ਪੰਜਾਬੀ 
English 
پنجابی 
Español 
Français 
Deutsch 
Português 
Bahasa Indonesia 
Türkçe 
Tiếng Việt 
Filipino 
Svenska हिंदी संस्कृत 
Nederlands 
Română 
Magyar 
Polski 
Čeština 
Afrikaans 
Italiano Català 
Shqip 
Gaeilge Cymraeg 
Slovenčina 
Slovenščina 
Dansk 
Eesti 
Latviešu 
Lietuvių 
Norsk 
Malti 
Íslenska Galego 
Kreyòl Ayisyen 
Latin 
Bahasa Melayu 
Kiswahili 
Hrvatski 
Suomi 
Русский मराठी ગુજરાતી తెలుగు ಕನ್ನಡ தமிழ் മലയാളം 
বাংলা 
Ελληνικά 
日本語 
中文 اردو سنڌي 
فارسی 
العربية 
עברית 
한국어 Vaaran Bhai Gurdas Ji
Halaman - 10
ੴ ਸਤਿਗੁਰ ਪ੍ਰਸਾਦਿ ॥
ik oankaar satigur prasaad |Satu Oankar, energi primal, diwujudkan melalui rahmat pembimbing ilahi
ਪਉੜੀ ੧
paurree 1(Ros=marah Dudhulikka=rendah hati. Surita=goli. Janam di=lahir. Savani=ratu.)
ਧ੍ਰੂ ਹਸਦਾ ਘਰਿ ਆਇਆ ਕਰਿ ਪਿਆਰੁ ਪਿਉ ਕੁਛੜਿ ਲੀਤਾ ।
dhraoo hasadaa ghar aaeaa kar piaar piau kuchharr leetaa |Boy Dhru datang sambil tersenyum ke rumahnya (istana) dan ayahnya yang penuh kasih sayang menaruhnya di pangkuannya.
ਬਾਹਹੁ ਪਕੜਿ ਉਠਾਲਿਆ ਮਨ ਵਿਚਿ ਰੋਸੁ ਮਤ੍ਰੇਈ ਕੀਤਾ ।
baahahu pakarr utthaaliaa man vich ros matreee keetaa |Melihat hal tersebut, ibu tiri menjadi marah dan menangkap lengannya sehingga mendorongnya keluar dari pangkuan ayah (raja).
ਡੁਡਹੁਲਿਕਾ ਮਾਂ ਪੁਛੈ ਤੂੰ ਸਾਵਾਣੀ ਹੈ ਕਿ ਸੁਰੀਤਾ ।
dduddahulikaa maan puchhai toon saavaanee hai ki sureetaa |Sambil menangis ketakutan dia bertanya kepada ibunya apakah dia seorang ratu atau seorang pelayan?
ਸਾਵਾਣੀ ਹਾਂ ਜਨਮ ਦੀ ਨਾਮੁ ਨ ਭਗਤੀ ਕਰਮਿ ਦ੍ਰਿੜ੍ਹੀਤਾ ।
saavaanee haan janam dee naam na bhagatee karam drirrheetaa |Wahai nak! (berkata dia) Saya terlahir sebagai ratu tetapi saya tidak mengingat Tuhan dan tidak melakukan tindakan pengabdian (dan inilah alasan penderitaan Anda dan saya).
ਕਿਸੁ ਉਦਮ ਤੇ ਰਾਜੁ ਮਿਲਿ ਸਤ੍ਰੂ ਤੇ ਸਭਿ ਹੋਵਨਿ ਮੀਤਾ ।
kis udam te raaj mil satraoo te sabh hovan meetaa |Dengan usaha itu kerajaan bisa didapat (tanya Dhru) dan bagaimana musuh bisa menjadi teman?
ਪਰਮੇਸਰੁ ਆਰਾਧੀਐ ਜਿਦੂ ਹੋਈਐ ਪਤਿਤ ਪੁਨੀਤਾ ।
paramesar aaraadheeai jidoo hoeeai patit puneetaa |Tuhan harus disembah dan dengan demikian orang berdosa pun menjadi suci (kata ibu).
ਬਾਹਰਿ ਚਲਿਆ ਕਰਣਿ ਤਪੁ ਮਨ ਬੈਰਾਗੀ ਹੋਇ ਅਤੀਤਾ ।
baahar chaliaa karan tap man bairaagee hoe ateetaa |Mendengar hal ini dan menjadi benar-benar lepas dari pikirannya, Dhru pergi keluar (ke hutan) untuk menjalankan disiplin yang ketat.
ਨਾਰਦ ਮੁਨਿ ਉਪਦੇਸਿਆ ਨਾਉ ਨਿਧਾਨੁ ਅਮਿਓ ਰਸੁ ਪੀਤਾ ।
naarad mun upadesiaa naau nidhaan amio ras peetaa |Dalam perjalanan, Resi Narad mengajarinya teknik bhakti dan Dhru meminum nektar dari lautan Nama Tuhan.
ਪਿਛਹੁ ਰਾਜੇ ਸਦਿਆ ਅਬਿਚਲੁ ਰਾਜੁ ਕਰਹੁ ਨਿਤ ਨੀਤਾ ।
pichhahu raaje sadiaa abichal raaj karahu nit neetaa |(Setelah beberapa waktu) Raja (Uttanpad) memanggilnya kembali dan memintanya (Dhru) untuk memerintah selamanya.
ਹਾਰਿ ਚਲੇ ਗੁਰਮੁਖਿ ਜਗ ਜੀਤਾ ।੧।
haar chale guramukh jag jeetaa |1|Para gurmukh yang tampaknya kalah yaitu yang memalingkan muka dari kecenderungan jahat, menaklukkan dunia.
ਪਉੜੀ ੨
paurree 2
ਘਰਿ ਹਰਣਾਖਸ ਦੈਤ ਦੇ ਕਲਰਿ ਕਵਲੁ ਭਗਤੁ ਪ੍ਰਹਿਲਾਦੁ ।
ghar haranaakhas dait de kalar kaval bhagat prahilaad |Prahlad, orang suci, lahir di rumah iblis (raja) Haranakha seperti bunga teratai yang lahir di tanah basa (tandus).
ਪੜ੍ਹਨ ਪਠਾਇਆ ਚਾਟਸਾਲ ਪਾਂਧੇ ਚਿਤਿ ਹੋਆ ਅਹਿਲਾਦੁ ।
parrhan patthaaeaa chaattasaal paandhe chit hoaa ahilaad |Ketika dikirim ke seminari, Brahmana Purohit menjadi gembira (karena putra raja kini menjadi muridnya).
ਸਿਮਰੈ ਮਨ ਵਿਚਿ ਰਾਮ ਨਾਮ ਗਾਵੈ ਸਬਦੁ ਅਨਾਹਦੁ ਨਾਦੁ ।
simarai man vich raam naam gaavai sabad anaahad naad |Prahlad akan mengingat nama Ram di dalam hatinya dan secara lahiriah dia juga akan memuji Tuhan.
ਭਗਤਿ ਕਰਨਿ ਸਭ ਚਾਟੜੈ ਪਾਂਧੇ ਹੋਇ ਰਹੇ ਵਿਸਮਾਦੁ ।
bhagat karan sabh chaattarrai paandhe hoe rahe visamaad |Sekarang semua murid menjadi penyembah Tuhan, dan ini merupakan situasi yang mengerikan dan memalukan bagi semua guru.
ਰਾਜੇ ਪਾਸਿ ਰੂਆਇਆ ਦੋਖੀ ਦੈਤਿ ਵਧਾਇਆ ਵਾਦੁ ।
raaje paas rooaaeaa dokhee dait vadhaaeaa vaad |Pendeta (guru) melaporkan atau mengadu kepada raja (bahwa wahai raja, anakmu telah menjadi penyembah Tuhan).
ਜਲ ਅਗਨੀ ਵਿਚਿ ਘਤਿਆ ਜਲੈ ਨ ਡੁਬੈ ਗੁਰ ਪਰਸਾਦਿ ।
jal aganee vich ghatiaa jalai na ddubai gur parasaad |Iblis jahat yang memulai pertengkaran itu. Prahlad dilemparkan ke dalam api dan air tetapi dengan karunia Guru (Tuhan) dia tidak terbakar atau tenggelam.
ਕਢਿ ਖੜਗੁ ਸਦਿ ਪੁਛਿਆ ਕਉਣੁ ਸੁ ਤੇਰਾ ਹੈ ਉਸਤਾਦੁ ।
kadt kharrag sad puchhiaa kaun su teraa hai usataad |Karena marah, Hiranyaksyapu mengeluarkan pedang bermata dua dan bertanya kepada Prahlad siapa Guru (Tuhan)-nya.
ਥੰਮ੍ਹੁ ਪਾੜਿ ਪਰਗਟਿਆ ਨਰਸਿੰਘ ਰੂਪ ਅਨੂਪ ਅਨਾਦਿ ।
thamhu paarr paragattiaa narasingh roop anoop anaad |Pada saat yang sama Tuhan Allah yang berwujud manusia singa keluar dari tiang. Wujudnya agung dan agung.
ਬੇਮੁਖ ਪਕੜਿ ਪਛਾੜਿਅਨੁ ਸੰਤ ਸਹਾਈ ਆਦਿ ਜੁਗਾਦਿ ।
bemukh pakarr pachhaarrian sant sahaaee aad jugaad |Setan jahat itu dijatuhkan dan dibunuh dan dengan demikian terbukti bahwa Tuhan baik hati kepada para penyembahnya sejak dahulu kala.
ਜੈ ਜੈਕਾਰ ਕਰਨਿ ਬ੍ਰਹਮਾਦਿ ।੨।
jai jaikaar karan brahamaad |2|Melihat hal ini, Brahma dan dewa-dewa lainnya mulai memuji Tuhan.
ਪਉੜੀ ੩
paurree 3
ਬਲਿ ਰਾਜਾ ਘਰਿ ਆਪਣੈ ਅੰਦਰਿ ਬੈਠਾ ਜਗਿ ਕਰਾਵੈ ।
bal raajaa ghar aapanai andar baitthaa jag karaavai |Bali, sang raja, sedang sibuk melaksanakan yajna di istananya.
ਬਾਵਨ ਰੂਪੀ ਆਇਆ ਚਾਰਿ ਵੇਦ ਮੁਖਿ ਪਾਠ ਸੁਣਾਵੈ ।
baavan roopee aaeaa chaar ved mukh paatth sunaavai |Seorang kurcaci bertubuh rendah berbentuk brahmana datang ke sana sambil membacakan keempat Weda.
ਰਾਜੇ ਅੰਦਰਿ ਸਦਿਆ ਮੰਗੁ ਸੁਆਮੀ ਜੋ ਤੁਧੁ ਭਾਵੈ ।
raaje andar sadiaa mang suaamee jo tudh bhaavai |Raja setelah memanggilnya memintanya untuk meminta apapun yang dia suka.
ਅਛਲੁ ਛਲਣਿ ਤੁਧੁ ਆਇਆ ਸੁਕ੍ਰ ਪੁਰੋਹਿਤੁ ਕਹਿ ਸਮਝਾਵੈ ।
achhal chhalan tudh aaeaa sukr purohit keh samajhaavai |Segera pendeta Sukracharya membuat raja (Bali) mengerti bahwa dia (si pengemis) adalah Tuhan yang tidak dapat ditipu dan Dia datang untuk menipunya.
ਕਰੌ ਅਢਾਈ ਧਰਤਿ ਮੰਗਿ ਪਿਛਹੁ ਦੇ ਤ੍ਰਿਹੁ ਲੋਅ ਨ ਮਾਵੈ ।
karau adtaaee dharat mang pichhahu de trihu loa na maavai |Kurcaci itu menuntut tanah sepanjang dua setengah langkah (yang dikabulkan oleh raja).
ਦੁਇ ਕਰਵਾਂ ਕਰਿ ਤਿੰਨ ਲੋਅ ਬਲਿ ਰਾਜਾ ਲੈ ਮਗਰੁ ਮਿਣਾਵੈ ।
due karavaan kar tin loa bal raajaa lai magar minaavai |Kemudian kurcaci itu melebarkan tubuhnya sedemikian rupa sehingga sekarang tiga dunia tidak mencukupi baginya.
ਬਲਿ ਛਲਿ ਆਪੁ ਛਲਾਇਅਨੁ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਮਿਲੈ ਗਲਿ ਲਾਵੈ ।
bal chhal aap chhalaaeian hoe deaal milai gal laavai |Bahkan mengetahui penipuan ini Bali membiarkan dirinya tertipu, dan melihat ini Wisnu memeluknya.
ਦਿਤਾ ਰਾਜੁ ਪਤਾਲ ਦਾ ਹੋਇ ਅਧੀਨੁ ਭਗਤਿ ਜਸੁ ਗਾਵੈ ।
ditaa raaj pataal daa hoe adheen bhagat jas gaavai |Ketika ia melintasi tiga dunia dalam dua langkah, untuk setengah langkah ketiga raja Bali menawarkan punggungnya sendiri.
ਹੋਇ ਦਰਵਾਨ ਮਹਾਂ ਸੁਖੁ ਪਾਵੈ ।੩।
hoe daravaan mahaan sukh paavai |3|Bali diberikan kerajaan akhirat dimana dengan berserah diri kepada Tuhan ia menyibukkan diri dalam pengabdian penuh kasih kepada Tuhan. Wisnu merasa senang menjadi penjaga pintu Bali.
ਪਉੜੀ ੪
paurree 4
ਅੰਬਰੀਕ ਮੁਹਿ ਵਰਤੁ ਹੈ ਰਾਤਿ ਪਈ ਦੁਰਬਾਸਾ ਆਇਆ ।
anbareek muhi varat hai raat pee durabaasaa aaeaa |Suatu malam ketika Raja Ambaris sedang berpuasa, ia dikunjungi oleh Resi Durvasa
ਭੀੜਾ ਓਸੁ ਉਪਾਰਣਾ ਓਹੁ ਉਠਿ ਨ੍ਹਾਵਣਿ ਨਦੀ ਸਿਧਾਇਆ ।
bheerraa os upaaranaa ohu utth nhaavan nadee sidhaaeaa |Raja hendak berbuka puasa sambil melayani Durvasa namun sang resi pergi ke tepi sungai untuk mandi.
ਚਰਣੋਦਕੁ ਲੈ ਪੋਖਿਆ ਓਹੁ ਸਰਾਪੁ ਦੇਣ ਨੋ ਧਾਇਆ ।
charanodak lai pokhiaa ohu saraap den no dhaaeaa |Khawatir akan perubahan tanggal (yang akan menganggap puasanya tidak membuahkan hasil), raja berbuka dengan meminum air yang telah ia tuangkan ke kaki sang resi. Ketika sang resi menyadari bahwa raja tidak melayaninya terlebih dahulu, dia berlari untuk mengutuk raja.
ਚਕ੍ਰ ਸੁਦਰਸਨੁ ਕਾਲ ਰੂਪ ਹੋਇ ਭੀਹਾਵਲੁ ਗਰਬੁ ਗਵਾਇਆ ।
chakr sudarasan kaal roop hoe bheehaaval garab gavaaeaa |Atas hal ini, Wisnu memerintahkan kematiannya seperti cakram untuk bergerak menuju Durvasa dan dengan demikian ego Durvasa dihilangkan.
ਬਾਮ੍ਹਣੁ ਭੰਨਾ ਜੀਉ ਲੈ ਰਖਿ ਨ ਹੰਘਨਿ ਦੇਵ ਸਬਾਇਆ ।
baamhan bhanaa jeeo lai rakh na hanghan dev sabaaeaa |Sekarang Brahmana Durvasa lari menyelamatkan nyawanya. Bahkan para dewa dan dewa tidak mampu memberinya perlindungan.
ਇੰਦ੍ਰ ਲੋਕੁ ਸਿਵ ਲੋਕੁ ਤਜਿ ਬ੍ਰਹਮ ਲੋਕੁ ਬੈਕੁੰਠ ਤਜਾਇਆ ।
eindr lok siv lok taj braham lok baikuntth tajaaeaa |Dia dihindari di kediaman Indra, Siwa, Brahma dan surga.
ਦੇਵਤਿਆਂ ਭਗਵਾਨੁ ਸਣੁ ਸਿਖਿ ਦੇਇ ਸਭਨਾਂ ਸਮਝਾਇਆ ।
devatiaan bhagavaan san sikh dee sabhanaan samajhaaeaa |Dewa dan Tuhan membuat dia mengerti (bahwa tidak ada seorang pun kecuali Ambaris yang bisa menyelamatkannya).
ਆਇ ਪਇਆ ਸਰਣਾਗਤੀ ਮਾਰੀਦਾ ਅੰਬਰੀਕ ਛੁਡਾਇਆ ।
aae peaa saranaagatee maareedaa anbareek chhuddaaeaa |Kemudian dia menyerah sebelum Ambaris dan Ambaris menyelamatkan orang bijak yang sekarat itu.
ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਜਗਿ ਬਿਰਦੁ ਸਦਾਇਆ ।੪।
bhagat vachhal jag birad sadaaeaa |4|Tuhan Allah kemudian dikenal di dunia sebagai orang yang baik hati kepada para penyembahnya.
ਪਉੜੀ ੫
paurree 5
ਭਗਤੁ ਵਡਾ ਰਾਜਾ ਜਨਕੁ ਹੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਮਾਇਆ ਵਿਚਿ ਉਦਾਸੀ ।
bhagat vaddaa raajaa janak hai guramukh maaeaa vich udaasee |Raja Janak adalah seorang suci agung yang di tengah maya tetap acuh tak acuh terhadapnya.
ਦੇਵ ਲੋਕ ਨੋ ਚਲਿਆ ਗਣ ਗੰਧਰਬੁ ਸਭਾ ਸੁਖਵਾਸੀ ।
dev lok no chaliaa gan gandharab sabhaa sukhavaasee |Bersama gans dan gandharv (musisi surgawi) dia pergi ke tempat tinggal para dewa.
ਜਮਪੁਰਿ ਗਇਆ ਪੁਕਾਰ ਸੁਣਿ ਵਿਲਲਾਵਨਿ ਜੀਅ ਨਰਕ ਨਿਵਾਸੀ ।
jamapur geaa pukaar sun vilalaavan jeea narak nivaasee |Dari sana, dia, mendengar tangisan para penghuni neraka, mendatangi mereka.
ਧਰਮਰਾਇ ਨੋ ਆਖਿਓਨੁ ਸਭਨਾ ਦੀ ਕਰਿ ਬੰਦ ਖਲਾਸੀ ।
dharamaraae no aakhion sabhanaa dee kar band khalaasee |Dia meminta dewa kematian, Dharamrai, untuk meringankan semua penderitaan mereka.
ਕਰੇ ਬੇਨਤੀ ਧਰਮਰਾਇ ਹਉ ਸੇਵਕੁ ਠਾਕੁਰੁ ਅਬਿਨਾਸੀ ।
kare benatee dharamaraae hau sevak tthaakur abinaasee |Mendengar hal ini, dewa kematian mengatakan kepadanya bahwa dia hanyalah seorang hamba Tuhan yang kekal (dan tanpa perintah-Nya dia tidak dapat membebaskan mereka).
ਗਹਿਣੇ ਧਰਿਓਨੁ ਇਕੁ ਨਾਉ ਪਾਪਾ ਨਾਲਿ ਕਰੈ ਨਿਰਜਾਸੀ ।
gahine dharion ik naau paapaa naal karai nirajaasee |Janak mempersembahkan sebagian dari pengabdiannya dan mengingat nama Tuhan.
ਪਾਸੰਗਿ ਪਾਪੁ ਨ ਪੁਜਨੀ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਉ ਅਤੁਲ ਨ ਤੁਲਾਸੀ ।
paasang paap na pujanee guramukh naau atul na tulaasee |Semua dosa neraka ditemukan tidak setara bahkan dengan penyeimbang keseimbangan.
ਨਰਕਹੁ ਛੁਟੇ ਜੀਅ ਜੰਤ ਕਟੀ ਗਲਹੁੰ ਸਿਲਕ ਜਮ ਫਾਸੀ ।
narakahu chhutte jeea jant kattee galahun silak jam faasee |Kenyataannya tidak ada keseimbangan yang dapat menimbang buah dari pembacaan dan ingatan akan nama Tuhan yang dilakukan oleh gurmukh.
ਮੁਕਤਿ ਜੁਗਤਿ ਨਾਵੈ ਦੀ ਦਾਸੀ ।੫।
mukat jugat naavai dee daasee |5|Semua makhluk dibebaskan dari neraka dan jeratan kematian telah terputus. Pembebasan dan teknik untuk mencapainya adalah hamba nama Tuhan.
ਪਉੜੀ ੬
paurree 6
ਸੁਖੁ ਰਾਜੇ ਹਰੀਚੰਦ ਘਰਿ ਨਾਰਿ ਸੁ ਤਾਰਾ ਲੋਚਨ ਰਾਣੀ ।
sukh raaje hareechand ghar naar su taaraa lochan raanee |Raja HariChand memiliki seorang ratu bermata indah, Tara, yang menjadikan rumahnya tempat tinggal yang nyaman.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਮਿਲਿ ਗਾਵਦੇ ਰਾਤੀ ਜਾਇ ਸੁਣੈ ਗੁਰਬਾਣੀ ।
saadhasangat mil gaavade raatee jaae sunai gurabaanee |Pada malam hari dia akan pergi ke tempat di mana dalam bentuk jemaah suci, akan membacakan lagu-lagu suci.
ਪਿਛੈ ਰਾਜਾ ਜਾਗਿਆ ਅਧੀ ਰਾਤਿ ਨਿਖੰਡਿ ਵਿਹਾਣੀ ।
pichhai raajaa jaagiaa adhee raat nikhandd vihaanee |Setelah dia pergi, Raja terbangun di tengah malam dan menyadari dia telah pergi.
ਰਾਣੀ ਦਿਸਿ ਨ ਆਵਈ ਮਨ ਵਿਚਿ ਵਰਤਿ ਗਈ ਹੈਰਾਣੀ ।
raanee dis na aavee man vich varat gee hairaanee |Dia tidak dapat menemukan Ratu di mana pun dan hatinya dipenuhi keheranan
ਹੋਰਤੁ ਰਾਤੀ ਉਠਿ ਕੈ ਚਲਿਆ ਪਿਛੈ ਤਰਲ ਜੁਆਣੀ ।
horat raatee utth kai chaliaa pichhai taral juaanee |Malam berikutnya dia mengikuti ratu muda.
ਰਾਣੀ ਪਹੁਤੀ ਸੰਗਤੀ ਰਾਜੇ ਖੜੀ ਖੜਾਉ ਨੀਸਾਣੀ ।
raanee pahutee sangatee raaje kharree kharraau neesaanee |Ratu sampai di jemaah suci dan Raja mengangkat salah satu sandalnya dari sana (agar dia bisa membuktikan perselingkuhan ratu).
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਆਰਾਧਿਆ ਜੋੜੀ ਜੁੜੀ ਖੜਾਉ ਪੁਰਾਣੀ ।
saadhasangat aaraadhiaa jorree jurree kharraau puraanee |Saat hendak berangkat, ratu berkonsentrasi pada jemaah suci dan sandal yang satu itu menjadi sepasang.
ਰਾਜੇ ਡਿਠਾ ਚਲਿਤੁ ਇਹੁ ਏਹ ਖੜਾਵ ਹੈ ਚੋਜ ਵਿਡਾਣੀ ।
raaje dditthaa chalit ihu eh kharraav hai choj viddaanee |Raja menjunjung tinggi prestasi ini dan menyadari bahwa sandal yang serasi itu merupakan sebuah keajaiban.
ਸਾਧਸੰਗਤਿ ਵਿਟਹੁ ਕੁਰਬਾਣੀ ।੬।
saadhasangat vittahu kurabaanee |6|Aku berkurban kepada jemaah suci.
ਪਉੜੀ ੭
paurree 7
ਆਇਆ ਸੁਣਿਆ ਬਿਦਰ ਦੇ ਬੋਲੈ ਦੁਰਜੋਧਨੁ ਹੋਇ ਰੁਖਾ ।
aaeaa suniaa bidar de bolai durajodhan hoe rukhaa |Mendengar bahwa Sri Krishan dilayani dan menginap di rumah sederhana Bidar, Duryodhana berkata dengan sinis.
ਘਰਿ ਅਸਾਡੇ ਛਡਿ ਕੈ ਗੋਲੇ ਦੇ ਘਰਿ ਜਾਹਿ ਕਿ ਸੁਖਾ ।
ghar asaadde chhadd kai gole de ghar jaeh ki sukhaa |Meninggalkan istana megah kami, seberapa besar kebahagiaan dan kenyamanan yang Anda peroleh di rumah seorang pelayan?
ਭੀਖਮੁ ਦੋਣਾ ਕਰਣ ਤਜਿ ਸਭਾ ਸੀਗਾਰ ਵਡੇ ਮਾਨੁਖਾ ।
bheekham donaa karan taj sabhaa seegaar vadde maanukhaa |Anda bahkan meninggalkan Bhikhaum, Dohna dan Karan yang diakui sebagai orang-orang hebat yang berhias di semua istana.
ਝੁੰਗੀ ਜਾਇ ਵਲਾਇਓਨੁ ਸਭਨਾ ਦੇ ਜੀਅ ਅੰਦਰਿ ਧੁਖਾ ।
jhungee jaae valaaeion sabhanaa de jeea andar dhukhaa |Kami semua sangat sedih saat mengetahui bahwa Anda tinggal di sebuah gubuk”.
ਹਸਿ ਬੋਲੇ ਭਗਵਾਨ ਜੀ ਸੁਣਿਹੋ ਰਾਜਾ ਹੋਇ ਸਨਮੁਖਾ ।
has bole bhagavaan jee suniho raajaa hoe sanamukhaa |Kemudian sambil tersenyum, Sri Krishan meminta Raja untuk maju ke depan dan mendengarkan dengan seksama.
ਤੇਰੇ ਭਾਉ ਨ ਦਿਸਈ ਮੇਰੇ ਨਾਹੀ ਅਪਦਾ ਦੁਖਾ ।
tere bhaau na disee mere naahee apadaa dukhaa |Saya tidak melihat cinta dan pengabdian pada Anda (dan karena itu saya tidak datang kepada Anda).
ਭਾਉ ਜਿਵੇਹਾ ਬਿਦਰ ਦੇ ਹੋਰੀ ਦੇ ਚਿਤਿ ਚਾਉ ਨ ਚੁਖਾ ।
bhaau jivehaa bidar de horee de chit chaau na chukhaa |Tidak ada hati yang kulihat memiliki sedikit pun cinta yang disandang Bidar di hatinya.
ਗੋਬਿੰਦ ਭਾਉ ਭਗਤਿ ਦਾ ਭੁਖਾ ।੭।
gobind bhaau bhagat daa bhukhaa |7|Tuhan membutuhkan pengabdian yang penuh kasih dan bukan yang lain.
ਪਉੜੀ ੮
paurree 8
ਅੰਦਰਿ ਸਭਾ ਦੁਸਾਸਣੈ ਮਥੇਵਾਲਿ ਦ੍ਰੋਪਤੀ ਆਂਦੀ ।
andar sabhaa dusaasanai mathevaal dropatee aandee |Sambil menarik rambut Daropati, Dusasanai membawanya ke pertemuan.
ਦੂਤਾ ਨੋ ਫੁਰਮਾਇਆ ਨੰਗੀ ਕਰਹੁ ਪੰਚਾਲੀ ਬਾਂਦੀ ।
dootaa no furamaaeaa nangee karahu panchaalee baandee |Dia memerintahkan anak buahnya untuk menelanjangi pelayan perempuan Dropati.
ਪੰਜੇ ਪਾਂਡੋ ਵੇਖਦੇ ਅਉਘਟਿ ਰੁਧੀ ਨਾਰਿ ਜਿਨਾ ਦੀ ।
panje paanddo vekhade aaughatt rudhee naar jinaa dee |Kelima Pandawa yang menjadi istrinya, melihat hal ini.
ਅਖੀ ਮੀਟ ਧਿਆਨੁ ਧਰਿ ਹਾ ਹਾ ਕ੍ਰਿਸਨ ਕਰੈ ਬਿਲਲਾਂਦੀ ।
akhee meett dhiaan dhar haa haa krisan karai bilalaandee |Menangis, sangat sedih dan tidak berdaya, dia menutup matanya. Dengan sepenuh hati dia memohon bantuan Krishna.
ਕਪੜ ਕੋਟੁ ਉਸਾਰਿਓਨੁ ਥਕੇ ਦੂਤ ਨ ਪਾਰਿ ਵਸਾਂਦੀ ।
kaparr kott usaarion thake doot na paar vasaandee |Para pelayan melepas pakaian dari tubuhnya tetapi lebih banyak lapisan pakaian membentuk benteng di sekelilingnya; para pelayan menjadi lelah tetapi lapisan pakaiannya tidak pernah habis.
ਹਥ ਮਰੋੜਨਿ ਸਿਰੁ ਧੁਣਨਿ ਪਛੋਤਾਨਿ ਕਰਨਿ ਜਾਹਿ ਜਾਂਦੀ ।
hath marorran sir dhunan pachhotaan karan jaeh jaandee |Para pelayan sekarang menggeliat dan frustrasi atas usaha mereka yang gagal dan merasa bahwa mereka sendiri malu.
ਘਰਿ ਆਈ ਠਾਕੁਰ ਮਿਲੇ ਪੈਜ ਰਹੀ ਬੋਲੇ ਸਰਮਾਂਦੀ ।
ghar aaee tthaakur mile paij rahee bole saramaandee |Sesampainya di rumah, Dropati ditanya oleh Sri Krishna apakah dia selamat dalam perkumpulan tersebut.
ਨਾਥ ਅਨਾਥਾਂ ਬਾਣਿ ਧੁਰਾਂ ਦੀ ।੮।
naath anaathaan baan dhuraan dee |8|Dengan malu-malu dia menjawab, “Sejak masa lalu kamu hidup sesuai dengan reputasimu sebagai ayah dari anak-anak yatim.”
ਪਉੜੀ ੯
paurree 9
ਬਿਪੁ ਸੁਦਾਮਾ ਦਾਲਿਦੀ ਬਾਲ ਸਖਾਈ ਮਿਤ੍ਰ ਸਦਾਏ ।
bip sudaamaa daalidee baal sakhaaee mitr sadaae |Sudama, seorang brahmana miskin, dikenal sebagai sahabat Kresna sejak kecil.
ਲਾਗੂ ਹੋਈ ਬਾਮ੍ਹਣੀ ਮਿਲਿ ਜਗਦੀਸ ਦਲਿਦ੍ਰ ਗਵਾਏ ।
laagoo hoee baamhanee mil jagadees dalidr gavaae |Istri brahmananya selalu mengganggunya mengapa dia tidak menemui Sri Krishna untuk mengentaskan kemiskinannya.
ਚਲਿਆ ਗਣਦਾ ਗਟੀਆਂ ਕਿਉ ਕਰਿ ਜਾਈਐ ਕਉਣੁ ਮਿਲਾਏ ।
chaliaa ganadaa gatteean kiau kar jaaeeai kaun milaae |Dia bingung dan merenungkan bagaimana dia bisa diperkenalkan kembali kepada Krishna, yang dapat membantunya bertemu dengan Tuhan.
ਪਹੁਤਾ ਨਗਰਿ ਦੁਆਰਕਾ ਸਿੰਘ ਦੁਆਰਿ ਖਲੋਤਾ ਜਾਏ ।
pahutaa nagar duaarakaa singh duaar khalotaa jaae |Dia mencapai kota Duaraka dan berdiri di depan gerbang utama (istana Kresna).
ਦੂਰਹੁ ਦੇਖਿ ਡੰਡਉਤਿ ਕਰਿ ਛਡਿ ਸਿੰਘਾਸਣੁ ਹਰਿ ਜੀ ਆਏ ।
doorahu dekh ddanddaut kar chhadd singhaasan har jee aae |Melihatnya dari kejauhan, Krishna, Sang Bhagavā, membungkuk dan meninggalkan singgasananya mendatangi Sudama.
ਪਹਿਲੇ ਦੇ ਪਰਦਖਣਾ ਪੈਰੀ ਪੈ ਕੇ ਲੈ ਗਲਿ ਲਾਏ ।
pahile de paradakhanaa pairee pai ke lai gal laae |Pertama-tama ia mengelilingi Sudama dan kemudian menyentuh kakinya, ia memeluknya.
ਚਰਣੋਦਕੁ ਲੈ ਪੈਰ ਧੋਇ ਸਿੰਘਾਸਣੁ ਉਤੇ ਬੈਠਾਏ ।
charanodak lai pair dhoe singhaasan ute baitthaae |Setelah membasuh kakinya, ia mengambil air itu dan mendudukkan Sudama di singgasananya.
ਪੁਛੇ ਕੁਸਲੁ ਪਿਆਰੁ ਕਰਿ ਗੁਰ ਸੇਵਾ ਦੀ ਕਥਾ ਸੁਣਾਏ ।
puchhe kusal piaar kar gur sevaa dee kathaa sunaae |Kemudian Krishna dengan penuh kasih menanyakan kesejahteraannya dan menceritakan tentang saat mereka bersama-sama mengabdi kepada guru (Sandipani).
ਲੈ ਕੇ ਤੰਦੁਲ ਚਬਿਓਨੁ ਵਿਦਾ ਕਰੇ ਅਗੈ ਪਹੁਚਾਏ ।
lai ke tandul chabion vidaa kare agai pahuchaae |Krishna meminta nasi yang dikirim oleh istri Sudama dan setelah makan, keluar untuk mengantar temannya Sudama.
ਚਾਰਿ ਪਦਾਰਥ ਸਕੁਚਿ ਪਠਾਏ ।੯।
chaar padaarath sakuch patthaae |9|Meskipun keempat anugerah (kebenaran, kekayaan, pemenuhan hasrat dan kebebasan) diberikan kepada Sudama oleh Krishna, kerendahan hati Krishna masih membuatnya merasa tidak berdaya sama sekali.
ਪਉੜੀ ੧੦
paurree 10
ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਜੈਦੇਉ ਕਰਿ ਗੀਤ ਗੋਵਿੰਦ ਸਹਜ ਧੁਨਿ ਗਾਵੈ ।
prem bhagat jaideo kar geet govind sahaj dhun gaavai |Tenggelam dalam pengabdian yang penuh kasih, pemuja Jaidev akan menyanyikan lagu-lagu Tuhan (Govind).
ਲੀਲਾ ਚਲਿਤ ਵਖਾਣਦਾ ਅੰਤਰਜਾਮੀ ਠਾਕੁਰ ਭਾਵੈ ।
leelaa chalit vakhaanadaa antarajaamee tthaakur bhaavai |Dia akan menggambarkan prestasi gemilang yang dicapai oleh Tuhan dan sangat dikasihi olehnya.
ਅਖਰੁ ਇਕੁ ਨ ਆਵੜੈ ਪੁਸਤਕ ਬੰਨ੍ਹਿ ਸੰਧਿਆ ਕਰਿ ਆਵੈ ।
akhar ik na aavarrai pusatak banh sandhiaa kar aavai |Dia (Jaidev) tidak tahu apa-apa dan karena itu penjilidan bukunya akan kembali ke rumah pada malam hari.
ਗੁਣ ਨਿਧਾਨੁ ਘਰਿ ਆਇ ਕੈ ਭਗਤ ਰੂਪਿ ਲਿਖਿ ਲੇਖੁ ਬਣਾਵੈ ।
gun nidhaan ghar aae kai bhagat roop likh lekh banaavai |Tuhan, gudang segala kebajikan dalam wujud sang penyembah sendiri yang menulis semua lagu untuknya.
ਅਖਰ ਪੜ੍ਹਿ ਪਰਤੀਤਿ ਕਰਿ ਹੋਇ ਵਿਸਮਾਦੁ ਨ ਅੰਗਿ ਸਮਾਵੈ ।
akhar parrh parateet kar hoe visamaad na ang samaavai |Jaidev akan gembira melihat dan membaca kata-kata itu.
ਵੇਖੈ ਜਾਇ ਉਜਾੜਿ ਵਿਚਿ ਬਿਰਖੁ ਇਕੁ ਆਚਰਜੁ ਸੁਹਾਵੈ ।
vekhai jaae ujaarr vich birakh ik aacharaj suhaavai |Jaidev melihat pohon yang indah di hutan lebat.
ਗੀਤ ਗੋਵਿੰਦ ਸੰਪੂਰਣੋ ਪਤਿ ਪਤਿ ਲਿਖਿਆ ਅੰਤੁ ਨ ਪਾਵੈ ।
geet govind sanpoorano pat pat likhiaa ant na paavai |Di setiap daun terdapat nyanyian Lord Govind yang tertulis di atasnya. Dia tidak dapat memahami misteri ini.
ਭਗਤਿ ਹੇਤਿ ਪਰਗਾਸੁ ਕਰਿ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਮਿਲੈ ਗਲਿ ਲਾਵੈ ।
bhagat het paragaas kar hoe deaal milai gal laavai |Karena cintanya kepada sang penyembah, Tuhan memeluknya secara langsung.
ਸੰਤ ਅਨੰਤ ਨ ਭੇਦੁ ਗਣਾਵੈ ।੧੦।
sant anant na bhed ganaavai |10|Tuhan dan orang suci tidak mempunyai selubung di antara mereka.
ਪਉੜੀ ੧੧
paurree 11
ਕੰਮ ਕਿਤੇ ਪਿਉ ਚਲਿਆ ਨਾਮਦੇਉ ਨੋ ਆਖਿ ਸਿਧਾਇਆ ।
kam kite piau chaliaa naamadeo no aakh sidhaaeaa |Ayah Namdev dipanggil untuk melakukan beberapa pekerjaan sehingga dia memanggil Naamdev.
ਠਾਕੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੀ ਦੁਧੁ ਪੀਆਵਣੁ ਕਹਿ ਸਮਝਾਇਆ ।
tthaakur dee sevaa karee dudh peeaavan keh samajhaaeaa |Dia menyuruh Namdev untuk menyajikan Thakur, Tuhan, dengan susu.
ਨਾਮਦੇਉ ਇਸਨਾਨੁ ਕਰਿ ਕਪਲ ਗਾਇ ਦੁਹਿ ਕੈ ਲੈ ਆਇਆ ।
naamadeo isanaan kar kapal gaae duhi kai lai aaeaa |Setelah mandi, Namdev membawakan susu sapi puting hitam.
ਠਾਕੁਰ ਨੋ ਨ੍ਹਾਵਾਲਿ ਕੈ ਚਰਣੋਦਕੁ ਲੈ ਤਿਲਕੁ ਚੜ੍ਹਾਇਆ ।
tthaakur no nhaavaal kai charanodak lai tilak charrhaaeaa |Setelah memandikan Thakur, dia menaruh air yang digunakan untuk mencuci Thakur, ke kepalanya sendiri.
ਹਥਿ ਜੋੜਿ ਬਿਨਤੀ ਕਰੈ ਦੁਧੁ ਪੀਅਹੁ ਜੀ ਗੋਬਿੰਦ ਰਾਇਆ ।
hath jorr binatee karai dudh peeahu jee gobind raaeaa |Kini dengan tangan terlipat dia memohon kepada Tuhan agar diberi susu.
ਨਿਹਚਉ ਕਰਿ ਆਰਾਧਿਆ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਦਰਸੁ ਦਿਖਲਾਇਆ ।
nihchau kar aaraadhiaa hoe deaal daras dikhalaaeaa |Menjadi teguh dalam pikirannya ketika dia berdoa, Tuhan menampakkan diri di hadapannya secara pribadi.
ਭਰੀ ਕਟੋਰੀ ਨਾਮਦੇਵਿ ਲੈ ਠਾਕੁਰ ਨੋ ਦੁਧੁ ਪੀਆਇਆ ।
bharee kattoree naamadev lai tthaakur no dudh peeaeaa |Namdev menyuruh Tuhan meminum semangkuk penuh susu.
ਗਾਇ ਮੁਈ ਜੀਵਾਲਿਓਨੁ ਨਾਮਦੇਵ ਦਾ ਛਪਰੁ ਛਾਇਆ ।
gaae muee jeevaalion naamadev daa chhapar chhaaeaa |Pada kesempatan lain Tuhan menghidupkan seekor sapi mati dan juga membuat gubuk Namdev.
ਫੇਰਿ ਦੇਹੁਰਾ ਰਖਿਓਨੁ ਚਾਰਿ ਵਰਨ ਲੈ ਪੈਰੀ ਪਾਇਆ ।
fer dehuraa rakhion chaar varan lai pairee paaeaa |Pada kesempatan lain, Tuhan memutar kuil (setelah Naamdev tidak diizinkan masuk) dan membuat keempat kasta (varna) bersujud di kaki Namdev.
ਭਗਤ ਜਨਾ ਦਾ ਕਰੇ ਕਰਾਇਆ ।੧੧।
bhagat janaa daa kare karaaeaa |11|Tuhan menggenapi apa pun yang dilakukan dan diinginkan oleh orang-orang kudus.
ਪਉੜੀ ੧੨
paurree 12
ਦਰਸਨੁ ਦੇਖਣ ਨਾਮਦੇਵ ਭਲਕੇ ਉਠਿ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨੁ ਆਵੈ ।
darasan dekhan naamadev bhalake utth trilochan aavai |Trilochan bangun pagi-pagi setiap hari hanya untuk melihat Namdev,
ਭਗਤਿ ਕਰਨਿ ਮਿਲਿ ਦੁਇ ਜਣੇ ਨਾਮਦੇਉ ਹਰਿ ਚਲਿਤੁ ਸੁਣਾਵੈ ।
bhagat karan mil due jane naamadeo har chalit sunaavai |Bersama-sama mereka akan berkonsentrasi pada Tuhan dan Namdev akan menceritakan kepadanya kisah-kisah agung Tuhan.
ਮੇਰੀ ਭੀ ਕਰਿ ਬੇਨਤੀ ਦਰਸਨੁ ਦੇਖਾਂ ਜੇ ਤਿਸੁ ਭਾਵੈ ।
meree bhee kar benatee darasan dekhaan je tis bhaavai |(Trilochan bertanya pada Namdev) “mohon doakan saya agar jika Tuhan menerimanya, saya juga dapat melihat sekilas penglihatan-Nya yang diberkati.”
ਠਾਕੁਰ ਜੀ ਨੋ ਪੁਛਿਓਸੁ ਦਰਸਨੁ ਕਿਵੈ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨੁ ਪਾਵੈ ।
tthaakur jee no puchhios darasan kivai trilochan paavai |Namdev bertanya kepada Thakur, Tuhan, bagaimana Trilochan bisa melihat Tuhan?
ਹਸਿ ਕੈ ਠਾਕੁਰ ਬੋਲਿਆ ਨਾਮਦੇਉ ਨੋ ਕਹਿ ਸਮਝਾਵੈ ।
has kai tthaakur boliaa naamadeo no keh samajhaavai |Tuhan Allah tersenyum dan menjelaskan kepada Naamdev;
ਹਥਿ ਨ ਆਵੈ ਭੇਟੁ ਸੋ ਤੁਸਿ ਤ੍ਰਿਲੋਚਨ ਮੈ ਮੁਹਿ ਲਾਵੈ ।
hath na aavai bhett so tus trilochan mai muhi laavai |“Saya tidak membutuhkan persembahan apa pun. Karena kegembiraanku saja, aku akan membuat Trilochan melihatku.
ਹਉ ਅਧੀਨੁ ਹਾਂ ਭਗਤ ਦੇ ਪਹੁੰਚਿ ਨ ਹੰਘਾਂ ਭਗਤੀ ਦਾਵੈ ।
hau adheen haan bhagat de pahunch na hanghaan bhagatee daavai |Saya berada di bawah kendali penuh para penyembah dan pernyataan cinta mereka tidak akan pernah bisa saya tolak; sebaliknya saya sendiri juga tidak dapat memahaminya.
ਹੋਇ ਵਿਚੋਲਾ ਆਣਿ ਮਿਲਾਵੈ ।੧੨।
hoe vicholaa aan milaavai |12|Pengabdian mereka yang penuh kasih justru menjadi mediator dan membuat mereka bertemu dengan saya.”
ਪਉੜੀ ੧੩
paurree 13
ਬਾਮ੍ਹਣੁ ਪੂਜੈ ਦੇਵਤੇ ਧੰਨਾ ਗਊ ਚਰਾਵਣਿ ਆਵੈ ।
baamhan poojai devate dhanaa gaoo charaavan aavai |Seorang brahmana akan menyembah dewa (dalam bentuk patung batu) tempat Dhanna biasa menggembalakan sapinya.
ਧੰਨੈ ਡਿਠਾ ਚਲਿਤੁ ਏਹੁ ਪੂਛੈ ਬਾਮ੍ਹਣੁ ਆਖਿ ਸੁਣਾਵੈ ।
dhanai dditthaa chalit ehu poochhai baamhan aakh sunaavai |Melihat pemujaannya, Dhanna bertanya kepada brahmana itu apa yang dilakukannya.
ਠਾਕੁਰ ਦੀ ਸੇਵਾ ਕਰੇ ਜੋ ਇਛੈ ਸੋਈ ਫਲੁ ਪਾਵੈ ।
tthaakur dee sevaa kare jo ichhai soee fal paavai |“Pelayanan kepada Thakur (Dewa) memberikan hasil yang diinginkan,” jawab brahmana.
ਧੰਨਾ ਕਰਦਾ ਜੋਦੜੀ ਮੈ ਭਿ ਦੇਹ ਇਕ ਜੇ ਤੁਧੁ ਭਾਵੈ ।
dhanaa karadaa jodarree mai bhi deh ik je tudh bhaavai |Dhanna memohon, “Wahai brahmana, jika engkau setuju, mohon berikan satu kepadaku.”
ਪਥਰੁ ਇਕੁ ਲਪੇਟਿ ਕਰਿ ਦੇ ਧੰਨੈ ਨੋ ਗੈਲ ਛੁਡਾਵੈ ।
pathar ik lapett kar de dhanai no gail chhuddaavai |Brahmana itu menggulingkan sebuah batu, memberikannya kepada Dhanna dan menyingkirkannya.
ਠਾਕੁਰ ਨੋ ਨ੍ਹਾਵਾਲਿ ਕੈ ਛਾਹਿ ਰੋਟੀ ਲੈ ਭੋਗੁ ਚੜ੍ਹਾਵੈ ।
tthaakur no nhaavaal kai chhaeh rottee lai bhog charrhaavai |Dhanna memandikan Thakur dan menawarinya roti dan susu mentega.
ਹਥਿ ਜੋੜਿ ਮਿਨਤਿ ਕਰੈ ਪੈਰੀ ਪੈ ਪੈ ਬਹੁਤੁ ਮਨਾਵੈ ।
hath jorr minat karai pairee pai pai bahut manaavai |Dengan tangan terlipat dan tersungkur di kaki batu ia memohon agar pengabdiannya diterima.
ਹਉ ਭੀ ਮੁਹੁ ਨ ਜੁਠਾਲਸਾਂ ਤੂ ਰੁਠਾ ਮੈ ਕਿਹੁ ਨ ਸੁਖਾਵੈ ।
hau bhee muhu na jutthaalasaan too rutthaa mai kihu na sukhaavai |Dhanna berkata, “Aku juga tidak akan makan karena bagaimana aku bisa bahagia jika kamu kesal.”
ਗੋਸਾਈ ਪਰਤਖਿ ਹੋਇ ਰੋਟੀ ਖਾਇ ਛਾਹਿ ਮੁਹਿ ਲਾਵੈ ।
gosaaee paratakh hoe rottee khaae chhaeh muhi laavai |(Melihat pengabdiannya yang sejati dan penuh kasih) Tuhan terpaksa muncul dan memakan roti dan buttermilknya.
ਭੋਲਾ ਭਾਉ ਗੋਬਿੰਦੁ ਮਿਲਾਵੈ ।੧੩।
bholaa bhaau gobind milaavai |13|Kenyataannya, kepolosan seperti Dhanna membuat pandangan terhadap Tuhan tersedia.
ਪਉੜੀ ੧੪
paurree 14
ਗੁਰਮੁਖਿ ਬੇਣੀ ਭਗਤਿ ਕਰਿ ਜਾਇ ਇਕਾਂਤੁ ਬਹੈ ਲਿਵ ਲਾਵੈ ।
guramukh benee bhagat kar jaae ikaant bahai liv laavai |Santo Beni, seorang gurmukh, biasa duduk sendirian dan memasuki keadaan tidak sadarkan diri.
ਕਰਮ ਕਰੈ ਅਧਿਆਤਮੀ ਹੋਰਸੁ ਕਿਸੈ ਨ ਅਲਖੁ ਲਖਾਵੈ ।
karam karai adhiaatamee horas kisai na alakh lakhaavai |Dia akan melakukan kegiatan spiritual dan dengan rendah hati tidak akan pernah memberi tahu siapa pun.
ਘਰਿ ਆਇਆ ਜਾ ਪੁਛੀਐ ਰਾਜ ਦੁਆਰਿ ਗਇਆ ਆਲਾਵੈ ।
ghar aaeaa jaa puchheeai raaj duaar geaa aalaavai |Sesampainya kembali ke rumah ketika ditanya, dia akan memberitahu orang-orang bahwa dia telah pergi ke pintu rajanya (Tuhan Yang Maha Esa).
ਘਰਿ ਸਭ ਵਥੂ ਮੰਗੀਅਨਿ ਵਲੁ ਛਲੁ ਕਰਿ ਕੈ ਝਤ ਲੰਘਾਵੈ ।
ghar sabh vathoo mangeean val chhal kar kai jhat langhaavai |Ketika istrinya meminta beberapa perlengkapan rumah tangga, dia akan menghindarinya dan menghabiskan waktunya untuk melakukan kegiatan spiritual.
ਵਡਾ ਸਾਂਗੁ ਵਰਤਦਾ ਓਹ ਇਕ ਮਨਿ ਪਰਮੇਸਰੁ ਧਿਆਵੈ ।
vaddaa saang varatadaa oh ik man paramesar dhiaavai |Suatu hari ketika sedang berkonsentrasi pada Tuhan dengan bhakti yang teguh, sebuah keajaiban aneh terjadi.
ਪੈਜ ਸਵਾਰੈ ਭਗਤ ਦੀ ਰਾਜਾ ਹੋਇ ਕੈ ਘਰਿ ਚਲਿ ਆਵੈ ।
paij savaarai bhagat dee raajaa hoe kai ghar chal aavai |Untuk menjaga kemuliaan sang penyembah, Tuhan sendiri yang berwujud Raja mendatangi rumahnya.
ਦੇਇ ਦਿਲਾਸਾ ਤੁਸਿ ਕੈ ਅਣਗਣਤੀ ਖਰਚੀ ਪਹੁੰਚਾਵੈ ।
dee dilaasaa tus kai anaganatee kharachee pahunchaavai |Dalam kegembiraan yang besar, Dia menghibur semua orang dan menyediakan banyak uang untuk belanja.
ਓਥਹੁ ਆਇਆ ਭਗਤਿ ਪਾਸਿ ਹੋਇ ਦਇਆਲੁ ਹੇਤੁ ਉਪਜਾਵੈ ।
othahu aaeaa bhagat paas hoe deaal het upajaavai |Dari sana Dia mendatangi pemuja-Nya Beni dan dengan penuh kasih mencintainya.
ਭਗਤ ਜਨਾਂ ਜੈਕਾਰੁ ਕਰਾਵੈ ।੧੪।
bhagat janaan jaikaar karaavai |14|Dengan cara ini Dia mengatur tepuk tangan bagi para penyembah-Nya.
ਪਉੜੀ ੧੫
paurree 15
ਹੋਇ ਬਿਰਕਤੁ ਬਨਾਰਸੀ ਰਹਿੰਦਾ ਰਾਮਾਨੰਦੁ ਗੁਸਾਈਂ ।
hoe birakat banaarasee rahindaa raamaanand gusaaeen |Karena terlepas dari dunia, Brahmana Ramanand tinggal di Varanasi (Kasi).
ਅੰਮ੍ਰਿਤੁ ਵੇਲੇ ਉਠਿ ਕੈ ਜਾਂਦਾ ਗੰਗਾ ਨ੍ਹਾਵਣ ਤਾਈਂ ।
amrit vele utth kai jaandaa gangaa nhaavan taaeen |Dia akan bangun pagi-pagi dan pergi ke Sungai Gangga untuk mandi.
ਅਗੋ ਹੀ ਦੇ ਜਾਇ ਕੈ ਲੰਮਾ ਪਿਆ ਕਬੀਰ ਤਿਥਾਈਂ ।
ago hee de jaae kai lamaa piaa kabeer tithaaeen |Bahkan sebelum Ramanand, Kabir pergi ke sana dan menghalangi jalan.
ਪੈਰੀ ਟੁੰਬਿ ਉਠਾਲਿਆ ਬੋਲਹੁ ਰਾਮ ਸਿਖ ਸਮਝਾਈ ।
pairee ttunb utthaaliaa bolahu raam sikh samajhaaee |Menyentuh dengan kakinya Ramanand membangunkan Kabir dan menyuruhnya berbicara 'Ram', ajaran spiritual yang sebenarnya.
ਜਿਉ ਲੋਹਾ ਪਾਰਸੁ ਛੁਹੇ ਚੰਦਨ ਵਾਸੁ ਨਿੰਮੁ ਮਹਕਾਈ ।
jiau lohaa paaras chhuhe chandan vaas ninm mahakaaee |Seperti besi yang disentuh batu bertuah menjadi emas, demikian pula pohon margosa (Azadirachta indica) menjadi wangi dengan sandal.
ਪਸੂ ਪਰੇਤਹੁ ਦੇਵ ਕਰਿ ਪੂਰੇ ਸਤਿਗੁਰ ਦੀ ਵਡਿਆਈ ।
pasoo paretahu dev kar poore satigur dee vaddiaaee |Guru yang menakjubkan bahkan mengubah binatang dan hantu menjadi malaikat.
ਅਚਰਜ ਨੋ ਅਚਰਜੁ ਮਿਲੈ ਵਿਸਮਾਦੈ ਵਿਸਮਾਦੁ ਮਿਲਾਈ ।
acharaj no acharaj milai visamaadai visamaad milaaee |Bertemu dengan Guru yang luar biasa, sang murid secara menakjubkan menyatu dengan Tuhan yang luar biasa.
ਝਰਣਾ ਝਰਦਾ ਨਿਝਰਹੁ ਗੁਰਮੁਖਿ ਬਾਣੀ ਅਘੜ ਘੜਾਈ ।
jharanaa jharadaa nijharahu guramukh baanee agharr gharraaee |Kemudian dari Diri muncullah air mancur dan kata-kata para gurmukh membentuk bentuk yang indah
ਰਾਮ ਕਬੀਰੈ ਭੇਦੁ ਨ ਭਾਈ ।੧੫।
raam kabeerai bhed na bhaaee |15|Sekarang Ram dan Kabir menjadi identik.
ਪਉੜੀ ੧੬
paurree 16
ਸੁਣਿ ਪਰਤਾਪੁ ਕਬੀਰ ਦਾ ਦੂਜਾ ਸਿਖੁ ਹੋਆ ਸੈਣੁ ਨਾਈ ।
sun parataap kabeer daa doojaa sikh hoaa sain naaee |Mendengar kemuliaan Kabir, Sain pun beralih menjadi muridnya.
ਪ੍ਰੇਮ ਭਗਤਿ ਰਾਤੀ ਕਰੈ ਭਲਕੈ ਰਾਜ ਦੁਆਰੈ ਜਾਈ ।
prem bhagat raatee karai bhalakai raaj duaarai jaaee |Di malam hari dia akan tenggelam dalam pengabdian penuh kasih dan di pagi hari dia akan melayani di depan pintu raja.
ਆਏ ਸੰਤ ਪਰਾਹੁਣੇ ਕੀਰਤਨੁ ਹੋਆ ਰੈਣਿ ਸਬਾਈ ।
aae sant paraahune keeratan hoaa rain sabaaee |Pada suatu malam beberapa sadhu mendatanginya dan sepanjang malam dihabiskan dengan menyanyikan pujian kepada Tuhan
ਛਡਿ ਨ ਸਕੈ ਸੰਤ ਜਨ ਰਾਜ ਦੁਆਰਿ ਨ ਸੇਵ ਕਮਾਈ ।
chhadd na sakai sant jan raaj duaar na sev kamaaee |Sain tidak bisa meninggalkan rombongan orang-orang kudus dan akibatnya tidak melakukan pelayanan raja keesokan paginya.
ਸੈਣ ਰੂਪਿ ਹਰਿ ਜਾਇ ਕੈ ਆਇਆ ਰਾਣੈ ਨੋ ਰੀਝਾਈ ।
sain roop har jaae kai aaeaa raanai no reejhaaee |Tuhan sendiri mengambil wujud Sain. Dia melayani raja sedemikian rupa sehingga raja sangat gembira.
ਸਾਧ ਜਨਾਂ ਨੋ ਵਿਦਾ ਕਰਿ ਰਾਜ ਦੁਆਰਿ ਗਇਆ ਸਰਮਾਈ ।
saadh janaan no vidaa kar raaj duaar geaa saramaaee |Mengucapkan selamat tinggal kepada para santo, Sain dengan ragu-ragu tiba di istana raja.
ਰਾਣੈ ਦੂਰਹੁੰ ਸਦਿ ਕੈ ਗਲਹੁੰ ਕਵਾਇ ਖੋਲਿ ਪੈਨ੍ਹਾਈ ।
raanai doorahun sad kai galahun kavaae khol painhaaee |Raja Dari kejauhan raja memanggilnya di dekatnya. Dia melepas jubahnya sendiri dan mempersembahkannya kepada Bhagat Sain.
ਵਸਿ ਕੀਤਾ ਹਉਂ ਤੁਧੁ ਅਜੁ ਬੋਲੈ ਰਾਜਾ ਸੁਣੈ ਲੁਕਾਈ ।
vas keetaa haun tudh aj bolai raajaa sunai lukaaee |'Kamu telah mengalahkanku', kata raja dan kata-katanya didengar oleh semua orang.
ਪਰਗਟੁ ਕਰੈ ਭਗਤਿ ਵਡਿਆਈ ।੧੬।
paragatt karai bhagat vaddiaaee |16|Tuhan sendirilah yang mewujudkan keagungan sang penyembah.
ਪਉੜੀ ੧੭
paurree 17
ਭਗਤੁ ਭਗਤੁ ਜਗਿ ਵਜਿਆ ਚਹੁ ਚਕਾਂ ਦੇ ਵਿਚਿ ਚਮਿਰੇਟਾ ।
bhagat bhagat jag vajiaa chahu chakaan de vich chamirettaa |Penyamak kulit (Ravidas) menjadi terkenal sebagai bhagat (orang suci) di keempat penjuru.
ਪਾਣ੍ਹਾ ਗੰਢੈ ਰਾਹ ਵਿਚਿ ਕੁਲਾ ਧਰਮ ਢੋਇ ਢੋਰ ਸਮੇਟਾ ।
paanhaa gandtai raah vich kulaa dharam dtoe dtor samettaa |Sesuai dengan tradisi keluarganya, dia akan membuat sepatu dan membawa pergi hewan-hewan yang mati.
ਜਿਉ ਕਰਿ ਮੈਲੇ ਚੀਥੜੇ ਹੀਰਾ ਲਾਲੁ ਅਮੋਲੁ ਪਲੇਟਾ ।
jiau kar maile cheetharre heeraa laal amol palettaa |Ini adalah rutinitas lahiriahnya tetapi kenyataannya dia adalah permata yang terbungkus kain compang-camping.
ਚਹੁ ਵਰਨਾ ਉਪਦੇਸਦਾ ਗਿਆਨ ਧਿਆਨੁ ਕਰਿ ਭਗਤਿ ਸਹੇਟਾ ।
chahu varanaa upadesadaa giaan dhiaan kar bhagat sahettaa |Dia akan mengajarkan keempat varna (kasta). Khotbahnya membuat mereka terpesona dalam pengabdian meditatif kepada Tuhan.
ਨ੍ਹਾਵਣਿ ਆਇਆ ਸੰਗੁ ਮਿਲਿ ਬਾਨਾਰਸ ਕਰਿ ਗੰਗਾ ਥੇਟਾ ।
nhaavan aaeaa sang mil baanaaras kar gangaa thettaa |Suatu ketika, sekelompok orang pergi ke Kasi (Varanasi) untuk berendam suci di Sungai Gangga.
ਕਢਿ ਕਸੀਰਾ ਸਉਪਿਆ ਰਵਿਦਾਸੈ ਗੰਗਾ ਦੀ ਭੇਟਾ ।
kadt kaseeraa saupiaa ravidaasai gangaa dee bhettaa |Ravidas memberikan satu dhela (setengah pice) kepada salah satu anggota dan memintanya untuk mempersembahkannya ke Sungai Gangga.
ਲਗਾ ਪੁਰਬੁ ਅਭੀਚ ਦਾ ਡਿਠਾ ਚਲਿਤੁ ਅਚਰਜੁ ਅਮੇਟਾ ।
lagaa purab abheech daa dditthaa chalit acharaj amettaa |Sebuah festival besar Abhijit naksatr (bintang) diadakan di sana dimana masyarakat melihat episode yang indah ini.
ਲਇਆ ਕਸੀਰਾ ਹਥੁ ਕਢਿ ਸੂਤੁ ਇਕੁ ਜਿਉ ਤਾਣਾ ਪੇਟਾ ।
leaa kaseeraa hath kadt soot ik jiau taanaa pettaa |Gangga, sambil mengulurkan tangannya, menerima jumlah yang tidak seberapa itu, dhela, dan membuktikan bahwa Ravidas menyatu dengan Gangga sebagai benang lungsin dan pakan.
ਭਗਤ ਜਨਾਂ ਹਰਿ ਮਾਂ ਪਿਉ ਬੇਟਾ ।੧੭।
bhagat janaan har maan piau bettaa |17|Bagi para bhagat (orang suci), Tuhan adalah ibu, ayah, dan anak mereka, semuanya menjadi satu.
ਪਉੜੀ ੧੮
paurree 18
ਗੋਤਮ ਨਾਰਿ ਅਹਿਲਿਆ ਤਿਸ ਨੋ ਦੇਖਿ ਇੰਦ੍ਰ ਲੋਭਾਣਾ ।
gotam naar ahiliaa tis no dekh indr lobhaanaa |Ahalya adalah istri Gautam. Tapi ketika dia melihat Indhar, raja para dewa, nafsu menguasai dirinya.
ਪਰ ਘਰਿ ਜਾਇ ਸਰਾਪੁ ਲੈ ਹੋਇ ਸਹਸ ਭਗ ਪਛੋਤਾਣਾ ।
par ghar jaae saraap lai hoe sahas bhag pachhotaanaa |Dia memasuki rumah mereka, mendapat kutukan karena berada bersama ribuan pudendum dan bertobat.
ਸੁੰਞਾ ਹੋਆ ਇੰਦ੍ਰ ਲੋਕੁ ਲੁਕਿਆ ਸਰਵਰਿ ਮਨਿ ਸਰਮਾਣਾ ।
sunyaa hoaa indr lok lukiaa saravar man saramaanaa |Indralok (tempat tinggal Indr) menjadi sunyi dan karena malu dia bersembunyi di sebuah kolam.
ਸਹਸ ਭਗਹੁ ਲੋਇਣ ਸਹਸ ਲੈਂਦੋਈ ਇੰਦ੍ਰ ਪੁਰੀ ਸਿਧਾਣਾ ।
sahas bhagahu loein sahas laindoee indr puree sidhaanaa |Pada pencabutan kutukan ketika semua lubang itu menjadi mata, barulah dia kembali ke habitatnya.
ਸਤੀ ਸਤਹੁ ਟਲਿ ਸਿਲਾ ਹੋਇ ਨਦੀ ਕਿਨਾਰੈ ਬਾਝੁ ਪਰਾਣਾ ।
satee satahu ttal silaa hoe nadee kinaarai baajh paraanaa |Ahalya yang tidak bisa tetap teguh pada kesuciannya menjadi batu dan tetap tergeletak di tepian sungai
ਰਘੁਪਤਿ ਚਰਣਿ ਛੁਹੰਦਿਆ ਚਲੀ ਸੁਰਗ ਪੁਰਿ ਬਣੇ ਬਿਬਾਣਾ ।
raghupat charan chhuhandiaa chalee surag pur bane bibaanaa |Menyentuh kaki (suci) Ram dia diangkat ke surga.
ਭਗਤਿ ਵਛਲੁ ਭਲਿਆਈਅਹੁ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਪਾਪ ਕਮਾਣਾ ।
bhagat vachhal bhaliaaeeahu patit udhaaran paap kamaanaa |Karena kemurahan hati-Nya, Beliau bagaikan ibu bagi para penyembah dan mengampuni para pendosa. Beliau disebut sebagai penebus orang-orang yang terjatuh.
ਗੁਣ ਨੋ ਗੁਣ ਸਭ ਕੋ ਕਰੈ ਅਉਗੁਣ ਕੀਤੇ ਗੁਣ ਤਿਸੁ ਜਾਣਾ ।
gun no gun sabh ko karai aaugun keete gun tis jaanaa |Perbuatan baik selalu dibalas dengan perbuatan baik, tetapi siapa yang berbuat baik terhadap kejahatan dikenal sebagai orang yang berbudi luhur.
ਅਬਿਗਤਿ ਗਤਿ ਕਿਆ ਆਖਿ ਵਖਾਣਾ ।੧੮।
abigat gat kiaa aakh vakhaanaa |18|Bagaimana saya bisa menjelaskan kehebatan yang tidak terwujud itu (Tuhan).
ਪਉੜੀ ੧੯
paurree 19
ਵਾਟੈ ਮਾਣਸ ਮਾਰਦਾ ਬੈਠਾ ਬਾਲਮੀਕ ਵਟਵਾੜਾ ।
vaattai maanas maaradaa baitthaa baalameek vattavaarraa |Valmeel adalah perampok Valmiki yang akan merampok dan membunuh pelancong yang lewat.
ਪੂਰਾ ਸਤਿਗੁਰੁ ਭੇਟਿਆ ਮਨ ਵਿਚਿ ਹੋਆ ਖਿੰਜੋਤਾੜਾ ।
pooraa satigur bhettiaa man vich hoaa khinjotaarraa |Kemudian dia mulai mengabdi pada Guru sejati, Sekarang pikirannya menjadi malu terhadap pekerjaannya.
ਮਾਰਨ ਨੋ ਲੋਚੈ ਘਣਾ ਕਢਿ ਨ ਹੰਘੈ ਹਥੁ ਉਘਾੜਾ ।
maaran no lochai ghanaa kadt na hanghai hath ughaarraa |Pikirannya masih mendesak untuk membunuh orang tetapi tangannya tidak mau menurut.
ਸਤਿਗੁਰ ਮਨੂਆ ਰਾਖਿਆ ਹੋਇ ਨ ਆਵੈ ਉਛੇਹਾੜਾ ।
satigur manooaa raakhiaa hoe na aavai uchhehaarraa |Guru sejati membuat pikirannya tenang dan seluruh kehendak pikirannya pun berakhir.
ਅਉਗੁਣੁ ਸਭ ਪਰਗਾਸਿਅਨੁ ਰੋਜਗਾਰੁ ਹੈ ਏਹੁ ਅਸਾੜਾ ।
aaugun sabh paragaasian rojagaar hai ehu asaarraa |Ia mengungkapkan semua pikiran jahatnya di hadapan Guru dan berkata, 'Ya Tuhan, ini adalah sebuah profesi bagiku.'
ਘਰ ਵਿਚਿ ਪੁਛਣ ਘਲਿਆ ਅੰਤਿ ਕਾਲ ਹੈ ਕੋਇ ਅਸਾੜਾ ।
ghar vich puchhan ghaliaa ant kaal hai koe asaarraa |Guru memintanya untuk menanyakan di rumah siapa anggota keluarga yang akan menjadi rekannya dalam perbuatan jahatnya saat kematian.
ਕੋੜਮੜਾ ਚਉਖੰਨੀਐ ਕੋਇ ਨ ਬੇਲੀ ਕਰਦੇ ਝਾੜਾ ।
korramarraa chaukhaneeai koe na belee karade jhaarraa |Namun meski keluarganya selalu siap berkorban untuknya, tak satu pun dari mereka yang siap menerima tanggung jawab.
ਸਚੁ ਦ੍ਰਿੜਾਇ ਉਧਾਰਿਅਨੁ ਟਪਿ ਨਿਕਥਾ ਉਪਰ ਵਾੜਾ ।
sach drirraae udhaarian ttap nikathaa upar vaarraa |Sekembalinya, Guru menempatkan khotbah kebenaran di dalam hatinya dan menjadikannya orang yang terbebaskan. Dengan satu lompatan ia terlepas dari jaring keduniawian.
ਗੁਰਮੁਖਿ ਲੰਘੇ ਪਾਪ ਪਹਾੜਾ ।੧੯।
guramukh langhe paap pahaarraa |19|Dengan menjadi gurmukh, seseorang menjadi mampu melompati gunungan dosa.
ਪਉੜੀ ੨੦
paurree 20
ਪਤਿਤੁ ਅਜਾਮਲ ਪਾਪੁ ਕਰਿ ਜਾਇ ਕਲਾਵਤਣੀ ਦੇ ਰਹਿਆ ।
patit ajaamal paap kar jaae kalaavatanee de rahiaa |Ajamil, si pendosa yang terjatuh, tinggal bersama seorang pelacur.
ਗੁਰੁ ਤੇ ਬੇਮੁਖੁ ਹੋਇ ਕੈ ਪਾਪ ਕਮਾਵੈ ਦੁਰਮਤਿ ਦਹਿਆ ।
gur te bemukh hoe kai paap kamaavai duramat dahiaa |Dia menjadi murtad. Ia terjerat dalam sarang laba-laba perbuatan jahat.
ਬਿਰਥਾ ਜਨਮੁ ਗਵਾਇਆ ਭਵਜਲ ਅੰਦਰਿ ਫਿਰਦਾ ਵਹਿਆ ।
birathaa janam gavaaeaa bhavajal andar firadaa vahiaa |Hidupnya terbuang sia-sia dalam perbuatan sia-sia dan diombang-ambingkan dalam lautan duniawi yang menakutkan.
ਛਿਅ ਪੁਤ ਜਾਏ ਵੇਸੁਆ ਪਾਪਾ ਦੇ ਫਲ ਇਛੇ ਲਹਿਆ ।
chhia put jaae vesuaa paapaa de fal ichhe lahiaa |Saat bersama pelacur itu, ia menjadi ayah dari enam orang putra. Akibat perbuatan buruknya, mereka semua menjadi perampok yang berbahaya.
ਪੁਤੁ ਉਪੰਨਾਂ ਸਤਵਾਂ ਨਾਉ ਧਰਣ ਨੋ ਚਿਤਿ ਉਮਹਿਆ ।
put upanaan satavaan naau dharan no chit umahiaa |Putra ketujuh telah lahir dan dia mulai mempertimbangkan nama untuk anak tersebut.
ਗੁਰੂ ਦੁਆਰੈ ਜਾਇ ਕੈ ਗੁਰਮੁਖਿ ਨਾਉ ਨਰਾਇਣੁ ਕਹਿਆ ।
guroo duaarai jaae kai guramukh naau naraaein kahiaa |Dia mengunjungi Guru yang menamai putranya Narayan (nama Tuhan).
ਅੰਤਕਾਲ ਜਮਦੂਤ ਵੇਖਿ ਪੁਤ ਨਰਾਇਣੁ ਬੋਲੈ ਛਹਿਆ ।
antakaal jamadoot vekh put naraaein bolai chhahiaa |Di akhir hayatnya, melihat pembawa pesan kematian, Ajamil menangis memanggil Narayan.
ਜਮ ਗਣ ਮਾਰੇ ਹਰਿ ਜਨਾਂ ਗਇਆ ਸੁਰਗ ਜਮੁ ਡੰਡੁ ਨ ਸਹਿਆ ।
jam gan maare har janaan geaa surag jam ddandd na sahiaa |Nama Tuhan membuat para pembawa pesan maut mengambil tindakan. Ajamil pergi ke surga dan tidak menderita pukulan dari pentungan pembawa pesan maut.
ਨਾਇ ਲਏ ਦੁਖੁ ਡੇਰਾ ਢਹਿਆ ।੨੦।
naae le dukh dderaa dtahiaa |20|Pengucapan Nama Tuhan menghilangkan segala kesedihan.
ਪਉੜੀ ੨੧
paurree 21
ਗਨਿਕਾ ਪਾਪਣਿ ਹੋਇ ਕੈ ਪਾਪਾਂ ਦਾ ਗਲਿ ਹਾਰੁ ਪਰੋਤਾ ।
ganikaa paapan hoe kai paapaan daa gal haar parotaa |Gankaa adalah seorang pelacur berdosa yang mengenakan kalung kejahatan di lehernya.
ਮਹਾਂ ਪੁਰਖ ਆਚਾਣਚਕ ਗਨਿਕਾ ਵਾੜੇ ਆਇ ਖਲੋਤਾ ।
mahaan purakh aachaanachak ganikaa vaarre aae khalotaa |Suatu ketika seorang lelaki besar sedang lewat dan berhenti di halaman rumahnya.
ਦੁਰਮਤਿ ਦੇਖਿ ਦਇਆਲੁ ਹੋਇ ਹਥਹੁ ਉਸ ਨੋ ਦਿਤੋਨੁ ਤੋਤਾ ।
duramat dekh deaal hoe hathahu us no diton totaa |Melihat penderitaannya yang buruk, dia menjadi berbelas kasih dan menawarinya seekor burung beo istimewa.
ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਉਪਦੇਸੁ ਕਰਿ ਖੇਲਿ ਗਇਆ ਦੇ ਵਣਜੁ ਸਓਤਾ ।
raam naam upades kar khel geaa de vanaj sotaa |Dia menyuruhnya untuk mengajari burung beo itu mengulangi nama Ram. Setelah membuatnya memahami perdagangan yang bermanfaat ini, ia kemudian pergi.
ਲਿਵ ਲਗੀ ਤਿਸੁ ਤੋਤਿਅਹੁ ਨਿਤ ਪੜ੍ਹਾਏ ਕਰੈ ਅਸੋਤਾ ।
liv lagee tis totiahu nit parrhaae karai asotaa |Setiap hari, dengan konsentrasi penuh, dia mengajari burung beo itu mengucapkan Ram.
ਪਤਿਤੁ ਉਧਾਰਣੁ ਰਾਮ ਨਾਮੁ ਦੁਰਮਤਿ ਪਾਪ ਕਲੇਵਰੁ ਧੋਤਾ ।
patit udhaaran raam naam duramat paap kalevar dhotaa |Nama Tuhan adalah pembebas orang-orang yang terjatuh. Itu menghapus kebijaksanaan dan perbuatan jahatnya.
ਅੰਤ ਕਾਲਿ ਜਮ ਜਾਲੁ ਤੋੜਿ ਨਰਕੈ ਵਿਚਿ ਨ ਖਾਧੁ ਸੁ ਗੋਤਾ ।
ant kaal jam jaal torr narakai vich na khaadh su gotaa |Pada saat kematian, ia memotong jerat Yama - pembawa pesan kematian yang tidak harus ditenggelamkannya di lautan neraka.
ਗਈ ਬੈਕੁੰਠਿ ਬਿਬਾਣਿ ਚੜ੍ਹਿ ਨਾਉਂ ਰਸਾਇਣੁ ਛੋਤਿ ਅਛੋਤਾ ।
gee baikuntth bibaan charrh naaun rasaaein chhot achhotaa |Karena ramuan nama (dari Tuhan) dia menjadi terbebas dari dosa dan diangkat ke surga.
ਥਾਉਂ ਨਿਥਾਵੇਂ ਮਾਣੁ ਮਣੋਤਾ ।੨੧।
thaaun nithaaven maan manotaa |21|Nama (Tuhan) adalah perlindungan terakhir bagi orang-orang yang tidak mempunyai perlindungan.
ਪਉੜੀ ੨੨
paurree 22
ਆਈ ਪਾਪਣਿ ਪੂਤਨਾ ਦੁਹੀ ਥਣੀ ਵਿਹੁ ਲਾਇ ਵਹੇਲੀ ।
aaee paapan pootanaa duhee thanee vihu laae vahelee |Putana yang bereputasi buruk mengoleskan racun pada kedua putingnya.
ਆਇ ਬੈਠੀ ਪਰਵਾਰ ਵਿਚਿ ਨੇਹੁੰ ਲਾਇ ਨਵਹਾਣਿ ਨਵੇਲੀ ।
aae baitthee paravaar vich nehun laae navahaan navelee |Dia datang ke keluarga (Nand) dan mulai mengungkapkan cinta barunya kepada keluarga.
ਕੁਛੜਿ ਲਏ ਗੋਵਿੰਦ ਰਾਇ ਕਰਿ ਚੇਟਕੁ ਚਤੁਰੰਗ ਮਹੇਲੀ ।
kuchharr le govind raae kar chettak chaturang mahelee |Melalui tipu muslihatnya yang cerdik, dia mengangkat Krishna ke pangkuannya.
ਮੋਹਣੁ ਮੰਮੇ ਪਾਇਓਨੁ ਬਾਹਰਿ ਆਈ ਗਰਬ ਗਹੇਲੀ ।
mohan mame paaeion baahar aaee garab gahelee |Dengan penuh kebanggaan dia menekan puting payudaranya ke dalam mulut Krishna dan keluar.
ਦੇਹ ਵਧਾਇ ਉਚਾਇਅਨੁ ਤਿਹ ਚਰਿਆਰਿ ਨਾਰਿ ਅਠਿਖੇਲੀ ।
deh vadhaae uchaaeian tih chariaar naar atthikhelee |Sekarang dia melebarkan tubuhnya secara signifikan.
ਤਿਹੁੰ ਲੋਆਂ ਦਾ ਭਾਰੁ ਦੇ ਚੰਬੜਿਆ ਗਲਿ ਹੋਇ ਦੁਹੇਲੀ ।
tihun loaan daa bhaar de chanbarriaa gal hoe duhelee |Krishna juga menjadi beban penuh dari tiga dunia yang digantung dan menempel di lehernya.
ਖਾਇ ਪਛਾੜ ਪਹਾੜ ਵਾਂਗਿ ਜਾਇ ਪਈ ਉਜਾੜਿ ਧਕੇਲੀ ।
khaae pachhaarr pahaarr vaang jaae pee ujaarr dhakelee |Menjadi tidak sadarkan diri, dan seperti gunung dia jatuh ke dalam hutan.
ਕੀਤੀ ਮਾਊ ਤੁਲਿ ਸਹੇਲੀ ।੨੨।
keetee maaoo tul sahelee |22|Krishna akhirnya membebaskannya dan memberinya status setara dengan teman ibunya.
ਪਉੜੀ ੨੩
paurree 23
ਜਾਇ ਸੁਤਾ ਪਰਭਾਸ ਵਿਚਿ ਗੋਡੇ ਉਤੇ ਪੈਰ ਪਸਾਰੇ ।
jaae sutaa parabhaas vich godde ute pair pasaare |Di tempat suci Prabhas, Krishna tidur bersila dengan kaki di atas lutut.
ਚਰਣ ਕਵਲ ਵਿਚਿ ਪਦਮੁ ਹੈ ਝਿਲਮਿਲ ਝਲਕੇ ਵਾਂਗੀ ਤਾਰੇ ।
charan kaval vich padam hai jhilamil jhalake vaangee taare |Tanda teratai di kakinya bersinar seperti bintang.
ਬਧਕੁ ਆਇਆ ਭਾਲਦਾ ਮਿਰਗੈ ਜਾਣਿ ਬਾਣੁ ਲੈ ਮਾਰੇ ।
badhak aaeaa bhaaladaa miragai jaan baan lai maare |Seorang pemburu datang dan menganggapnya sebagai mata rusa, lalu menembakkan anak panahnya.
ਦਰਸਨ ਡਿਠੋਸੁ ਜਾਇ ਕੈ ਕਰਣ ਪਲਾਵ ਕਰੇ ਪੁਕਾਰੇ ।
darasan dditthos jaae kai karan palaav kare pukaare |Saat dia mendekat, dia menyadari bahwa itu adalah Krishna. Dia menjadi penuh kesedihan dan memohon pengampunan.
ਗਲਿ ਵਿਚਿ ਲੀਤਾ ਕ੍ਰਿਸਨ ਜੀ ਅਵਗੁਣੁ ਕੀਤਾ ਹਰਿ ਨ ਚਿਤਾਰੇ ।
gal vich leetaa krisan jee avagun keetaa har na chitaare |Krishna mengabaikan tindakan salahnya dan memeluknya.
ਕਰਿ ਕਿਰਪਾ ਸੰਤੋਖਿਆ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰਣੁ ਬਿਰਦੁ ਬੀਚਾਰੇ ।
kar kirapaa santokhiaa patit udhaaran birad beechaare |Dengan penuh rahmat Krishna memintanya untuk penuh ketekunan dan memberikan perlindungan kepada pelaku kesalahan.
ਭਲੇ ਭਲੇ ਕਰਿ ਮੰਨੀਅਨਿ ਬੁਰਿਆਂ ਦੇ ਹਰਿ ਕਾਜ ਸਵਾਰੇ ।
bhale bhale kar maneean buriaan de har kaaj savaare |Kebaikan dikatakan baik oleh semua orang, tetapi perbuatan orang yang berbuat jahat hanya dibenarkan oleh Tuhan.
ਪਾਪ ਕਰੇਂਦੇ ਪਤਿਤ ਉਧਾਰੇ ।੨੩।੧੦।
paap karende patit udhaare |23|10|Dia telah membebaskan banyak orang berdosa yang jatuh.