Jeden Oankar, pierwotna energia, urzeczywistniona dzięki łasce boskiego nauczyciela
Mówi się, że po ubijaniu Niezgłębionego Oceanu wydobyto z niego czternaście klejnotów.
Te klejnoty to: księżyc, łuk sarang, wino, kaustub mani, Laksmi, lekarz;
Wróżka Rambha, Kanadhenu, Parijat, koń Uchchaisrava i nektar ofiarowany bogom do picia.
Słoń, muszla i trucizna Airavata zostały rozdzielone wspólnie między bogów i demony.
Wszyscy otrzymali rubiny, perły i cenne diamenty.
Z oceanu muszla wyszła pusta, co opowiada (nawet dzisiaj) płacząc i lamentując własną historię, że nikt nie powinien pozostać pusty i pusty.
Jeśli nie przyjmą dyskursów i nauk Guru usłyszanych w świętym zgromadzeniu.
Bezsensownie tracą życie.
Jest to staw pełen czystej i szlachetnej wody, w którym kwitną lotosy.
Lotosy mają piękną formę i sprawiają, że otoczenie pachnie.
Czarne pszczoły żyją w bambusowym lesie, ale w jakiś sposób szukają lotosu i zdobywają go.
Wraz ze wschodem słońca przybywają z daleka i spotykają lotos.
Wraz ze wschodem słońca lotosy ze stawu również zwracają swoje twarze w stronę słońca.
Liść żyje na pobliskim bagnie blisko lotosu, ale nie rozumie prawdziwej rozkoszy, której nie może cieszyć się jak lotos.
Te nieszczęsne osoby, które słuchają nauk Guru w świętym zgromadzeniu, nie przyjmują ich.
Są najbardziej nieszczęśliwi w życiu jak żaby.
W ośrodkach pielgrzymkowych z okazji rocznicowych festiwali gromadzą się miliony ludzi ze wszystkich czterech kierunków.
Zwolennicy sześciu filozofii i czterech warn dokonują tam recytacji, akcji charytatywnych i dokonują ablucji.
Odprawiając recytacje, składając ofiary całopalne, poszcząc i podejmując rygorystyczne obowiązki uczniów, słuchają recytacji Wed.
Medytując, przyjmują techniki recytacji.
Kult bogów i bogiń odbywa się w ich odpowiednich siedzibach - świątyniach.
Osoby ubrane na biało pozostają w transie, ale jak dźwig, gdy tylko nadarzy się okazja, natychmiast pochylają się, aby popełnić przestępstwo.
Słuchając słowa Guru w świętym zgromadzeniu, fałszywi kochankowie, którzy nie przyjmują go w swoim życiu, nie osiągają żadnego owocu (w swoim życiu).
miesiącu Savan cały las staje się zielony, ale akk, dzika roślina zamieszkująca tereny piaszczyste (Calatropis procera) i javah (kłująca roślina stosowana w medycynie) wysychają.
Dostając krople deszczu w savanti nakstr (specjalna formacja gwiazd na niebie), ptak deszczu (Paphia) zostaje zaspokojony i jeśli ta sama kropla wpadnie do ust muszli, zamienia się w perłę.
Na polach bananowych ta sama kropla staje się kamforą, ale na ziemi alkalicznej i lotosowej kropla kapelusza nie ma żadnego wpływu.
Ta kropla, jeśli trafi do paszczy węża, staje się śmiertelną trucizną. Dlatego rzecz dana osobie prawdziwej i niezasłużonej ma odmienne skutki.
Podobnie ci, którzy są pogrążeni w światowych złudzeniach, nie zaznają spokoju, nawet jeśli słuchają słów Guru w świętym zgromadzeniu.
Gurmukh osiąga owoc przyjemności, jakim jest miłość Pana, lecz manmukh, osoba zorientowana na umysł, podąża złą ścieżką.
Manmukh zawsze ponosi stratę, podczas gdy Gurmukh zarabia.
We wszystkich lasach jest roślinność i we wszystkich miejscach jest ta sama ziemia i ta sama woda.
Pomimo tej identyczności zapach, smak i kolor owoców i kwiatów są cudownie różne.
Wysokie drzewo jedwabno-bawełniane ma dużą przestrzeń, a bezowocne drzewo chili dotyka nieba (oba niczym egoiści są dumni ze swoich rozmiarów).
Bambus pali się, myśląc o swojej wielkości.
Sandał sprawia, że cała roślinność pachnie, natomiast bambus pozostaje pozbawiony zapachu.
Ci, którzy nawet słuchając słów Guru w świętym zgromadzeniu, nie przyjmują ich w sercu, są nieszczęśliwi.
Pochłonięci ego i złudzeniami schodzą na manowce.
Słońce swoimi jasnymi promieniami rozprasza ciemność i rozprasza światło dookoła.
Widząc to, cały świat angażuje się w biznes. Samo słońce wyzwala wszystkich z niewoli (ciemności).
Zwierzęta, ptaki i stada jeleni mówią swoim kochającym językiem.
Qazi wzywają (azan) do modlitwy, jogini dmą w trąbkę (sringi), a u drzwi królów biją w bębny.
Sowa nie słucha żadnego z nich i spędza dzień w odludnym miejscu.
Ci, którzy nawet słuchają słów Guru w świętym zgromadzeniu, nie pielęgnują w swoich sercach pełnego miłości oddania, są manmukhami.
Spędzają życie na próżno.
Księżyc kochający czerwononogą kuropatwę rozświetla swoje światło.
Wylewa nektar pokoju, którym błogosławione są plony, drzewa itp.
Mąż spotyka żonę i przygotowuje ją na dalszą radość.
Wszyscy spotykają się w nocy, ale samiec i samica rudego sheldrake oddalają się od siebie.
W ten sposób nawet słuchając nauk Guru w świętym zgromadzeniu, fałszywy kochanek nie zna głębi miłości.
Ponieważ osoba, która zjadła czosnek, rozprzestrzenia nieprzyjemny zapach.
Skutki dualizmu są najgorsze z najgorszych.
Mieszanie różnych soków słodko-kwaśnych w kuchni gotuje trzydzieści sześć rodzajów.
Kucharz podaje ją mieszkańcom wszystkich czterech warn i wyznawcom sześciu filozofii.
Tylko ten, kto zjadł, nasycił się, może zrozumieć jego smak,
Chochla wchodzi do wszystkich wykwintnych dań typu trzydzieści sześć, nie znając ich smaku.
Czerwona biedronka nie może mieszać rubinów i klejnotów, ponieważ te ostatnie są używane w sznurkach, podczas gdy czerwonej biedronki nie można w ten sposób używać.
Nawet słuchając nauk Guru w świętym zgromadzeniu, oszust, który nie czerpie inspiracji.
Nie otrzymują miejsca na dziedzińcu Pańskim.
Rzeki i strumienie po spotkaniu z tym drugim stają się Gangesem.
Oszuści zobowiązują się udać do sześćdziesięciu ośmiu ośrodków pielgrzymkowych i służyć bogom i boginiom.
Oni spośród ludzi w czasie dyskusji o dobru i wiedzy słuchają imienia Pana, Zbawiciela upadłych;
Ale to jest jak słoń, który kąpie się w wodzie, ale wychodząc z niej, rozsiewa wokół siebie pył.
Oszuści słuchają nauk Guru w świętym zgromadzeniu, ale nie przyjmują ich w umyśle.
Nawet podlane nektarem nasiona kolocyntu nigdy nie stają się słodkie,
Oszukujący kochankowie nigdy nie podążają prostą ścieżką, tzn. nie podążają drogą prawdy.
Król trzyma setki królowych i kolejno odwiedza ich łóżka.
Dla króla wszystkie są głównymi królowymi i kocha je wszystkie coraz bardziej.
Dekorując komnatę i łóżko, wszyscy cieszą się stosunkiem z królem.
Wszystkie królowe zachodzą w ciążę, a jedna lub dwie okazują się bezpłodne.
Nie można za to winić żadnego króla ani królowej; wszystko to wynika z tytułu poprzednich urodzeń,
Ci, którzy po wysłuchaniu słów Guru i nauk Guru, nie przyjmują tego w swoim umyśle.
Mają zły intelekt i są nieszczęśliwi.
Za dotknięciem kamienia filozoficznego osiem metali staje się jednym metalem i ludzie nazywają go złotem.
Ten piękny metal staje się złotem, a jubilerzy również udowadniają, że jest złotem.
Kamień nie staje się kamieniem filozoficznym nawet po dotknięciu go, gdyż pozostaje w nim duma rodzinna i zatwardziałość (w rzeczywistości kamień filozoficzny też jest tylko kamieniem).
Wrzucony do wody kamień pełen dumy ze swego ciężaru natychmiast tonie.
Twardy kamień nigdy nie zamoknie, a od wewnątrz pozostaje tak samo suchy jak wcześniej. Uczy się tylko, jak rozbijać dzbany.
Pęka pod wpływem ognia i staje się kruchy po uderzeniu w kowadło.
Taka osoba nawet po wysłuchaniu nauk Guru w świętym zgromadzeniu nie trzyma się w sercu wagi nauk.
Okazując fałszywe uczucia, nikt nie może na siłę udowodnić swojej prawdomówności.
Czysta woda, rubiny i perły zdobią Manasarovar (jezioro).
Rodzina łabędzi odznacza się niezłomną mądrością i wszyscy żyją w grupach i szeregach.
Podnoszą swój prestiż i zachwyt zbierając rubiny i perły.
Wrona pozostaje tam bezimienna, pozbawiona schronienia i przygnębiona,
To, co niejadalne, uważa za jadalne, a jadalne za niejadalne i wędruje od lasu do lasu.
Pod warunkiem, że osoba słuchająca słów Guru w świętym zgromadzeniu nie ustabilizuje swojego ciała i umysłu.
Jego kamienna brama (mądrości) nie jest otwarta.
Cierpiący na chorobę człowiek często prosi o leczenie u wielu lekarzy.
Ponieważ niedoświadczony lekarz nie zna problemu pacjenta i lekarstwa na niego.
Osoba cierpiąca cierpi coraz bardziej.
Jeśli znajdzie się dojrzały lekarz, przepisze odpowiedni lek, który usunie chorobę.
Jeśli pacjent nie przestrzega przepisanej dyscypliny i nadal je wszystko, co słodkie i kwaśne, nie można winić lekarza.
braku wstrzemięźliwości choroba pacjenta pogłębia się dzień i noc.
Jeśli oszust nawet przyjdzie do świętego zgromadzenia i tam zasiądzie.
Będąc kontrolowanym przez niegodziwość, ginie w swojej dualności.
Mieszanie olejku sandałowego, zapachu kota piżmowego, kamfory, piżma itp.
Perfumiarz przygotowuje zapach.
Kiedy go używa, ktoś przychodzi na zgromadzenie ekspertów, wszyscy stają się pełni zapachu.
Jeśli ten sam zapach zostanie spryskany osłem, nie rozumie on jego wagi i wędruje dalej po brudnych miejscach.
Słuchanie słów Guru, tego, który nie przyjmuje w swoim sercu pełnego miłości oddania.
Są ślepi i głusi, chociaż mają oczy i uszy.
Faktycznie, do zgromadzenia świętego udaje się pod pewnym przymusem.
Bezcenne ubrania wykonane z jedwabiu po praniu nabierają blasku.
Pofarbuj je na dowolny kolor, są piękne w różnych kolorach.
Kupują je i noszą arystokraci, wielbiciele piękna, koloru i radości.
Tam te pełne majestatu stroje stają się ozdobą ceremonii zaślubin.
Ale czarny koc nie rozjaśnia się po praniu i nie można go farbować na żaden kolor.
Podobnie jest z mądrymi, nawet po udaniu się do świętego zgromadzenia i wysłuchaniu nauk Guru, jeśli ktoś kontynuuje przeszukiwanie Oceanu Światowego, tj. nadal pragnie materialów doczesnych.
Taki oszust jest jak opuszczone i opuszczone miejsce.
Sezam rosnący na polu wydaje się być wyższy od wszystkich.
Rosnąc dalej, rozprzestrzenia się wokół zielenią i utrzymuje się.
Kiedy sezam dojrzewa i zaczyna się żniwo, beznasienne rośliny są wyraźnie pomijane.
Uważa się je za bezużyteczne, ponieważ gęsty porost trawy słoniowej jest znany jako bezwartościowy na polach trzciny cukrowej.
Nawet słuchając słów Guru w świętym zgromadzeniu, ci, którzy nie zachowują żadnej dyscypliny, poruszają się jak duchy.
Ich życie traci sens, a ich twarze są poczerniałe tu i w zaświatach.
W siedzibie Yamy (boga śmierci) przekazywani są posłańcy Yamy.
Brąz wydaje się lśniący i jasny. Jedzenie zjedzone z talerza brązowego staje się nieczyste.
Jego nieczystości są oczyszczane przez popiół, a następnie zmywane w wodzie Gangesu.
Mycie oczyszcza zewnętrznie, ale czerń pozostaje w wewnętrznym rdzeniu ciepła.
Muszla jest nieczysta na zewnątrz i wewnątrz, ponieważ dmuchana ślina przedostaje się do niej. Kiedy dzwoni, w rzeczywistości płacze z powodu znajdujących się w nim zanieczyszczeń.
Słuchając Słowa w świętym zgromadzeniu oszust gada bezsensownie.
Ale samo mówienie nikogo nie zadowoli, tak jak samo wypowiedzenie słowa „cukier” nie sprawi, że jego usta będą słodkie.
Jeśli ktoś ma jeść masło, nie powinien ubijać wody, bo same rozmowy nie przyniosą właściwych rezultatów.
Co gorsza, wśród drzew wszędzie pojawiają się rączniki i oleandry.
Kwiaty wyrastają na rącznikach, a w nich pozostają nasiona srokate.
Nie ma głębokich korzeni i szybkie wiatry ją wyrywają.
Na roślinach oleandrów wyrastają pąki, które niczym zły zmysł rozpraszają wokół nieprzyjemny zapach.
Na zewnątrz są jak czerwona róża, ale wewnętrznie jak osoba z dylematem, są biali (z powodu różnego rodzaju lęków).
Nawet po wysłuchaniu słów Guru w świętym zgromadzeniu, jeśli jakieś ciało nadal gubi się w obliczeniach, błądzi on w świecie.
Na twarz fałszywego kochanka rzucono popiół, a jego oblicze poczerniało.
W lesie zdobi roślinność o różnorodnych kolorach.
Mango jest zawsze uważane za ładny owoc, podobnie jak brzoskwinia, jabłko, granat itp., które rosną na drzewach.
Winogrona wielkości cytryny, śliwki, mimozy, morwy, daktyle itp., wszystkie są rozkoszą i dają owoce.
Pilu, pejhu, ber, orzech włoski, banany (wszystkie małe i duże indyjskie owoce) również rosną na (indyjskich) drzewach.
Ale konik polny nie lubi ich wszystkich i wskakuje, aby usiąść na akk, dzikiej roślinie z piaszczystego regionu.
Jeśli pijawka zostanie położona na sutku krowy lub bawołu, będzie ssać nieczystą krew, a nie mleko.
Nawet po wysłuchaniu Słowa Guru w świętym zgromadzeniu tych, którzy wahają się pomiędzy poczuciem straty a zyskiem.
Ich fałszywa miłość nie może dotrzeć nigdzie.
Miliony żab, żurawi, muszli, roślin piaszczystych (akk), wielbłądów, cierni (javas), czarnych węży;
Jedwabne drzewa bawełniane, sowy, rumiane szeldory, chochle, słonie, bezpłodne kobiety;
Kamienie, wrony, pacjenci, osły, czarne koce;
Beznasienne rośliny sezamu, rącznika, kolocynty;
Pąki, oleandry (kaner) są tam (na świecie). Wszystkie śmiertelne wady tego wszystkiego mam w sobie.
Ten, kto nawet słucha słów Guru w świętym zgromadzeniu, nie przyjmuje nauk Guru w swoim sercu.
Jest przeciwny Guru i życie takiej niezrównoważonej osoby jest haniebne.
Miliony to oszczercy, miliony odstępców, a miliony niegodziwych osób nie są wierne swoim przekonaniom.
Są tam niewierni, niewdzięczni, złodzieje, włóczędzy i miliony innych niesławnych osób.
Są tam tysiące zabójców braminów, krów i własnej rodziny.
Są tam miliony kłamców, oczerniających Guru, winnych i o złej reputacji.
Jest tam wielu przestępców, upadłych, pełnych wad i fałszywych ludzi.
Są tam miliony przebierańców, oszustów i przyjaznych szatanowi, wymieniających z nimi pozdrowienia.
O Boże, wszyscy wiecie, jak się wypieram (po otrzymaniu Twoich darów). Jestem oszustem i Ty, Panie, jesteś wszechwiedzący.
O Mistrzu, podnosisz upadłych i zawsze strzeżesz swojej reputacji.