁਖਾਵੈ ।
hau bhee muhu na jutthaalasaan too rutthaa mai kihu na sukhaavai |

Sabi ni Dhanna, “Hindi rin ako kakain kasi paano ako magiging masaya kung naiinis ka.”

ਗੋਸਾਈ ਪਰਤਖਿ ਹੋਇ ਰੋਟੀ ਖਾਇ ਛਾਹਿ ਮੁਹਿ ਲਾਵੈ ।
gosaaee paratakh hoe rottee khaae chhaeh muhi laavai |

(Nakikita ang kanyang tunay at mapagmahal na debosyon) Napilitan ang Diyos na magpakita at kumain ng kanyang tinapay at buttermilk.

ਭੋਲਾ ਭਾਉ ਗੋਬਿੰਦੁ ਮਿਲਾਵੈ ।੧੩।
bholaa bhaau gobind milaavai |13|

Sa katunayan, ang pagiging inosente tulad ng kay Dhanna ay ginagawang magagamit ang paningin ng Panginoon.

ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14

ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੇਣੀ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਜਾਇ ਇਕਾਂਤੁ ਬਹੈ ਲਿਵ ਲਾਵੈ ।
guramukh benee bhagat kar jaae ikaant bahai liv laavai |

Si Saint Beni, isang gurmukh, ay nakaupo noon sa pag-iisa at pumapasok sa isang meditative trance.

ਕਰਮ ਕਰੈ ਅਧਿਆਤਮੀ ਹੋਰਸੁ ਕਿਸੈ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਵੈ ।
karam karai adhiaatamee horas kisai na alakh lakhaavai |

Magsasagawa siya ng mga espirituwal na gawain at sa pagpapakumbaba ay hindi kailanman sasabihin sa sinuman.

ਘਰਿ ਆਇਆ ਜਾ ਪੁਛੀਐ ਰਾਜ ਦੁਆਰਿ ਗਇਆ ਆਲਾਵੈ ।
ghar aaeaa jaa puchheeai raaj duaar geaa aalaavai |

Pag-abot sa bahay kapag tinanong, sasabihin niya sa mga tao na pumunta siya sa pintuan ng kanyang hari (ang Kataas-taasang Panginoon).

ਘਰਿ ਸਭ ਵਥੂ ਮੰਗੀਅਨਿ ਵਲੁ ਛਲੁ ਕਰਿ ਕੈ ਝਤ ਲੰਘਾਵੈ ।
ghar sabh vathoo mangeean val chhal kar kai jhat langhaavai |

Kapag humingi ang kaniyang asawa ng ilang materyal sa bahay ay iniiwasan niya ito at sa gayon ay ginugugol niya ang kaniyang oras sa paggawa ng espirituwal na mga gawain.

ਵਡਾ ਸਾਂਗੁ ਵਰਤਦਾ ਓਹ ਇਕ ਮਨਿ ਪਰਮੇਸਰੁ ਧਿਆਵੈ ।
vaddaa saang varatadaa oh ik man paramesar dhiaavai |

Isang araw habang nakatutok sa Panginoon nang may pag-iisa ang pag-iisip, isang kakaibang himala ang nangyari.

ਪੈਜ ਸਵਾਰੈ ਭਗਤ ਦੀ ਰਾਜਾ ਹੋਇ ਕੈ ਘਰਿ ਚਲਿ ਆਵੈ ।
paij savaarai bhagat dee raajaa hoe kai ghar chal aavai |

Upang mapanatili ang kaluwalhatian ng deboto, ang Diyos Mismo sa anyo ng Hari ay pumunta sa kanyang bahay.

ਦੇਇ ਦਿਲਾਸਾ ਤੁਸਿ ਕੈ ਅਣਗਣਤੀ ਖਰਚੀ ਪਹੁੰਚਾਵੈ ।
dee dilaasaa tus kai anaganatee kharachee pahunchaavai |

Sa labis na kagalakan, inaliw Niya ang lahat at naglaan ng masaganang pera para sa paggastos.

ਓਥਹੁ ਆਇਆ ਭਗਤਿ ਪਾਸਿ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਹੇਤੁ ਉਪਜਾਵੈ ।
othahu aaeaa bhagat paas hoe deaal het upajaavai |

Mula roon ay dumating Siya sa Kanyang deboto na si Beni at mahabagin siyang minahal.

ਭਗਤ ਜਨਾਂ ਜੈਕਾਰੁ ਕਰਾਵੈ ।੧੪।
bhagat janaan jaikaar karaavai |14|

Sa ganitong paraan Siya ay nag-aayos ng palakpakan para sa Kanyang mga deboto.

ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15

ਹੋਇ ਬਿਰਕਤੁ ਬਨਾਰਸੀ ਰਹਿੰਦਾ ਰਾਮਾਨੰਦੁ ਗੁਸਾਈਂ ।
hoe birakat banaarasee rahindaa raamaanand gusaaeen |

Ang pagiging hiwalay sa mundo, si Brahmin Ramanand ay nanirahan sa Varanasi (Kasi).

ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਵੇਲੇ ਉਠਿ ਕੈ ਜਾਂਦਾ ਗੰਗਾ ਨ੍ਹਾਵਣ ਤਾਈਂ ।
amrit vele utth kai jaandaa gangaa nhaavan taaeen |

Siya ay bumangon ng maaga sa umaga at pupunta sa Ganges upang maligo.

ਅਗੋ ਹੀ ਦੇ ਜਾਇ ਕੈ ਲੰਮਾ ਪਿਆ ਕਬੀਰ ਤਿਥਾਈਂ ।
ago hee de jaae kai lamaa piaa kabeer tithaaeen |

Minsan bago pa man ang Ramanand, pumunta si Kabir doon at humiga sa daan.

ਪੈਰੀ ਟੁੰਬਿ ਉਠਾਲਿਆ ਬੋਲਹੁ ਰਾਮ ਸਿਖ ਸਮਝਾਈ ।
pairee ttunb utthaaliaa bolahu raam sikh samajhaaee |

Ang paghawak sa kanyang mga paa ay ginising ni Ramanand si Kabir at sinabihan siyang magsalita ng 'Ram', ang tunay na espirituwal na turo.

ਜਿਉ ਲੋਹਾ ਪਾਰਸੁ ਛੁਹੇ ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਨਿੰਮੁ ਮਹਕਾਈ ।
jiau lohaa paaras chhuhe chandan vaas ninm mahakaaee |

Habang ang bakal na nahawakan ng bato ng pilosopo ay nagiging ginto at ang puno ng margosa (Azadirachta indica) ay ginawang mabango sa pamamagitan ng sandal.

ਪਸੂ ਪਰੇਤਹੁ ਦੇਵ ਕਰਿ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ।
pasoo paretahu dev kar poore satigur dee vaddiaaee |

Ang kahanga-hangang Guru ay ginagawang mga anghel maging ang mga hayop at multo.

ਅਚਰਜ ਨੋ ਅਚਰਜੁ ਮਿਲੈ ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਮਿਲਾਈ ।
acharaj no acharaj milai visamaadai visamaad milaaee |

Ang pagkilala sa kahanga-hangang Guru ang disipulo ay kahanga-hangang sumanib sa dakilang kahanga-hangang Panginoon.

ਝਰਣਾ ਝਰਦਾ ਨਿਝਰਹੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬਾਣੀ ਅਘੜ ਘੜਾਈ ।
jharanaa jharadaa nijharahu guramukh baanee agharr gharraaee |

Pagkatapos mula sa Sarili ay bumubulusok ang isang bukal at ang mga salita ng mga gurmukh ay humuhubog ng magandang anyo

ਰਾਮ ਕਬੀਰੈ ਭੇਦੁ ਨ ਭਾਈ ।੧੫।
raam kabeerai bhed na bhaaee |15|

Ngayon sina Ram at Kabir ay naging magkapareho.

ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16

ਸੁਣਿ ਪਰਤਾਪੁ ਕਬੀਰ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਿਖੁ ਹੋਆ ਸੈਣੁ ਨਾਈ ।
sun parataap kabeer daa doojaa sikh hoaa sain naaee |

Nang marinig ang kaluwalhatian ni Kabir, naging alagad din si Sain.

ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਰਾਤੀ ਕਰੈ ਭਲਕੈ ਰਾਜ ਦੁਆਰੈ ਜਾਈ ।
prem bhagat raatee karai bhalakai raaj duaarai jaaee |

Sa gabi ay lumubog siya sa mapagmahal na debosyon at sa umaga ay maglilingkod siya sa pintuan ng hari.

ਆਏ ਸੰਤ ਪਰਾਹੁਣੇ ਕੀਰਤਨੁ ਹੋਆ ਰੈਣਿ ਸਬਾਈ ।
aae sant paraahune keeratan hoaa rain sabaaee |

Sa isang gabi ilang sadhus ang dumating sa kanya at ang buong gabi ay ginugol sa pag-awit ng mga papuri sa Panginoon

ਛਡਿ ਨ ਸਕੈ ਸੰਤ ਜਨ ਰਾਜ ਦੁਆਰਿ ਨ ਸੇਵ ਕਮਾਈ ।
chhadd na sakai sant jan raaj duaar na sev kamaaee |

Si Sain ay hindi maaaring umalis sa piling ng mga banal at dahil dito ay hindi nagsagawa ng paglilingkod sa hari kinaumagahan.

ਸੈਣ ਰੂਪਿ ਹਰਿ ਜਾਇ ਕੈ ਆਇਆ ਰਾਣੈ ਨੋ ਰੀਝਾਈ ।
sain roop har jaae kai aaeaa raanai no reejhaaee |

Ang Diyos mismo ay kumuha ng anyo ni Sain. Naglingkod siya sa hari sa paraang labis na ikinatuwa ng hari.

ਸਾਧ ਜਨਾਂ ਨੋ ਵਿਦਾ ਕਰਿ ਰਾਜ ਦੁਆਰਿ ਗਇਆ ਸਰਮਾਈ ।
saadh janaan no vidaa kar raaj duaar geaa saramaaee |

Nagbi-bid ng patas sa mga santo, nag-aalangan na dumating si Sain sa palasyo ng hari.

ਰਾਣੈ ਦੂਰਹੁੰ ਸਦਿ ਕੈ ਗਲਹੁੰ ਕਵਾਇ ਖੋਲਿ ਪੈਨ੍ਹਾਈ ।
raanai doorahun sad kai galahun kavaae khol painhaaee |

Ang hari Mula sa malayo ay tinawag siya ng hari sa malapit. Hinubad niya ang kanyang sariling mga damit at inialay ito kay Bhagat Sain.

ਵਸਿ ਕੀਤਾ ਹਉਂ ਤੁਧੁ ਅਜੁ ਬੋਲੈ ਰਾਜਾ ਸੁਣੈ ਲੁਕਾਈ ।
vas keetaa haun tudh aj bolai raajaa sunai lukaaee |

'Nadaig mo ako', sabi ng hari at ang kanyang mga salita ay narinig ng isa at lahat.

ਪਰਗਟੁ ਕਰੈ ਭਗਤਿ ਵਡਿਆਈ ।੧੬।
paragatt karai bhagat vaddiaaee |16|

Ang Diyos mismo ang nagpapakita ng kadakilaan ng deboto.

ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17

ਭਗਤੁ ਭਗਤੁ ਜਗਿ ਵਜਿਆ ਚਹੁ ਚਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਿ ਚਮਿਰੇਟਾ ।
bhagat bhagat jag vajiaa chahu chakaan de vich chamirettaa |

Ang mangungulti (Ravidas) ay naging kilala bilang bhagat (santo) sa lahat ng apat na direksyon.

ਪਾਣ੍ਹਾ ਗੰਢੈ ਰਾਹ ਵਿਚਿ ਕੁਲਾ ਧਰਮ ਢੋਇ ਢੋਰ ਸਮੇਟਾ ।
paanhaa gandtai raah vich kulaa dharam dtoe dtor samettaa |

Alinsunod sa tradisyon ng kanyang pamilya, pinagbabato niya ang mga sapatos at dinadala ang mga patay na hayop.

ਜਿਉ ਕਰਿ ਮੈਲੇ ਚੀਥੜੇ ਹੀਰਾ ਲਾਲੁ ਅਮੋਲੁ ਪਲੇਟਾ ।
jiau kar maile cheetharre heeraa laal amol palettaa |

Ito ang kanyang panlabas na gawain ngunit ang totoo ay isa siyang hiyas na nababalot ng basahan.

ਚਹੁ ਵਰਨਾ ਉਪਦੇਸਦਾ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨੁ ਕਰਿ ਭਗਤਿ ਸਹੇਟਾ ।
chahu varanaa upadesadaa giaan dhiaan kar bhagat sahettaa |

Ipangangaral niya ang lahat ng apat na varna (castes). Ang kanyang pangangaral ay nagpasigla sa kanila sa meditative na debosyon para sa Panginoon.

ਨ੍ਹਾਵਣਿ ਆਇਆ ਸੰਗੁ ਮਿਲਿ ਬਾਨਾਰਸ ਕਰਿ ਗੰਗਾ ਥੇਟਾ ।
nhaavan aaeaa sang mil baanaaras kar gangaa thettaa |

Minsan, isang grupo ng mga tao ang nagpunta sa Kasi (Varanasi) upang magkaroon ng kanilang sagradong paglangoy sa Ganges.

ਕਢਿ ਕਸੀਰਾ ਸਉਪਿਆ ਰਵਿਦਾਸੈ ਗੰਗਾ ਦੀ ਭੇਟਾ ।
kadt kaseeraa saupiaa ravidaasai gangaa dee bhettaa |

Ibinigay ni Ravidas ang isang dhela (kalahating pice) sa isang miyembro at hiniling sa kanya na ialay ito sa Ganges.

ਲਗਾ ਪੁਰਬੁ ਅਭੀਚ ਦਾ ਡਿਠਾ ਚਲਿਤੁ ਅਚਰਜੁ ਅਮੇਟਾ ।
lagaa purab abheech daa dditthaa chalit acharaj amettaa |

Isang magandang pagdiriwang ng Abhijit naksatr (star) ang naganap doon kung saan nakita ng publiko ang napakagandang episode na ito.

ਲਇਆ ਕਸੀਰਾ ਹਥੁ ਕਢਿ ਸੂਤੁ ਇਕੁ ਜਿਉ ਤਾਣਾ ਪੇਟਾ ।
leaa kaseeraa hath kadt soot ik jiau taanaa pettaa |

Si Ganges, mismong naglabas ng kanyang kamay ay tinanggap ang maliit na halagang iyon, dhela, at pinatunayan na si Ravidas ay kaisa sa Ganges bilang warp at weft.

ਭਗਤ ਜਨਾਂ ਹਰਿ ਮਾਂ ਪਿਉ ਬੇਟਾ ।੧੭।
bhagat janaan har maan piau bettaa |17|

Para sa mga bhagats (santo,) ang Diyos ay kanilang ina, ama at anak na lahat sa isa.

ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18

ਗੋਤਮ ਨਾਰਿ ਅਹਿਲਿਆ ਤਿਸ ਨੋ ਦੇਖਿ ਇੰਦ੍ਰ ਲੋਭਾਣਾ ।
gotam naar ahiliaa tis no dekh indr lobhaanaa |

Si Ahalya ay asawa ni Gautam. Ngunit nang tumingin siya kay Indhar, ang hari ng mga diyos, nanaig sa kanya ang pagnanasa.

ਪਰ ਘਰਿ ਜਾਇ ਸਰਾਪੁ ਲੈ ਹੋਇ ਸਹਸ ਭਗ ਪਛੋਤਾਣਾ ।
par ghar jaae saraap lai hoe sahas bhag pachhotaanaa |

Pumasok siya sa kanilang bahay, nasumpa siya sa libu-libong pudendum at nagsisi.

ਸੁੰਞਾ ਹੋਆ ਇੰਦ੍ਰ ਲੋਕੁ ਲੁਕਿਆ ਸਰਵਰਿ ਮਨਿ ਸਰਮਾਣਾ ।
sunyaa hoaa indr lok lukiaa saravar man saramaanaa |

Ang Indralok (tirahan ng Indr) ay naging mapanglaw at sa pagkahiya sa sarili ay nagtago siya sa isang lawa.

ਸਹਸ ਭਗਹੁ ਲੋਇਣ ਸਹਸ ਲੈਂਦੋਈ ਇੰਦ੍ਰ ਪੁਰੀ ਸਿਧਾਣਾ ।
sahas bhagahu loein sahas laindoee indr puree sidhaanaa |

Sa pagbawi ng sumpa nang ang lahat ng mga butas na iyon ay naging mga mata, saka lamang siya bumalik sa kanyang tirahan.

ਸਤੀ ਸਤਹੁ ਟਲਿ ਸਿਲਾ ਹੋਇ ਨਦੀ ਕਿਨਾਰੈ ਬਾਝੁ ਪਰਾਣਾ ।
satee satahu ttal silaa hoe nadee kinaarai baajh paraanaa |

Si Ahalya na hindi manatiling matatag sa kanyang kalinisang-puri ay naging bato at nanatiling nakahandusay sa pampang ng ilog

ਰਘੁਪਤਿ ਚਰਣਿ ਛੁਹੰਦਿਆ ਚਲੀ ਸੁਰਗ ਪੁਰਿ ਬਣੇ ਬਿਬਾਣਾ ।
raghupat charan chhuhandiaa chalee surag pur bane bibaanaa |

Ang paghawak sa (banal) na mga paa ni Ram ay itinaas siya sa langit.

ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਭਲਿਆਈਅਹੁ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਪਾਪ ਕਮਾਣਾ ।
bhagat vachhal bhaliaaeeahu patit udhaaran paap kamaanaa |

Dahil sa Kanyang kabutihang-loob Siya ay katulad ng ina sa mga deboto at pagiging mapagpatawad sa mga makasalanan Siya ay tinawag na manunubos ng mga nahulog.

ਗੁਣ ਨੋ ਗੁਣ ਸਭ ਕੋ ਕਰੈ ਅਉਗੁਣ ਕੀਤੇ ਗੁਣ ਤਿਸੁ ਜਾਣਾ ।
gun no gun sabh ko karai aaugun keete gun tis jaanaa |

Ang paggawa ng mabuti ay ibinabalik sa pamamagitan ng mabubuting kilos palagi, ngunit ang gumagawa ng mabuti sa masama ay kilala bilang mabait.

ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਕਿਆ ਆਖਿ ਵਖਾਣਾ ।੧੮।
abigat gat kiaa aakh vakhaanaa |18|

Paano ko ipapaliwanag ang kadakilaan ng di-mahayag na iyon (Panginoon).

ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19

ਵਾਟੈ ਮਾਣਸ ਮਾਰਦਾ ਬੈਠਾ ਬਾਲਮੀਕ ਵਟਵਾੜਾ ।
vaattai maanas maaradaa baitthaa baalameek vattavaarraa |

Si Valmeel ay isang highwayman na si Valmiki na magnanakaw at papatay sa mga manlalakbay na dumadaan.

ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟਿਆ ਮਨ ਵਿਚਿ ਹੋਆ ਖਿੰਜੋਤਾੜਾ ।
pooraa satigur bhettiaa man vich hoaa khinjotaarraa |

Pagkatapos siya ay nagsimulang maglingkod sa tunay na Guru, Ngayon ang kanyang isip ay naging malungkot tungkol sa kanyang trabaho.

ਮਾਰਨ ਨੋ ਲੋਚੈ ਘਣਾ ਕਢਿ ਨ ਹੰਘੈ ਹਥੁ ਉਘਾੜਾ ।
maaran no lochai ghanaa kadt na hanghai hath ughaarraa |

Pinipilit pa rin ng kanyang isip na pumatay ng tao ngunit ayaw sumunod ng kanyang mga kamay.

ਸਤਿਗੁਰ ਮਨੂਆ ਰਾਖਿਆ ਹੋਇ ਨ ਆਵੈ ਉਛੇਹਾੜਾ ।
satigur manooaa raakhiaa hoe na aavai uchhehaarraa |

Pinatahimik ng tunay na Guru ang kanyang isip at natapos ang lahat ng kusang loob ng isip.

ਅਉਗੁਣੁ ਸਭ ਪਰਗਾਸਿਅਨੁ ਰੋਜਗਾਰੁ ਹੈ ਏਹੁ ਅਸਾੜਾ ।
aaugun sabh paragaasian rojagaar hai ehu asaarraa |

Inihayag niya ang lahat ng kasamaan ng isip sa harap ng Guru at sinabi, 'O Panginoon, ito ay isang propesyon para sa akin.'

ਘਰ ਵਿਚਿ ਪੁਛਣ ਘਲਿਆ ਅੰਤਿ ਕਾਲ ਹੈ ਕੋਇ ਅਸਾੜਾ ।
ghar vich puchhan ghaliaa ant kaal hai koe asaarraa |

Hiniling sa kanya ng Guru na magtanong sa bahay kung sinong mga miyembro ng pamilya ang magiging katuwang niya sa kanyang masasamang gawain sa kamatayan.

ਕੋੜਮੜਾ ਚਉਖੰਨੀਐ ਕੋਇ ਨ ਬੇਲੀ ਕਰਦੇ ਝਾੜਾ ।
korramarraa chaukhaneeai koe na belee karade jhaarraa |

Ngunit kahit na ang kanyang pamilya ay laging handang magsakripisyo sa kanya, wala ni isa sa kanila ang handang tumanggap ng responsibilidad.

ਸਚੁ ਦ੍ਰਿੜਾਇ ਉਧਾਰਿਅਨੁ ਟਪਿ ਨਿਕਥਾ ਉਪਰ ਵਾੜਾ ।
sach drirraae udhaarian ttap nikathaa upar vaarraa |

Sa pagbabalik, inilagay ng Guru ang sermon ng katotohanan sa loob ng kanyang puso at ginawa siyang isang pinalaya. Sa isang paglukso ay nakalabas na siya sa lambat ng kamunduhan.

ਗੁਰਮੁਖਿ ਲੰਘੇ ਪਾਪ ਪਹਾੜਾ ।੧੯।
guramukh langhe paap pahaarraa |19|

Ang pagiging gurmukh, nagiging may kakayahang tumalon sa mga bundok ng mga kasalanan.

ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20

ਪਤਿਤੁ ਅਜਾਮਲ ਪਾਪੁ ਕਰਿ ਜਾਇ ਕਲਾਵਤਣੀ ਦੇ ਰਹਿਆ ।
patit ajaamal paap kar jaae kalaavatanee de rahiaa |

Si Ajamil, ang nahulog na makasalanan ay nanirahan sa isang patutot.

ਗੁਰੁ ਤੇ ਬੇਮੁਖੁ ਹੋਇ ਕੈ ਪਾਪ ਕਮਾਵੈ ਦੁਰਮਤਿ ਦਹਿਆ ।
gur te bemukh hoe kai paap kamaavai duramat dahiaa |

Siya ay naging isang apostata. Siya ay nasabit sa sapot ng masasamang gawa.

ਬਿਰਥਾ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇਆ ਭਵਜਲ ਅੰਦਰਿ ਫਿਰਦਾ ਵਹਿਆ ।
birathaa janam gavaaeaa bhavajal andar firadaa vahiaa |

Ang kanyang buhay ay nasayang sa walang kabuluhang mga gawa at itinapon at itinapon sa loob ng nakakatakot na makamundong karagatan.

ਛਿਅ ਪੁਤ ਜਾਏ ਵੇਸੁਆ ਪਾਪਾ ਦੇ ਫਲ ਇਛੇ ਲਹਿਆ ।
chhia put jaae vesuaa paapaa de fal ichhe lahiaa |

Habang kasama ang patutot, naging ama siya ng anim na anak na lalaki. Bilang resulta ng kanyang masasamang gawa, lahat sila ay naging mapanganib na mga tulisan.

ਪੁਤੁ ਉਪੰਨਾਂ ਸਤਵਾਂ ਨਾਉ ਧਰਣ ਨੋ ਚਿਤਿ ਉਮਹਿਆ ।
put upanaan satavaan naau dharan no chit umahiaa |

Ipinanganak ang ikapitong anak na lalaki at sinimulan niyang isaalang-alang ang pangalan para sa bata.

ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੈ ਜਾਇ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਉ ਨਰਾਇਣੁ ਕਹਿਆ ।
guroo duaarai jaae kai guramukh naau naraaein kahiaa |

Bumisita siya sa Guru na pinangalanan ang kanyang anak na Narayan (isang pangalan para sa Diyos).

ਅੰਤਕਾਲ ਜਮਦੂਤ ਵੇਖਿ ਪੁਤ ਨਰਾਇਣੁ ਬੋਲੈ ਛਹਿਆ ।
antakaal jamadoot vekh put naraaein bolai chhahiaa |

Sa pagtatapos ng kanyang buhay, nakita niya ang mga mensahero ng kamatayan, umiyak si Ajamil para kay Narayan.

ਜਮ ਗਣ ਮਾਰੇ ਹਰਿ ਜਨਾਂ ਗਇਆ ਸੁਰਗ ਜਮੁ ਡੰਡੁ ਨ ਸਹਿਆ ।
jam gan maare har janaan geaa surag jam ddandd na sahiaa |

Ginawa ng pangalan ng Diyos ang mga mensahero ng kamatayan na dalhin sa kanilang mga takong. Si Ajamil ay pumunta sa langit at hindi nagdusa ng mga pambubugbog mula sa pamalo ng mga mensahero ng kamatayan.

ਨਾਇ ਲਏ ਦੁਖੁ ਡੇਰਾ ਢਹਿਆ ।੨੦।
naae le dukh dderaa dtahiaa |20|

Ang pagbigkas ng Pangalan ng Panginoon ay nagpapawi sa lahat ng kalungkutan.

ਪਉੜੀ ੨੧
paurree 21

ਗਨਿਕਾ ਪਾਪਣਿ ਹੋਇ ਕੈ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਗਲਿ ਹਾਰੁ ਪਰੋਤਾ ।
ganikaa paapan hoe kai paapaan daa gal haar parotaa |

Si Gankaa ay isang makasalanang patutot na nagsuot ng kuwintas ng mga kasamaan sa kanyang leeg.

ਮਹਾਂ ਪੁਰਖ ਆਚਾਣਚਕ ਗਨਿਕਾ ਵਾੜੇ ਆਇ ਖਲੋਤਾ ।
mahaan purakh aachaanachak ganikaa vaarre aae khalotaa |

Minsan ay dumaan ang isang dakilang lalaki na huminto sa kanyang patyo.

ਦੁਰਮਤਿ ਦੇਖਿ ਦਇਆਲੁ ਹੋਇ ਹਥਹੁ ਉਸ ਨੋ ਦਿਤੋਨੁ ਤੋਤਾ ।
duramat dekh deaal hoe hathahu us no diton totaa |

Nang makita niya ang kanyang masamang kalagayan, naging mahabagin siya at inalok siya ng isang espesyal na loro.

ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਉਪਦੇਸੁ ਕਰਿ ਖੇਲਿ ਗਇਆ ਦੇ ਵਣਜੁ ਸਓਤਾ ।
raam naam upades kar khel geaa de vanaj sotaa |

Sinabi niya sa kanya na turuan ang loro na ulitin ang pangalan ni Ram. Nang maipaunawa sa kanya ang mabungang pangangalakal na ito ay umalis siya.

ਲਿਵ ਲਗੀ ਤਿਸੁ ਤੋਤਿਅਹੁ ਨਿਤ ਪੜ੍ਹਾਏ ਕਰੈ ਅਸੋਤਾ ।
liv lagee tis totiahu nit parrhaae karai asotaa |

Bawat araw, nang buong konsentrasyon, tinuturuan niya ang loro na sabihing Ram.

ਪਤਿਤੁ ਉਧਾਰਣੁ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਦੁਰਮਤਿ ਪਾਪ ਕਲੇਵਰੁ ਧੋਤਾ ।
patit udhaaran raam naam duramat paap kalevar dhotaa |

Ang pangalan ng Panginoon ay ang tagapagpalaya ng mga nahulog. Nilinis nito ang kanyang masamang karunungan at mga gawa.

ਅੰਤ ਕਾਲਿ ਜਮ ਜਾਲੁ ਤੋੜਿ ਨਰਕੈ ਵਿਚਿ ਨ ਖਾਧੁ ਸੁ ਗੋਤਾ ।
ant kaal jam jaal torr narakai vich na khaadh su gotaa |

Sa oras ng kamatayan, pinutol nito ang tali ni Yama - ang mensahero ng kamatayan na hindi niya kinailangang malunod sa karagatan ng impiyerno.

ਗਈ ਬੈਕੁੰਠਿ ਬਿਬਾਣਿ ਚੜ੍ਹਿ ਨਾਉਂ ਰਸਾਇਣੁ ਛੋਤਿ ਅਛੋਤਾ ।
gee baikuntth bibaan charrh naaun rasaaein chhot achhotaa |

Dahil sa elixir ng pangalan (ng Panginoon) siya ay naging ganap na wala ng mga kasalanan at itinaas sa langit.

ਥਾਉਂ ਨਿਥਾਵੇਂ ਮਾਣੁ ਮਣੋਤਾ ।੨੧।
thaaun nithaaven maan manotaa |21|

Ang pangalan (ng Panginoon) ay ang huling kanlungan ng mga walang tirahan.

ਪਉੜੀ ੨੨
paurree 22

ਆਈ ਪਾਪਣਿ ਪੂਤਨਾ ਦੁਹੀ ਥਣੀ ਵਿਹੁ ਲਾਇ ਵਹੇਲੀ ।
aaee paapan pootanaa duhee thanee vihu laae vahelee |

Nilagyan ng lason ang hindi kilalang Putana sa magkabilang utong niya.

ਆਇ ਬੈਠੀ ਪਰਵਾਰ ਵਿਚਿ ਨੇਹੁੰ ਲਾਇ ਨਵਹਾਣਿ ਨਵੇਲੀ ।
aae baitthee paravaar vich nehun laae navahaan navelee |

Dumating siya sa pamilya (ni Nand) at nagsimulang ipahayag ang kanyang bagong tuklas na pagmamahal para sa pamilya.

ਕੁਛੜਿ ਲਏ ਗੋਵਿੰਦ ਰਾਇ ਕਰਿ ਚੇਟਕੁ ਚਤੁਰੰਗ ਮਹੇਲੀ ।
kuchharr le govind raae kar chettak chaturang mahelee |

Sa pamamagitan ng kanyang matalinong panlilinlang, binuhat niya si Krishna sa kanyang kandungan.

ਮੋਹਣੁ ਮੰਮੇ ਪਾਇਓਨੁ ਬਾਹਰਿ ਆਈ ਗਰਬ ਗਹੇਲੀ ।
mohan mame paaeion baahar aaee garab gahelee |

Sa sobrang pagmamalaki ay idiniin niya ang kanyang dibdib sa bibig ni Krishna at lumabas.

ਦੇਹ ਵਧਾਇ ਉਚਾਇਅਨੁ ਤਿਹ ਚਰਿਆਰਿ ਨਾਰਿ ਅਠਿਖੇਲੀ ।
deh vadhaae uchaaeian tih chariaar naar atthikhelee |

Ngayon ay pinalawak niya ang kanyang katawan nang husto.

ਤਿਹੁੰ ਲੋਆਂ ਦਾ ਭਾਰੁ ਦੇ ਚੰਬੜਿਆ ਗਲਿ ਹੋਇ ਦੁਹੇਲੀ ।
tihun loaan daa bhaar de chanbarriaa gal hoe duhelee |

Si Krishna na rin ang naging buong bigat ng tatlong mundong nakabitin at nakadikit sa kanyang leeg.

ਖਾਇ ਪਛਾੜ ਪਹਾੜ ਵਾਂਗਿ ਜਾਇ ਪਈ ਉਜਾੜਿ ਧਕੇਲੀ ।
khaae pachhaarr pahaarr vaang jaae pee ujaarr dhakelee |

Nawalan ng malay, at parang bundok na nahulog siya sa kagubatan.

ਕੀਤੀ ਮਾਊ ਤੁਲਿ ਸਹੇਲੀ ।੨੨।
keetee maaoo tul sahelee |22|

Pinalaya siya ni Krishna sa wakas at binigyan siya ng katayuan na katumbas ng kaibigan ng kanyang ina.

ਪਉੜੀ ੨੩
paurree 23

ਜਾਇ ਸੁਤਾ ਪਰਭਾਸ ਵਿਚਿ ਗੋਡੇ ਉਤੇ ਪੈਰ ਪਸਾਰੇ ।
jaae sutaa parabhaas vich godde ute pair pasaare |

Sa sagradong lugar ng Prabhas, si Krishna ay natulog nang nakakrus ang paa habang ang kanyang paa ay nasa kanyang tuhod.

ਚਰਣ ਕਵਲ ਵਿਚਿ ਪਦਮੁ ਹੈ ਝਿਲਮਿਲ ਝਲਕੇ ਵਾਂਗੀ ਤਾਰੇ ।
charan kaval vich padam hai jhilamil jhalake vaangee taare |

Ang lotus sign sa kanyang paa ay nagliliwanag na parang bituin.

ਬਧਕੁ ਆਇਆ ਭਾਲਦਾ ਮਿਰਗੈ ਜਾਣਿ ਬਾਣੁ ਲੈ ਮਾਰੇ ।
badhak aaeaa bhaaladaa miragai jaan baan lai maare |

Dumating ang isang mangangaso at itinuring itong isang mata ng usa, binaril ang palaso.

ਦਰਸਨ ਡਿਠੋਸੁ ਜਾਇ ਕੈ ਕਰਣ ਪਲਾਵ ਕਰੇ ਪੁਕਾਰੇ ।
darasan dditthos jaae kai karan palaav kare pukaare |

Paglapit niya, napagtanto niyang si Krishna iyon. Napuno siya ng kalungkutan at humingi ng tawad.

ਗਲਿ ਵਿਚਿ ਲੀਤਾ ਕ੍ਰਿਸਨ ਜੀ ਅਵਗੁਣੁ ਕੀਤਾ ਹਰਿ ਨ ਚਿਤਾਰੇ ।
gal vich leetaa krisan jee avagun keetaa har na chitaare |

Hindi pinansin ni Krishna ang kanyang maling gawa at niyakap siya.

ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਸੰਤੋਖਿਆ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਬਿਰਦੁ ਬੀਚਾਰੇ ।
kar kirapaa santokhiaa patit udhaaran birad beechaare |

Magiliw na hiniling sa kanya ni Krishna na maging puno ng tiyaga at magbigay ng santuwaryo sa gumagawa ng mali.

ਭਲੇ ਭਲੇ ਕਰਿ ਮੰਨੀਅਨਿ ਬੁਰਿਆਂ ਦੇ ਹਰਿ ਕਾਜ ਸਵਾਰੇ ।
bhale bhale kar maneean buriaan de har kaaj savaare |

Ang mabuti ay sinasabing mabuti ng lahat ngunit ang mga gawa ng masasama ay itinutuwid ng Panginoon lamang.

ਪਾਪ ਕਰੇਂਦੇ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰੇ ।੨੩।੧੦।
paap karende patit udhaare |23|10|

Pinalaya Niya ang maraming nahulog na makasalanan.