Üks Oankar, algenergia, realiseeriti jumaliku juhendaja armu kaudu
Ekankar, ületamatud lorid, lõi gurmukhi (maailma vabastamiseks).
See, et Oankar võtab vorme, on muutunud ilmseks.
Viie elemendi laiendamisel (ja kombineerimisel) on see maailm loodud.
Loodud on neli elumiini ja neli kõnet (para, pasyanti, madhyama, vaikhari).
Tema lõbustused on kättesaamatud ja piiramatud; nende äärmused on kättesaamatud.
Selle looja nimi on Tõde ja Ta on alati sukeldunud Tõesse.
Hinged rändavad viljatult kaheksakümmend nelja lakhis eluliikides.
Haruldane inimkeha on saadud tänu vooruslikele tegudele.
Liikudes Guru suurimal teel, on mina kaotanud ego.
Püha koguduse distsipliini säilitamine on langenud (Guru) jalge ette.
Gurmukhid on vankumatult omaks võtnud Issanda nime, heategevuse, pesemise ja tõetruu käitumise.
Mees on oma teadvuse sõnasse sulatanud ja võtnud vastu Issanda tahte.
Guru õpetatud Gurmukh on hästi koolitatud ja teadlik.
Ta mõistab, et on tulnud selle maailma kokkutulekule külalisena.
Ta sööb ja joob seda, mis on Issandalt kingitud.
Gurmukh ei ole edev ja tunneb end õnnelikuna Issanda antud õnne üle.
Issanda õues võetakse vastu vaid see külaline, kes on siin elanud hea külalisena.
Ta liigub siit vaikselt edasi ja paneb kogu assamblee imesid tabama (sest teistel on väga raske siit maailmast lahkuda).
Gurmukh tunneb seda maailma mõnepäevase puhkepaigana.
Siin tehakse rikkuse abil mitmesuguseid spordialasid ja saavutusi.
Just selles maailmas kallab gurmukhide jaoks lakkamatut nektarivihma.
Flöödiviisil (tabamata meloodia) naudivad nad koostegemise rõõmu.
Hästi koolitatud ja asjatundlikud inimesed laulavad siin majhi ja malhari muusikat ehk naudivad olevikku.
Nad kaotavad oma ego ja kontrollivad oma meelt.
Sõna mõtiskledes tuvastab Gurmukh tõe.
Teelkäija, kes peatus teel võõrastemajas.
Seejärel liikus öeldud rajal edasi.
Ta ei muutunud kellegi peale kadedaks ega ka kellestki vaimustusse.
Ta ei küsinud ühegi sureva inimese kasti (identiteeti) ega tundnud mingit rõõmu abielutseremooniate tunnistajast jne.
Ta võttis rõõmsalt vastu Issanda kingitused ega jäänud kunagi nälga ega januseks.
Gurmukhi lootosenägu jääb Issanda pideva mäletamise tõttu alati õitsele.
Divali festivali ööl süüdatakse lambid;
Taevasse ilmuvad erinevat sorti tähed;
Aedades on lilled, mis on valikuliselt kitkutud;
Näha on ka palverändureid, kes lähevad palverännakute keskustesse.
Väljamõeldud elupaiku on nähtud tekkimas ja kadumas.
Kõik need on hetkelised, kuid gurmukid toidavad Sõna abil naudinguvilja kingitust.
Guru õpetustega hästi vastu võtnud gurmukhid on saanud oma meeled valgustatud.
Nad on aru saanud, et maailm on nagu vanematekodu; üks päev peab siit minema ja seega on kõik nende kahtlused kadunud.
Nad on lootuste keskel lahtised ja jäävad teadmistega seotud.
Nad levitavad Sõna sõnumit vastavalt püha koguduse käitumisele.
Idee, et nad on Issanda teenijate teenijad, on juurdunud sügavalt gurmukhide tarkusesse.
Olgu nad kõikjal riigis või välismaal, nad mäletavad Jumalat iga sisse- ja väljahingamisega.
Nagu paadis kohtuvad juhuslikult paljud üksteisele tundmatud isikud, nii kohtuvad ka maailma olendid.
Maailm on selline, nagu valitseks kuningriiki ja naudiks unes naudinguid.
Siin on õnn ja kannatused nagu puu vari.
Siin on ta tegelikult hävitanud egohaiguse, kes pole pannud end tähele panema.
Gurmuhhiks saades saavutab inimene isegi oma kodus ühenduse (Issandaga).
Guru on andnud talle mõista, et saatust ei saa ära hoida (seega peaks inimene ilma mureta oma tööd tegema).
Gurmukhid on õppinud elu tehnikat pühas koguduses.
Nad on teadlikult nautinud kevadise eluhooaja naudingut.
Nad on elevil nagu vihmaperioodi vesi (Savan), kuid siiski on nad (gurmukhid) pannud lootuste ja soovide vee alla ja alla jooksma.
Selliste inimestega kohtumine on väga meeldiv.
Nende gurmukhi tee ei sisalda muda ja on Issanda õues vastu võetud.
Kohtumine Guru tarkuse kaudu on takistusteta, tõeline ja veetlev.
Blest on gurmukhi sünd ja tema tulek siia maailma.
Kooskõlas Guru tarkusega kustutab ta oma ego ja sooritab (vooruslikud) tegevused.
Ta töötab oma tööarmastuse ja armastava pühendumise kontrolli all ning saab (elu) naudinguvilja.
Guru kättesaamatud õpetused, mida ta oma südames omaks võtab.
Tolerantsuse ja dharma lipu kõrgel hoidmisest saab tema sünnipärane olemus.
Ta kummardub Issanda tahte ees ega kannata kunagi mingit hirmu ega kurbust.
Gurmukhid teavad (väga hästi), et inimese sünd on haruldane võimalus.
Seetõttu kasvatavad nad armastust püha koguduse vastu ja naudivad kõiki naudinguid.
Nad räägivad pärast oma teadvuse ühendamist Sõnaga.
Nad muutuvad kehas elades kehatuks ja tuvastavad tõe.
Neil pole seda või teist dilemmat ja nad teavad ainult ühte Issandat.
Nad teavad oma südames, et lühikese aja jooksul muutub see maailm (maa) küngasteks ja seetõttu ei arene nad sellega välja.
Harva tuleb mõni heatahtlik gurmukh, kes teenib teisi.
Gurmukh hülgab ego ja saab naudingu vilja.
Ainult gurmukh jutustab (Guru) jüngritele lugu Sõna (suurusest) ega väida kunagi, et räägib midagi enda omana.
Sõna üle sügavalt mõtiskledes praktiseerib gurmukh oma elus tõde,
Talle meeldib tõde, mis asub nii tema südames kui ka kõne.
Selline gurmukh ei aita mitte ainult enda elu, vaid viib läbi kogu maailma.
Gurmukh kaotab oma ego ja tuvastab oma mina.
Gurmukh siseneb oma sünnipärasesse olemusse tõe ja rahulolu kaudu.
Gurmukh üksi naudib sallivuse, dharma ja kaastunde tõelisi naudinguid.
Gurmukhid mõistavad esmalt väga hästi sõnade tähtsust ja alles siis räägivad need välja.
Kuigi gurmukid on võimsad, peavad nad end alati nõrgaks ja alandlikuks.
Kuna gurmukid on viisakad, saavad nad Issanda õukonnas lugupidamist.
Selle elu viljakalt veetes läheb gurmukh teise maailma.
Seal (isanda) tõelises õukonnas saab ta oma tõelise koha.
Gurmukhi einestamine on armastus ja tema rõõm ei ole flirtiv.
Gurmukhil on rahulik süda ja ta jääb vankumatuks isegi tõusude ja mõõnade ajal.
Ta räägib headest tõde ja head.
Ainult gurmukid kutsutakse Issanda õue ja nad tulevad maailma ainult siis, kui Issand nad saadab.
Gurmukh saavutab lahendamatut ja seetõttu nimetatakse teda sadhuks.
Gurmukhil on selline tarkus, mis on pädev vett piimast eraldama. Sellepärast kutsutakse teda targaks.
Gurmukhi pühendumine on armastav pühendumus.
Kuna gurmukhid omandavad jumalikud teadmised, nimetatakse neid teadlikeks (jnanis).
Gurmukhide tarkus on täielikult sõnaga tembeldatud ja märgistatud.
Lugupidamisega trepist üles ronides naudib gurmukh armastatud Issanda armastuse rõõmu.
Looja Issanda tõeline nimi on saadud gurmukhidelt,
Gurmukhide keskel mäletatakse Oankari sõna.
Gurmukhide keskel mõtiskletakse sõna üle ja teadvus sulandub sellesse,
Elades gurmukhide tõelist elu, saavutatakse tõde elus.
Gurmukh on see vabanemise uks, mille kaudu sisenetakse automaatselt oma kaasasündinud olemusse (jumalikku mina).
Tema (Issanda) nimepõhi on saavutatud gurmukhidest ja lõpuks ei kahetseta.
Gurmuki kujul olevat filosoofikivi puudutamine muutub filosoofi kiviks.
Ainult gurmukhi pilguga muutuvad kõik kurjad kired puutumatuks.
Gurmukhide keskel Issanda üle mediteerides kaotab inimene duaalsuse.
Gurmukhide seltskonnas ei nähta teiste rikkust ja füüsilist ilu ega panustata tagarääkimist.
Gurmukhide seltskonnas klopitakse vaid nektarinime Wordi kujul ja omandatakse essents.
Gurmukhide seltskonnas muutub dživa (mina) lõpuks rõõmsaks ning ei hädalda ega nuta.
Teadliku inimesena jagab gurmukh maailmale teadmisi.
Kaotades oma ego, puhastavad gurmukid oma sisemist mina.
Gurmukhid võtavad omaks tõe ja rahulolu ega allu ihale ja vihale.
Gurmukhidel pole kellegi vastu vaenu ega vastuseisu.
Kõigile neljale varnale jutlustades sulanduvad gurmuhhid tasakaalu.
Blest on tema sünnitanud gurmukhi ema ja gurmukh on sõdalaste seas parim.
Gurmukh ülistab imelist Issandat kujul.
Gurmukhidel on tõeline Jumala kiituste kuningriik.
Gurmukhidel on tõe varustus, mille Issand on neile andnud.
Gurmukhide jaoks on ette valmistatud ainult ilus tõe kiirtee.
Nende tarkus on mõõtmatu ja selleni jõudmine on hämmingus.
Gurmukh on maailmas muretu, kuid mitte nii Issanda suhtes.
Gurmukh on täiuslik; teda ei saa ühelgi kaalul kaaluda.
Iga gurmukhi sõna muutub tõeseks ja täiuslikuks ning tema kohta ei saa midagi öelda.
Gurmukhide tarkus on stabiilne ja ei lähe destabiliseerima isegi siis, kui seda tehakse.
Armastus gurmukhide vastu on hindamatu ja seda ei saa osta iga hinna eest.
Gurmukhi viis on selge ja selge; seda ei saa keegi enda alla võtta ega hajutada.
Gurmukhide sõnad on vankumatud; koos nendega saab nektarit, kustutades kired ja lihalikud ihad.
Saavutades naudingu-puuvilja, on gurmukid saanud kõik viljad.
Issanda ilusat värvi selga pannes on nad nautinud kõigi värvide rõõmu.
Sulandudes (andumuse) lõhna, muudavad nad kõik lõhnavaks.
Nad on nektarist küllastunud ja nüüd tunnevad, nagu oleks kogu maitse saanud.
Ühendades oma teadvuse Sõnas, on nad saanud üheks löömata meloodiaga.
Nüüd stabiliseeruvad nad oma sisemises minas ja nende meel ei imesta nüüd kõigis kümnes suunas.