Unus Oankar, prima vis, per gratiam praeceptoris divini effecta
Dicitur, Oceano inscrutabili evertere, quatuordecim gemmas ex eo allatas esse.
Haec gemmae sunt lunae, arcus sarang, vinum, kaustub mani, laksmi, medicus;
Rambha mediocris, Kanadhenu, Parijat, Uchchaisrava equus et nectar diis ad bibendum oblatus.
Airavat elephas, concha et venenum inter deos et daemones conjunctim distributi sunt.
Omnes gemmae, margaritae et adamantinae pretiosissimae datae sunt.
Ex Oceano exivit concha vacua, quae flens et eiulans suam narrat fabulam, ne quis incassum et inane maneret.
Si sermones et doctrinas Guru in sancta Congregatione non usurpant.
Frustra vitam perdunt.
Piscina plena est aqua munda et subtilissima, in qua loti florebunt.
Lotuses sunt pulchrae formae et odoriferam faciunt ambitum.
Apes nigrae in silva Bamboo vivunt, sed quodammodo quaerunt et lotum occupant.
Sole orto veniunt attracti longe et late et loto conveniunt.
Orto sole, etiam lacunae loti faciem suam ad solem convertunt.
Fronde in proximo luto prope lotum habitat sed delectationem realem non intellegens qua loto frui non potest.
Miseri homines qui doctrinas Guru in Sancta Congregatione audiunt, eas non asserunt.
Infelicissimi sunt in vita sicut ranae.
Centra peregrinantes, propter anniversarii festivitatem, decies centena milia hominum ex omnibus quattuor partibus congregantur.
Auditores sex philosophiae et quattuor varnas recitationes, caritates et ablutiones ibi sumunt.
recitationes faciendo, holocausta offerentes, discipulos severos ieiunantes et incepti, recitationes e vedas audiunt.
Meditationes, artes recitationum adhibent.
Deorum dearumque cultus fit in propriis sedibus — templa.
Personae autem albae in ecstasi manent, sed sicut gruis sicut et cum occasionem arripiunt, statim ad facinus se inclinant.
Verbum Guru in sancta congregatione audientes, amatores ficti, qui illud in vita sua non adoptant, nullum fructum (in vita sua attingunt).
Mense Savan, tota silva viridis fit sed akk, herba silvestris regionis arenosae (calatropis procera) et javah (planta aspera in medicina adhibita) arescit.
Pluviis guttis in savanti nakstr (speciali formatio stellarum in caelo) pluvia avis (Paphia) satiata est et si eadem gutta in os conchae cadit, in margaritam mutatur.
In campis fixa fixa, eadem gutta fit camphorae sed in terra alcalina et lotos hat gutta non habet ictum.
Gutta si intrat in os serpentis, venenum mortiferum fit. Ergo res quae datur ad vero et indignum, habet diversos effectus.
Item illi qui secularibus erroribus occupati sunt pacem non acquirunt, licet audiant verbum Guru in sancta congregatione.
Gurmukh fructum voluptatis amoris Domini assequitur, at manmukh, mens dirigens, viam malam sequitur.
Manmukh semper detrimentum patitur, cum Gurmukh lucrum acquirit.
In omnibus silvis virentibus ibi et in omnibus locis est eadem terra et eadem aqua.
Haec tamen similitudo, odor, sapor et color fructuum et florum mirum in modum differunt.
Procera serica - bombacio arbor magni expansi est et infructuosa arbor caelum tangit (hi ambo, sicut persona egotisti, magnitudine superbiunt).
Bamboo eius magnitudinem tenet ardorem cogitandi.
Sandal totum vegetationem facit fragrantiam, sed bamboum absque odore manet.
Qui etiam verbum Guru in sancta Congregatione audiunt, illud in corde non adhibent infortunati.
Immissi ego et deliramenta oberrant.
Sol radiis suis tenebras discutit, et lucem circumfluit.
Quo viso totus mundus versatur in negotiis. Sol solus omnes a servitute liberat.
Animalia, aves, et cervorum greges lingua sua amantissima loquuntur.
Qazis ad preces da vocant, yogis tubam clangunt, et ad fores regum tympana pulsantur.
Uterque bubo non audit, et in loco deserto diem suum consumit.
Qui etiam verbum Guru in sancta Congregatione audiunt, amantem devotionem in corde suo non excolunt, manmukhs sunt.
Frustra vitam degunt.
Luna, perdicem rubentem amans, lucens facit suam lucem.
Pacis nectar fundit quo seges, arbores etc.
Maritus uxori occurrit et eam ad gaudium adhuc parat.
Omnes conveniunt in nocte, sed masculus et femina rubicunda discedunt ab invicem.
Hoc modo, etiam audiens Guru dogmata in sancta Congregatione amator fictus profunditatem amoris nescit.
Allium comedens, serpit foetorem.
Eventus dualitatis pessimos sunt pessimos.
Admixtis variis succis dulcis et acidus in coquina ciborum genera triginta sex coquitur.
Coquus omnes quattuor varnas et sex philosophiae sectatores populo inservit.
Solus qui ederit se satisfecerit, gustum intelligit;
Triginta sex trullas in omnes ferculas migrat, nesciens saporem earum.
Dominae bug rubra inter gemmas et gemmas misceri non potest, quia haec in chordis adhibentur, at dominae rubrae hoc modo adhiberi non possunt.
Auditis etiam doctrinis Guru in sancta Congregatione seductorem qui non inspiravit.
Non obtinent locum in atrio Domini.
Fluvii rivi fiunt, postquam hi congressi sunt Ganges.
fraudes suscipiunt ad centra peregrinationis sexaginta octo et diis deabusque serviunt.
Qui de bono et scientia disputant, audiunt nomen Domini salvatoris lapsorum;
Sed est sicut elephas qui aqua perfunditur, sed egrediens inde spargit pulveres in gyro.
Fraudatores Guru in sancta congregatione dogmata audiunt, sed ea in mente non capiunt.
Etiamsi nectare irrigatur, numquam colocynthis semina dulcia fiunt;
Amatores fallaces nunquam sequuntur rectam viam ie viam veritatis non sequuntur.
Rex centum reginas servat et in vicem cubilibus suis visitat.
Rex enim omnes principales reginae sunt et omnes multo magis diligit.
Thalamum et torum decorant, omnes cum rege coitu gaudent.
Omnes reginae concipiunt et unum aut alterum sterilis exeunt.
Nullus enim rex vel regina hoc reprehenditur; Et hoc totum debet per breue natiuitatis antecedentium.
Qui verbum Guru et documenta Guru audito hoc animo non capiunt.
Intellectus mali sunt et infortunati.
Contactu lapidis philosophici octo metalla fiunt unum metallum, et vocant aurum.
Pulchrum illud metallum fit aurum, et aurifices id aurum probant.
Lapis philosophorum non fit lapis, ne tactus ab eo fuerit, quia superbia familiae et duritiae in eo manet (est enim lapis philosophi etiam lapis).
Jactus aqua saxum, saxum plenum fastu, pondere suo statim mergitur.
Lapis duro corde nunquam madescit, et intus siccum manet sicut prius fuit. Solus discit hydrias frangere.
Finditur in igne, et fragilis fit cum incude tunditur.
Huiusmodi etiam doctrinas Guru in sancta Congregatione auscultantes non retinent momentum doctrinarum.
Affectum fictum ostendens, nemo verax esse potest vi.
Aqua pura, gemmae et margaritae in Manasarovar ornant (lacum).
Familia cygnorum est stabilis sapientiae et omnes in coetibus et lineis vivunt.
Suam dignitatem ac delicias augent per gemmas et margaritas legendo.
Cornix manet ignobilis, inops et abjecta ;
Inedibile esculentum et esculentum considerat, et a silva in silvam vagatur.
Quamdiu homo verbum Guru in sancta Congregatione audiens corpus et mentem non stabilit.
Porta eius lapidea non reserata.
Morbus laborantis homo a multis medicis curationem petit.
Cum imperitus medicus non aeque ac medicinam ipsius aegri noverit.
Dolor magis ac magis laborat.
Si inveniatur perfectus medicus, recte medicamentum praescribit, quae morbum tollit.
Quod si aeger non sequitur disciplinam praescriptam, et pergit ad edendum omnia dulcia et acida, non est vituperanda medicus.
Nam temperantiae inopia dies noctesque in dies aeger increscit.
Si fraudator etiam ad sanctam Congregationem venit et ibi sedet.
Qui nequitia refrenat, in dualitate perit.
Miscentes oleum sandali, odorem musk-cati, camphorae, muscae etc.
unguentarius parat odorem.
Quo utentes, ad peritorum coetum aliquis accedit, omnes fiunt odore pleni.
Idem odor si applicatus asino, momentum suum non intelligit, et in locis sordidis errat.
Guru verba auscultans, qui devotionem in corde suo non amplectitur.
Caeci sunt et surdi, oculos et aures habent;
Nam ad sacram congregationem sub aliqua coactione accedit.
Vestes pretiosae e serico factae splendidae sunt lotae.
Eos quovis colore inficiunt, pulchra sunt in variis coloribus.
Optimi admiratores pulchritudinis, color et laetitiae eos mercantur et gerunt.
Ibi vestes illae magnificae plenae fiunt per ornamentum in ceremoniis nuptialibus.
Sed stragulum nigrum nec lotum splendescit nec ullo colore tingi potest.
Pariter sapit etiam postquam ad Sanctam Congregationem pergens et doctrinis Guru auscultat, si quis Mundum Oceanum investigare pergit id est cupiditates rerum mundanarum habere.
Talis fraus est sicut locus desertus et desolatus.
Sesama planta crescit in agro altior omnibus videtur.
Crescens ulterius, viriditer omnia circumfundit et se sustentat.
Cum maturescere incipit, sesamae plantae inseminatae distincte omittuntur.
Inutiles sunt filisi sicut herbae elephantis densum incrementum notum est in campis saccharo nequam.
Etiam audientes verbum Guru in sancta congregatione, qui non custodiunt aliquam disciplinam, versantur sicut larvae.
Vita eorum vanitas fit, et hic et in futuro denigrata sunt facies.
In sede Yama (deus mortis) traditi sunt nuntii Yama.
Aes lucidum et splendidum apparet. Post cibum edendum ex aere, fit immundus.
ejus immunditia ex favilla eluitur et tunc lavatur aqua Gangis.
Lavatio extrinsecus mundat, sed nigredo remanet intus in nucleo caloris.
Concha immunda est exterius et interius, tum quia inflante sputa ingreditur. Cum cohaeret, immo flet ob immunditias in illo.
Audiens verbum in sancta Congregatione nugator inepte loquitur.
Sed solo sermone nemo satur, ut solo verbo saccharo prolato os suum dulce habere non possit.
Si butyrum edat, aquam concutere non debet, id est sermones ius eventus producere non potest.
Peior inter arbores, castorei et olearii circa omnia apparent.
Flores e castoreo et piebaldo semine manent.
Non habet altas radices et rapidos ventos evellere.
Crescunt in nerii gemmae, quae, sicut sensus malus, odore foedo circumquaque spargunt.
Extus sunt sicut rosa rubra, sed interne sicut dilemmatica sunt alba, propter timorem plurium generum;
Etiam audito sermone Guru in sancta congregatione si corpus aliquod adhuc in calculis amittitur, errat in mundo.
Super ficti amantis faciem favilla proicitur, & vultus ejus denigratur.
In silva leo varius varius ornare.
Mango semper iucundus fructus habetur et sic est persicus, malum, malum granatum etc., quod in arboribus crescit.
Lemon uvae mediocria, pruna, mimosacea, morus, palmulae etc. omnia poma delectant.
Pilu, pejhu, ber, nux, aliquet, (omnes parvi et magni fructus Indici) etiam in arboribus crescunt.
Sed cicada non omnibus placet et salit ut sedeat in akk, ferae herbae arenosae.
Si sanguisuga epota bovis vel bubali imponatur, immundum sanguinem suget et non lac.
Etiam Verbum Guru in sancta congregatione audito animo iacturas et lucrum inter eos iactant.
Falsus amor eorum locum attingere non potest.
Ingentis ranae, grues, conches, plantae arenosae (akk), cameli, spinae (javas) angues nigri;
bombycinae sericae, noctuae, rubrae sheldracae, capulae, elephanti, steriles feminae;
Lapides, corvi, aegroti, asini, stragula nigra;
Sesama plantaria, castorea, colocynthia;
Gemmae, oleander (kaner) ibi sunt (in mundo). Omnia vitia in me omnia mortifera habeo.
Qui etiam verbum Guru in sancta congregatione audiens, non in corde suo Guru dogmata accipit.
Guru et vita talis impotens opprobrio opponitur.
Decies detrahentes, decies centena milia apostatae et vicia impiorum falsa sunt sal suo.
Infideles, ingrati, fures, grassatores, ac milliones aliorum sceleratorum ibi sunt.
Milia sunt ibi interfectores Brahmin, vaccae et familiae suae.
Milia mendaciorum, praevaricatores Guru, ibi nocentes et infames sunt.
Ibi multi scelesti, lapsi, demeritorum et phoni pleni.
Ingentis sunt variegatae speciei, fallaciae et amicae satanae, salutationes cum illis permutatae.
Deus tu scis omnes quomodo abnego (post dona tua habens). Seductor sum et Domine, tu es omniscius.
Domine, lapsorum exaltator es, et famam tuam semper serva.