Jeden Oankar, prvotná energia, realizovaná milosťou božského učiteľa
Ekankar, neprekonaní Lori, vytvorili gurmukh (na oslobodenie sveta).
To, že Oankar preberá formy, sa ukázalo.
Rozšírením (a kombináciou) piatich prvkov vznikol tento svet.
Boli vytvorené štyri míny života a štyri prejavy (para, pasyanti, madhyama, vaikhari).
Jeho zábavné výkony sú nedostupné a neobmedzené; ich extrémy sú nedosiahnuteľné.
Meno toho stvoriteľa je Pravda a On je vždy ponorený do Pravdy.
Duše bezvýsledne blúdia v osemdesiatich štyroch lakhoch druhov života.
Vzácne ľudské telo bolo získané vďaka cnostným činom.
Pohybujúc sa po najväčšej ceste orientovanej na gurua, ja stratilo ego.
Udržiavanie disciplíny svätej kongregácie padlo k nohám (Guruovi).
Gurmukhovia neochvejne prijali meno Pána, charitu, umývanie a pravdivé správanie.
Muž spojil svoje vedomie v Slove a prijal vôľu Pána.
Gurmukh vyučovaný Guruom je dobre vyškolený a dobre informovaný.
Chápe, že prišiel na zhromaždenie tohto sveta ako hosť.
Je a pije, čo mu Pán dáva.
Gurmukh nie je arogantný a cíti sa šťastný v šťastí, ktoré dáva Pán.
Len ten hosť je prijatý na dvore Pána, ktorý tu žil ako dobrý hosť.
Potichu sa odtiaľto sťahuje a robí celé zhromaždenie zázrakmi (pretože ostatní sa cítia veľmi ťažko opustiť tento svet).
Gurmukh pozná tento svet ako miesto odpočinku na niekoľko dní.
Tu sa s pomocou bohatstva odohráva mnoho druhov športov a výkonov.
Práve v tomto svete pre gurmukhov neustále leje nektár.
Na melódiu flauty (nedohodená melódia) si ďalej užívajú potešenie zo zhromaždenia.
Dobre vyškolení a znalí ľudia tu spievajú hudobné takty Majh a Malhar, teda užívajú si prítomnosť.
Strácajú ego a ovládajú svoju myseľ.
Uvažujúc o Slove, Gurmukh identifikuje pravdu.
Pocestný, cestou sa zastavil v hostinci.
Potom sa pohol vpred po uvedenej ceste.
Nikomu nezávidel, ani sa nenechal nikým poblázniť.
Nepýtal sa na kastu (identitu) žiadneho umierajúceho, ani nepociťoval potešenie byť svedkom svadobných obradov atď.
S radosťou prijímal dary od Pána a nikdy neostal hladný ani smädný.
Lotosová tvár gurmucha vždy kvitne vďaka neustálej spomienke na Pána.
Lampy svietia v noci festivalu divali;
Na oblohe sa objavujú hviezdy rôznych odrôd;
V záhradách sú kvety, ktoré sa selektívne trhajú;
Vidieť aj pútnikov idúcich do pútnických centier.
Imaginárne biotopy boli pozorované, ako vznikajú a zanikajú.
Toto všetko je chvíľkové, ale gurmukhovia s pomocou Slova živia dar ovocia potešenia.
Gurmukhovia, ktorí dobre prijali učenie Gurua, dostali osvietenú myseľ.
Pochopili, že svet je ako rodičovský dom; jeden deň odtiaľto musíme odísť, a preto boli všetky ich pochybnosti odstránené.
Sú nepripútaní uprostred nádejí a zostávajú nabití vedomosťami.
Šírili posolstvo Slova v súlade so správaním svätej kongregácie.
Myšlienka, že sú služobníkmi Pánových služobníkov, je hlboko zakorenená v múdrosti gurmukov.
Či už sú kdekoľvek v krajine alebo v zahraničí, s každým nádychom a výdychom spomínajú na Boha.
Ako sa na lodi náhodne stretne veľa navzájom neznámych osôb, podobne sa stretnú aj stvorenia vo svete.
Svet je taký, ako keby vládol kráľovstvu a užíval si potešenie vo sne.
Tu je šťastie a utrpenie ako tieň stromu.
Tu v skutočnosti zdecimoval chorobu ega, ktoré sa nedalo vnímať.
Stať sa gurmukhom, jednotlivec, dokonca aj pobyt vo svojom dome, dosiahne jednotu (s Pánom).
Guru ho prinútil pochopiť, že osud nemožno odvrátiť (preto by mal človek bez obáv pokračovať vo svojej práci).
Gurmukhovia sa naučili techniku života vo svätom zhromaždení.
Vedome si užívali radosť z jarného obdobia života.
Sú nadšení ako voda obdobia dažďov (Savan), no napriek tomu (gurmukhovia) spôsobili, že voda nádejí a túžob klesá a klesá.
Stretnutie s takýmito ľuďmi je úžasné.
Ich spôsob gurmukhov je zbavený bahna a je akceptovaný na súde Pána.
Stretnutie prostredníctvom múdrosti Gurua je bez obštrukcií, pravdivé a príjemné.
Blahoslavené je narodenie gurmukha a jeho príchod na tento svet.
V súlade s múdrosťou Gurua vymaže svoje ego a vykoná (cnostné) činy.
Pracuje pod kontrolou svojej lásky k práci a láskyplnej oddanosti a dostáva ovocie potešenia (života).
Neprístupné učenie Gurua, ktoré si osvojuje vo svojom srdci.
Udržiavanie vysokej vlajky zhovievavosti a dharmy sa stáva jeho vrodenou prirodzenosťou.
Skláňa sa pred vôľou Pána a nikdy netrpí strachom ani smútkom.
Gurmukhovia vedia (veľmi dobre), že narodenie človeka je vzácna príležitosť.
Preto pestujú lásku k svätému zhromaždeniu a užívajú si všetky rozkoše.
Hovoria po zlúčení svojho vedomia v Slove.
Stávajú sa bez tela, kým žijú v tele a identifikujú pravdu.
Nemajú tú či onú dilemu a poznajú len jedného Pána.
Vo svojom srdci vedia, že v krátkom čase sa tento svet stane kopou (zeme), a preto si k nemu nevytvoria žiadnu pripútanosť.
Málokedy príde dobrotivý gurmukh, ktorý slúži druhým.
Gurmukh opúšťa ego a prijíma ovocie rozkoše.
Iba gurmukh rozpráva príbeh (veľkosti) Slova učeníkom (Gurua) a nikdy netvrdí, že niečo hovorí ako svoje vlastné.
Gurmukh, ktorý hlboko premýšľa nad Slovom, praktizuje vo svojom živote pravdu,
Má rád pravdu, ktorá sídli v jeho srdci aj v reči.
Takýto gurmukh nielenže spestrí svoj vlastný život, ale skôr dostane celý svet.
Gurmukh stráca svoje ego a identifikuje svoje ja.
Gurmukh vstupuje do svojej vrodenej povahy prostredníctvom pravdy a spokojnosti.
Samotný Gurmukh si užíva skutočné potešenie z tolerancie, dharmy a súcitu.
Gurmukhovia najskôr veľmi dobre chápu dôležitosť slov a až potom ich vyslovia.
Hoci sú gurmukhovia mocní, vždy sa považujú za slabých a pokorných.
Pretože sú gurmukhovia zdvorilí, na Pánovom dvore sa im dostáva úcty.
Stráviť tento život plodne gurmukh ide na druhý svet.
Tam na pravom súde (pána) dostane svoje pravé miesto.
Repast of gurmukh je láska a jeho potešenie je bez koketnosti.
Gurmukh má pokojné srdce a zostáva neochvejný aj vo vzostupoch a pádoch.
Hovorí pravdu a dobro dobra.
Na dvor Pána sú povolaní iba gurmukhovia, ktorí prichádzajú na svet, až keď ich Pán pošle.
Gurmukh dosahuje neovládateľné, a preto sa nazýva sadhu.
Gurmukh má takú múdrosť, ktorá je schopná oddeliť vodu od mlieka. Preto sa mu hovorí múdry.
Oddanosť gurmukha je milujúca oddanosť.
Keďže gurmukhovia dosahujú božské poznanie, nazývajú sa znalými (džňáni).
Gurmukhovia majú múdrosť plne opečiatkovanú a označenú Slovom.
Keď gurmukh stúpa po schodoch, teší sa z lásky milovaného Pána.
Skutočné meno Pána stvoriteľa je prijaté od gurmukhov,
Uprostred gurmukhov sa spomína na Slovo Oankar.
Uprostred gurmuchov sa nad slovom premýšľa a vedomie sa v ňom spája,
Ak žijeme pravdivý život gurmukhov, pravda sa dosahuje v živote.
Gurmukh sú tie dvere oslobodenia, ktorými človek automaticky vstupuje do svojej vrodenej prirodzenosti (božského ja).
Základ mena (Pána) je dosiahnutý od gurmukhov a človek nakoniec nerobí pokánie.
Dotknutie sa kameňa mudrcov v podobe gurmucha sa stáva kameňom mudrcov.
Len letmým pohľadom na gurmukha sa všetky zlé vášne stanú nedotknuteľnými.
Meditovaním o Pánovi uprostred gurmukhov človek stráca dualitu.
V spoločnosti gurmukhov nie je vidieť bohatstvo a fyzickú krásu druhých, ani nie je páchané ohováranie.
V spoločnosti gurmukhov sa múti len nektárové meno vo forme Slova a získava sa esencia.
V spoločnosti gurmukhov sa jiva (ja) konečne stáva šťastným a nenarieka a neplače.
Ako informovaný človek odovzdáva gurmukh svetu vedomosti.
Gurmukhovia, ktorí strácajú svoje ego, očisťujú svoje vnútro.
Gurmukhovia prijímajú pravdu a spokojnosť a neoddávajú sa žiadostivosti a hnevu.
Gurmukhovia nemajú voči nikomu žiadne nepriateľstvo a odpor.
Kázajúc všetkým štyrom varnám, gurmukhovia sa spájajú v rovnováhe.
Blest je matkou gurmukha, ktorý ho porodil a gurmukh je najlepší medzi bojovníkmi.
Gurmukh ospevuje úžasného Pána vo forme.
Gurmukhovia majú skutočné kráľovstvo Božích chvál.
Gurmukhovia majú brnenie pravdy, ktoré im dal Pán.
Pre gurmuchov bola pripravená iba krásna diaľnica pravdy.
Ich múdrosť je nevyspytateľná a dostať sa k nej je zmätený.
Gurmukh je vo svete bezstarostný, ale nie tak voči Pánovi.
Gurmukh je dokonalý; nemožno ho vážiť na žiadnej váhe.
Každé slovo gurmukha sa stáva pravdivým a dokonalým a nedá sa o ňom nič povedať.
Múdrosť gurmukhov je stabilná a nedestabilizuje sa, aj keď sa tak stane.
Láska gurmukov je neoceniteľná a nedá sa kúpiť za žiadnu cenu.
Cesta gurmukh je jasná a zreteľná; nemôže byť nikým subsumovaný a rozptýlený.
Slová gurmukov sú neochvejné; spolu s nimi sa zbavuje nektáru tým, že odstraňuje vášne a telesné túžby.
Dosiahnutím pôžitkového ovocia gurmukhovia dostali všetky plody.
Obliekli si krásnu farbu Pána a užili si rozkoš všetkých farieb.
Splývajúce vo vôni (oddanosti) robia každého voňavým.
Nasýtili sa pôžitkom z nektáru a teraz majú pocit, akoby mali všetku chuť.
Zlúčením svojho vedomia v Slove sa zjednotili s nezasiahnutou melódiou.
Teraz sa stabilizujú vo svojom vnútri a ich myseľ sa teraz nečuduje vo všetkých desiatich smeroch.