Um Oankar, a energia primordial, realizada através da graça do preceptor divino
Ekankar, o Lors incomparável, criou gurmukh (para libertar o mundo).
Que Oankar assumindo formas tornou-se manifesto.
Por extensão (e combinação) dos cinco elementos este mundo foi criado.
As quatro minas da vida e os quatro discursos (para, pasyanti, madhyama, vaikhari) foram gerados.
Suas façanhas de diversão são inacessíveis e ilimitadas; seus extremos são inatingíveis.
O nome desse criador é Verdade e Ele está sempre imerso na Verdade.
As almas vagam inutilmente pelas oitenta e quatro lakhs de espécies de vida.
O raro corpo humano foi obtido graças a ações virtuosas.
Seguindo no maior caminho orientado pelo Guru, o eu perdeu o ego.
Manter a disciplina da santa congregação caiu aos pés (do Guru).
Gurmukhs adotaram o nome do Senhor, a caridade, a ablução e a conduta verdadeira com firmeza.
O homem fundiu sua consciência na Palavra e aceitou a vontade do Senhor.
Gurmukh ensinado pelo Guru é bem treinado e experiente.
Ele entende que veio à assembléia deste mundo como um convidado.
Ele come e bebe o que é concedido pelo Senhor.
Gurmukh não é arrogante e se sente feliz com a felicidade dada pelo Senhor.
Somente aquele convidado é aceito na corte do Senhor que viveu aqui como um bom convidado.
Ele se move daqui silenciosamente e faz com que toda a assembléia fique maravilhada (porque outros sentem muita dificuldade em deixar este mundo).
Gurmukh conhece este mundo como um lugar de descanso por alguns dias.
Aqui, com a ajuda da riqueza, muitos tipos de esportes e feitos são realizados.
Neste mesmo mundo, para os gurmukhs, uma chuva incessante de néctar continua caindo.
Ao som da flauta (a melodia não tocada) eles continuam desfrutando o deleite da assembléia.
Pessoas bem treinadas e conhecedoras cantam aqui medidas musicais de Majh e Malhar, ou seja, elas gostam do presente.
Eles perdem o ego e controlam suas mentes.
Contemplando a Palavra, o Gurmukh identifica a verdade.
Um viajante, no caminho, parou em uma pousada.
Então avançou no caminho contado.
Ele não teve inveja de ninguém nem se apaixonou por ninguém.
Ele não perguntou a casta (identidade) de nenhum moribundo nem sentiu qualquer prazer em testemunhar as cerimônias de casamento, etc.
Ele aceitou alegremente os dons do Senhor e nunca ficou com fome ou sede.
A face de lótus do gurmukh sempre permanece em flor devido à contínua lembrança do Senhor.
As lâmpadas são acesas na noite do festival Divali;
Estrelas de diferentes variedades aparecem no céu;
Nos jardins estão as flores que são colhidas seletivamente;
Também são vistos os peregrinos que se dirigem aos centros de peregrinação.
Os habitats imaginários foram vistos surgindo e desaparecendo.
Tudo isso é momentâneo, mas os gurmukhs com a ajuda da Palavra nutrem a dádiva do fruto do prazer.
Os gurmukh que receberam bem os ensinamentos do Guru tiveram suas mentes iluminadas.
Eles compreenderam que o mundo é como uma casa paterna; é preciso sair daqui um dia e, portanto, todas as suas dúvidas foram tiradas.
Eles estão desapegados em meio às esperanças e permanecem carregados de conhecimento.
Eles espalham a mensagem da Palavra de acordo com a conduta da santa congregação.
A ideia de que eles são servos dos servos do Senhor está profundamente enraizada na sabedoria dos gurmukhs.
Sejam em qualquer lugar do país ou no exterior, eles se lembram de Deus a cada inspiração e expiração.
Assim como num barco, por acaso, muitas pessoas desconhecidas se encontram, da mesma forma as criaturas do mundo se encontram.
O mundo é como se governasse um reino e desfrutasse dos prazeres de um sonho.
Aqui a felicidade e os sofrimentos são como a sombra da árvore.
Aqui, de fato, ele dizimou a doença do ego que não se fez notar.
Tornando-se gurmukh, o indivíduo, mesmo estando em casa, alcança a união (com o Senhor).
Guru fez com que ele entendesse que o destino não pode ser evitado (portanto, alguém sem se preocupar deve continuar fazendo seu trabalho).
Gurmukhs aprenderam a técnica da vida na sagrada congregação.
Eles desfrutaram conscientemente o deleite da primavera da vida.
Eles estão exultantes como a água da estação chuvosa (Savan), mas ainda assim eles (gurmukhs) fizeram a água das esperanças e desejos descer cada vez mais.
Conhecer essas pessoas é maravilhosamente encantador.
O caminho dos gurmukhs é desprovido de lama e é aceito na corte do Senhor.
Um encontro através da sabedoria do Guru é livre de obstruções, verdadeiro e prazeroso.
Abençoado é o nascimento de um gurmukh e sua vinda a este mundo.
De acordo com a sabedoria do Guru, ele elimina o seu ego e realiza as ações (virtuosas).
Ele trabalha controlado por seu amor ao trabalho e devoção amorosa, e recebe o fruto do prazer (da vida).
Os ensinamentos inacessíveis do Guru ele adota em seu coração.
Manter elevada a bandeira da tolerância e do dharma torna-se sua natureza inata.
Ele se curva diante da vontade do Senhor e nunca sofre medo ou tristeza.
Os Gurmukhs sabem (muito bem) que o nascimento humano é uma oportunidade rara.
É por isso que cultivam o amor pela santa congregação e desfrutam de todas as delícias.
Eles falam depois de fundirem sua consciência na Palavra.
Eles se tornam incorpóreos enquanto vivem no corpo e identificam a verdade.
Eles não têm este ou aquele dilema e conhecem apenas um Senhor.
Eles sabem no fundo do coração que dentro de um curto período este mundo se tornará um monte (de terra) e, portanto, não desenvolvem nenhum apego a ele.
Raramente aparece um gurmukh benevolente que serve aos outros.
O Gurmukh abandona o ego e recebe o fruto do deleite.
Somente o gurmukh conta a história da (grandeza da) Palavra aos discípulos (do Guru) e nunca afirma contar algo como seu.
Ponderando profundamente sobre a Palavra, um gurmukh pratica a verdade em sua vida,
Ele gosta da verdade, que reside tanto em seu coração quanto em sua fala.
Tal gurmukh não apenas enfeita sua própria vida, mas também transmite o mundo inteiro.
O Gurmukh perde seu ego e se identifica.
O Gurmukh entra em sua natureza inata através da verdade e do contentamento.
Somente o Gurmukh desfruta dos verdadeiros deleites da tolerância, do dharma e da compaixão.
Os Gurmukhs entendem muito bem a importância das palavras primeiro, e só então as pronunciam.
Apesar de poderosos, os gurmukhs sempre se consideram fracos e humildes.
Como os gurmukhs são educados, eles recebem respeitos na corte do Senhor.
Passando esta vida de forma frutífera, gurmukh vai para o outro mundo.
Lá na verdadeira corte (do senhor) ele consegue seu verdadeiro lugar.
A refeição de gurmukh é amor e seu deleite é desprovido de flerte.
Gurmukh tem um coração tranquilo e permanece firme mesmo nos altos e baixos.
Ele fala a verdade e o bem do bem.
Somente os gurmukhs são chamados à corte do Senhor e só vêm ao mundo quando o Senhor os envia.
Gurmukh realiza o intratável e por isso é chamado de sadhu.
Gurmukh tem tanta sabedoria que é competente para separar a água do leite. É por isso que ele é chamado de sábio.
A devoção de gurmukh é uma devoção amorosa.
Como os gurmukhs alcançam o conhecimento divino, eles são chamados de conhecedores (jnanis).
Os Gurmukhs têm a sabedoria totalmente carimbada e marcada pela Palavra.
Subindo as escadas dos altos cumprimentos, o gurmukh desfruta do deleite do amor do amado Senhor.
O verdadeiro nome do Senhor criador é recebido dos gurmukhs,
Entre os gurmukhs a Palavra Oankar é lembrada.
Entre os gurmukhs a palavra é ponderada e a consciência se funde nela,
Vivendo a vida verdadeira dos gurmukhs, a verdade se realiza na vida.
Gurmukh é aquela porta de libertação através da qual alguém entra automaticamente em sua natureza inata (o eu divino).
A base do nome (do Senhor) é alcançada pelos gurmukhs e a pessoa não se arrepende no final.
Tocar a pedra filosofal na forma de um gurmukh torna-se ele mesmo a pedra filosofal.
Ao vislumbrar apenas o gurmukh, todas as paixões malignas se tornam intocáveis.
Meditando no Senhor em meio aos gurmukhs perde-se a dualidade.
Na companhia dos gurmukhs não se vê a riqueza e a beleza física dos outros, nem se comete calúnia.
Na companhia dos gurmukhs apenas o nome do néctar na forma de Palavra é batido e a essência é adquirida.
Na companhia de gurmukhs, o jiva (eu) finalmente fica feliz e não se lamenta nem chora.
Como pessoa conhecedora, o gurmukh transmite conhecimento ao mundo.
Perdendo o ego, os gurmukhs purificam o seu eu interior.
Gurmukhs adotam a verdade e o contentamento e não se entregam à luxúria e à raiva.
Gurmukhs não têm inimizade e oposição a ninguém.
Pregando para todos os quatro varnas, os gurmukhs se fundem em equilíbrio.
Blest é a mãe de um gurmukh que o deu à luz e o gurmukh é o melhor entre os guerreiros.
Gurmukh elogia o maravilhoso Senhor na forma.
Gurmukhs têm o verdadeiro reino dos louvores de Deus.
Gurmukhs têm a armadura da verdade que lhes foi presenteada pelo Senhor.
Para os gurmukhs apenas a bela estrada da verdade foi preparada.
Sua sabedoria é insondável e para chegar até ela ficamos perplexos.
Gurmukh é despreocupado no mundo, mas não em relação ao Senhor.
Gurmukh é perfeito; ele não pode ser pesado em nenhuma balança.
Cada palavra de Gurmukh torna-se verdadeira e perfeita e nada pode ser dito sobre ele.
A sabedoria dos gurmukhs é estável e não fica desestabilizada mesmo que isso aconteça.
O amor dos gurmukhs é inestimável e não pode ser adquirido a qualquer custo.
caminho do gurmukh é claro e distinto; não pode ser incluído e dissipado por ninguém.
As palavras dos gurmukhs são firmes; junto com eles, bebe-se o néctar, excluindo paixões e desejos carnais.
Ao alcançar o prazer da fruta, os gurmukhs receberam todos os frutos.
Revestindo-se da bela cor do Senhor, eles desfrutaram do deleite de todas as cores.
Fundindo-se na fragrância (da devoção) eles tornam todos perfumados.
Saciaram-se com o deleite do néctar e agora sentem como se tivessem experimentado todo o sabor.
Fundindo sua consciência na Palavra, eles se tornaram um com a melodia não tocada.
Agora eles ficam estabilizados em seu eu interior e sua mente não se pergunta em todas as dez direções.