Satu Oankar, energi primal, diwujudkan melalui rahmat pembimbing ilahi
(Apatina=kelambanan. Lovei=bole. Odina=acuh tak acuh) Meena=Ada komunitas kriminal di distrik Punjab Selatan bernama Meena, orang-orang ini biasa merampok penumpang, geng, dan karavan dengan trik aneh. Di sini orang jahat itu disebut Meena, arti umum Misana. Anda seorang munafik, seorang munafik
Meskipun Crane tinggal di pusat ziarah, ia tetap tidak beriman.
Burung hujan terus menangis saat hujan tetapi mengering dan tidak tahu cara minum air.
Bambu mungkin asyik dengan kayu cendana tetapi tidak dapat menyerap aromanya.
Sangat disayangkan burung hantu tidak pernah melihat matahari.
Meskipun kesturi tetap berada di dalam tubuh rusa, namun ia terus berlarian mencarinya.
Guru sejati adalah kaisar sejati dan wajah para penyembunyi menjadi hitam.
Suatu ketika seekor serigala jatuh ke dalam tong tukang celup dan tercelup.
Memanfaatkan perubahan warnanya, ia pergi ke hutan dan mulai menyembunyikan (hewan-hewan di sana).
Duduk dengan angkuh di sarangnya akan membuat rusa takut untuk melayaninya.
Karena mabuk oleh kesombongan palsu, mereka mulai memerintah (atas binatang) dengan penuh kemegahan.
Karena bersendawa menandakan makan daun lobak, ia juga terkena ketika (setelah mendengarkan lolongan serigala lain) juga mulai melolong.
Dengan demikian, orang yang menyembunyikan kemunafikannya akan dipukuli habis-habisan di pelataran Tuhan.
Seorang pencuri melakukan pencurian setiap hari tetapi pada akhirnya harus sangat menderita.
Telinga dan hidungnya dipotong dari laki-laki yang mencabuli isteri orang lain.
Posisi penjudi yang kalah ibarat rusa yang terjebak dalam perangkap.
Wanita lumpuh mungkin tidak bisa bergerak dengan baik, tapi sebagai istri orang lain, dia terlihat menawan.
Pelacur tidak berada di sana berbondong-bondong, para penyembunyi memakan bangkai itu.
Melalui perbuatan jahat, pembebasan tidak akan pernah bisa dicapai dan pada akhirnya seseorang menjadi malang.
Cacing pendar mungkin bersinar semaunya, tetapi sinarnya tidak dapat mencapai terangnya bulan.
Bagaimana bisa dikatakan lautan dan setetes air itu setara.
Seekor semut tidak akan pernah bisa menyamai gajah; kebanggaannya salah.
Tidak ada gunanya seorang anak menceritakan rumah kakek dari pihak ibu kepada ibunya.
0 penyembunyi! jika kamu benar-benar melupakan Tuhan yang telah menganugerahkan tubuh
Dan jiwa menyertaimu, kamu akan langsung menuju ke tempat tinggal Yama
Perunggu tampak terang tetapi di dalamnya tetap gelap.
Baal: tanaman gulma di ladang wijen mungkin berwarna hijau subur tetapi sebenarnya. buah tidak ada gunanya.
Kuncup oleander memiliki dua aspek; di luarnya indah, tetapi di dalamnya beracun.
Pelijha, buah caper liar yang matang tampak berwarna-warni tetapi karena memakannya manusia langsung mati.
Pelacur terlihat sangat cantik tetapi dia menjerat pikiran (dan akhirnya laki-laki tamat).
Demikian pula, pergaulan yang tidak jelas menyebabkan penderitaan bagi teman-temannya
Bagaikan seorang pemburu yang memikat rusa dengan musik dan menjebaknya;
Seperti halnya nelayan yang menaruh daging pada kail menangkap ikan;
Bagaikan bunga teratai yang memperlihatkan wajahnya yang mekar, memperdaya lebah hitam;
Bagaikan nyala lampu membakar ngengat bagaikan musuh;
Karena model kertas gajah betina membuat gajah jantan menjadi erotomania;
Demikian pula jalan orang-orang yang tidak tahu malu akan menuju ke neraka.
Bagaimana fatamorgana di gurun bisa menghilangkan dahaga?
Orang-orang, dalam mimpi, menikmati menjadi raja (tetapi di pagi hari mereka tidak memiliki apa-apa).
Bagaimana kita bisa berharap agar naungan pohon tetap diam?
Semua ini adalah pertunjukan palsu seperti pertunjukan akrobat.
Orang yang menjalin pergaulan dengan orang-orang yang menyembunyikan diri,
Akhirnya pergi (dari dunia ini) dengan kecewa.
Burung gagak dan burung kukuk betapapun bercampurnya, tidak bisa menjadi satu.
Demikian pula para pemfitnah di dunia ini dibedakan oleh pembicaraan mereka yang murahan dan rendah hati.
Bagaimana burung bangau dan angsa bisa disamakan dengan ukuran yang sama?
Demikian pula orang-orang murtad dijemput, dipisahkan dan distigmatisasi.
Apa ciri khas dari orang yang menyembunyikan sesuatu? Itu seperti koin palsu dari uang kertas palsu.
Pemukulan dengan sepatu dilakukan di kepala mereka dan mereka dikutuk oleh pembimbingnya.
Anak-anak bermain berkumpul di malam hari.
Seseorang menyamar sebagai Raja dan sisanya sebagai subjek, mereka melakukan adegan konyol.
Beberapa dari mereka memimpin pasukan bergegas dari satu tempat ke tempat lain dan beberapa yang dikalahkan lari pontang-panting.
Mereka membayar pajak dengan mempersembahkan pecahan tembikar dan dengan demikian menjadi bijak.
Dalam beberapa saat mereka merusak permainan mereka dan lari ke rumah mereka.
Mereka yang tanpa alasan menyebut diri mereka Guru adalah orang yang lamban dan suka menyembunyikan diri.
Tinggi, tinggi dan subur, pohon kapas sutra terlihat di taman.
Ia bangga dengan batangnya yang kokoh dan akarnya yang dalam.
Daun hijaunya yang indah meningkatkan penyebarannya.
Namun karena bunganya yang merah dan buahnya yang hambar, buahnya sia-sia.
Melihatnya, burung beo hijau yang berkicau pun jadi terkecoh
Namun kemudian bertobat karena tidak mendapat buah pada pohon itu.
Dengan mengenakan lima pakaian, seseorang mungkin menganggap pakaian seorang laki-laki.
Dia mungkin memiliki janggut dan kumis yang indah serta tubuh yang langsing.
Pengguna seratus senjata, dia mungkin termasuk di antara ksatria terkemuka.
Dia mungkin seorang punggawa yang mahir dan dikenal luas di seluruh negeri.
Tapi tanpa kejantanan, apa gunanya dia bagi wanita?
Siapa yang mau bersujud di hadapan orang-orang yang tidak berjasa dan menyebut dirinya Guru
Jika obrolan saja bisa membantu bertemu dengan sang kekasih, mengapa seekor burung beo harus tetap dikurung?
Dia tidak dicapai dengan kepintaran yang berlebihan dan burung gagak yang pandai akhirnya memakan kotoran.
Kekuatan juga tidak menang (akal menang) karena seekor kelinci menyebabkan seekor singa terbunuh (dengan menunjukkan bayangannya dan membuatnya melompat ke dalam sumur).
Sang kekasih tidak terpikat oleh lirik dan puisi, jika tidak mengapa para penyanyi harus memakai pakaian sannyasis.
Ia tidak tertarik dengan kemudaan dan kecantikan karena warna safflower tidak permanen.
Tanpa pengabdian (kepada Tuhan dan ciptaan-Nya) jiwa ini adalah wanita yang sepi dan kekasih tidak dapat diraih hanya dengan tertawa (bodoh). Dia dicapai melalui pelayanan.
Jika membungkuk saja dapat memberikan kebebasan, maka kelelawar di hutan akan bergelantungan di pohon secara terbalik.
Jika pembebasan dicapai di krematorium yang sepi, maka tikus harus memasukkannya ke dalam lubangnya.
Umur panjang juga tidak mendatangkannya karena ular sepanjang umurnya terus membara dalam racunnya sendiri.
Kalau tanah bisa dicapai, maka keledai dan babi selalu kotor dan berlumpur.
Jika menikmati umbi-umbian dan akar-akaran dapat memberikannya (kebebasan), maka kawanan hewan akan terus mengangkut dan memakannya (mereka seharusnya juga mencapai kebebasan).
Sebagaimana sebuah rumah (pada kenyataannya) tidak ada gunanya tanpa pintu, maka seseorang tidak dapat mencapai pembebasan tanpa Guru.
Jika seseorang bisa mencapai kebebasan dengan mandi di pusat ziarah maka (kita tahu bahwa) katak selalu hidup di air.
Jika menumbuhkan rambut panjang bisa membuatnya tersedia maka beringin mempunyai akar panjang yang menjuntai darinya.
Jika telanjang berarti semua rusa di hutan bisa disebut rusa yang tidak terikat.
Jika diperoleh dengan mengolesi tubuh dengan abu, maka keledai selalu bergulung-gulung dalam debu.
Jika kesunyian dapat menyebabkannya, maka binatang dan benda-benda yang tidak bergerak tentu saja tidak bisa berkata-kata.
Tidak ada pembebasan yang dapat dicapai tanpa Guru dan belenggu-belenggu tersebut akan hancur hanya setelah bertemu dengan Guru.
Jika obat-obatan herbal dapat membuat seseorang tetap hidup, mengapa Dhanvantri (bapak sistem pengobatan India) meninggal?
Para pesulap mengetahui banyak tantra dan mantra namun mereka berkeliaran kesana kemari di negeri ini.
Jika pemujaan terhadap pohon dapat menyediakannya, mengapa pohon itu sendiri harus terbakar (oleh apinya sendiri)?
Pemujaan terhadap roh jahat dan ganas juga tidak membawa pembebasan karena tidak ada perbedaan mendasar antara pencuri dan penipu.
Pembebasan tidak dapat dicapai melalui malam-malam tanpa tidur karena para penjahat juga tetap terjaga di malam hari dan berkeliaran di sana-sini.
Tanpa Guru tidak ada pembebasan yang dapat dicapai dan berorientasi pada Guru, gutmulch menjadi abadi dan membuat orang lain juga demikian.
Tikus dibuatkan lonceng agar bisa digantung di leher kucing (tetapi tidak bisa terwujud).
Lalat-lalat itu berpikir untuk mandi di ghee (tetapi semuanya terbunuh).
Kekotoran batin cacing dan ngengat tidak pernah berakhir, lalu bagaimana mereka harus menghabiskan waktu mereka!
Serangga terus melayang di atas permukaan air di Silvan (bulan hujan) bagaimanapun seseorang mencoba mengusirnya.
Seperti pada bulan Vaisakh, burung bangau yang bermigrasi terbang melintasi negeri asing.
Manusia tanpa Guru tidak akan terbebaskan dan mengalami transmigrasi.
Jangkrik yang duduk di atas tumpukan kain tidak akan menjadi tirai.
Jika sabuk uang diikatkan di leher seekor anjing, ia tidak menjadi pedagang emas.
Mengikatkan batu rubi dan permata di leher monyet tidak membuatnya berperilaku seperti pembuat perhiasan.
Sarat dengan kayu cendana, keledai tidak bisa disebut pembuat wewangian.
Jika kebetulan seekor lalat masuk ke dalam mulut laba-laba, maka laba-laba tersebut tidak akan menjadi elang.
Kebenaran selalu benar dan kepalsuan selalu palsu
Kesombongan karena anak tetangga yang datang ke pekaranganmu adalah salah dan sia-sia.
Seorang penggembala sapi tidak dapat menganggap hewan-hewan itu sebagai miliknya.
Seorang buruh terikat membawa tas penuh uang di kepalanya,
Akan tetap miskin dan terheran-heran.
Sebagaimana yang merawat tanaman bukanlah pemiliknya, demikian pula tamu yang menganggap rumah orang lain sebagai miliknya adalah orang yang bodoh.
Dia adalah orang paling bodoh dan paling bodoh yang tidak memiliki apa pun dan berpura-pura menjadi penguasa segalanya.
Semut tidak sanggup menanggung beban gajah.
Bagaimana seekor lalat yang memutar dan memutar anggota tubuhnya bisa menjadi pembunuh singa?
Sengatan nyamuk tidak pernah bisa disamakan dengan bisa ular.
Bagaimana jutaan semut hitam besar bisa memburu macan tutul?
Pemilik selimut yang terinfeksi jutaan kutu, tidak bisa disebut Raja atau Tuannya.
Orang yang tidak memiliki segalanya, namun tetap berpura-pura memiliki segalanya, adalah orang yang paling bodoh.
Seorang anak laki-laki dilahirkan di ruangan tertutup tetapi semua orang di luar mengetahuinya.
Kekayaan yang bahkan terpendam di dalam bumi terungkap melalui ekspresi wajah pemiliknya.
Bahkan orang biasa yang lewat pun tahu bahwa hujan sudah turun.
Semua tunduk padanya saat bulan baru terbit.
Gorakh memiliki selimut yang ditambal di lehernya tetapi dunia mengenalnya sebagai nath, sang guru agung.
Pengetahuan tentang Guru disebut Guru; hanya kebenaran yang mengidentifikasi kebenaran.
Saya seorang penjahat, orang berdosa, jahat dan murtad.
Saya seorang pencuri, pezinah; penjudi yang selalu mengawasi rumah tangga orang lain.
Saya seorang pemfitnah, penipu, koruptor dan penipu yang terus menipu seluruh dunia.
Saya merasa bangga dengan dorongan seksual, kemarahan, keserakahan, kegilaan dan keracunan lainnya.
Saya pengkhianat dan tidak berterima kasih; tidak ada yang suka membiarkanku bersamanya. Ingat,
0 murid bernyanyi! bahwa hanya Guru sejati yang berwenang memberikan pengampunan (atas dosa-dosamu).