Üks Oankar, algenergia, realiseeriti jumaliku juhendaja armu kaudu.
Raag Ramkali, Vaar Sri Bhagauti Ji (Mõõk) ja kümnenda meistri kiituseks
Jumal seadis tõelise koguduse oma taevaseks trooniks.
(Guru) Nanak valgustas sidhasid Kartmatu ja Vormitu tõelise kujuga.
Guru (oma kümnendal kujul) palus Shaktit, terviklikkust, pärandades nektari kahe teraga mõõga kaudu.
Kahe teraga mõõga nektarit mõlgutades saavutage oma sünni väärtus.
Samal ajal kui egotsentriline jääb duaalsusesse, naudivad puhtad khalsad kooslust Guruga;
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Oo, Guru armastatud, kuulake igavest ja tõelist (guru sõnumit) Gobind Singhi.
Kui üks liitub Tõelise Assambleega, likvideeritakse viis pahe.
Koguduses ei austata neid, kes eiravad oma abikaasat,
Kuid Guru sikh jääb Õigluse Kohtus laitmatuks.
Ja järjest, alati mediteerige jumaliku guru Gobind Singhi üle ambrosiaalsel tunnil.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Egoism läbib kogu Universumi asju.
Need on ainsad gurmuhhid (need, kes järgivad Guru teed), kes kummardavad taevaliku korra ees.
Kuid ülejäänud, unustades, miks nad tulid, upuvad valesse ja duaalsusesse.
Neil, kellel on Jumala Nime õnnistus, on Tema enda toetus.
Gurmukh naudib oma sünniõiguse väärtust, samas kui egotsentriline jääb duaalsusesse.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Taevane Sõna on nende jaoks, kelle jumalik kiri on õnnistatud.
Egotsentriline on nagu mahajäetud naine, kuid õnnelik on Gurmukh.
Gurmukh on (valge) luige kehastus, samas kui (must) vares esindab egotsentrilist.
Egotsentriline sarnaneb närtsinud lootosega, kuid gurmukh on täies õitsengus.
Kui teisitimõtleja jääb rändele, siis Gurmukh assimileeritakse Haris.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Tõeline on Issand ja Tõeline HisGurbani, taevane Sõna.
Tõelisest sissetungituna saavutatakse taevalik rõõm.
Need, kes püüavad saada tõelist tunnustust, naudivad õndsust.
Egotsentrikud mõistetakse põrgusse ja nende keha purustab õlipress.
Gurmukhi sünd toob rahulolu, samal ajal kui egoistid rändavad duaalsuses.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Tõeline Naam, Sõna, on kallis ja seda haaravad ainult õnnelikud,
Tõelises Assamblees lauldes alati Hari kiidulaulu.
Kal-ajastul õigluse väljal külvatakse seda, mida külvatakse.
Tõeline Issand, nagu kurnav vesi, hindab Tõde õigluse kaudu.
Koguduses valitseb tõde ja ainulaadne on Tema igavene lähedus.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; ise on ka meister ja jünger.
Har, üks ja ainus Jumal on praegu ja jääb valitsema.
Tema ise on Looja ja teda nauditakse Guru Sõna kaudu.
Ilma igasuguse austuseta Ta toodab ja hävitab hetkega.
Kal-ajastul ei tekita hädas Guru teenimist.
Terve universum on teie esitlus ja teie olete heatahtlikkuse ookean.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Algolend on absoluutne taju ja ilma Guruta on Tema eesmärgid kättesaamatud.
Teda, lõpmatut ürgset olendit, ei ole ajalise sobivuse kaudu eristatav.
Ta ei hukku ega vaja mingeid teeneid ja seetõttu tuleb teda alati meeles pidada,
Nagu Tõelise teenimise puhul, teenitakse hirmuvaba poos.
Tema, ainuke, on avaldunud lugematul hulgal vormidel.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Hävimatu Lõpmatu olemine on ilmne kõigis fragmentides.
Ta kustutab pahed ja unustav inimene ei suuda Teda unustada.
Har, kõiketeadev ajatu, on häirimatu, kuid seda saab kogeda Guru Sõna kaudu.
Ta on kõikjal, kuid ei ole ühtlane ja illusioon Teda ei tõmba.
Gurmukh läheneb Naamile ja ujub mugavalt üle maise mere.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Tunnustage vormitut, inimkonna vastu kaastundlikku, kes on heatahtlikkuse ja vaenuvaba aare.
Laulge päev ja öö usina meelega emantsipeerunud Issanda kiitust.
Põrgust pääsemiseks meenutage seda, kes põrgu ära hoiab ja piinad pühib,
Nagu Tõelise teenimise puhul, teenitakse hirmuvaba karjamaa.
Tema, ainuke, on avaldunud lugematul hulgal vormidel.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Kõigeväeline Jumal on laitmatu ja kõrgeim olend.
Teades kõike, on Ta langenute päästja.
Kõike vaadates on Ta heameeles heaperemehelik ja külluslik.
Väärtuslikul inimlikul kujul on aeg Temaga ühineda.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Pidage meeles ärevuse hävitajat ja kummardage liiderlikkuse hävitajat.
Oma pühendunute hellitaja hävitab nende kannatused ja muudab nad, meditatsioonis olevad inimesed, igaveseks haigusvabaks.
Tema ahvatlev käitumine annab emantsipatsiooni ja võimaluse ühineda (Jumalaga).
Tema ise on Austaja, Kaitsja ja Looja ning Ta tegutseb nii, nagu soovib.
Jumal, saatuse vabastaja, on ego ja duaalsuse vastane ning luksub paljudes näidendites.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
(Ta) on soovide elluviija ja saatuse kirjutaja.
Har on värvitud tema pühendunute armastuse värviga ja olles Tõeline, tegeleb ta Tõega.
Ta on väärt mediteerimist, ta on lahke ja integreeritud võrdselt nii meeste kui ka naiste hulka.
Mõelge Rikhikeshile, tajuorganite säilitajale ja Tema manifestatsioonile Raghunathis (Sri Ram Chandra) ja mediteerige Banwari (Issand Krishna) üle.
Har, Kõrgeim Hing, hävitab hirmu; mediteerida ja rahustada meelt.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Puraanade elu patroon on täiuslik Ülim Hing.
Haril, Toetaval Issandal, pole kaitsepuudust.
Tere! Ülim Olend avaldub galantse guru Gobind Singhi näol,
Kes on tähelepanuväärne ja oma imedega, on ta Satguru, tõeline Issand.
Pidage meeles päeval ja öösel Hari voorusi, kes mõnikord ausalt annab tõe.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Guru Gobind Singh ilmnes kümnenda kehastusena.
Ta inspireeris mõtisklema hoomamatu, ajatu ja veatu Looja üle.
Ja algatas Khalsa Panthi, õigluse religioosse tee, ja pärandas sädeleva hiilguse.
Pea kõrgel, täidisega ja mõõk käes, (Panth) kõrvaldas vastased,
Kandes rikkumisi, puhtuse sümbolit, tõstis käed üles,
Müravad võiduhüüded Gurule, mis valitsesid tohututel lahinguväljadel,
Kogus kõik kuratlikud vaenlased kokku ja hävitas nad.
Ja siis avaldas ta kuulekalt hinnangut suurele Gurule maailmas.
Nii laskusid noored Singhid, lõvid, nagu vihmasajud sinisest taevast,
Kes kõrvaldas kõik türklaste (valitsevate moslemite) vaenlased ja propageeris Jumala nime.
Keegi ei julgenud neile vastu astuda ja kõik pealikud astusid neile kannul.
Kuningad, suveräänid ja emiraadid, kõik nad hävitati.
Kõrgete trummilöögi (võidu) saatel värisesid isegi mäed.
Murrang raputas maad ja inimesed jätsid oma elukoha maha.
Sellises konfliktis ja ahastuses oli maailm neelatud.
Ja ei olnud keegi muu kui Tõeline Guru, kes suutis hirmu välja juurida.
Ta (Tõeline Guru), mõõka nähes, näitas üles saavutusi, mida keegi ei talu.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Ajatu käsul kuulutas Kõrgeim Tõeline Guru eneseteostust,
Ja siis lõi vankumatult Khalsa, õiglased, rüvetamata inimkujuga.
Singhid tõusid möirgades üles ja kogu maailm oli ülearu hirmul.
Nad hävitasid ja tõstsid maapinnale (rituaalsed) kalmistud, krematooriumid, templid ja mošeed.
Vedade, Puraanade, Kuue šastra ja Koraani (sund)lugemine kaotati.
Baangid, moslemite palved, tõrjuti ja kuningad kaotati.
Ajutised ja vaimsed juhid jäid varjatuks ning kõik religioonid muutusid üle jõu käivaks.
Moslemi preestrid ja kohtunikud dešifreerisid kõvasti, kuid ei suutnud laialisaatmist mõista.
Miljonid Brahamini õpetlased ja astroloogid olid mürgises segaduses,
Ja nad uppusid ebajumalate ja jumalate kummardamise äärmuslikesse eksitustesse.
Nii olid mõlemad silmakirjalikkusest summutatud ignorantsed usud maha jäänud.
Siis ilmus võidukalt kolmas religioon, Khalsa.
Guru Gobind Singhi käsul lehvitasid nad kõrgel hoitud mõõkadega.
Nad hävitasid kõik Ajatu lurjused ja korra.
Ja nii paljastasid nad Ajatute käsu maailmas.
Türklased, moslemid, kartsid ümberlõikamist ja ükski neist ei algatanud
Järelikult sukeldus Mohammedi järgimine teadmatusse.
Siis lõpetasid võidu trummipõrin kõik raskused.
Ja nii kuulutati välja suur ja vapper kolmas usk.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Vaprad ja visad Singhid ärkasid ja hävitasid kõik vaenlased.
Moslemi usk haihtus ja hindude usk jäi napiks.
Ei olnud ühtegi keha, kes moslemite salme ette lugeks, ega räägitud Allahist, moslemite jumalast.
Keegi ei kutsunud Nimazi, moslemite palvet, ega öelnud Darrodi õnnistusi. Fatimat ei mäletatud ja keegi ei nautinud ümberlõikamist.
See Shariyati (moslemite jumalik seadus) tee kustutati, moslemid olid hämmingus.
Kõigile ja kõigile aplodeerides demonstreeris Guru Tõe toimimist,
Ja siis stimuleeris ta sadades tuhandetes vapraid sõdalasi Singhi.
Nad valisid välja kõik julmad türklased maailmast ning rüüstasid ja likvideerisid nad.
Nii valitses üleüldine rahulikkus ja katsumuste eiramine.
Seejärel levitas (Guru) Gobindi korraldus mõtiskleda Ajatu üle.
Kartmatute suveräänsus domineeris ja õigluse määras Tõde.
Kal-ajastusse kehastununa avas ta Satjugi, tõe kuldajastu.
Kaotades kõik türklased ja barbarid, inspireeris ta truudust.
Haigused tõrjuti kogu maailmast ja õnnistusi jagati.
Nii kehtestati Looja korraldus ja kõik vaidlused kõrvaldati.
Seejärel avaldus järjekindlalt õiglus ja sõnastati Hari kiitust.
Tere! Läbimatut olendit ilmutati ja kuulutati ainsa ja ainsa kangelasena.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Tõeline Guru ise kutsus Fateh’i, võidu tervitust, ja levitas jumalikku valgust.
Vale ja pahatahtlikkus kadusid ning tõde võitis.
Loobudes Yajana ja Havanna ()rituaalidest, propageeriti õiglust.
Kõik türklaste vaidlused kõrvaldati ja (Khalsa) ovatsioonid tungisid läbi.
Nii kuulutati välja Singhid, reljeefsed ja õiged.
Kogu maailm viidi korda ja nad mõtisklesid suurejoonelise nähtamatu üle.
Guru õigeteel arutledes kiirgas (taevalik) valgus ja (teadmatuse) pimedus oli kustutatud.
Ja siis õitses õnn, heaolu ja õndsus kogu maailmas.
Emantsipeerija Guru (arenenud) loits Har, Wahiguru, Ülim Jumal, Har, Wahiguru.
Need, kes pühendunult mediteerivad, saavad aru ülevast õukonnast.
Kallistage (teid) kõiki Guru jalge ees ja saage segadustest punaseks.
Õiglases kohtus saavad karistada ainult egotsentrilised ja valed.
Ainult nemad, kes mõtlevad Hari üle, saavutavad astraalkõrgused ja ülejäänud jäävad viljatuks.
Kontrollides ebajärjekindlat meelt, pidage meeles Loojat.
Siis alistatakse taevase käsuga kümnes (sisemise hinge) uks,
Ja esitab end intuitiivselt jumalikule valdkonnale vaimseks hinnanguks.
Taevas hinnatakse tema vaimset hinnangut järjest.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Tere! Jumala jünger sündis ja teda tunnustati kui suurt kangelast.
Ta võitis kogu maailma ja avas pühad lipud.
Kaitses kõiki Singhi ja andis neile õndsuse.
Seejärel kontrollis kogu ühiskonda ja selgitas käske.
Edendas head korda maailmas ja inspireeris virgumist.
Mõtiskles ja mõtiskles Ajatu üle ning ülistas Hari, Kõigeväelist Jumalat.
Ülendatud guru Gobind Singh asutas võimsad ristisõda singhid.
Nõnda oli maailmas ohtralt, Khalsa, õiged ja ketserid olid eksiteel.
Võimsad Singhid tõusid ja panid oma käed särama.
Kõik türklased allutati ja pandi mõtlema ajatute üle.
Jättes kõrvale kõik kashatriad, ei lasknud nad neil rahu saada.
Õiglus ilmutas maailma ja kuulutati tõde.
Kaheteistkümne sajandi mõju kaotades räuskas Guru loosung,
Mis tegi järeleandlikult kehtetuks kõik vaenlased ja barbarid ning silmakirjalikkus sai tiibadele.
Maailm võideti nii ja tõde krooniti ja seati selle troonile.
Maailm lohutati ja pühendunuid meelitati Hari poole.
Kogu inimkond oli õnnistatud ja kannatused pühiti minema.
Siis igavese õnnistusega leevendati ärevust maailmas.
Gurdas, toetudes uksele, kiitis seda;
'Oh mu tõeline Issand! Palun päästke mind Yamase hirmust.
„Andke mulle, teenijate teenijale, teenida guru soosingut,
"Nii et kõik piirangud kustutatakse ja keegi ei tagane põrgusse."
Har tundis alati muret oma pühendunute pärast ja seega oli pühendunute (jumalik) liit ilmselge.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Pühakud ja pühendunud, kes on Guru sikhid (Gobind Singh), on tulnud maailma päästma.
Ja need helded panevad maailma mediteerima Guru loitsu üle,
Sewak, pühendunud järgija, kes mediteerib (Looja) Naami üle, on pühitsetud.
Arutlemise, meeleparanduse ja rangusega saavutab pühendunu jumalakartlikkuse,
Ja hülgab sensuaalsuse, viha, ahnuse ülbuse ja armumise.
Ta reformib võimeka strateegiaga ja valitseb mõistuse kõikuva tuule üle,
Kuus (kehalise enesekontrolli) sfääri ületab lõpuks jumalikud kõrgused.
Seejärel läheb ta austusega voorusliku välimusega taevase elukoha poole.
See, kes jutustab (Guru) Nanaki hiilgusest, on kõige julgem.
Ja see, kes sellest Bhagauti eeposest jutustab, saavutab igavese staatuse.
Ta ei seisa silmitsi ahastuse ega meeleparandusega; pigem valitseb ta õndsuses.
Mida iganes ta soovib, ta saavutab ja oma südame kaudu kutsub esile nähtamatut.
Selleks jutustab ta päeval ja öösel seda eepost oma suust,
Et teenida vabadus materiaalsete asjade tungist, saavutab pääste ja lendab vaimustavatesse kõrgustesse.
Yamasel pole väljakutset,
ja õigus kõrvaldab kõik üleastumised.
Ükski Yamade karistus ei ole tõhus ja ebaõnne ei muutu tülikaks.
Tere, rahe (Guru) Gobind Singh; Tema ise on ka meister ja jünger.
Guru Nanak, Jumala enda kehastus, tungis sellesse (jumallikku) operatsiooni läbi.
Ja kutsus (Guru) Angadile püha kirja.
Esimeses ilmingus selgitas ta Naami (Looja oma Loojas).
Ja teine, (Guru) Angad laulis Hari heatahtlikkust.
Kolmandas ilmutuses püüdis (Guru) Amar Das meele igavese sõnaga,
Millega ta oli Issandat Jumalat oma südames ette näinud.
Ta teenis oma tõelist Gurut, tuues oma (Guru) elukohta vett,
Ja seega sai ta jumaliku trooni.
Neljandas kehastuses esines Guru Ram Dass,
Kes võttis kokku veatu surematu olemise,
Ja kinnitas viienda pontifikatsiooni Guru Arjanile,
Kes koos nektarilise Sõna aardega koostas Granthi (Püha Pühakirja raamatu).
Granthi luues hääldas ta:
Kogu maailm jutlusi kordama,
Ja Granthi jutlustega emantsipeerunud maailm.
Kuid emantsipeerunud olid need, kes päeval ja öösel meenutasid Naami.
Siis kehastus kuues meister Guru Hargobind,
Kes, mõõk kõrgel, kummardas vaenlased.
Ta muutis moslemivalitsejate meeled dementseks,
Ja oma pühendunute huvides tõusis ta ja algatas (nende vastu) kurnamissõja.
Ja nõnda hüüdis Gurdas;
Oo, mu tõeline Guru, sa annad mulle lunastuse.
Läbimatu Jumal kehastas (Guru) Har Rai seitsmendaks meistriks.
Ta oli ihaldusvabalt Issandalt kindlaks teinud ja saavutanud selle tähtsuse.
Taevast koopast tõustes jäi ta endasse (Kõigevägevamasse).
Ja istus alati segamatult mõtiskledes.
Omandas kõik teaduskonnad, kuid jäi varjatuks.
Ja mitte kellelegi ei avaldanud ta oma isiklikku mina.
Nii tõstis ta Püha Vaimu esiletõstmist.
Võimsast ja julgest (Guru) Harkrishanist sai kaheksas Meister,
Kes hülgas oma ajalise olemise Delhis.
Selgus, et süütuse eas ilmutas ta leidlikkust,
Ja loobus rahulikult kehast ja tõusis (taevasesse elukohta).
Nõnda lajatades laitmatuse Mughali valitsejate pähe,
Tema ise jõudis õigluse õukonda austusega.
Sealtpeale algatas Aurangzeb tüli,
Ja teenis oma suguvõsa mahajäetuse.
Tülitsedes ja tülitsedes hävitasid mogolid üksteist;
Nii jäid kõik patused põrgusse.
Ja nõnda hüüdis Gurdas;
Oo, mu tõeline Guru, sa annad mulle lunastuse.
Üle meist on Guru Nanak esmatähtis,
Kelle üle mõtiskledes on kõik missioonid täidetud.
Siis tegi Guru Tegh Bahadur selle imestuse;
Vabastas maailma, ohverdades oma pea.
See viis mogolid hämmeldusse,
Kuna ta ei näidanud oma manifestatsiooni jõudu,
Ja Jumala tahtega nõustudes mõistis ta Taevase Kohtu.
Tõeline Guru näitas seega oma lahket järeleandlikkust.
Mogolid tunnistati süüdi,
Ja hoiatusega tunnistati need kehtetuks.
Sellega olen seostanud Suurte Meistrite väljamõeldisi,
Kes päästsid Jumalat meenutades oma pühendunud.
Siis pakkus kogu universum ovatsioone.
Ja nõnda hüüdis Gurdas;
Oo, mu tõeline Guru, sa annad mulle lunastuse.
Guru Gobind Singh, kümnes kehastus,
Kes taastas võiduka Khalsa Panthi, õiglase konfessiooni,
Detsifitseeris kõik türklaste vaenlased,
Nii muutis kogu maa aiaks.
Kehastati suuri sõdalasi,
Kellele keegi ei julgenud vastu astuda.
Võit oli ülekaalus ja kõik katsumused ja konfliktid kustutati,
Ja mõtisklemine Jumala, Ajatu üle, kutsuti esile.
Kõigepealt otsustas Meister looja üle järele mõelda,
Ja siis süttis ta kogu universumi.
Pühendunud muutusid otsustavaks ja jumalik valgus vabastas kõik.
Kui Jumal kutsus oma käsu,
Siis kohtusid nad püha kogudusega,
Et avaldada Issanda Jumala imetlust päeval ja öösel,
Ja nõnda hüüdis Gurdas;
Oo, mu tõeline Guru, sa annad mulle lunastuse.
Suurejooneliselt, sina, vormitu, oled püsimatu Püha Vaim.
Brahma, Vishnu ja Shiva ei suutnud teie saladust lahti harutada.
Sina, mu Issand, oled veatu ja mõtisklev.
Anna meile oma jalgade puudutusega vastupidavust,
Nagu ma olen otsinud Teie Kohtu kaitset.
Mis iganes võib olla vahend, palun taastage meid,
Need, mis on vajunud ihasse, ahnusesse ja valesse.
Sina, mu Õpetaja, oled vabastaja,
Ja ilma sinuta ei tunne keegi meile kaasa,
Et tagada meile elatist.
Oled sügav, häirimatu, võrratu ja ainulaadne.
Kogu universumi elatist annate teie.
Teie kord domineerib maa, vee ja tühjuse üle.
Ja Sinu peale mõeldes ujub terve inimkond üle.
Ja nõnda hüüdis Gurdas;
Oo, mu tõeline Guru, sa annad mulle lunastuse.
Sa said tuntuks kui immutamatu, valimatu ja pettusevaba.
Ja sinu taevaselt troonilt on sinu käsud antud.
Meie kaitsja pole keegi muu kui Sina.
Sa oled ainus laitmatu,
Kes kõigi päästjana avab ajaliku mängu,
Ja sina ise jääd absoluutseks ja varjatuks,
Kuid teie kättesaamatu mäng püsib sihikindlalt,
Ja ainulaadsel viisil viibite kõigis südametes.
Nii saate luua imelise näidendi,
Milles sa neelad sadu tuhandeid universumeid.
Kuid ilma Sinu üle mõtisklemata ei kulu ükski ära.
Vabanemise saavad ainult need, kes Sinu peale loodavad.
Puudulik Gurdas on sinu jünger,
Ja meeleparanduse ja askeesiga otsib ta Sinu lohutust.
Õnnista teda, andesta tema vead ja tegematajätmised,
Võttes vastu ori Gurdase enda omaks.
Ja nõnda hüüdis Gurdas;
Oo, mu tõeline Guru, sa annad mulle lunastuse.
Kes on see Gurdas, vaene olend?
Ta jutustab ligipääsmatust keha-korporatsioonist.
Kui Guru annab talle mõistmise,
Ta selgitab selle anekdoodi.
Ilma Tema käsuta ei puhu lehtegi,
Ja juhtub, mida Contriver soovib.
Tema käsul on kogu universum.
Kes käsust aru saavad, ujuvad üle.
Käsu all eksisteerivad kõik jumalad, inimesed ja loomad.
Käskluses jäävad (jumalused), Brahma ja Mahesh.
Ja käsk loob Vishnu.
Käsu all peetakse ajutisi kohtuid.
Käsk edendab religioosset teadvust.
Käsuga troonib jumalate kuningas Indra.
Päike ja kuu jäävad Tema käsuga ellu.
Ja püüdke Hari jalgade õnnistusi.
Jätkake käsus maa ja taevas.
Sünd ja surm ei tule ilma Tema käsuta.
See, kes mõistab käsku, saavutab igaviku.
Ja nõnda hüüdis Gurdas;
Oo, mu tõeline Guru, sa annad mulle lunastuse.
See Bhagauti eepos on silmapaistvalt püha,
Jutlus, mille (ülev) taju avaldub.
Need, kes selle eepose omaks võtavad,
Täidavad oma vaimsed soovid.
Kõik raskused, konfliktid ja tülid kustutatakse.
Püha ilming laskub alla ja inimene saab rahulolu.
See, kes loeb seda eepost päeval ja öösel,
Realiseerib Hari sisekohtu.
Nii on Bhagauti eepos valmis.
Oma teadmiste kaudu tuntakse loojat ära,
Alles siis muutub tõeline Guru heatahtlikuks,
Ja kõik segadused on seljatatud.
Jumal, kõikvõimas, tee mulle teene,
Hoidke mu käest ja lubage mul ujuda üle ajaliku mere.
Nii hüüdis Gurdas;
Oo, mu tõeline Guru, sa annad mulle lunastuse.