Um Oankar, a energia primordial, realizada através da graça do preceptor divino
(Apatina=indolência. Lovei=bole. Odina=indiferente) Meena=Existe uma comunidade criminosa nos distritos do sul de Punjab cujo nome é Meena, essas pessoas costumavam roubar passageiros, gangues e caravanas com truques estranhos. Aqui o homem mau se chama Meena, o significado geral é Misana. Você é um hipócrita, um hipócrita
Crane, embora viva em um centro de peregrinação, permanece sem fé.
O pássaro da chuva continua chorando durante a chuva, mas seca e não sabe beber água.
O bambu pode estar absorvido pelo sândalo, mas não consegue absorver sua fragrância.
Tão infeliz é a coruja que nunca vê o sol.
Embora o almíscar permaneça no corpo do cervo, ele continua correndo em busca dele.
O verdadeiro Guru é o verdadeiro imperador e os rostos dos dissimuladores estão enegrecidos.
Certa vez, um chacal caiu no tanque de um tintureiro e foi tingido.
Aproveitando a mudança de cor, entrou na selva e começou a dissimular (os animais de lá).
Sentado arrogantemente em seu covil, ele assustaria o cervo e o obrigaria a servi-lo.
Intoxicado pelo falso orgulho passou a governar (os animais) com grande pompa.
Como o arroto indica o consumo de folha de rabanete, ele também ficou exposto quando (depois de ouvir os uivos de outros chacais) também começou a uivar.
Assim, o dissimulador, por sua própria hipocrisia, é espancado na corte do Senhor.
Um ladrão comete roubos diariamente, mas no final das contas tem que sofrer muito.
As orelhas e o nariz são cortados do homem que violenta a esposa de outro.
A posição do jogador perdedor é semelhante à do cervo apanhado numa armadilha.
Uma mulher manca pode não se mover adequadamente, mas sendo esposa de outro ela parece adorável.
As cadelas que não estão lá em massa, os dissimuladores comem a carniça.
Através de ações malignas, a libertação nunca pode ser alcançada e, em última análise, a pessoa se torna miserável.
O pirilampo pode brilhar tanto quanto quiser, mas seu brilho não pode atingir o brilho da lua.
Como se poderia dizer que o oceano e uma gota d’água são iguais.
Uma formiga nunca poderá ser igual a um elefante; seu orgulho é falso.
Uma criança descrever a casa de seu avô materno para sua mãe é fútil.
0 dissimulador! se você se esqueceu totalmente daquele Senhor que concedeu corpo
E alma em você, você irá direto para a morada de Yama
O bronze parece brilhante, mas por dentro permanece escuro.
Baal: uma erva daninha em um campo de gergelim pode ser verdejante, mas é. fruta não vale nada.
O botão de oleandro tem dois aspectos; externamente é lindo, mas internamente é venenoso.
Pelijha, o fruto maduro da alcaparra selvagem, parece colorido, mas ao comê-lo o homem morre instantaneamente.
A prostituta parece muito bonita, mas ela enreda a mente (e no final das contas o homem fica acabado).
Da mesma forma, a companhia do dissimulador causa sofrimento aos seus amigos
Assim como um caçador engana o cervo com música e o prende;
Assim como o pescador que coloca a carne no anzol agarra o peixe;
Assim como o lótus mostrando sua face florida engana a abelha negra;
Como a chama da lâmpada queima a mariposa como um inimigo;
Assim como o modelo de papel de uma elefante fêmea torna a contraparte masculina erotomaníaca;
Da mesma forma, o caminho dos dissimuladores descarados leva ao inferno.
Como a miragem no deserto pode saciar a sede?
As pessoas, nos sonhos, gostam de se tornar reis (mas pela manhã não possuem nada).
Como esperar que a sombra de uma árvore permaneça estacionária?
Tudo isso é um show falso como o de um acrobata.
Aquele que mantém associação com dissimuladores,
Em última análise, vai (deste mundo) desapontado.
Corvos e cucos, por mais misturados que sejam, não podem ser um só.
Da mesma forma, os caluniadores são distinguidos no mundo pela sua conversa barata e baixa.
Como um guindaste e um cisne podem ser equiparados pela mesma medida?
Da mesma forma, os apóstatas são apanhados, separados e estigmatizados.
Qual é a marca registrada dos dissimuladores? São como moedas falsas de uma casa da moeda falsa.
Eles são espancados com sapatos na cabeça e eles são amaldiçoados pelo preceptor.
As crianças brincam reunidas à noite.
Alguém disfarçado de rei e o resto de súditos, eles encenam cenas ridículas.
Alguns deles liderando o exército correm de um lugar para outro e alguns, sendo derrotados, fogem desordenadamente.
Eles pagam impostos oferecendo restos de maconha e assim se tornam sábios.
Em poucos momentos eles estragam o jogo e correm para suas casas.
Aqueles que sem mérito se autodenominam Guru são dissimuladores preguiçosos.
Alta, alta e luxuriante, a árvore do algodão-seda é vista no jardim.
Orgulha-se do seu tronco robusto e raízes profundas.
Suas lindas folhas verdes potencializam sua propagação.
Mas por causa de suas flores vermelhas e frutos insípidos ela frutifica em vão.
Vendo isso, o papagaio verde cantando se ilude
Mas depois se arrepende porque não dá fruto naquela árvore.
Usando cinco peças de roupa, pode-se assumir a roupa de um homem.
Ele pode ter uma bela barba e bigodes e um corpo esguio.
Portador de cem armas, ele pode ser contado entre os cavaleiros proeminentes.
Ele pode ser um cortesão hábil e amplamente conhecido em todo o país.
Mas sem masculinidade, de que serve ele para uma mulher?
Quem se curvaria diante daqueles que não têm mérito e seria chamado de Guru
Se a mera conversa pudesse ajudar a encontrar a pessoa amada, por que um papagaio deveria permanecer encarcerado?
Ele não é alcançado pelo excesso de esperteza e o corvo inteligente acaba comendo fezes.
O poder também não vence (o intelecto vence) porque uma lebre causou a morte de um leão (ao mostrar seu reflexo e fazê-lo pular no poço).
O amado não é atraído por letras e poemas, caso contrário, por que os menestréis deveriam adotar a vestimenta de sannyasis?
Ele não se sente atraído pela juventude e pela beleza porque a cor do cártamo não é permanente.
Sem serviço (ao Senhor e à Sua criação) esta alma é uma mulher abandonada e o amado não é alcançado apenas pelo riso (tolamente). Ele é alcançado através do serviço.
Se apenas a reverência pudesse garantir a libertação, então os morcegos nas florestas penduram-se nas árvores de cabeça para baixo.
Se a libertação fosse alcançada na solidão dos crematórios, então os ratos deveriam colocá-la em suas tocas.
A longevidade também não traz isso porque a cobra durante toda a sua longa vida continua fumegando em seu próprio veneno.
Se a sujeira pudesse torná-lo acessível, burros e porcos sempre permaneceriam sujos e enlameados.
Se saborear tubérculos e raízes pudesse proporcionar isso (liberação), então rebanhos de animais continuariam puxando-os e comendo-os (eles também deveriam ter alcançado a liberação).
Assim como uma casa (de fato) é inútil sem porta, não se pode alcançar a libertação sem o Guru.
Se alguém pudesse alcançar a libertação tomando banho em centros de peregrinação, então (sabemos disso) as rãs sempre viveriam na água.
Se o crescimento do cabelo comprido pudesse torná-lo disponível, então a figueira-da-índia tem longas raízes penduradas nele.
Se andar nu dá certo, todos os cervos da floresta podem ser chamados de isolados.
Se isso for conseguido espalhando cinzas no corpo, o traseiro sempre vira pó.
Se a mudez pudesse trazê-lo, os animais e os objetos inertes certamente ficariam sem palavras.
Nenhuma libertação é alcançada sem o Guru e as amarras são quebradas somente após o encontro com o Guru.
Se os medicamentos fitoterápicos pudessem manter alguém vivo, por que Dhanvantri (o pai do sistema indiano de medicina) morreu?
Os conjuradores conhecem muitos tantras e mantras, mas vagam de um lado para outro no país.
Se a adoração às árvores pudesse torná-lo disponível, por que as próprias árvores deveriam ser queimadas (pelo seu próprio fogo)?
A adoração de espíritos malignos e ferozes também não traz libertação porque não há diferença básica entre um ladrão e um trapaceiro.
libertação não pode ser alcançada através de noites sem dormir porque os criminosos também permanecem acordados à noite, vagando aqui e ali.
Sem o Guru nenhuma libertação é alcançada e os gutmulchs orientados pelo Guru tornam-se imortais e tornam os outros também.
Os ratos fizeram um sino para que pudesse ser pendurado no pescoço do gato (mas não se materializou).
As moscas pensaram em tomar banho em ghee (mas todas morreram).
A contaminação de vermes e mariposas nunca termina, então como eles deveriam gastar seu tempo!
Os insetos continuam pairando sobre as superfícies da água em Silvan (mês chuvoso), por mais que se tente afastá-los.
Como no mês de Vaisakh, as aves migratórias da garça voam sobre terras estrangeiras.
O homem sem o Guru não é liberado e sofre transmigração.
Um grilo sentado em uma pilha de pano não se torna um trapeiro.
Se um cinto de dinheiro for amarrado no pescoço de um cachorro, ele não se tornará um comerciante de ouro.
Amarrar rubis e joias no pescoço do macaco não o faz se comportar como um joalheiro.
Carregado de sândalo, o burro não pode ser chamado de perfumista.
Se por acaso uma mosca entrar na boca de uma aranha, esta não se tornará um falcão.
A verdade é sempre verdadeira e a falsidade sempre falsa
O orgulho por causa do filho de um vizinho que veio ao seu pátio é falso e vão.
Um vaqueiro que pasta animais não pode considerá-los como sua propriedade.
Um trabalhador em regime de servidão carregando um saco cheio de dinheiro na cabeça,
Ainda permaneceria pobre e maravilhado.
Assim como o zelador da lavoura não é seu dono, da mesma forma o hóspede que considera a casa do outro como sua é um estúpido.
Ele é o maior tolo ignorante que, não tendo nada próprio, finge ser o dono de tudo.
Uma formiga não suporta o peso de um elefante.
Como pode uma mosca girar e torcer os membros ser uma assassina de leões?
picada do mosquito nunca pode ser equiparada ao veneno de uma serpente.
Como podem até milhões de grandes formigas pretas caçar um leopardo?
Dono de uma colcha infectada com milhões de piolhos, não pode ser chamado de Rei ou mestre.
Aquele que desprovido de tudo ainda finge ter tudo é o maior tolo.
Um filho nasce em uma sala fechada, mas todas as pessoas de fora ficam sabendo disso.
A riqueza mesmo enterrada na terra é revelada através das expressões faciais do proprietário.
Até um transeunte comum pode perceber que já choveu.
Todos se curvam em direção a ela quando a lua nova nasce.
Gorakh tem um cobertor remendado em volta do pescoço, mas o mundo o conhece como Nath, o grande mestre.
O conhecimento do Guru é chamado de Guru; somente a verdade identifica a verdade.
Sou um criminoso, um pecador, mau e apóstata.
Sou ladrão, adúltero; jogador que sempre fica de olho na casa dos outros.
Sou um caluniador, um patife, um venal e um vigarista que segue enganando o mundo inteiro.
Sinto-me orgulhoso dos meus impulsos sexuais, raiva, ganância, paixões e outras intoxicações.
Sou traiçoeiro e ingrato; ninguém gosta de me manter com ele. Lembrar,
Ó discípulo cantor! que o verdadeiro Guru é o único competente para conceder perdão (pelos seus pecados).