Um Oankar, a energia primordial, realizada através da graça do preceptor divino
Diz-se que depois de agitar o Oceano Insondável, quatorze joias foram extraídas dele.
Essas joias são: lua, arco sarang, vinho, kaustub mani, Laksmi, o médico;
A fada Rambha, Kanadhenu, Parijat, cavalo Uchchaisrava e néctar oferecidos aos deuses para beber.
elefante Airavat, a concha e o veneno foram distribuídos conjuntamente entre os deuses e os demônios.
Todos receberam rubis, pérolas e diamantes valiosos.
Do oceano, a concha saiu vazia, o que conta (ainda hoje) chorando e lamentando a sua própria história de que ninguém deveria permanecer oco e vazio.
Se não adotarem os discursos e ensinamentos do Guru ouvidos na santa congregação.
Eles perdem a vida inutilmente.
É um lago cheio de água pura e fina onde florescem os lótus.
Os lótus têm formas lindas e tornam o ambiente perfumado.
As abelhas pretas vivem na floresta de bambu, mas de alguma forma procuram e obtêm o lótus.
Com o nascer do sol, eles vêm atraídos de longe e encontram o lótus.
Com o nascer do sol, os lótus do lago também voltam seus rostos para o sol.
Frond vive no pântano próximo ao lótus, mas não entende o verdadeiro deleite que não pode desfrutar como o lótus.
Aquelas pessoas infelizes que ouvem os ensinamentos do Guru na santa congregação não os adotam.
Eles são tão infelizes na vida quanto os sapos.
Nos centros de peregrinação, por causa das festas de aniversário, reúnem-se milhões de pessoas vindas das quatro direções.
Os seguidores de seis filosofias e dos quatro varnas fazem recitações, caridades e fazem abluções ali.
Realizando recitações, oferecendo oferendas queimadas, jejuando e realizando discípulos rigorosos, eles ouvem os recitais dos Vedas.
Meditando, adotam técnicas de recitações.
A adoração de deuses e deusas é realizada em suas respectivas moradas - templos.
Pessoas vestidas de branco permanecem em transe, mas como uma garça, quando têm oportunidade, imediatamente se curvam para cometer crimes.
Ouvindo a palavra do Guru na santa congregação, os falsos amantes que não a adotam em suas vidas, não obtêm nenhum fruto (em suas vidas).
No mês de Savan, toda a floresta fica verde, mas akk, uma planta silvestre da região arenosa (Calatropis procera) e javah (uma planta espinhosa usada na medicina) secam.
Pegando gotas de chuva no savanti nakstr (uma formação especial de estrelas no céu) o pássaro da chuva (Paphia) fica satisfeito e se a mesma gota cair na boca de uma concha, ela se transforma em uma pérola.
Nos campos de banana, a mesma gota transforma-se em cânfora, mas nos alcalino-terrosos e no chapéu de lótus a gota não tem impacto.
Essa gota, se cair na boca de uma cobra, torna-se um veneno mortal. Portanto, algo dado a uma pessoa genuína e indigna tem efeitos diferentes.
Da mesma forma, aqueles que estão absortos nas ilusões mundanas não obtêm paz, embora ouçam a palavra do Guru na santa congregação.
O gurmukh alcança o prazer fruto do amor do Senhor, mas manmukh, o orientado pela mente, continua seguindo o caminho maligno.
Manmukh sempre sofre perdas, enquanto Gurmukh obtém lucro.
Em todas as florestas existe vegetação e em todos os lugares existe a mesma terra e a mesma água.
Apesar dessa mesmice, a fragrância, o sabor e a cor das frutas e flores são maravilhosamente diferentes.
A alta árvore de seda e algodão é de grande extensão e a árvore chil infrutífera toca o céu (ambos, como uma pessoa egoísta, têm orgulho de seu tamanho).
O bambu continua escaldante pensando na sua grandeza.
A sandália deixa toda a vegetação perfumada, mas o bambu permanece desprovido de fragrância.
Aqueles que mesmo ouvindo a palavra do Guru na santa congregação não a adotam no coração são infelizes.
Eles estão absortos no ego e as ilusões se perdem.
O sol com seus raios brilhantes dissipa as trevas e espalha a luz ao redor.
Vendo isso, o mundo inteiro se envolve em negócios. Somente o sol liberta todos da escravidão (da escuridão).
Animais, pássaros e rebanhos de veados falam em sua língua amorosa.
Os Qazis chamam (azan) para a oração, os iogues tocam sua trombeta (sringi) e nas portas dos reis tocam-se tambores.
A Coruja não dá ouvidos a nenhuma dessas coisas e passa o dia em um lugar desolado.
Aqueles que mesmo ouvindo a palavra do Guru na santa congregação não cultivam devoção amorosa em seus corações, são manmukhs.
Eles passam a vida em vão.
A lua, amando a perdiz de patas vermelhas, faz brilhar a sua luz.
Derrama o néctar da paz pelo qual a colheita, as árvores, etc. são abençoadas.
O marido conhece a esposa e a prepara para mais alegria.
Todos se encontram à noite, mas o macho e a fêmea ruddy sheldrake se afastam.
Dessa forma, mesmo ouvindo os ensinamentos do Guru na santa congregação o falso amante não conhece a profundidade do amor.
À medida que a pessoa que comeu alho espalha o mau cheiro.
Os resultados da dualidade são os piores dos piores.
Misturando vários sucos agridoces na cozinha, a comida é preparada em trinta e seis tipos.
O cozinheiro serve às pessoas de todas as quatro varnas e aos seguidores das seis filosofias.
Somente aquele que, tendo comido, se satisfez, pode compreender o sabor,
A concha entra em todos os pratos delicados do tipo trinta e seis sem conhecer o sabor deles.
A joaninha vermelha não pode ser confundida com rubis e joias porque estas últimas são usadas nos cordões, enquanto a joaninha vermelha não pode ser usada desta forma.
Tendo até mesmo ouvido os ensinamentos do Guru na sagrada congregação, o trapaceiro que não se inspira.
Eles não obtêm um lugar na corte do Senhor.
Rios e riachos tornam-se Ganges após encontrarem este último.
Os trapaceiros se comprometem a ir a sessenta e oito centros de peregrinação e servir deuses e deusas.
Eles, dentre as pessoas, durante suas discussões sobre o bem e o conhecimento, ouvem o nome do Senhor, o salvador dos caídos;
Mas é como o elefante que se banha na água, mas ao sair dela espalha poeira por toda parte.
Os trapaceiros ouvem os ensinamentos do Guru na santa congregação, mas não os adotam na mente.
Mesmo que irrigadas com néctar, as sementes da colocínta nunca se tornam doces,
Os amantes traidores nunca seguem o caminho reto, ou seja, não seguem o caminho da verdade.
O rei mantém centenas de rainhas e, vez por vez, visita suas camas.
Para o rei, todas são rainhas principais e ele as ama cada vez mais.
Decorando o quarto e a cama, todos desfrutam do coito com o rei.
Todas as rainhas concebem e uma ou duas tornam-se estéreis.
Por isso, nenhum rei ou rainha deve ser culpado; tudo isso se deve ao mandado de nascimentos anteriores,
Aqueles que depois de ouvirem a palavra do Guru e os ensinamentos do Guru não os adotam em suas mentes.
Eles são de intelecto maligno e infelizes.
Com o toque da pedra filosofal, os oito metais tornam-se um só metal e as pessoas chamam-lhe ouro.
Esse lindo metal vira ouro e os joalheiros também provam que é ouro.
A pedra não se torna pedra filosofal mesmo depois de ser tocada por ela porque o orgulho da família e a dureza permanecem nela (na verdade a pedra filosofal também é apenas uma pedra).
Jogada na água, a pedra cheia de orgulho do seu peso afunda imediatamente.
A pedra de coração duro nunca se molha e por dentro permanece tão seca quanto antes. Ele só aprende a quebrar arremessadores.
Ele racha quando colocado no fogo e fica quebradiço quando martelado na bigorna.
Essas pessoas também, mesmo depois de ouvirem os ensinamentos do Guru na santa congregação, não guardam no coração a importância dos ensinamentos.
Mostrando afeto falso, ninguém pode provar forçosamente que é verdadeiro.
Água pura, rubis e pérolas adornam o Manasarovar (lago).
família dos cisnes é de sabedoria inabalável e todos vivem em grupos e filas.
Eles aumentam seu prestígio e deleite ao coletar rubis e pérolas.
O corvo ali permanece sem nome, sem abrigo e abatido,
O não comestível considera comestível e o comestível não comestível, e vai vagando de floresta em floresta.
Contanto que uma pessoa que ouça a palavra do Guru na sagrada congregação não estabilize seu corpo e sua mente.
Seu portão de pedra (da sabedoria) não está destrancado.
O homem que sofre de doenças pede tratamento a muitos médicos.
Já o médico inexperiente não conhece o problema do paciente tão bem quanto o remédio para o mesmo.
A pessoa que sofre vai sofrendo cada vez mais.
Se for encontrado um médico maduro, ele prescreverá o remédio certo, que eliminará a doença.
Agora, se o paciente não segue a disciplina prescrita e passa a comer tudo o que é doce e azedo, a culpa não é do médico.
Por falta de temperança, a doença do paciente aumenta dia e noite.
Se um trapaceiro chega à santa congregação e se senta lá.
Ele sendo controlado pela maldade perece em sua dualidade.
Misturando óleo de sândalo, fragrância de gato almiscarado, cânfora, almíscar etc.
O perfumista prepara o perfume.
Ao usá-lo, alguém vem até a assembléia dos especialistas, todos ficam cheios de fragrância.
Se a mesma fragrância for aplicada a um burro, ele não entende sua importância e passa a vagar por lugares sujos.
Ouvindo as palavras do Guru, aquele que não adota a devoção amorosa em seu coração.
Eles são cegos e surdos, embora tenham olhos e ouvidos.
Na verdade, ele vai para a santa congregação sob alguma compulsão.
As valiosas roupas feitas de seda ficam brilhantes quando lavadas.
Pinte-os de qualquer cor, ficam lindos em cores variadas.
Os aristocratas admiradores da beleza, da cor e da alegria os compram e usam.
Ali aquelas roupas cheias de grandiosidade, tornam-se meio de seu adorno nas cerimônias de casamento.
Mas uma manta preta não fica brilhante quando lavada nem pode ser tingida de qualquer cor.
Da mesma forma, mesmo depois de ir à congregação sagrada e ouvir os ensinamentos do Guru, se alguém continuar pesquisando o Oceano Mundial, ou seja, continuar a ter desejos pelos materiais mundanos.
Tal fraude é como um lugar abandonado e desolado.
A planta de gergelim que cresce no campo parece ser mais alta que todas.
Ao crescer ainda mais, ele se espalha verdejantemente e se sustenta.
Ao amadurecer, quando a colheita começa, as plantas de gergelim sem sementes são claramente deixadas de fora.
Eles são considerados inúteis, pois o espesso capim-elefante é conhecido como inútil nos campos de cana-de-açúcar.
Mesmo ouvindo a palavra do Guru na santa congregação, aqueles que não mantêm nenhuma disciplina se movimentam como fantasmas.
vida deles perde o sentido e eles ficam com os rostos escurecidos aqui e no além.
Na morada de Yama (deus da morte) eles são entregues aos mensageiros de Yama.
O bronze parece brilhante e brilhante. Depois que o alimento ingerido na placa de bronze, ele se torna impuro.
Sua impureza é limpa pelas cinzas e depois lavada na água do Ganges.
A lavagem limpa externamente, mas a escuridão permanece dentro do núcleo interno do calor.
A concha é impura por fora e por dentro porque, quando soprada, o cuspe entra nela. Quando toca, na verdade chora por causa das impurezas que contém.
Ouvindo a Palavra na santa congregação, o trapaceiro fala sem sentido.
Mas simplesmente falando ninguém fica satisfeito, assim como simplesmente pronunciando a palavra açúcar não se pode ter a boca doce.
Se quisermos comer manteiga, não devemos bater água, ou seja, meras conversas não podem produzir os resultados certos.
Pior entre as árvores, mamonas e loendros aparecem por toda parte.
As flores crescem na mamona e as sementes malhadas permanecem nelas.
Não tem raízes profundas e os ventos rápidos o arrancam.
Nas plantas de oleandro crescem botões que, como o mau senso, espalham um cheiro desagradável por toda parte.
Externamente, eles são como uma rosa vermelha, mas internamente, como uma pessoa dilemática, são brancos (por causa do medo de vários tipos).
Mesmo depois de ouvir a palavra do Guru na santa congregação, se alguém ainda estiver perdido nos cálculos, ele se perderá no mundo.
Cinzas são jogadas no rosto do falso amante e seu semblante fica enegrecido.
Na floresta adorna a vegetação de cores variadas.
A manga é sempre considerada uma boa fruta, assim como o pêssego, a maçã, a romã, etc., que crescem nas árvores.
Uvas do tamanho de limão, ameixa, mimosa, amora, tâmaras, etc., todas são frutas deliciosas.
Pilu, pejhu, ber, noz, banana (todas pequenas e grandes frutas indianas) também crescem em árvores (indianas).
Mas o gafanhoto não gosta de todas e pula para sentar em cima da akk, a planta silvestre da região arenosa.
Se uma sanguessuga for colocada na teta de uma vaca ou de um búfalo, ela sugará sangue impuro e não leite.
Mesmo depois de ouvir a Palavra do Guru na santa congregação, aqueles que oscilam entre os sentimentos de perda e lucro.
O seu falso amor não pode chegar a lugar nenhum.
Milhões de sapos, grous, búzios, plantas de regiões arenosas (akk), camelos, espinhos (javas) cobras pretas;
Árvores de algodão de seda, corujas, sheldrakes vermelhos, conchas, elefantes, mulheres estéreis;
Pedras, corvos, pacientes, burros, mantas pretas;
Plantas de gergelim sem sementes, mamona, colocynths;
Botões, loendros (kaner) estão lá (no mundo). Todos os vícios mortais de todos estes eu tenho em mim.
Aquele que mesmo ouvindo a palavra do Guru na santa congregação não adota os ensinamentos do Guru em seu coração.
Opõe-se ao Guru e a vida de uma pessoa tão desequilibrada é vergonhosa.
Milhões são caluniadores, milhões são apóstatas e milhões de pessoas iníquas são infiéis ao seu sal.
Ali estão infiéis, ingratos, ladrões, vagabundos e milhões de outras pessoas infames.
Há milhares de matadores de brâmanes, de vacas e de sua própria família.
Milhões de mentirosos, prevaricadores do Guru, culpados e de má reputação estão lá.
Muitos criminosos, caídos, cheios de deméritos e falsos estão ali.
Milhões estão lá com disfarces variados, trapaceiros e amigáveis a Satanás, trocando saudações com eles.
Ó Deus, todos vocês sabem como estou negando (depois de receber seus presentes). Eu sou um trapaceiro e, ó Senhor, você é onisciente.
Ó Mestre, você é o levantador dos caídos e sempre mantém sua reputação.